短句子网1. 关于健康的古诗句
1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
2. 关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗：1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！3、杜甫《江村》老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。4、白居易《负冬日》杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
5|程颢的一首诗云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”
便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
3. 关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗：
1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！
3、杜甫《江村》
老妻画纸为棋局，
稚子敲针作钓钩；
但有故人供禄米，
微躯此外复何求？
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4、白居易《负冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
5|程颢的一首诗
云淡风轻近午天，
傍花随柳过前川；
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》
羽虫见月争翻翻，
我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，
见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
4. 关于健康的诗句10句
1，运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2，抽烟有害健康，感情有碍智商——李宫俊，《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。
3，人们急于成长，然后又哀叹失去的童年；人们以健康换取金钱，然后又想用金钱恢复健康；人们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福；人们活着，仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过——南直哉，《活着即修行》。
4，在病态社会中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美丽新世界》。
5，第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产——柏拉图。
6，当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。
7，生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的——周国平，《把心安顿好》。
8，上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛，《百岁感言》。
9，对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基，《人性的弱点》。
10，当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财——亦舒，《地尽头》。
5. 求一篇有关健康的诗
自觉（唐白居易） 四十犹未老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。 形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝飧，其间味亦薄。 同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。 畏老老转迫，忧病病弥薄。
不畏复不忧，是除老病药。 释义：这首诗里对比了自己和同龄人崔舍人的容貌、体质差别，得出了"不畏复不忧，是除老病药"的结论。
据宋毅介绍，中医历来认为人体是一个完整的整体，突然而剧烈的情绪波动会影响到身体脏器的改变，甚至引发疾病，这就是中医认为的"情志病"。 他说，中医认为"喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"等"七情"是人体对外界的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病，但在突然、强烈或长期的刺激下，超过了正常的生理活动范围，就会损害到具体的器官，如"怒伤肝"、"喜伤心"、"思伤脾"、"忧伤肺"、"恐伤肾"等，此时"七情"就会成为致病因素。
因此保持豁达的心胸、乐观的情绪、积极的人生态度是养生的第一要求，切记"不畏复不忧，是除老病药"的真言，从"养心"开始自己的"养生"路。
6. 关于健康的诗句
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我，不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者，不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑，其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友.―――谚语人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药，神伤致骨枯.―――谚语不气不愁，活到白头.―――谚语老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者，为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应，事过心宁，可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白.―――《医先》明 王文禄恼一恼，老一老；笑一笑，少一少.―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑，通通七窍.―――谚语笑一笑，十年少；愁一愁，白了头.―――谚语笑口常开，青春常在.―――谚语事从容则有余味，人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲.欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰.―――《养生四要》明 万全善摄生者，先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老.―――谚语嗜欲使人气淫，好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾.―――《养生四要》明 万全夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地，和煦则春，惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩善养生者，先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌，失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船，健康长寿过百年.―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键.―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老.―――谚语生气催人老，快乐变年少.―――谚语遇怒不要恼，遇难莫急躁.―――谚语常乐常笑，益寿之道.―――谚语房宽地宽，不如心宽.―――谚语知足者常乐，善笑者长寿.―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数.―――谚语笑口常开，百病不来.―――谚语治病必先治神，药疗必先心疗.―――谚语忠诚是长寿之本，善良是快乐之源.―――谚语生活上适度，精神上大度.―――谚语养生必先养德，大德必得其寿.―――谚语。
7. 求三首有关健康的古诗
龟虽寿 东汉 曹操
神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰；
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已，
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
食粥
世人个个学长年，
不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，
只将食粥致神仙。
鹧鸪天·鹅湖归病起作 宋 辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
8. 跟健康有关的诗词
魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。
在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。
所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。
他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。
陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。
他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。
如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价，老了文章不值钱。刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。
去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下：惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相今何在？荒家一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩爱，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的：终日奔波只为饥，才教食足又思衣。衣食若还多充足，洞房捻冷便思妻。
娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。有妻有子双双乐，终日思量屋舍低。
起得高楼并大厦，又无官职受人欺。县丞主薄皆嫌小，欲去朝中挂紫衣。
人心似海何时满，奈何阎罗下帖追。“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。”
这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张动静结合，在读书间隙不妨做点清扫书斋等事，既可活动筋骨，又可。
9. 关于健康的诗词
旅游健康谣·胡秉言
春暖花开好时光
户外运动沐骄阳
呼吸新鲜好空气
适当运动利健康
未雨绸缪君须记
盘算周全最为良
选择去处晓天气
心中有数不会慌
手相摄机充好电
吃喝拉撒兜里装
累赘物品不要带
养足精神心舒畅
急需**带一点
免得急用有乖张
结伴旅游最安全
生路 G P S 导
晴天君需防日晒
阴雨走路互相帮
山高路陡石阶滑
扶老携幼慢慢上
莫贪美景同伴忘
处处鸟语有花香
碧海连天宽又广
慢步沙滩醉徜徉
妇幼要防紫外线
最好涂点防晒霜
荡舟江南好美景
对歌起舞省潇湘
彩云之南品风情
雪域高原心情放
南海之滨去冲浪
骑马亲吻草茫茫
红色旅游追英烈
孔孟子曰句句良
老子言出必有道
灵山拜佛德善扬
身健不算真健康
心健才是最刚强