1. 关于家庭美德的诗歌或短语
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
(陈元靓) 2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 3、慈母手中线,游子身上衣。
(孟郊) 4、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
(司汤达) 2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔) 3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
(俗语) 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 5、与其批评孩子,不如做个榜样。
(茹贝尔) 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯) 2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
(马卡连柯) 3、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语) 4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。
(印度谚语) 5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯) 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语) 3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
(马克思) 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。(康熙) 《歌诗谣》之二百六十六 敬老传统 周朝每年举行乡饮酒礼, 以示敬老重贤; 战国时齐国七十、八十、九十老人者, 分别可把一到三人的赋役减免; 汉朝时,汉文帝颁旨, 80岁以上的老人每月供给一定量的大米、肉和酒不用钱; 唐、宋、元都规定, 男七十、女七十五都要有一个人伺候在身边; 明朝提出了尊高年, 清朝康熙在1722年举行了千叟宴; 上个世纪九十年代我国设立了老人节, 一些城市向70岁老人发放了"敬老证"多方面享受优先; 有的建立了24小时老人求助电话, 有求必应很方便。
家家有老人,人人都会老, 当代中国的老人幸福逐步比神仙。 《歌诗谣》之三百零三 婚姻比喻 (一) 可恶的婚姻, 如同面对苍蝇屎斑, 恋爱时没有发现, 蝇屎含卵滋生出"嗡嗡嘤嘤"令人烦。
(二) 可忍的婚姻, 如同对秋后的蚊子嘴, 虽说自私的心破坏了宁静, 没有吸血的言行忍一时算一时仍可入睡。 (三) 可过的婚姻, 如同对花上跳舞的蝴蝶, 虽然算不上多么有益, 但在花与果的故事中也应对蝴蝶言谢。
(四) 可意的婚姻, 如同对采蜜的蜜蜂, 勤劳的典型甜蜜的象征, 劳动与奉献缔结美满的婚姻和美好的爱情。 《歌诗谣》之三百六十三 邻里情 多一些热心,少一些冷漠; 多一些互助,少一些隔阂; 多一些理解,少一些风波; 多一些春歌,少一些冬雪; 多一些关爱,少一些闪躲; 多一些招呼,少一些路陌; 多一些美德,少一些丑恶; 多一些花朵,少一些墙垛; 多一些草绿,少一些灰色; 多一些桥梁,少一些闭塞; 多一些信任,少一些心锁; 多一些科学,少一些歪说; 多一些交流合作,少一些孤独的自我; 多一些助邻为乐,少一些以邻为壑; 多一些宽容大度,少一些"常有理者"; 多一些睦乃四邻,少一些水泥森林般的隔绝; 多一些心平气和,少一些大动肝火; 多一些"让一让,六尺巷",少一些"争一争,动干戈"; 多一些取长补短和心胸开阔,少一些嫉妒邻居学富五车; 多一些同富同福大家乐,少一些眼红邻居财富多; 多一些同情理解,少一些笑邻之欠缺; 多一些"分工不同人无隔",少一些疏远邻居官位之巍峨; 多一些互通有无,少一些炫耀攀比笑贫气阔; 多一些公益事业,少一些自私自乐; 多一些尊重邻里的信仰,少一些精神侵略; 多一些尊重不同职业,少一些看人下菜碟; 多一些隐私观念,少一些问东问西问之错; 多一些自尊自爱不扰邻,少一些喧哗吵闹不负责; 多想一些低头不见抬头见,少一些不识不理左邻和右舍; 多一些"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",少一些"不问张三李四、不分青红皂白、不念老少"的各顾个; 多一些"大着肚皮容物,立正脚跟做人",少一些"小家蜗居"; 多一些"世事洞明莫欺世,人情练达应助人",少一些"看破红尘叹炎凉,门面户对如贼防"; 多一些"远亲不如近邻,近邻不如对门",少一些"空间距离近,心理距离远"的隔膜; 多一些德国人倡导的"爱你的邻居,但不要拆除篱笆"的分寸感,少一些"深挖洞,高筑墙"的偏颇; 多一些"大千世界,芸芸众生,能有做邻居的缘分不是很多"的感觉;少一些"疑神疑鬼,斤斤计较,老。
2. 关于和美家庭的古诗
李清照的词很多就是描写家庭幸福的. 小重山 春到长门春草青, 红梅些子破, 未开匀. 碧云笼碾玉成尘, 留晓梦, 惊破一瓯春. 花影压重门, 疏帘铺淡月, 好黄昏. 二年三度负东君, 归来也, 著意过今春. 一剪梅 红藕香残玉簟秋. 轻解罗裳, 独上兰舟. 云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼. 花自飘零水自流. 一种相思, 两处闲愁. 此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头. 临江仙 梅 庭院深深深几许, 云窗雾阁春迟, 为谁憔悴损芳姿. 夜来清梦好, 应是发南枝. 玉瘦檀轻无限恨, 南楼羌管休吹. 浓香吹尽有谁知, 暖风迟日也, 别到杏花肥. 蝶恋花 暖日晴风初破冻, 柳眼梅腮, 已觉春心动. 酒意诗情谁与共, 泪融残粉花钿重. 乍试夹衫金缕缝, 山枕斜欹, 枕损钗头凤. 独抱浓愁无好梦, 夜阑犹翦灯花弄. 行香子 七夕 草际鸣蛩, 惊落梧桐, 正人间、天上愁浓. 云阶月地, 关锁千重. 纵浮槎来, 浮槎去, 不相逢. 星桥鹊驾, 经年才见, 想离情、别恨难穷. 牵牛织女, 莫是离中. 甚霎儿晴, 霎儿雨, 霎儿风. 长〔歹带〕东君. 东城边, 南陌上, 正日烘池馆, 竞走香轮. 绮筵散日, 谁人可继芳尘? 更好明光宫殿, 几枝先近日边匀, 金尊倒, 拼了尽烛, 不管黄昏. 李商隐——《无题二首》 凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝. 扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通. 曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红. 斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风. 重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长. 神女生涯元是梦,小姑居处本无郎. 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. 李商隐——《无题》 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红. 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬. 李商隐——《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 李商隐 《无题》 来是空言去绝综,月斜楼上五更钟, 梦为远别啼难唤,书被崔成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 无题二首(其一) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红. 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬. 「无题四首」李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷. 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回. 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才. 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 含情春晼晚,暂见夜阑干. 楼响将登怯,帘烘欲过难. 多羞钗上燕,真愧镜中鸾. 归去横塘晓,华星送宝鞍. 何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸. 东家老女嫁不售,白日当天三月半. 溧阳公主年十四,清明暖后同墙看. 归来展转到五更,梁间燕子闻长叹. 【无题】 八岁偷照镜, 长眉已能画.十岁去踏青, 材笑蓉作裙衩.十二学弹筝, 银甲不曾卸. 十四藏六亲, 悬知犹未嫁. 十五泣春风, 背面秋千下. 【无题】 对影闻声已可怜, 玉池荷叶正田田. 不逢萧史休回首, 莫见洪崖又拍肩. 紫凤放娇衔楚佩, 赤鳞狂舞拨湘弦. 鄂君怅望舟中夜, 绣被焚香独自眠. 【无题】 七夕来时先有期, 洞房帘箔至今垂. 玉轮顾兔初生魄, 铁网珊瑚未有枝. 检与神方教驻景, 收将凤纸写相思. 武皇内传分明在, 莫道人间总不知. 【无题】 闻道阎门萼绿华, 昔年相望抵天涯. 岂知一夜秦楼客, 偷看吴王苑内花. 【无题】 含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖. 为报行人休尽折,半留相送半迎归. 【无题】 八岁偷照镜, 长眉已能画.十岁去踏青, 材笑蓉作裙衩.十二学弹筝, 银甲不曾卸. 十四藏六亲, 悬知犹未嫁. 十五泣春风, 背面秋千下. 【无题】 对影闻声已可怜, 玉池荷叶正田田. 不逢萧史休回首, 莫见洪崖又拍肩. 紫凤放娇衔楚佩, 赤鳞狂舞拨湘弦. 鄂君怅望舟中夜, 绣被焚香独自眠. 我侬词你侬,我侬,忒煞情多,情多处热似火.把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捻一个你,再塑一个我,我泥中有你,你泥中有我.我与你生同一个衾,死同一个椁.诗句大意:全文可以理解为,你心中有我,我心中有你,如此多情,情深处,象火焰一样热烈,拿一块泥,捏一个你,捏一个我,将咱俩再一起打破,用水调和,再捏一个你,再捏一个我,我的泥人中有你,你的泥人中有我,我愿意与你同生在一个襁褓里,同死在一口棺材里。
这首词的有一个典故:元代江南有个大才子叫赵孟頫,是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才,他的楷书被称为‘赵体’,对明清书法的影响很大。
他的妻子叫管道升,这也是个女才子,善画竹,著有《墨竹谱》传世,对后人学画竹大有裨益。 赵孟頫官运亨通,一朝得志,年近五十了却慕恋年轻漂亮的女孩儿,当时名士纳妾成风,赵孟頫也不甘寂寞想纳妾,他不好向妻子明说,可文人有文人的办法,作了首小词给妻子示意:我为学士,你做夫人,岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云。
我便多娶几个吴姬、越女无过分,你年纪已四旬,只管占住玉堂春。他的意思是。
3. 请问关于家庭美德的短句和名言有哪些
尊老爱幼 名言警句
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子)
3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)
4、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
5、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)
尊老爱幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心宽。(陈元靓)
2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德)
3、慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)
4、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)
5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂)
尊老爱幼能体现出个人的品德
1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔)
3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语)
4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
5、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)
尊老爱幼重在关爱
1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)
2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
3、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)
4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)
尊老爱幼应从身边的小事做起
1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)
2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)
3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)
4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子)
5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。(康熙)
4. 描写家庭美满幸福的古诗
1.江村
唐代:杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。(堂上 一作:梁上)
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
译文
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
2.清平乐·村居
宋代:辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
3.游子吟
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
4.望月怀远 / 望月怀古
唐代:张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
5.岁暮到家 / 岁末到家
清代:蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
译文
爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。
缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。
母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
5. 形容家庭和睦的古诗
家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;
家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”那撩人的夜曲;
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半的歌声。
家是马致远《秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的似箭归心;
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的缕缕乡愁;
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的绵绵情思。
6. 关于“家庭和睦”的古诗句有哪些
1、老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文:老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代:王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
译文:正值丰年,朴素的农家自酿腊酒,杀鸡宰猪殷勤待客,可别笑话那酒浆浑浊,酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
译文:草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火,桑麻旧里村。太平风俗美,不用闭柴门。
译文:我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢,说着以前的农事,太平的乡村人们生活安逸和睦,晚上睡觉也不用关门。
7. 描写家美好的诗句
1.天行健,君子以自强不息。
—《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。—《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。—《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待时而动。
—《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。—《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?14.言必信,行必果。
—《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。—《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。—《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。22.小人之过也必文。
—《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改,是谓过矣。
—《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。24.君子务本,本立而道生。
—《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。
—《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。
—《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。
—《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。
—《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。—《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32.以五十。