1. 描写庙宇香火不断的诗句有哪些
1. 《弱柏院僧影堂》
作者:张籍
弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。
2. 《鹧鸪天·王母瑶池景物鲜》
朝代:宋朝 作者:崔敦礼
王母瑶池景物鲜。蟠桃华实不知年。
天教把定春风笑,来作人间长寿仙。
披蕊笈,诵云篇。朝朝香之篆炉烟。
只将清静为真乐,合住春秋岁八千。
3. 《碧云寺》
清代:钱谦益
丹青台殿起层层,玉砌雕闹取次登。
禁近恩波蒙葬地,内家香火傍掸灯。
丰碑巨刻书元宰,碧海红尘问老僧。
礼罢空王三叹息,自穿萝径拄孤藤。
4. 《和昙域上人寄赠之什》
唐代:齐己
百病煎衰朽,栖迟战国中。
思量青壁寺,行坐赤松风。
道寄虚无合,书传往复空。
可怜禅月子,香火国门东。
5. 《满公房》
唐代:綦毋潜
世界莲花藏,行人香火缘。
灯王照不尽,中夜寂相传。
6. 《诉衷情》
宋代:赵师侠
威灵千里护封圻。十万户归依。白湖宫殿云耸,香火尽虔祈。
倾寿酒,诵声诗。谅遥知。民康俗阜,雨润风滋,功与天齐。
2. 有关“拜佛”的诗句有哪些
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
3. 王姓香火堂对联
三槐世泽;两晋家声。
上联:典出北宋兵部侍郎王祜,尝手植三槐于庭,时称“王氏三槐”。 下联:指晋代“书圣”王羲之与子王献之,有“二王”之称 家传乌巷;古继青箱。
上联:指东晋王氏望族居乌衣巷。 下联:典出《宋书·王淮之传》:“家世相传,并诸江左旧事,缄之青箱,世人谓之青箱学” 一经传旧德;五字耀英才。
——清代吏部员外郎、书法家王澍联 德从宽处积;福向俭中求。 ——清初画家王时敏联 千里荷花开世界;一杯美酒对湖山。
上联:唐代诗人王湾诗句。 下联:宋代诗人王庭珪诗句 天收运召沧江客;兵气销为日月光。
——清代金石学家王懿荣联 传家节操同松竹;报国功勋并斗山。 ——王氏节义堂联 黄槐绿竹宜新植;紫燕红鹅说旧家。
上联:典出王祜植槐、王献之爱竹。 下联:典出王谢抚燕、王羲之爱鹅 对联喜贴右军墨;春意乐赋摩诘诗。
上联:典出晋代王羲之,世称王右军。 下联:典出唐代诗人王维,字摩诘 秋水落霞惊四座;桐花栖凤报群贤。
上联:典出唐代文学家王勃,其《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”句。 下联:典出清代诗人、刑部尚书王士祯 碧纱笼护诗人草;金带围开宰相花。
上联:典出唐代大臣王播。 下联:典出宋代岐国公王珪及荆国公王安石 语为吉祥滋厚福;心缘谨慎历亨衢。
——清代学者王昶联 淡如秋水闲中味;和似春风静后功。 ——清代诗人王士祯联 秋月春花,当前佳句;书法名画,宿世良朋。
——清代诗人、书法家王文治联 手植庭槐,伫应三公佳兆;才称珠树,雄居四杰先班。 上联:典出王祜。
下联:典出王勃 继祖宗一脉真传,克勤克俭;教子孙两行正路,惟读惟耕。 ——清代诗人王士祯联 上联典指北宋·王佑、王献之。
下联典指东晋·王谢、王羲之。 千里荷花开世界; 一杯美酒对湖山。
——佚名集句题王姓宗祠通用联 上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
天收运召沧江客; 兵气销为日月光。 ——王懿荣撰王姓宗祠通用联。
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