短句子网1. 形容天命的句子有哪些
1， 知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
2， 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4， 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
5， 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
6， 天命不可违，却能够知天命，尽人事。
7， 人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
8， 随缘不是得过且过，沿袭苟且，而是尽人事听天命。
9， 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
10， 万古功名有天命，浩然携手上春台。
11， 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
12， 君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。
13， 府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
14， 道德和荣誉，高于生命和权力。职责是政治家的天命，权利只不过是完成职责的工具而已。抱持这样的信念，他们有时候表现得几乎是天真迂腐，缺乏算计，毫无谋略可言。
15， 出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
16， 孔子要我们尽人事，待天命，就是要我们在听天由命之前，尽力去做。
17， 同时，周人谆谆告诫自己人，天命靡常，惟有德者居之，不可自己骄奢，以致失落天命。
2. 关于命运的古诗有哪些
1、病起书怀
宋代：陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
2、出塞
唐代：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、泊秦淮
唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
4、竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报平安，高节清风曾见。
5、予告归里，画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
6、篱竹
（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
7、竹
（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉。
8、竹
（清）郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶。
9、题画
（清）郑板桥
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
10、题画
（清）郑板桥
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
3. 畏天命的诗词
原文
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
注释
畏：畏惧。
大人：王公大人。
狎：轻视。
侮：侮谩。
译文
孔子说：“君子害怕的事有三件：怕天命，怕王公大人，怕圣人的言语。小人不懂天命，因而不怕它；轻视王公大人，侮谩圣人的言语。”
赏析
孔子认为，君子心怀仁德，处事必敬，主要敬畏的有三个方面。一是畏天命。君子下学而上达，通过自身的道德修养，上达天德，从而能知天知命。知道了自己的了命限，便对于自己所祈求的道德目标自然产生敬畏的心情，唯恐有所失。二是畏大人。所谓大人是那些有德之人，这是世间的圣者贤者，也是君子的理想人格目标。君子以他们为自己道德的榜样，以此指引、鞭策自己的行为，能不怀敬畏之心吗？世间圣人毕竟不多见，孔子便从不轻易许人以仁。在他的心目中连自己也不够圣人的资格，那么当时又还有什么人可供其效仿呢？难见圣人，但圣人有德，有德必有言，可以通过学习、实践圣人的言论，下学而上达，来成就自己。因此君子把圣人言论当作自己行为不可违逆的原则，对其怀着一种戒慎恐惧的心情，就不难理解了。
正因君子有此三畏，所以曾子曾经引用《诗经》的话来描述自己的敬畏之心：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”小人不知天命，不尚道德，因此小人不但无此敬畏之心，而且还轻视有德之人，侮谩圣人之言，这便是无知的表现。君子、小人的区别在此分际甚明。君子知畏此三者，所以对自己的言行小心谨慎，唯恐违仁背礼。而小人不知畏，为物欲驱使，无所不为，肆无忌惮。
4. 关于命运的古诗
恩.
郑板桥的.
竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报平安，高节清风曾见.
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.
予告归里，画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿.
篱竹
（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已.
竹
（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿.
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉.
竹
（清）郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶.
题画
（清）郑板桥
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色.
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息.
题画
（清）郑板桥
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开.
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃.
还有很多，这些诗都是说明郑板桥不满足于隐居的现状，心怀抱负，却“徒有羡鱼情”的心态.
5. 关于命运的古诗
恩.郑板桥的.竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见. 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 予告归里，画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿. 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已. 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿. 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉. 竹 （清）郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶； 我自不开花，免撩蜂与蝶. 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色. 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息. 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开. 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃. 还有很多，这些诗都是说明郑板桥不满足于隐居的现状，心怀抱负，却“徒有羡鱼情”的心态。
6. 形容天意的诗句
花自飘零水自流.
一种相思，
两处闲愁.
此情无计可消除，世界上最遥远的距离
泰戈尔
世界上最遥远的距离
不是生与死的距离
而是我就站在你面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你面前
你却不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能在一起
而是明知道真爱无敌
却装做毫不在意
世界上最遥远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间便无处寻觅
世界上最远的距离
不是转瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最遥远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天
一个却深潜海底
才下眉头，
却上心头.
7. 关于命运的诗歌诗句多点
鲍照 《拟行路难》（其一）
泻水置平地。各自东西南北流。
人生亦有命。安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽。举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感。吞声踯躅不敢言。
韩愈 《八月十五夜赠张功曹》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？
白居易 《醉赠刘二十八使君》
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
王昌龄 《长歌行》
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
北登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽，千载无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。
《五更断魂曲》
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾绸。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
没有轻蔑克服不了的命运。——阿尔贝·加缪 《西西弗的神话》
克洛德，你就是那只蜘蛛！克洛德你也是那只苍蝇！你飞向科学，飞翔光明，飞向太阳，你只想去到自由的空气里，去到永恒真理的无边的光辉里，可是，当你迫近那开向另一个世界，开向光明的世界，那智慧与科学的世界的灿烂的窗口时，盲目的苍蝇啊，愚蠢的学者啊，你却没有想到，命运已经把薄薄的蜘蛛网挂在光明和你的中间，你全身扑进去了，可怜的疯子啊，现在你了跌跤了，你的脑袋粉碎了，翅膀折断了，你在命运的铁腕中挣扎！——《巴黎圣母院》 副主教弗洛罗（又译作克洛德）在教堂的阴影处刻下了“命运”二字。
俄狄浦斯王和西西弗斯的悲剧命运值得一读。
若是某人要说命运掌握在自己手中，可笑可悲的是“他人也是这么想的”，你的命运与他人的交织在一起，是因为你与他人共一个天地，但是你仅只一人，而他人又有几许？你的力量在强大的他人面前也许就不怎么样了。命运不过是你所不能掌握的事情，也许它来自他人的力量。不过，个人认为，输给命运可不能算作丢脸，只当是输给千千万万远在天边都与自身有关的他人罢！
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅先生 所以你不能如你想象的那般能从容地组织你自己，因为与你有关的人太多了。他们都与你势均力敌，在生命之上，你并不能一方独大，这就生成了一种奇妙的无奈感，我相信那是命运。