关于领头雁的诗句

1. 赞扬领头雁的诗词有哪些

1、《菩萨蛮•举头忽见衡阳雁》

年代: 唐 作者: 李白

举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。

叵而薄情夫。一行书也无。

泣归香阁恨。和泪掩红粉。

待雁却回时。也无书寄伊。

2、《使至塞上》

年代: 唐 作者: 王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

3、《声声慢•寻寻觅觅》

年代: 宋 作者: 李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

4、《蝶恋花•南雁依稀回侧阵》

年代: 宋 作者: 晏殊

南雁依稀回侧阵。雪霁墙阴,偏觉兰芽嫩。中夜梦馀消酒困。炉香卷穗灯生晕。急景流年都一瞬。往事前欢,未免萦方寸。腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。

5、《定风波•与客携壶上翠微》

年代: 宋 作者: 苏轼

与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。

2. 要几句关于雁的诗

关于雁的典故颇多,如惊弓之鸟,又如平沙落雁。一说离群的凄惶惊恐,一指饱餐秀色时的呆痴忘我。更有脍炙人口的吟咏名句:“风翻白浪花千片,雁点青天写一行”(白居易),“黄河水滨汉边墙,河上秋风雁几行”(李梦阳),“灞原风雨定,晚见雁行频”(马戴),不胜枚举。这些吟雁诗句,多意境深远又笔调低沉,盖雁之品格使然。

明李时珍曾写道:“雁有四德:寒则自北向南,止于衡阳,热则自南向北,归于雁门,其信也;飞则有序,前鸣后和,其礼也;失偶不再配,其节也;夜则群宿,留一奴巡警,昼则衔芦,以避掳缴,其智也。”如此信、礼、节、智者,不愧君子。“南思洞庭水,北想雁门关;稻梁犹可恋,复去复飞还。”从不失约。因此,古时大雁成为可信耐的朋友。相传苏武牧羊十九年,不得归汉,后有人偶然发现一只被射杀的雁,雁足系有绸条,上有苏武的写给汉室的亲笔书函,始知苏武尚在人间,苏武因此获救。传说的真实性,无从考证,但鸿雁传书,确是长久以来人们的通信方式。大雁,信之使也。至于大雁长幼有序,更是为人所熟知。这也许仅止于一种习性罢了,这样的习性,却又比人类不知道文明高雅多少倍呢。雁阵绝非乌合之众,飞行时,序列有致,前有领头雁,尾有盾后兵,首尾相顾,呼应互答,训练有素。

“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万里云。望尽似犹见,哀多如更闻。”(杜甫)恋侣思群的孤雁,跃然纸上。将雁之真性情描述至极致的,是元好问。

问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣。离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨。天也妒。来信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

这是著名的《摸鱼儿》,词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。”一对大雁将爱情演绎得如此壮烈凄美,怎不令人叹惋!情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

“雁奴辛苦候寒更”,则犹使人肃然起敬。雁群落宿后,卿卿我我,很快进入梦乡,留一雁守卫巡逻。巡逻的任务多由失偶之雁担任,这就是“雁奴”。雁奴遇敌害则长鸣示警,群雁飞起避险,而雁奴则因暴露了自己而多遇害。这倒是死得壮烈,重于泰山。可悲的是,当人参与了捕杀大雁的行列,人之智慧不知要高出禽兽多少倍,雁群往往为人所欺骗愚弄,或被捕获杀害,则雁奴难逃其咎,郁闷而死。

雁行人字,雁知人事。雁之至情至性若此,实人所弗如。有这样一则寓言:两个人见一群大雁长空飞过,一曰蒸,一曰煮,及至举弓来射,雁阵早已经消失得无影无踪。贪念痴嗔,人之劣根也欤? 节选 宛如清语的文章《花鸟虫鱼》 希望对你会有帮助

3. 请帮忙写出两句关于"雁"的古诗词

“孤鸿海上来,横池不敢顾”—张九龄《感遇》。

“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”—李白《宣洲谢朓楼饯别》

“戍鼓断人行,边秋一雁声”—杜甫《月夜忆舍弟》

“鸿雁几时到,江湖秋水多”—杜甫《天末怀李白》

“九秋惊雁序,万里狎渔翁”—杜甫《天池》

“相望试登高,心随雁飞灭”—孟浩然《秋登万山寄张五》

“木落雁南渡,北风江上寒”—孟浩然《早寒有怀》

“人归山廓暗,雁下芦洲白”—韦应物《夕次盱眙县》

“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”—李颀《古从军行》

“鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过”—李颀《送魏万之京》

“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”—高适《送李少府》

“阴月连飞雁,传闻至此回”—宋之问《题大庾岭北绎》

“乡书何处达,归雁洛阳边”—王湾《次北固山下》

“江上明月胡雁过,淮南木落楚山多”—刘长卿《重别二员外》

“月黑雁飞高,单于夜遁逃”—卢纶《塞下曲》

“露如轻雨月如霜,不见星河见雁行”—卢纶《奉和太常五卿春对月见寄》

“采兰花萼聚,就日雁行联”—钱起《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》

“寒灯思旧事,断雁警愁眠”—杜牧《旅宿》

“初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天”—李商隐《霜月》

“何处秋风至?萧萧送雁群”—刘禹锡

“残萤栖玉露,早雁拂金河”—许浑《早秋》

“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟”—温庭筠《苏武庙》

“雁声远过潇湘去,十二楼中月自明”—温庭筠《瑶瑟怨》

“夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华”—欧阳修《答丁元珍》

“雁来音信无凭,路遥归梦难成”—李煜《清平乐》

“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”—范仲淹《渔家傲》

“宿雁落、寒芦深处”—张元干《贺新郎•寄李伯元》

“雁不到、书成谁与”—张元干《贺新郎•送胡邦衡》

“雁字回时,月满西楼”—李清照《渔家傲》

“雁过也,正伤心”—李清照《声声慢》

“旅雁向南飞,风雨群相失”—朱敦儒《卜算子》

“落日楼头,断雁声里”—辛弃疾《水龙吟》

“江阔云低,断雁叫西风”—蒋捷《虞美人》

大雁不仅在诗句的字里行间展翅翱翔,而且在词汇里也有一席之地。如领头雁、南飞雁、雁过拔毛、哀鸿遍野、雁行、雁户、雁阵、雁序、雁奴、雁字、雁足等。

哀鸿遍野,出自《诗经•小雅•鸿雁》中:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”。雁字,指雁群迁徙时在空中呈现的“一”字和“人”字形队列。见朱熹诗句“据鞍又向冈头望,落日天风雁字斜。”雁阵,指群雁飞行时排列整齐的行列队形。见无名氏《歧路灯》“只缘花底莺鸣巧,致令天边雁阵分。”陆游《幽居》“雨荠鸡栖早,风高雁阵斜。”雁足,因有大雁传书的传说于是“雁足”引申为书信或传送信件的人。见王僧儒《捣衣》“尺素在鱼肠,寸心凭雁足。”

文革中称无户口的人为“黑人”无户口的人家为“黑户”,高度概括。无独有偶,唐代称流动无定的民户为“雁户”,形象描述。见刘禹锡《洛中送崔司业》“洛苑鱼书至,江村雁户归。”

除领头雁外,更有趣的是还有放哨的雁。每当夜幕垂空,雁群栖息在江湖沙渚中,有专门担任警戒不睡觉的雁,若遇到偷袭则鸣叫报警。曾读过一篇寓言说,一只狐狸每次偷袭都失败。狡猾的狐狸掌握了雁这种习性施了欲擒故纵小计,雁哨一连三次报警狐狸都稳坐钓鱼台无动于衷,结果雁哨受到群起攻击。第四次狐狸真的出击,雁哨担心受罚挨啄,不敢报警,于是狐狸阴谋轻而易举得逞。古人将放哨的雁取了个名副其实的称号,“雁奴”。见元好问《惠崇芦雁》“雁奴辛苦候寒更,梦破黄芦雪打声。”

“一张落雁弓,百只金花箭”是出自唐教坊《敦煌曲子词》的一句诗,可见自古以来大雁的天敌不是狐狸,而是愚昧的猎人和迷恋野味的饕餮之徒。如今保护鸟类的意识蔚然成风,虽然明火执仗地瞄准鸟类的猎人不多了,但是不可忽视的环境污染正毫无顾忌地蚕食着雁群的栖息地。若不引政府起高度重视及时扭转这种局面,那么“天高云淡,望断南飞雁”的美妙享受将从现实生活中烟消云散。

4. 请帮忙写出两句关于"雁"的古诗词

“孤鸿海上来,横池不敢顾”—张九龄《感遇》。

“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”—李白《宣洲谢朓楼饯别》

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“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”—高适《送李少府》

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“江上明月胡雁过,淮南木落楚山多”—刘长卿《重别二员外》

“月黑雁飞高,单于夜遁逃”—卢纶《塞下曲》

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“寒灯思旧事,断雁警愁眠”—杜牧《旅宿》

“初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天”—李商隐《霜月》

“何处秋风至?萧萧送雁群”—刘禹锡

“残萤栖玉露,早雁拂金河”—许浑《早秋》

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“夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华”—欧阳修《答丁元珍》

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“宿雁落、寒芦深处”—张元干《贺新郎•寄李伯元》

“雁不到、书成谁与”—张元干《贺新郎•送胡邦衡》

“雁字回时,月满西楼”—李清照《渔家傲》

“雁过也,正伤心”—李清照《声声慢》

“旅雁向南飞,风雨群相失”—朱敦儒《卜算子》

“落日楼头,断雁声里”—辛弃疾《水龙吟》

“江阔云低,断雁叫西风”—蒋捷《虞美人》

大雁不仅在诗句的字里行间展翅翱翔,而且在词汇里也有一席之地。如领头雁、南飞雁、雁过拔毛、哀鸿遍野、雁行、雁户、雁阵、雁序、雁奴、雁字、雁足等。

哀鸿遍野,出自《诗经•小雅•鸿雁》中:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”。雁字,指雁群迁徙时在空中呈现的“一”字和“人”字形队列。见朱熹诗句“据鞍又向冈头望,落日天风雁字斜。”雁阵,指群雁飞行时排列整齐的行列队形。见无名氏《歧路灯》“只缘花底莺鸣巧,致令天边雁阵分。”陆游《幽居》“雨荠鸡栖早,风高雁阵斜。”雁足,因有大雁传书的传说于是“雁足”引申为书信或传送信件的人。见王僧儒《捣衣》“尺素在鱼肠,寸心凭雁足。”

文革中称无户口的人为“黑人”无户口的人家为“黑户”,高度概括。无独有偶,唐代称流动无定的民户为“雁户”,形象描述。见刘禹锡《洛中送崔司业》“洛苑鱼书至,江村雁户归。”

除领头雁外,更有趣的是还有放哨的雁。每当夜幕垂空,雁群栖息在江湖沙渚中,有专门担任警戒不睡觉的雁,若遇到偷袭则鸣叫报警。曾读过一篇寓言说,一只狐狸每次偷袭都失败。狡猾的狐狸掌握了雁这种习性施了欲擒故纵小计,雁哨一连三次报警狐狸都稳坐钓鱼台无动于衷,结果雁哨受到群起攻击。第四次狐狸真的出击,雁哨担心受罚挨啄,不敢报警,于是狐狸阴谋轻而易举得逞。古人将放哨的雁取了个名副其实的称号,“雁奴”。见元好问《惠崇芦雁》“雁奴辛苦候寒更,梦破黄芦雪打声。”

“一张落雁弓,百只金花箭”是出自唐教坊《敦煌曲子词》的一句诗,可见自古以来大雁的天敌不是狐狸,而是愚昧的猎人和迷恋野味的饕餮之徒。如今保护鸟类的意识蔚然成风,虽然明火执仗地瞄准鸟类的猎人不多了,但是不可忽视的环境污染正毫无顾忌地蚕食着雁群的栖息地。若不引政府起高度重视及时扭转这种局面,那么“天高云淡,望断南飞雁”的美妙享受将从现实生活中烟消云散。

关于领头雁的诗句

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