短句子网1. 求所有谢道韫的诗词
谢道韫《泰山吟》
峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚宇，寂寞幽以玄。
非工非复匠，云构发自然。
器象尔何物，遂令我屡迁。
逝将宅斯宇，可以尽天年。
曹雪芹《红楼梦》第五回有“金陵十二钗正册判词”云：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中“咏絮才”用的是东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢道韫，聪明有才辩，尝内集，雪骤下，叔谢安曰：‘何所拟也？’安兄子朗曰：‘撒盐空中差可拟。’道韫曰：‘未若柳絮因风起。’安大悦，众承许之。”后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。可惜谢道韫的咏雪佳作有句无篇。这首《泰山吟》虽不及她的咏雪句著名，亦差可见其文才气度。
诗咏泰山，一开始就大气磅礴。巍峨泰山屹立神州之东，与西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山遥相对峙，故有东岳之称。作者描写它雄伟蕃秀，高耸入云，第二句中的“冲”字，极写泰山逶迤而上，直刺云天的气势，既传神且有动感。接着四句描绘山中景观，“岩中间虚宇”的“间”作分隔解，表现天际空明，云横崖间的景色。“云构”指山中岩洞，“非工非复匠”句，作者赞美了造化之功。这四句描写泰山胜景，作者未事藻绘，只赞以“寂寞幽以玄”，“云构发自然”，似偏于质朴无文。孰不知，此正是东晋土族文人审美品评的最高标准。据刘义庆《世说新语》，魏晋时期人物品藻就是强调“冲静”、“玄远”、“旷淡”、“自然英发”。当时的诗风，亦崇尚质木玄胜。这种质朴审美观的思想基础是老庄之学，如《庄子·天道篇》云：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也，……朴素而天下莫能与之争美。”在《刻意篇》中又说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，此天地之本而道德之质也。淡然无极而众美从之。”东晋时期老庄之学在士族中广为流行，这不仅成为人物品藻的尺度，亦成了诗歌美学的准则。所以谢道韫赞泰山以寂寞无言幽玄自然，看似质木不文，而实质表达了作者对峨峨泰山的最高赞美，包含着作者面对巍巍东岳的无比景仰之情。
女才子在高山仰止之际，也触发了自己的身世之感。“器象尔何物，遂令我屡迁。”因景动情，作者质问时运造化，何以使她屡遭迁谪流离。谢道韫生平行事已难详考，此二句应有所指不是泛泛之笔。查《晋书》本传，道韫夫王凝之及诸子均丧于乱臣孙恩之手，此后失亲流离之苦，不难推想。但是，作者并没有由此归结为自伤身世的哀叹。“逝将宅斯宇，可以尽天年。”面对雄峻壮伟的泰山，诗人表达的是置身山川天宇，乐享天年，将有限之生命融化于无限之美景的希望胸怀。
我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的这首《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。 （祝振玉）
2. 求所有谢道韫的诗词
谢道韫长于诗文，刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说：谢道韫有文才，所著诗、赋、诔、讼， 传于世。
她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。
谢道韫（生卒年不详），字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。谢道韫留下来的事迹不多，其中最著名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。
谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟。”所提及。
3. 谢道韫有哪些著名的诗
《泰山吟》（东晋）谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。
此诗《艺文类聚》、《诗纪》、《道藏》所载，文字少有出入，诗题作《泰山吟》也可疑。南北朝时，泰山大部分时期沦于北朝境内，谢道韫也不可能越长江去登泰山。
首句的"东岳"，疑指会稽的东山，也就是谢安挟妓登临啸傲之地。谢安钟爱谢道韫，游东山时也可能携侄女同游；以后王凝之任会稽内史，谢道韫重莅此地，遂有"屡迁"之叹，"宅斯宇"之愿，这是顺理成章的。
当时二十多岁的年轻诗人谢灵运，可能直接领受了前辈的家教以及有益的启迪。《拟嵇中散咏松诗》（东晋）谢道韫遥望山上松，隆冬不能凋。
愿想游下憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。
时哉不我与，大运所飘揺. 嵇康是魏末名士的冠冕人物，"林下风气"的首领，为两晋名士所倾仰。王导过江以后，就只谈三篇文字，其中两篇就是嵇康的《声无哀乐论》和《养生论》，认为它们"宛转关生，无所不入"，可以尽天下之理（事见《世说新语·文学》篇）。
王导是王羲之的叔父，王家当然崇仰嵇康；谢安是对竹林七贤不敢赞一词的崇奉倍至的人（见《世说新语·品藻》"谢遏诸人共道竹林优劣"条），对嵇康自然心向往之；谢道韫家的父叔兄弟也无不是嵇康的崇拜者，她要写嵇康的拟作是完全可以理解的。从诗的末两句品味，可能此诗是她罹夫难后所作，因此与嵇叔夜悲凉的命运有同声同气的感受。
虽然哀而不伤，悲苦之情吐露得十分委婉，但怅悒之感仍难以掩饰。
4. 谢道韫的生平.诗词
谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。
东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。
公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。
仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。
一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”
安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。
今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。
谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。
一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。