短句子网1. 关于归处的诗句
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
2. 带归的诗句
○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。 翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。
江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。
○采薇 ēi 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来 言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母 接长亭，迷远道。
堪怨王孙，不记归期早。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 江南春尽离肠断，苹满汀州人未归。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
兴尽晚归舟，误入藕花深处。
3. 关于归来的诗句
表示归来之意的诗词很多，难以一一列举，最有名的当属陶渊明的《归去来兮辞》，有关的原文以及翻译如下：
一、原文：
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
二、翻译：
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。
算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？
4. 不如归去 诗词
1.《不如归去》
年代： 宋 作者： 胡仲弓
禽言自是不分明，谁信西川帝子灵。
千古传讹无订正，至今春晚误人听。
2.《不如归去》
年代： 宋 作者： 张元道
岷峨路远万重云，锦水繁华一聚尘。
帝子但知归去好，故家城阙已他人。
3.《七禽咏·不如归去》
年代： 宋 作者： 刘学箕
不如归去，愁绿怨红春欲声。
汝动行人妇，行人动汝住。
鸣声不债主良苦辛，啼得血流无用处。
不如归去吾今归，千声万乐何为。
4.《禽言十咏·不如归去》
年代： 宋 作者： 姚勉
翠烟深樾江村雨，蜀魄催春动归去。
劝春春去劝未休，客子伤春惨心绪。
只今蜀土锦城荒，蜀客望西悲故乡。
故乡蜀客归不得，何况当时蜀帝王。
5.《金陵杂兴二百首》
年代： 宋 作者： 苏泂
客怀元不间春秋，柳绿花红见亦愁。
第一不如归去好，东皋犹幸有锄耰。
5. 古诗中的“归”和“去”
1、我欲乘风归去-----宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》
2、故乡归去千里-----宋 苏轼 《水调歌头·安石在东海》
3、匆匆归去时-----宋 苏轼 《菩萨蛮·天怜豪俊腰金晚》
4、有人归去欲卿卿-----宋 苏轼 《浣溪沙》
5、几时归去不销魂-----宋 苏轼 《浣溪沙》
6、归山深浅去-----唐 裴迪 《送崔九》
7、鲈鱼正美不归去-----唐 赵嘏 《长安秋望》
8、明日放归归去后-----唐 白居易 《杨柳枝》
9、乌孙归去不称王-----唐 常建 《塞下曲四首》
10、此去必不归-----唐 杜甫 《垂老别》
11、笙歌放散人归去-----唐 冯延巳 《采桑子·笙歌放散人归去》
12、消息燕鸿归去-----唐 冯延巳 《酒泉子·春色融融》
6. 归去来兮辞的诗句是什么
原文及注释 序 余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为 动词，后一“生”字为名词。
〕，未见其术〔术：方法。〕。
亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。
〕，脱然有怀〔脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。
〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。
会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。
〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。以：因为。
〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔风波：指军阀混战。
〕，心惮远役，彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
〕，公田之利，足以为酒。故便求之。
及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。
〕。何则？质性自然〔质性：本性。
〕，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。
交病：指思想上遭受痛苦。〕。
尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。
稔，谷物成熟。〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。
〕。寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。
程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
〕，情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧。〕，自免去职。
仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。
正文 归去来兮（1）！田园将芜，胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行，形体，指身体。
〕，奚惆怅（2）而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。
追：来得及弥补。〕。
实（3）迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。
飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。
〕，风飘飘而吹衣。问征夫（4）”以（5）前路，恨晨光之熹微（6）。
乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。
衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。
〕，载欣载奔〔载（zài）：语助词，有“且”、“又”的意思。〕。
僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。
〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
引（7）壶觞以（8）自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。柯：树枝。
〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。
〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容膝。
〕。园日涉（9）以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。
流：周游。〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。
遐（xiá侠）观：远望。〕。
云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山洞。〕，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。翳（yì义）翳：阴暗的样子。
〕，抚孤松而盘桓（10）。 归去来兮，请息交（11）以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。
〕？悦亲戚之情话（12），乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事（13）于西畴〔畴（chóu愁）：田地。
〕。或命巾车〔巾车：有布篷的小车。
〕，或棹（14）孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深远曲折。
〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时〔善：喜好，羡慕。〕，感吾生之行休〔行休：将要结束。
指死亡。〕。
已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。
〕？曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：随自己的心意。
去留：指生死。〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。
何之：到哪里去。〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。
指仙境。〕。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘（yún云）：田地里除草。
耔（zǐ）：在苗根培土。〕。
登东皋以舒啸〔皋（gāo）：水边高地。舒啸：放声长啸。
“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 补充注释 （1）来兮：助词无义。
（2）惆怅：失意的样子。 （3）实：实际上。
（4）征夫：行人而非征兵之人。 （5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
（6）熹微：微亮，天未大亮。 （7）引：拿来。
（8）以：就。 （9）涉：走。
（10）盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。 （11）息交：断绝交游。
（12）情话：知心话。 （13）有事：指耕种之事。
（14）棹：本义船桨。这里名词做动词。
（15）聊：姑且 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性。