短句子网1. 圣经上关于诚心侍奉的句子
诚实： 1 《马太福音》 22:16 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传 神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。
2 《马可福音》 12:14 他们来了，就对他说：“夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒可以不可以？ 3 《路加福音》 8:15 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。
4 《路加福音》 20:21 奸细就问耶稣说：“夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传 神的道。 5 《约翰福音》 4:23 时候将到，如今就是了。
那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 6 《约翰福音》 4:24 神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
7 《使徒行传》 2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭， 8 《罗马书》 12:8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。 9 《哥林多前书》 5:8 所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（注：或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
10 《哥林多后书》 1:12 我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。 11 《哥林多后书》 2:17 我们不像那许多人，为利混乱神的道。
乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 12 《哥林多后书》 6:8 荣耀羞辱，恶名美名。
似乎是诱惑人的，却是诚实的。 13 《哥林多后书》 11:10 既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。
14 《以弗所书》 4:15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。 15 《以弗所书》 5:9 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。
16 《以弗所书》 6:5 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。 17 《腓立比书》 1:10 使你们能分别是非（注：或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子； 18 《腓立比书》 1:17 那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
19 《腓立比书》 2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀， 20 《歌罗西书》 3:22 你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。
21 《彼得后书》 3:1 亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心， 22 《约翰一书》 3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
23 《启示录》 1:5 并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（注：“脱离”有古卷作“洗去”），。
2. 关于孝敬父母的诗句
1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
2，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》
白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》
白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》
白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
3. 有单人旁的诗句
侍奉
shìfèng
侍候奉养（长辈或显贵）
侍奉长辈
侍候
shìhòu
伺候；服侍
侍候病人
侍郎
shìláng
中国古代官名，明清时代是政府各部的副部长，地位次于尚书
兵部侍郎
侍女
shìnǚ
旧时供人使唤的年轻女子
侍卫
shìwèi
在帝王左右卫护的武官
侍从并护卫
侍养
shìyǎng
侍候奉养（长辈）
侍养老人
4. 描写女子吹萧的古风句子
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——苏轼《赤壁赋》
译文
有一天夜里，弄玉在凤楼凭窗远望，但见天净云空，月照如镜，弄玉惜此良辰美景，让侍儿焚香一炷，取下碧玉笙，临窗吹奏。笙声婉转清越，响彻天际。此时，夜风习习，月色溶溶，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音依然袅袅不绝。弄玉临窗迎风，惘然若有所失，一直到月亮偏西，香炷然尽，这才将玉笙置于床头，怅然入睡。
刚入梦乡，就见东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙？”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。
百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞，也许，他正是你要寻访的人。
百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事？”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”
孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，一言一行，皆有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。
萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。
5. 赞美“孝子”的诗句有哪些
1、《送母回乡》——唐代李商隐
感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！
译文：忧愁伤感从中蓦然升起，悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病，我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时，苍天就无情的带走了我的慈母！母爱无边，无所为报，那么人生在世还有什么可以追求的呢！
2、《别老母》——清代黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
3、《思母》——宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
4、《游子吟》——唐代孟郊
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
5、《弟子规·入则孝》——清代李毓秀
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译文：父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理 ，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
6、《劝孝歌》——清代徐熙
十月胎恩重，三生报答轻。
译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。
6. 关于孝的诗句
这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”
关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。
7. 古代写“孩子承欢膝下”的诗句及出处分别是什么
古代写“孩子承欢膝下”的诗句是“故亲生之膝下，以养父母曰严。"，出自《孝经·圣治》。
承欢膝下
1. 读音 [ chéng huān xī xià ]
2. 基本释义：【承欢】旧指侍奉父母；【膝下】子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
3. 例句：
4. 父亲希望他将来出人头地、名扬天下；母亲希望他能平平安安，承欢膝下。
5. 这是姐姐良缘，孩儿怎好闹中夺取？况爹爹桑榆暮景，孩儿正宜承欢膝下，何敢远离。
6. 他不想冯胜东这个老爸也有这种结果，他还想在双亲健在的环境下长大，可以承欢膝下。
7. 她的身体每况愈下，最后在法国的居处孤独地死去，没有子孙承欢膝下，没有爱人长相左右。
8. 后宫群的宫斗时用的那些句子我要的是形容服侍,样子（要尊贵妃的）
一袭浅蓝色曳地烟罗纱裙，身姿俏丽、款款而行。一头乌黑的秀发以挑金丝珍珠簪绾成纤云髻，耳边垂下的流苏随着前行的脚步轻轻晃动，别具一番风情。粉黛未施，却依旧明丽动人、柳眉轻挑，凤眸微眯，略勾的嘴角似笑非笑，那抹淡淡的慵懒，恰恰有着扣动人心的媚惑。
上着紫色刺绣云锦宽袖上衣，袖边，粒粒光泽明亮的珍珠嵌在荷叶袖边，显得尊贵无比；下着淡紫色纱绸曳地望仙裙，层层纱绸上，点缀着颗颗珍珠。紫色勾勒出迷人的线条，与一身冷艳的气质。
朱紫色贡缎外裳，绣宫妆样式千叶攒金芙蓉，花蕊上皆缀了莹亮水晶珠子，颈间一抹叠翠繁花丝锦中衫透出一丝春意，映着头上一色赤金嵌朱红玛瑙的十二支景福长绵簪，行动间但闻环佩玲珑之声，整个人便似被笼在那一团金色的光晕中，叫人不敢逼视。
一袭瑶红色攒心海棠吉服深浅重叠，月白“蝶舞双菊”抹胸，底下桃红底色繁复华丽的蹙金线长摆凤尾裙拖曳于地，灿色宛若眼前无数女子艳丽笑靥。远山眉仿似水墨轻烟画意盎然，衬得星子瞳仁明亮如醉，眉心中一点金箔剪成的金菊花钿上缀着赤红宝石更是闪耀夺目，映着两腮的磨夷花胭脂扑成鲜妍的“桃花妆”，宛若春日桃花一瓣一瓣盛开在面上。
斜插雕花木簪，眉心一点朱砂，淡扫娥眉，一身银丝墨雪茉莉含苞对襟振袖收腰丝制罗裙宫装，雅而不俗的鹅黄色，淡淡的幽雅，腰间一朵大大的乳白色蝴蝶结，更显妖冶，拿起一根蝴蝶金步摇，想了想，却又放下，从盒里挑出不显眼的飞蝶墨雪镂宝髻花翠簪，斜插水钻山茶绘银华胜，芙蓉清淤墨顶翠色串珠步摇，带了紫金嵌芍药白羽搔头，盘上并不华贵的云髻，系了一条翠色葬雪上等宫绦，别上茉莉耳环，裙摆淡淡的星点着最爱的茉莉，宽大的水袖反衬出自己娉婷的身姿，袅袅的青烟，潺潺的流水，只是这一颦一笑，却也牵动人心，灵动的茉莉耳饰在冬日的阳光下闪烁着，翠色葬雪上等宫绦若隐若现，盈盈含笑的在颐雪的陪伴下，仰望天空，满园的春色，使自己抛开了杂念，小女儿的娇态尽显。
一袭白色抹胸裙，精致的花边衬出白皙的双腿，修长挺拔，玲珑的曲线完完全全的勾勒了出来。不经意间，她抚上自己的唇角，划出抿住的发丝，指尖的轻灵仿佛精灵的活泼。发丝划过的地方还残留着淡淡的余香。她的目光仿佛秋日横波，款款深情，一颦一笑，风姿绰约，少女的楚楚动人，少妇的素雅风韵，在她身上似是天成。没有额外的装饰，她盘着青丝，大气的水晶发卡一挽，清秀典雅，发丝自然的垂落下来，划过耳际。白皙红嫩的左耳，隐约可以看见带着小小的耳钉，光线忽明忽暗，她的脸庞却始终带着似有若无的微笑，明眸皓齿。
一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。
着了件灵银色绣金凤凰的上衣，外批锦绣琳琅衫，宽边的领绣着苏金色的牡丹 择皇家拖地玄紫色尊贵纱裙，裙边角绣了灼目耀眼的珍珠，裙摆更是绣了暗地凤凰图案 更衬托出那股子凌然不可侵犯的庄重奢华之气。 梳理了一个高贵的沫灵贵妃簪 上嵌着朵朵金钻。 戴上御赐的南海明珠 插着一支七尾侧凤簪钗 斜斜插着朝阳五凤挂珠簪 鬓的一侧缀了至肩的那银色流苏 额头上更是缀着那凤喙垂下来一颗小巧精致的红宝石 两只玉玲珑耳坠挂在脸颊边灿烂耀目 那簪在髻边的正紫海棠 透露出无尽的妖娆妩媚 铜镜中的吾明艳动人，斜斜倚卧贵妃榻，神情慵懒。