短句子网1. 有关托物喻志的古诗
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。
……或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。江山如画，一时多少豪杰。
空山新雨后，天气晚来秋。空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁。落叶满空山，何处寻行迹。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
宋玉《九辩》“颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”
《古诗十九首》四顾何茫茫，东风摇百草。……盛衰各有时，立身苦不早。
青青棱上柏，磊磊涧中石。青青河畔草，郁郁园中柳。
……娥娥红粉妆，纤纤出素手。云日相辉映，空水公澄鲜。
石浅水潺爰， （爰-加水旁） 日落山照曜。 荒林纷沃若， 哀禽相叫啸。
池塘生春草，原柳变禽鸣。白云抱幽石，绿筱媚清涟。
野矿河岸静，天高秋月明。鸟鸣识夜栖，木落知风发。
朔风吹飞雨，萧条江上来。空蒙如薄雾，散漫似轻埃……耳目暂无扰，怀古信悠哉。
……动息无兼遂，歧路多徘徊。余霞散成绮，澄江静如练。
佳期怅如许，泪下如流霰。天际识归舟，云中辨江树。
绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。
夜雨滴空阶，晓灯暗离室。七夕长河烂，中秋明月光。
……素蝶向林飞，红花逐风散。花蝶俱不息，红来还相乱。
昏旦变气候，山水含清晖 。清晖能娱人，游子憺忘归 。
出谷日尚早，入舟阳已微 。林壑敛暝色，云霞收夕霏。
荷花惊沐鸟，桥影聚行鱼。日落含山气，云归带雨余。
溯洄沿流，或渔或商。感遗物之如故，痛尔身之独亡，愁端坐而无聊，心戚戚而不宁，步广厦而踟蹰，览萱草於中庭，悲风萧其夜起，秋气憯以厉情，仰瞻天而太息，闻别鸟之哀鸣。
风萧瑟而并兮，天惨惨而无色。扬波于万里之间，漂沫于扶桑之外，……映晓云而色暗，照落景而俱红。
临浙江以北眷，壮沧海之横流。水无涯而合岸，山孤映而若浮。
天悠悠而弥高，雾郁郁而四幕。夜绵邈而难终，日晼晚而易落。
夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
白雪初下天山外，浮云直上五原间。……流水本就断人肠，坚冰旧来伤马骨。
风光翻露文，雪华上空碧。云飞送断雁，月上净疏林。
滴沥露枝响，空蒙烟壑深。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲望变霞。
春江潮水连海平，海上名月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明！江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
白云一片云悠悠，青风浦上不胜愁。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
行到水穷处，坐看云起时。大漠孤烟直，长河落日圆。
野花丛发好，谷鸟一声出。雨中山果落，灯下草虫鸣。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。绿树村边合，青山郭外斜。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。野矿天低树，江清月近人。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，唯闻钟罄音。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪， 忽然一夜春风来，千树万树梨花开。桃花流水杳然去，别有天地非人间。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生浩海楼。飘飘何所似，天地一沙鸥。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。繁枝容易纷纷落，嫩芯商量细细开。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。映阶碧草自草色，隔夜黄鹂空好音。
日暮仓山远，风雪夜归人。独怜幽草涧边生，只有黄鹂深树鸣。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。雨中黄叶树，灯下白头人。
曲终人不见，江上数峰青。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。春风得意马蹄疾，……回头看尽长安花。
梧桐枯峥嵘，声响如哀蝉。无物结同心，烟花不堪剪。
粉霞红授藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。上高城万里愁， 蒹葭杨柳似汀州。
溪云初起日沉阁， 山雨欲来风满楼。半波风雨半波清，渔曲飘秋野调清。
江上柳如烟，雁飞残月天。春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有菊，冻雷惊笋欲抽芽。黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
千里澄江静如练，翠绿如簇。落木千山天远大，澄江一道月分明。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜。
茫然不懂身何处，水色天光共蔚蓝。如何今夜雨，只是滴芭蕉。
2. 有关托物喻志的古诗
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。
……或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。 江山如画，一时多少豪杰。
空山新雨后，天气晚来秋。 空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁。 落叶满空山，何处寻行迹。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ “悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
宋玉《九辩》 “颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。” “庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”
《古诗十九首》 四顾何茫茫，东风摇百草。……盛衰各有时，立身苦不早。
青青棱上柏，磊磊涧中石。 青青河畔草，郁郁园中柳。
……娥娥红粉妆，纤纤出素手。 云日相辉映，空水公澄鲜。
石浅水潺爰， （爰-加水旁） 日落山照曜。 荒林纷沃若， 哀禽相叫啸。
池塘生春草，原柳变禽鸣。 白云抱幽石，绿筱媚清涟。
野矿河岸静，天高秋月明。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。
朔风吹飞雨，萧条江上来。 空蒙如薄雾，散漫似轻埃……耳目暂无扰，怀古信悠哉。
……动息无兼遂，歧路多徘徊。 余霞散成绮，澄江静如练。
佳期怅如许，泪下如流霰。 天际识归舟，云中辨江树。
绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。
夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 七夕长河烂，中秋明月光。
……素蝶向林飞，红花逐风散。花蝶俱不息，红来还相乱。
昏旦变气候，山水含清晖 。清晖能娱人，游子憺忘归 。
出谷日尚早，入舟阳已微 。林壑敛暝色，云霞收夕霏。
荷花惊沐鸟，桥影聚行鱼。日落含山气，云归带雨余。
溯洄沿流，或渔或商。 感遗物之如故，痛尔身之独亡，愁端坐而无聊，心戚戚而不宁，步广厦而踟蹰，览萱草於 中庭，悲风萧其夜起，秋气憯以厉情，仰瞻天而太息，闻别鸟之哀鸣。
风萧瑟而并兮，天惨惨而无色。 扬波于万里之间，漂沫于扶桑之外，……映晓云而色暗，照落景而俱红。
临浙江以北眷，壮沧海之横流。水无涯而合岸，山孤映而若浮。
天悠悠而弥高，雾郁郁 而四幕。夜绵邈而难终，日晼晚而易落。
夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。” 气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
白雪初下天山外，浮云直上五原间。……流水本就断人肠，坚冰旧来伤马骨。
风光翻露文，雪华上空碧。 云飞送断雁，月上净疏林。
滴沥露枝响，空蒙烟壑深。 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲望变霞。
春江潮水连海平，海上名月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明！ 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
白云一片云悠悠，青风浦上不胜愁。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
行到水穷处，坐看云起时。 大漠孤烟直，长河落日圆。
野花丛发好，谷鸟一声出。 雨中山果落，灯下草虫鸣。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 绿树村边合，青山郭外斜。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。 野矿天低树，江清月近人。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。 曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，唯闻钟罄音。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪， 忽然一夜春风来，千树万树梨花开。 桃花流水杳然去，别有天地非人间。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生浩海楼。 飘飘何所似，天地一沙鸥。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 繁枝容易纷纷落，嫩芯商量细细开。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。 映阶碧草自草色，隔夜黄鹂空好音。
日暮仓山远，风雪夜归人。 独怜幽草涧边生，只有黄鹂深树鸣。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 雨中黄叶树，灯下白头人。
曲终人不见，江上数峰青。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 春风得意马蹄疾，……回头看尽长安花。
梧桐枯峥嵘，声响如哀蝉。 无物结同心，烟花不堪剪。
粉霞红授藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 上高城万里愁， 蒹葭杨柳似汀州。
溪云初起日沉阁， 山雨欲来风满楼。 半波风雨半波清，渔曲飘秋野调清。
江上柳如烟，雁飞残月天。 春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有菊，冻雷惊笋欲抽芽。 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
春阴垂野草青青， 时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。 昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
千里澄江静如练，翠绿如簇。 落木千山天远大，澄江一道月分明。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。 杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜。
茫然不懂身何处，水色天光共蔚蓝。 如何今。
3. 求借物喻志的古诗4首
梅花
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
山园小梅 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽
兰 清 郑燮
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
竹石 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风
《画菊》 郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落西风中
4. 【关于托物言志的诗句有那些
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间. 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事.粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间. [简析] 这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样.即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间. 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格. 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲.第三句“粉骨碎身全不怕”.“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人.此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧. 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销. 注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉.它远离人来车往的村路，临近溪水桥边.人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪. 【词语解释】 迥：远. 傍：靠. 发：开放. 经冬：过冬. 销：这里指冰雪融化. 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字.寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅.在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅.早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀. 自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字. 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字.写出了早梅凌寒独开的丰姿.第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边.一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境.这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句.第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪.一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境.最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了. 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的.对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉.宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工.而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程.并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合.读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴. 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回. 前树深雪里，昨夜一枝开. 风递幽香去，禽窥素艳来. 明年独自律，先发映春台. 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折.梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气.在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开.它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅.我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来. 【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义. 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦.几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚.一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗. 这是一首咏物诗.全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻.望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹. 越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜. 何事寿。
5. 关于托物言志的诗句有那些
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。
傍：靠。 发：开放。
经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。
【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。
6. 【有哪些托物言志的古诗
墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.蝉 【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英 本以高难饱，徒劳恨费声.五更疏欲断，一树碧无情.薄宦梗犹泛，故园芜已平.烦君最相警，我亦举家清.望岳 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬 岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.【名言名句】：会当凌绝顶，一览众山小.【注 释】：1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗.2、钟：赋予、集中.3、决：裂开.4、凌：跃上.【评 析】：诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化.希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志.开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟.三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象.五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤.最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负.青溪 【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣 言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素已闲，清川澹如此.请留盘石上，垂钓将已矣.【注 释】：1、逐：循、沿.2、趣：同“趋”.3、澹：安静.【评 析】：此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿.以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲.全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚.诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和.吟来令人羡慕向往.题李迪牡丹图 花后无语荒草肥，焉知天外无惊雷？囊括涯内群魔乱，难忍鼠辈称强贼.冲天一怒寒星落，十万义士遥相随.长驱直入九万里，枪林弹雨夺金魁.。
7. 托物言志的诗句
托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？
首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》：
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。
诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。
其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。
如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。
诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。
再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。
如黄巢落第后所作的《菊花》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。
诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。
8. 关于托物言志的名人名言
托物言志： 无人信高洁，谁为表予心。
--「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
--石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
-- 《菊花》黄巢 梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客？ 涧底松 年代：【唐】 作者：【白居易】 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。
周敦颐的《爱莲说》 花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
念奴娇.赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽。千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。饮 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。卜算子 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。 《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 苏轼的《惠崇春江晚景二首》，后人往往只引这一首，忘了后面还有四句： 两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。 这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。
河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。 惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。
苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”。
9. 关于托物言志的诗
原发布者：BAI1234561314
石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花
10. 托物言志的古诗
你好！很高兴为你答疑解惑。
托物言志的诗
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
8、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
9、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
10、《莲》
唐·唐彦谦
新莲映多浦，迢递绿塘东。
静影摇波日，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。
看着馀芳少，无人问的中。
11、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
12、《精卫》
清·顾炎武
万事有不平，尔何空自苦；
长将一寸身，衔木到终古？
我愿平东海，身沉心不改；
大海无平期，我心无绝时。
呜呼！君不见，
西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
13、《秋夜望单飞雁》
北周·庚信
失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。
无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。
我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！