短句子网1. 描写盾牌的诗句
《沁园春 保宁佛殿即凤凰台，太白留题在焉。》
年代： 元 作者： 白朴
刻御书王荆公赠僧诗云，纷纷扰扰十年间，世事何常不强颜，亦欲心如秋水静，应须身似岭云间。意者当时南北扰攘，国家荡析，磨盾鞍马间，有经营之志，百未一遂，此诗若有深契于心者以自况。予暇日来游，因演太白荆公诗意，亦犹稼轩水龙吟用李延年淳于髡语也。我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。忆黄旗紫盖，中兴东晋，雕兰玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。今何日，尚寺留萧姓，人做梅妆。长江。不管兴亡。谩流尽、英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主，白头老子，今日还乡。吊古愁浓，题诗人去，寂寞高楼无凤凰。斜阳外，正渔舟唱晚，一片鸣榔。
《木兰花慢·请诸君著眼》
年代： 宋 作者： 廖莹中
请诸君著眼，来看我、福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时多人物，只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。
因怀下走奉橐鞬。磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫鹥太平世也，要东还、赴上是何年。消得清时钟鼓，不妨平地神仙。
《十二月十一日视筑堤》
年代： 宋 作者： 陆游
江水来自蛮夷中，五月六月声摩空。
巨鱼穹龟牙须雄，欲取闤市为龙宫。
横堤百丈卧霁虹，始谁筑此东平公。
今年乐哉适岁丰，吏不相倚勇赴功。
西山大竹织万笼，船舸载石来亡穷。
横陈屹立相叠重，置力尤在水庙东。
我登高原相其冲，一盾可受百箭攻。
蜿蜿其长高隆隆，截如长城限羌戎。
安得椽笔记始终，插江石崖坚可砻。
2. 描写"盾牌"的诗句有哪些
龙盾之合，鋈以觼軜。
——佚名《小戎》 释义：龙纹盾牌并一起，铜环辔绳串成行。吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。
——韩非《矛与盾》 释义：我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。哙即带剑拥盾入军门。
——司马迁《鸿门宴》 释义：于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。金甲雕戈，记当日、辕门初立。
磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。——刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》 释义：想当初，在帅府，穿金甲持雕戈；军中作檄，挥笔写完千纸，笔墨都还未干。
王于兴师，修我32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363396361矛戟。——佚名《秦风·无衣》 释义：君王发兵去交战，修整我那矛与戟。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。——李商隐《韩碑》 释义：自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。
——佚名《清人》 释义：清邑军队驻在轴，驷马披甲任疾跑。左转身子右拔刀，军中好像准备好。
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。
——佚名《节南山》 释义：你刚才还肆意为恶抖威风，两眼盯着矛戟想和人作战。很快又平息戾气悦色和颜，犹如宾朋对坐把酒来言欢。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。——李商隐《韩碑》 释义：自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——韩非《矛与盾》 释义：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
3. 形容盾牌的词语
犀楯 ·犀橹 ·犀渠 ·牌子 ·牌刀 ·牌手 ·彭排 ·漂橹 ·圆排 ·杨楯 ·团牌 ·蛮牌 ·磨盾鼻 ·蒙伐 ·龙盾 ·捍牌 干城之将 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。
指保卫国家的大将。 出处：《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”
《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。” 流血漂卤 卤：通“橹”，大盾牌。
血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。
亦作“流血漂忤”。 朱干玉戚 干：盾；戚：斧。
朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。
后也作为仪仗之用。 出处：《礼记·明堂位》：“朱干玉戚，冕而舞《大武》。”
自相矛盾。
4. 有关矛与盾的名言或诗句
私仇不及公。
春秋·左丘明《左传·哀公五年》。本句大意是：私人之间的仇恨不涉及公家的事。~，这是处理公私矛盾的一条准则。不能因为个人之间的恩怨仇隙而置公家的利益于不顾仗官依势，挟私报复。本句多用于处理公与私的关系。
春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传·哀公五年》
以子之矛，陷子之盾。 矛盾名言
战国·韩非《韩非子·难一》。子：你。陷：指刺。本句大意是：拿你的矛来刺你的盾，（怎么样）？这两句话出自一个著名的寓言故事。说的是有一个楚国人在卖矛和盾。他先拿起盾，夸赞说：“我的这面盾坚硬极了，没有什么东西能够刺穿它，”又拿起自己的矛，夸赞说：“我的这把矛锋利极了，什么东西都能被它刺穿。”有人问：“用你的矛去刺你的盾，怎么样？”这个人不能回答。在哲学上，“矛”和“盾”便指一组相对的概念，即事物内部因素或此事物与彼事物之问的冲突。这则“自相矛盾”的故事，其启示是很深刻的：它揭示了事物间有互相排斥的一面，不可刺破的盾和什么都可刺破的矛是不可能同时存在的。它告诫人们，做任何事情或发表议论，一定要实事求是，不要把事物绝对化，否则就会陷进形而上学的泥坑；言论违背了矛盾律，就会造成逻辑上的错误，自蹈窘境，贻笑世人。“自相矛盾”的成语即出于此。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·难一》
国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
列宁
不同的矛盾，只有用不同的方法才能解决。
毛泽东
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
前苏联作家 高尔基
接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。 关于矛盾的名言
英国记者，小说家 乔治·奥威尔
真心真意关心弱势群体，切实解决群众疾苦，化解社会矛盾。
《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟
生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德
什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。
毛泽东
谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。 矛盾名言
意大利思想家、自然科学家 布鲁诺
生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。
印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
毛泽东
5. 形容盾牌的词语
犀楯 ·犀橹 ·犀渠 ·牌子 ·牌刀 ·牌手 ·彭排 ·漂橹 ·圆排 ·杨楯 ·团牌 ·蛮牌 ·磨盾鼻 ·蒙伐 ·龙盾 ·捍牌
干城之将 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
出处：《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
流血漂卤 卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。
朱干玉戚 干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
出处：《礼记·明堂位》：“朱干玉戚，冕而舞《大武》。”
自相矛盾
6. 求适合主题是“美丽祖国,金色盾牌”的诗歌朗诵赛的诗歌
放歌平安路
——致交通民警
熠熠闪光的金色盾牌
托起庄严的警徽
祖国母亲信任的目光
镶嵌着党和人民满意的奖赏
三百六十五天栉风沐雨
是你飒爽英姿的巍然耸立
是你铮铮铁骨的不朽脊梁
日升日落月缺月圆
你情系千百万司机的危安
餐风饮露酷暑严寒
你时刻体现着警徽的尊严
八千里路云和月
仰慕你神圣的灵魂
你的足迹伴随晨钟暮鼓
披荆斩棘翻越道道峻峰险隘
历尽艰辛万苦的旅程
依然一派旖旎风光
你是城市交通文明的塑像
你是公路平安使者的福音
道路阻塞有你的身影
事故现场就是战场
条条公路有你追求的足迹
个个路口有你事业的闪光
铿锵而坚定的步伐
威严而沉着的目光
似一把抵胸的羽箭
穿透了岁月的沧桑
额上滚动的汗珠
是炎炎烈日下的一滴清凉
雪地嵌着的一串串脚印
是三九严寒一股潺潺暖流的歌唱
你舒展的动作是路面活跃的律动
你平和的声音是斑马线上雄浑的交响
你坚实的躯干抒写着畅通工程的语言
你宽厚的胸膛演奏着千军万马的乐章
夜的帷幕撩起无垠的畅想
恬静的梦乡凝重着你的守望
大自然的流星在你的手中导航
你装饰了城市的美丽
把和谐交通谱写在平安大道上
你用青春和热血浇灌着忠诚和信仰
你用和谐与安全
凝聚成一种实实在在希望
你用铮铮铁骨构筑畅通工程
亲手点燃安宁道路上的灯光
你用执法为民践行着警徽的承诺
让警盾的庄严荣耀着时代的华章