短句子网1. 形容“出差”的诗句有哪些
1. 想得家中夜深坐，还应说着远行人。——（唐）白居易《邯郸冬至夜思家》
译文：我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2. 延颈长叹息，远行多所怀。——（魏晋）曹操《苦寒行》
译文：抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
3. 十六君远行，瞿塘滟滪堆。——（唐）李白《长干行·其一》
译文：十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
4. 憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。——（先秦）宋玉《九辩》
译文：憭栗兮，若在远行。冷落啊好像一人独自在远行，登山临水兮，送将归。又像登山临水送人踏归程。
5. 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。————（唐）杜甫《忆昔二首》
译文：社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。
6. 海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。——（唐）李白《估客行》
译文：海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
7. 鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。——（唐）司空图《诗品二十四则·沈著》
译文：书信不来，亲人远行。我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生。
8. 天山三丈雪，岂是远行时。——（唐）李白《独不见》
译文：天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？
9. 带甲满天地，胡为君远行！亲朋尽一哭，鞍马去孤城。——（唐）杜甫《送远》
译文：天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
10. 怯卒非战士，炎方难远行。——（唐）李白《古风·其一》
译文：所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
2. 关于“出差”的句子
1. 今日出差去，魂牵梦萦只把伊人想！
2. 脚步匆，旅途忙，搏得生活更芬芳，归来两情更久长。
3. 出差途中我在北京逗留了几天。
4. 为了迎接出差归来的妈妈，我特地把房间打扫得焕然一新。
5. 在远方出差的妈妈很担心爸爸的身体。
6. 班主任出差后，这个班的纪律有些涣散了。
7. 我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤。
8. 每个人都用文字来诉说自我的悲伤，不料却越写越伤。
9. 伤痛蔓延着，随着血液流淌至身体每个角落。
10. 故事写在纸上总有一个结局，故事写在心里是无人知道的结局。
11. 现在出差，交通方便，常常是朝发夕至。
12. 你既然不想出差上海，何不成人之美，推荐小王去，他家在上海。
13. 男人出差了，临走时对女人说：我会想你的。女人满心的欢喜，在她心中觉得有男人的想念就够了。
14. 想着男人出差前那个温暖的拥抱，女人的笑已经藏不住，因为那是发自内心的幸福的感觉。
15. 你可听见那如雷般我们的呐喊，你可看见那激动的我们的脸庞， "加油！"终点线上，我们已张开了双臂迎接你-----我们的英雄，归来.
3. 形容出差的句子有哪些
1. 有一天，夫说他要出差了，目的地是北京。临行前的几天他嘴上总是那句话“去，还是不去？” 像自语，又像是征求我的意见。我不管他心里想什么，快言快语帮他拿主意：“去，当然是去了，难得有这样的机会到首都北京去看看。
2. ”夫又嘟囔"外面再好不如自己的家。"我心里暗笑，一向被人认为堂堂男子汉的夫，对出趟远门竟优柔寡断。
3. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰！
4. 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
5. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
6. 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
7. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8. 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯， 不敢问来人。
9. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
10. 我们的英雄，归来. 我们知道跑道上每一步你的艰辛，我们懂得汗水里每一颗你的坚强， 我们看见眼蒙中每一寸你的目标
4. 出差心情的经典句子
原发布者：李鹏亚
出差的心情说说【篇一：出差的心情说说】能找一份自己喜欢的工作不容易，不过我更开心的是能通过工作结识新的朋友出差在外感谢你们的盛情款待！滋补鱼火锅真的很赞。今天就让瓜泽网小编带大家一起来欣赏一下出差在外的心情说说吧，希望你们能够喜欢！出差在外的心情说说一、出差在外不外乎就是争分夺秒的一个过程、不能浪费一分一秒、连上洗手间的时间都在确认订单.但只要态度是积极向上的、在乏味的工作也是愉快的.值得表扬的是客户棒棒哒。二、情人劫对于我们这种出差在外的单身汪来说就是一个灾难，商家又有理由光明正大地涨房价了。三、看着他们都有老婆孩子打电话觉得他们很幸福，一个人出差在外，总会觉得很难过，很落寞。四、班车上有一对结婚八年的夫妻，丈夫常年出差在外，很少能回来一起上班，也是那种不喜言笑的人，回来的时候同车遇到也只是打个招呼。妻子倒是性格爽朗，经常和我们一路上有说有笑。最近刚怀上二胎，车坐久了就晕所以经常会在到家的前一站下车俩个人一路走回去。今天晚上风挺大的，车到华南的时候男人突然从车后面走到前边说在这下车走回去吧，她说我今天难得没有想晕车就坐到站吧，然后丈夫说了句：今天是我这段时间最后一次能陪你一起走了，下周我回广东你再晕车也只能自己一个人，今天就让我多陪陪你吧。妈的我一个小姑娘听到这段话突然想结婚了何其有幸，觅此良人。五、对于一个其实还蛮有仪式感的人来说，平平淡淡的度过这样的情人节似有不甘。可是那又如何
5. 出差想爱的人的古诗
夜雨寄北朝代：唐代 | 作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文及注释译文您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。注释1.寄北：写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。3.归期：指回家的日期。
4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
5.秋池：秋天的池塘。6.何当：什么时候。
7.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 9.却话：回头说，追述。
参考资料：1、《夜雨寄北》解析鉴赏 .人民教育出版社[引用日期2014-04-9] 译文三你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。
什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！ 译文二你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！参考资料：1、王一川.文学理论[M].成都：四川人民出版社，2003:19 赏析三 这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。
诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。
首句流露出离别之苦，思念之切。 次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。
想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。 三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。
心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。
他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换， 此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。
“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。赏析 现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。
有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。
其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。
“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。
盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。
作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含。