短句子网1. 关于红尘的诗句
红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。
风华年少 轻合琴萧 逍遥红尘笑
同揽流云 弹剑长吟 青山东篱影
巧笑兮，愿红尘共笑傲。
凝眸兮，江山一梦痴未了。
痴未了，情未了，恩未了，怨未了
不求踏马功名到
只愿相伴同偕老
缘情难了天荒地老
一夜春梦羞了红颜
白了发梢
沧海无际归人无期
潮来潮往
卷走多少红尘记忆
抬头间刀光剑影一切如风早已走远
挥挥手恩恩缘怨都已化作一缕尘烟
谁断肠
孤帆涟影曳红尘，
流光飞萤草木深。
七月江南秋风瑟，
落花满地不开门
刘禹锡《玄都观桃花》诗的开头，很有名的一首诗。
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回；
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
紫陌红尘：紫陌：郊野满著花草的小路；红尘：扬起的飞尘。尘本不红言其染也。紫陌红尘于诗中为郊野景色，后延伸盛世浮华之意。
1.相逢红尘内，高揖黄金鞭。--《相逢行》唐.李白
2.红尘陌上游，碧柳堤边住。--《生查子》宋.晏几道
3.日落红尘合。车马乱纵横。--《于长史山池三日曲水宴》唐.陈子昂
4.行舟萦渌水，列戟满红尘。--《泛舟送郑卿入京》唐.杜审言
5.上有红尘扑，颜色不得鲜。--《京兆府新栽莲》唐.白居易
6.下视十二街，绿树间红尘。--《登乐游园望》唐.白居易
7.酒酣白日暮，走马入红尘。--《同储十二洛阳道中作》唐.孟浩然
8.自笑走红尘，流年旧复新。--《书事》唐.杜牧
9.红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒。--《春晚看群公朝还人为八韵》唐.陈子良
10.剑锋生赤电，马足起红尘。--《刘生》唐.杨炯
2. 描写红尘的诗句
风华年少 轻合琴萧 逍遥红尘笑同揽流云 弹剑长吟 青山东篱影巧笑兮，愿红尘共笑傲。
凝眸兮，江山一梦痴未了。痴未了，情未了，恩未了，怨未了不求踏马功名到只愿相伴同偕老缘情难了天荒地老一夜春梦羞了红颜白了发梢沧海无际归人无期潮来潮往卷走多少红尘记忆抬头间刀光剑影一切如风早已走远挥挥手恩恩缘怨都已化作一缕尘烟谁断肠孤帆涟影曳红尘，流光飞萤草木深。
七月江南秋风瑟，落花满地不开门刘禹锡《玄都观桃花》诗的开头，很有名的一首诗。紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
紫陌红尘：紫陌：郊野满著花草的小路；红尘：扬起的飞尘。尘本不红言其染也。
紫陌红尘于诗中为郊野景色，后延伸盛世浮华之意。1.相逢红尘内，高揖黄金鞭。
--《相逢行》唐.李白2.红尘陌上游，碧柳堤边住。--《生查子》宋.晏几道3.日落红尘合。
车马乱纵横。--《于长史山池三日曲水宴》唐.陈子昂4.行舟萦渌水，列戟满红尘。
--《泛舟送郑卿入京》唐.杜审言5.上有红尘扑，颜色不得鲜。--《京兆府新栽莲》唐.白居易6.下视十二街，绿树间红尘。
--《登乐游园望》唐.白居易7.酒酣白日暮，走马入红尘。--《同储十二洛阳道中作》唐.孟浩然8.自笑走红尘，流年旧复新。
--《书事》唐.杜牧9.红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒。--《春晚看群公朝还人为八韵》唐.陈子良10.剑锋生赤电，马足起红尘。
--《刘生》唐.杨炯一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
3. 关于“红尘”的经典诗句有哪些
1、相逢行唐代：李白相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边2113。2、生查子宋代：晏几道红尘陌上游，碧柳堤边住。
才趁彩云来，又逐飞花去。 深深美酒家，曲曲幽香路5261。
风月有情时，总是相思处。3、于长史山池三日曲水宴唐代：陈子昂摘兰藉芳月，祓宴坐回汀。
泛滟清流满，葳蕤白芷生。 金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。
岩榭风光媚，郊园春树平。 烟花飞御道，罗4102绮照昆明。
日落红尘合，车马乱纵横。4、泛舟送郑卿入京唐代：杜审言帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。
1653长安遥向日，宗伯正乘春。 相宅开基地，版倾都送别人。
行舟萦渌水，列戟满红尘。 酒助欢娱洽，风催景气新。
此时光乃命，谁为惜无津。5、登乐游园望唐代：白居易独上乐游园，四望天日曛。
东北何霭霭，宫阙入烟云。 爱此高处立权，忽如遗垢氛。
耳目暂清旷，怀抱郁不伸。 下视十二街，绿树间红尘。
车马徒满眼，不见心所亲。 孔生死洛阳，元九谪荆门。
可怜南北路，高盖者何人。6、书事唐代：杜牧自笑走红尘，流年旧复新。
东风半夜雨，南国万家春。 失计抛鱼艇，何门化涸鳞。
是谁添岁月，老却暗投人。
4. 有关红尘的诗句
1.相逢红尘内，高揖黄金鞭.--《相逢行》唐.李白2.红尘陌上游，碧柳堤边住.--《生查子》宋. 晏几道3.日落红尘合.车马乱纵横.--《于长史山池三日曲水宴》唐. 陈子昂4.行舟萦渌水，列戟满红尘.--《泛舟送郑卿入京》唐. 杜审言5.上有红尘扑，颜色不得鲜.--《京兆府新栽莲》唐. 白居易6.下视十二街，绿树间红尘.--《登乐游园望》唐. 白居易7.酒酣白日暮，走马入红尘.--《同储十二洛阳道中作》唐. 孟浩然8.自笑走红尘，流年旧复新.--《书事》唐. 杜牧9.红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒.--《春晚看群公朝还人为八韵》唐. 陈子良10.剑锋生赤电，马足起红尘.--《刘生》唐. 杨炯。
5. 关于红尘的诗词
1、《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》 宋代：陆游 原文： 插脚红尘已是颠，更求平地上青天。
新来有个生涯别，买断烟波不用钱。 沽酒市，采菱船。
醉听风雨拥蓑眠。 三山老子真堪笑，见事迟来四十年。
译文： 一个人生长在人世间已是够癫痴了，再去孜孜追求功名富贵、企图飞黄腾达，那就更加癫痴。最近生活道路发生了重大变化，在山阴家乡，自己有一条船，可以在湖面自由往来，不用花钱。
市中买酒，江上采菱，画船听雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，长期糊里糊涂地生活，觉悟时已经迟了四十多年。
2、《人月圆·重冈已隔红尘断》 金朝：元好问 原文： 重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。
十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
译文： 重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。
种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
3、《好事近·摇首出红尘》 宋代：朱敦儒 原文： 摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
译文： 摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
4、《引驾行·红尘紫陌》 宋代：柳永 原文： 红尘紫陌，斜阳暮草长安道，是离人。断魂处，迢迢匹马西征。
新晴。韶光明媚，轻烟淡薄和气暖，望花村。
路隐映，摇鞭时过长亭。愁生。
伤凤城仙子，别来千里重行行。又记得、临歧泪眼，湿莲脸盈盈。
消凝。花朝月夕，最苦冷落银屏。
想媚容、耿耿无眠，屈指已算回程。相萦。
空万般思忆，争如归去睹倾城。向绣帏、深处并枕，说如此牵情。
译文： 通往京城的道路上红尘飞扬，落日余晖中，芳草凄凄的长安古道上，满是游子行人。让人断魂的地方，游宦的人万里迢迢西征。
天初晴，风和日丽，阳光明媚，和气暖心，抬望眼见那如花的乡村。 花草树木掩映着道路，挥鞭之时已过长亭。
愁从心生，悲伤地怀念在京城的情人，现在已远在千里之外了。还记得送别时，两个人手握着手相互凝望，她莲花般的红艳脸庞被盈盈泪水打湿，叫人刻骨铭心。
转而念及两人分离后，每到良辰美景，她一定凄冷清苦无比，辗转难眠，也许已然将我的归期屈指算好。情意绵绵无限，二人空有万般的追思回忆，真的不如尽量早归，好与日思夜慕的情人相会。
绣帐帷幕里，二人同眠共枕，我将那别离后的万般思念和千般牵挂，对她一一诉说。 5、《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》 宋代：陆游 原文：插脚红尘已是颠。
更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。
沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠。
三山老子真堪笑，见事迟来四十年。 译文：一个人生长在人世间已是够癫痴了，再去孜孜追求功名富贵、企图飞黄腾达，那就更加癫痴。
最近生活道路发生了重大变化，在山阴家乡，自己有一条船，可以在湖面自由往来，不用花钱。 市中买酒，江上采菱，画船听雨，醉后披蓑衣而睡。
自己真是可笑，长期糊里糊涂地生活，觉悟时已经迟了四十多年。
6. 形容红尘的诗词
1、《过华清宫》唐代：杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。译文：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。赏析：杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
“妃子笑”三字颇有深意。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
2、《好事近·摇首出红尘》宋代：朱敦儒摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
译文：摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。
夜晚微风徐徐，悠闲地垂钓，上下都是新月。千里的水天混合成了一种颜色，只有孤鸿的身影时隐时现。
赏析：这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。
这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。
3、《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》唐代：刘禹锡紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
译文：京城大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
赏析：此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。
官是升了，政治环境却无改善。这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。
从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343565现象，就先从描绘京城的道路着笔。4、《溪居》唐代：裴度门径俯清溪，茅檐古木齐。
红尘飘不到，时有水禽啼。译文：门下流过清清的小溪，古树和茅草的房檐平齐。
这里没有世俗的热闹喧嚣，不时有水鸟儿嘎嘎地鸣啼。赏析：这首诗写作者迁居愚溪后的生活。
这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。5、《相逢行》 唐代：李白相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边。译文：与君在喧闹市井中相遇，手挽着马鞭相互作揖问好。
请问老兄，在那一片高楼垂杨之中，哪一处是君家的宅院？赏析：这首诗写相逢的一瞬间，或是诗人的自我写照，或是诗人所见，写的都是一种诗人李白式的精神面貌，是全无隐忧的醇酒美人之外的出仕建功的体貌气质，是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这种神态的某一次情绪外化的大写意。