关于老鼠的诗句

1. 描写老鼠的诗句

1、硕鼠硕鼠,无食我黍!——先秦佚名《硕鼠》

释义:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!

2、绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。——宋代辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》

释义:饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。

3、穹窒熏鼠,塞向墐户。——先秦佚名《七月》

释义:堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。

4、夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。——清代纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》

释义:夜将尽,她还在等待中未眠。一片静谧,只有老鼠在灯下张望不停。

5、草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤。——唐代柳宗元《笼鹰词》

释义:草丛中的狐狸与老鼠居然也敢乘人之危当面骚扰,一夜之中挑衅不断,令人寝食难安。

6、蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。——唐代李商隐《正月崇让宅》

释义:蝙蝠来回飞串拂着帘旌,通宵辗转难以入睡,老鼠也翻动窗网,让人一阵阵吃惊疑猜。

7、横庭鼠径空土涩,出篱大枣垂珠残。——唐代李贺《仁和里杂叙皇甫湜》

释义:空庭里只有老鼠跑来跑去,几粒残枣在出篱的树上摇晃。

8、斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。——唐代李商隐《夜半》

释义:屋子里的老鼠跑出来了,蝙蝠也飞出来了。只有毫无睡意倚窗而靠的我啊,一边看着这些夜行的小动物,一边时不时的拨弄一下琴弦。

9、苏子夜坐,有鼠方啮。——宋代苏轼《黠鼠赋》

释义:苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。

10、谁谓鼠无牙?何以穿我墉?——先秦佚名《行露》

释义:谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?

2. 有关鼠的诗词

有关鼠的诗词狐鼠(宋__洪咨夔 )狐鼠擅一窟,虎蛇行九逵。

不论天有眼,但管地无皮。吏鹜肥如瓠,民鱼烂欲糜。

交征谁敢问,空想素丝诗。硕鼠硕鼠硕鼠,① 无食我黍! 三岁贯汝,② 莫我肯顾。

逝将去汝,③ 适彼乐土。 乐土乐土, 爰得我所。

④ 硕鼠硕鼠, 无食我麦! 三岁贯汝, 莫我肯德。⑤ 逝将去汝, 适彼乐国。

乐国乐国, 爰得我直。⑥ 硕鼠硕鼠, 无食我苗! 三岁贯汝,莫我肯劳。

⑦ 逝将去汝, 适彼乐郊。 乐郊乐郊, 谁之永号?⑧ 【注释】 ①硕鼠:鼫鼠,又名田鼠,这里用来比剥削无厌的统治者。

②贯:侍奉也。 “三岁贯汝”就是说侍奉你多年。

三岁言其久,汝,指统治者。 ③“逝”读为 誓。

“去汝”言离去。 ④“爰”犹乃。

“所”指可以安居之处。 ⑤德:惠 也。

⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。

⑦劳:慰问。 ⑧“之”犹其。

“永号”犹长欢。末二句言既到乐郊,就再不 会有悲愤,谁还长吁短欢呢? 【品评】 《硕鼠》是魏国的民歌,据《毛诗序》说:“硕鼠,刺重敛也。

国人刺其君重敛,蚕食于民。不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”

朱熹《诗集传》:“民困于贪残之政,故托言大鼠害己而去之也。”两说均可供理解主题时参考。

它和《伐檀》一样,都是反剥削反压迫的诗篇。所不同的是,《伐檀》责问剥削者用的是直呼其名的方式,《硕鼠》则用比喻以刺其政。

但《硕鼠》比《伐檀》的斗争性更强。《伐檀》只有愤怒,没有反抗,而《硕鼠》则不但有愤怒,且立意在反抗,指归在动作,奴隶们在不堪忍受奴隶主剥削和压迫的情况下,准备远走逃亡。

奴隶制社会后期,大量的奴隶逃亡,曾是促使奴隶制解体的重要原因之一。更为可贵的是,《硕鼠》提出了建立“乐土”“乐国”的美好理想,试图寻找一个没有剥削、没有压迫、人与人平等的社会,这虽然在当时根本不存在也根本不可能达到,但毕竟比《伐檀》单纯的指责前进了一大步,标明奴隶们在长期的反抗斗争中,已逐步清醒了阶级意识,开始有了明确的斗争目标和对未来社会的合理设想,可以看作是早期的“乌托邦”思想的萌芽。

三章都以“硕鼠硕鼠”开端,“硕”是大、肥的意思,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目,而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因,正是贪婪、剥削的程度太大了,从而激起对剥削者的憎恨。从“无食我黍”“我麦”到“我苗”,反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求,同时也说明了奴隶主的贪得无厌,奴隶们被剥削的深重,举凡一切劳动果实,都被奴隶主所吞没。

从“三岁贯汝,莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”,揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动,用自己的血汗养活了奴隶主,而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯,残忍无情,得寸进尺,剥削的程度愈来愈强。

“贯”,侍奉。汝,指奴隶主。

“三岁”言其时间之长久,并非确指。“莫我肯顾”,一点也不肯感念我们。

从“逝将去汝,适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”,则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往,他们幻想着能找到一块理想的国土,摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”,同誓,表示坚决之意。

“适”,到也。“爰得我所”,犹言“乃得到了我们安居的处所”。

“直”与“所”意同。全诗最后说,在这块幸福的国土上,“谁之永号”,谁还会再过啼饥号寒的生活呢?人人平等,人人幸福,再也不用哀伤叹息地过日子了。

很有点象后世的《桃花源记》所设想的蓝图。 这首诗的最大特点是:不但写出了奴隶们的痛苦,而且写出了奴隶们的反抗;不但写出了奴隶们的反抗,而且写出了奴隶们的追求和理想。

因此,它比单纯揭露性的作品,有更高的思想意义,有更大的鼓舞力量。 全诗分为三章,采用重叠的结构方式,反复唱叹。

借喻是其主要表现方法:被责骂的对象在正文中隐去,而用硕鼠来直接喻指替代,这种手法,使诗篇既委婉又富于形象性,富有感染力。先秦 诗经 相鼠相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?先秦 诗经 雨无正浩浩昊天,不骏其德。

降丧饥馑,斩伐四国。 旻天疾威,弗虑弗图。

舍彼有罪,既伏其辜。 若此无罪,沦胥以铺。

周宗既灭,靡所止戾。 正大夫离居,莫知我勚。

三事大夫,莫肯夙夜。 邦君诸侯,莫肯朝夕。

庶曰式臧,覆出为恶。 如何昊天,辟言不信。

如彼行迈,则靡所臻。 凡百君子,各敬尔身。

胡不相畏,不畏于天。 戎成不退,饥成不遂。

则我暬御,憯憯日瘁。 凡百君子,莫肯用讯。

听言则答,谮言则退。 哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。

哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。 维曰于仕,孔棘且殆。

云不可使,得罪于天子。 亦云可使,怨及朋友。

谓尔迁于王都,曰予未有室家。 鼠思泣血,无言不疾。

昔尔出居,谁从作尔室。唐 陈子昂 与东方左史虬修竹篇龙种生南岳,孤翠郁亭亭。

峰岭上崇崒,烟雨下微冥。 夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。

春风正淡荡,白露已清泠。 哀响激金奏,密色滋玉英。

岁寒霜雪苦,含彩独青青。 岂不厌凝冽,羞比春木荣。

春。

3. 关于老鼠的诗句

官仓鼠

-- 曹邺

官仓老鼠大如斗, 见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口。

还有就是中的:

硕鼠硕鼠,无食我黍!

三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。

乐土乐土,爰得我所?

硕鼠硕鼠,无食我麦!

三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。

乐国乐国,爰得我直?

硕鼠硕鼠,无食我苗!

三岁贯女,莫我肯劳。

逝将去女,适彼乐郊。

乐郊乐郊,谁之永号?

4. 谁知道描写老鼠的古代诗词

诗经·魏风·硕鼠

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。

逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。

【注释】:

硕鼠:大老鼠。一说田鼠。黍:粘米,谷类。贯:事也。

逝:誓。

直:同值。

劳:慰劳。

永号:永叹。

-------------------------------------------------

①硕鼠:大老鼠。一说田鼠。

②无:毋,不要。 黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。

③三岁:多年。三,非实数。 贯:借作“宦”,侍奉。

④逝:通“誓”。 去:离开。 女:同“汝”。

⑤爰:于是,在此。 所:处所。

⑥德:恩惠。

⑦国:域,即地方。

⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。

⑨劳:慰劳。

⑩之:其,表示诘问语气。 号:呼喊。

5. 赞美老鼠的诗句

原发布者:度米文库

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6. 形容老鼠的诗句

1. 夜半 (李商隐)

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迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鸳雏竟zhidao未休。

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密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来

7. 关于鼠的古诗

《赠抱麻刘舍人》作者:贯休 郡政今良吏,门风古缙绅。

万年唐社稷,一个哭麻人。

愤烈身先死,敷扬气益贞。

天乎资大宝,泰矣见忠臣。

得罪钟多故,投荒岂是迍。

玉寒方重涩,松古更青皴。

鹏宁*唯白,龙多岂止荀。

道孤梳有雪,恩重泪盈巾。

喻蜀须凭草,成周必仗仁。

三峰宵旰切,万里渥恩新。

赋鵩言无累,依刘德有邻。

风期仁祖帽,鼠讶史云尘。

禅叟知何幸,玄谈有宿因。

双溪逢陆海,荆渚遇平津。

落日愁闻笛,何人为吐茵。

生徒希匠化,寰海仰经纶。

疾愈蝉声老,年丰雨滴频。

刘虬师弟子,时喜一相亲。

《白衣叟喷玉泉感旧游书怀》作者:李玖 树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。

鼠穿月榭荆榛合,草掩花园畦垄平。

迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。

伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。

关于老鼠的诗句

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