1. 有关知礼仪感恩德的古诗或诗歌有关知礼仪感恩德的古诗或诗歌
感恩生活 情绪像冬天马路上的烟尘 灰暗、污浊、发黄,甚至烦躁 尽管我很勤奋,锄头挖掘过的地方 没有发现一块成熟的番薯 别说诗歌了,诗歌的田园偶然会长草 偶然会给昆虫做窝 寻找一块开满鲜花的稻田 从广州到东莞,汽车下高速 一只西蜀的荆棘鸟 从我的背上挖走12粒有毒的草籽 我仰天长笑,内心淤塞的河流疏通了 激流滚滚东去 不是所有不快乐的人都能 获得一只飞鸟的拯救 我该感恩生活 它那只喜欢搬弄风雨的手 并未将我推下绝望的烟水湖里 峰顶的青松 厉尽风摇冰压的磨砺 依然枝繁叶茂 道旁的小草 忍受寂寞和伤害 乐观地开出艳丽的花朵 空中的白云 不辞旅途的艰辛 给大地温暖和甘泉 冰下的溪流 保有永不枯竭的暖意 怀着坚定的信念川流不息 网上的游民 终日以小窗为伴 指尖播撒温暖的友情 他们在努力拼搏 全在力量的支撑 胸中有颗感恩的心 们滋润着人间的真情成长 ,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来 11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它就要远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的 ,常怀感激之情的生活是最甜美的 学会感激——感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命 学会感激——感激我的老师,因为他们给了我无穷的知识 学会感激——感激我的朋友,因为他们给了我克服困难的力量 学会感激——感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间 不要忘记说声——“谢谢” 在我们的成长道路上,要感激的人太多太多,你最想感谢谁,就把感激的话写在感恩卡上。 有一个词语最亲切,有一声呼唤最动听 ,有一个人最要感谢,有一个人最应感恩 ,它就是——“妈妈” 他*的皱纹深了,她把美丽的青春给了我 他*的手粗了,她把温暖的阳光给了我 他*的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我 他*的眼花了,她把明亮的双眸给了我 面对妈妈深沉的感情 ,聆听妈妈殷切的心愿 ,我们应该学会感恩,应该学会感激 但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。 他*的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。
让我们过上幸福的生活,让我们没有忧虑地成长,是所有父母的心愿,如果说母爱是船,载着我们从少年走向成熟; 那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。 如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;那么父亲的厚爱,将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你,我的父母! 父母的爱说不完、道不尽 所有的恩情我们铭记于心。 感恩 文 / 黑色自由 微凉的晚风 送来了阵阵的晚钟 迟暮的钟声 送来了声声的晚祷 巍峨的圆顶大教堂 在暮气沉沉中微晃 中世纪的砖墙 在思想中摇动 但从未衰老 老去的只是 穿黑袍的教士 还有天真的小修女 将前世来生押上赌桌的 痴男怨女 善男信女 感恩 在这个圣洁的时刻 将一切都罩上了耀眼的光环 为朽木镀上了铂金 为烂泥准备了宝盒 为锈剑打造了银匣 为断弓储存了力量 感恩 在瞬间 我们的心中 如此强烈真实果敢 没有丝毫的疑虑 将一切抛弃到 人世未知的深渊 是谁 将这圣洁的雨水撒遍人间 将魔鬼的笑声染得嫩绿翠蓝 将蛆虫的蠕动化为麝香扑鼻的软风 将这圣洁的柔情织遍环宇 是温柔的小手吗 是秋水的大眼吗 而在下山的路上 被践踏的小草 用伤痕累累的心 向路人感恩 主啊 你造我已足够 何须爱我 在草叶虫的世界里 爱令人困惑 爱令人软弱 爱令人痛苦 是生命不可承受之重 是生命不可承受之轻 声声的晚祷 穿透了沉闷的晚钟 在空洞的心灵中 回响声声的感恩 来去无踪的风儿 吹来了宏阔无边的声音 感恩 感恩 感恩 面对无始终的永恒 模了泪与笑 模了恨与爱。
2. 关于“礼”诗句
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。
若夫,坐如尸,立如齐。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
道
德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠
祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无
礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。
太上贵德,其次务施报。礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。 不学礼,无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
3. 关于礼仪的诗句
“不学礼,无以立.”———《论语.季氏》君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.———孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.———席勒:《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.———孟德斯鸠:《论法的精神》讲礼貌不会失去什么,却能得到一切.———玛.沃.蒙塔古:《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范.———拉罗什福科:《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.———茹贝尔:《名言集》使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性.———奥维:《名人名言录》礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人.———约翰.洛克:《教育漫话。
4. 对人要礼德古文短句
参考网上的:海纳百川,有容乃大。
礼者,人道之极也(荀子) 安上治民,莫善于礼(孝经) 道之以告德,齐之以礼(论语) 不学礼,无以立(论语) 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) 礼,天之经也,民之行也(左传) 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) 人有礼则安,无礼则危(礼记) 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) 衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡) 礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
------语出《礼记·曲礼上》礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。------孟德斯鸠礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
------约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。------松苏内吉礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
------约翰·洛克礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。------约翰·洛克对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。
------布鲁雅尔千里送鹅毛,礼轻意重礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!------冈察尔礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。------洛克对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。
------布鲁雅尔一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德礼貌经常可以代替最高贵的感情。
------梅里美人恶礼不恶。若要好,大让小。
------谚语棋逢对手,先礼后兵。------谚语怪人不知礼,知礼不怪人。
------谚语生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。------奥斯特洛夫斯基品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
------孟德斯鸠婚礼铺张,两败俱伤参考网上的:海纳百川,有容乃大。礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ------语出《礼记·曲礼上》 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
------孟德斯鸠 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ------约翰·洛克 礼貌使人类共处的金钥匙。
------松苏内吉 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。 ------约翰·洛克 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
------约翰·洛克 对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。 ------布鲁雅尔 千里送鹅毛,礼轻意重 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西! ------冈察尔 礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。
------洛克 对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。 ------布鲁雅尔 一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
------歌德 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ------梅里美 人恶礼不恶。
若要好,大让小。 ------谚语 棋逢对手,先礼后兵。
------谚语 怪人不知礼,知礼不怪人。 ------谚语 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
------奥斯特洛夫斯基 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 婚礼铺张,两败俱伤。
------(满族)谚语 责备是朋友的礼物。 ------谚语 官不打送礼的,狗不咬拉屎的。
------谚语 野狗不咬拉屎的,老爷不打送礼的。 ------(蒙古族)谚语 没有礼貌的人,就象没有窗户的房屋。
------(维吾尔族)谚语 礼多人不怪。 ------谚语 不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举,但受礼者却永远会感此厚恩。
------威·史密斯。------(满族)谚语责备是朋友的礼物。
------谚语官不打送礼的,狗不咬拉屎的。------谚语野狗不咬拉屎的,老爷不打送礼的。
------(蒙古族)谚语没有礼貌的人,就象没有窗户的房屋。------(维吾尔族)谚语礼多人不怪。
------谚语不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。金质礼品会断送友谊。
因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举,但受礼者却永远会感此厚恩。------威·史密斯。
5. 孝德礼仪的古诗
诗句:亭清庙、孝德辉光
出自:《六州》
作者:无名氏
年代:宋
推荐名句赏析
霜叶红于二月花
知我者谓我心忧
暗香浮动月黄昏
呼作白玉盘
直挂云帆济沧海
天上白玉京
寸寸山河寸寸金
燕山月似钩
执子之手
一道残阳铺水中
诗句
诗句:可怜孝德如天大
出自:《浯溪中兴颂诗和张文潜》
作者:李清照
年代:宋
推荐名句赏析
春潮带雨晚来急
铜雀春深锁二乔
除却巫山不是云
东边日出西边雨
露似珍珠月似弓
西塞山前白鹭飞
使我不得开心颜
慨当以慷
清泉石上流
欲把西湖比西子
6. 关于礼仪的古诗词
文明礼仪名言名句
1、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
2、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
3、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
4、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子
5、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
6、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
8、贫而无谄,富而无骄。——子贡
9、不学礼,无以立。——孔子
10、强本而节用,则天不能贫。——荀况
11、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
12、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
13、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
14、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
16、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
17、博学于文,约之以礼。——孔子
18、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
19、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
7. 关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也;
《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”
《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”
君使臣以礼,臣事君以忠.
君叫臣死,臣不得不死.
君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》
交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”
唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”
.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”
明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”
8. 有关礼的名言和诗句
1、时间是人类发展的空间。
——马克思 2、时间可以治愈一切创伤。——米南德 3、时间是个常数,但对勤奋者来说,是个变数。
——雷巴柯 4、在时间的大钟上,只有两个字——现在。——莎士比亚 5、做大事的,眼光应当看到未来,力量需要用于现在。
——西德尼 6、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文 7、每时每刻都有无穷的利息;日计不足,岁计有余。
——富兰克林 8、切莫垂头丧气,即使丧失了一切,你还握有未来。——王尔德《书简》 9、胜利往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
——牛顿 10、抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚 11、少壮不努力,老大徒伤悲。
——古诗《青青园中葵》 12、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔丘《孔子》 13、莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》 14、谓学不暇者,虽暇亦不能学。——刘安《淮南子》 15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
——刘希夷《白头吟》 16、丈夫生世能几时;安能蹀躞垂羽翼?——鲍照《拟行路难》 17、事之难易,不在大小,务在知时。——先秦《吕氏春秋》 18、时乎时乎不再来。
——司马迁《史记》 19、壮而怠则失时。——管仲《管子·形势》 20、圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。
——刘安《淮南子》 古诗 : 少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了? 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
9. 关于礼仪的诗句
1、《荀子.富国》商朝:礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子: 礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 礼之所以正国也,譬之:犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝 荀子: 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处,就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中,为了相互尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料:搜狗百科-文明礼仪
10. 关于德行的诗词
明德赋
胡秉言
日月交融,万泰亨通。
刚柔相抱,阴阳平衡。
金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。
置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。
顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。
本心本善无我,舍欲舍得心升。
大道无言无形,感知善良心行,
省于天地圣灵,启于思维善行。
教以人伦茂亲,施以天道德成。
格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下,至善亲民明德存。
懂其忠义,尽心为人合天理。
尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。
温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。
谦让有度,虚心隆礼容天地。
心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。
克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。
厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。
天地清明,惠泽万灵。
四海咸宁,神州大同。
晓德道而行,懂礼仪而从,
善与善而交,善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。
道在五德之上,德为富贵之根。内修清静寡欲无,外修天道气真。
德心致虚致公,修德养性明伦。坐立不忘我德道,出入皆抱善心。
德威天下,物埠咸丰。乃国人伦理核心,成民族文化基根。
儒道法佛,明德共存。参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国,勤俭诚信。见利思义,谦和礼仁。
德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。