1. 关于付出的诗句
、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐《蜂》)
2. 谁知道有关付出的诗句
中国古代关于付出的著名诗句有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干”、“落红不是无情物,化作春泥更护花”、“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”等。
(一)春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干”出自晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》。诗曰:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”这是李商隐的一首抒写爱情心理的诗。诗开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境,由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。诗三、四句接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,“春蚕到死丝方尽”是说自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休;“蜡炬成灰泪始干”则是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样,思念不止,表现着眷恋之深。诗五六句转入写外向的意念活动,“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴;“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。诗结尾两句以蓬山用为对方居处的象征,以青鸟作为抒情主人公的使者出现,寄希望于使者的的出现。诗中,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”运用了生动的比喻,借用春蚕到死才停止吐丝,蜡烛烧尽时才停止流泪,来比喻男女之间对爱情的付出无怨无悔,至死不渝。
(二)落红不是无情物,化作春泥更护花。“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。诗曰:”浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受,即虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯,表明离别是忧伤的,但离别又是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志。落红,本指脱离花枝的花,但是并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,不惜付出一切,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情,充分表达了诗人的壮怀,成为传世名句。
(三)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜” 出自唐代罗隐的《蜂》。诗曰:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”这是一首写蜜蜂的小诗。诗赞美了蜜蜂辛勤付出的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。诗前两句“不论平地与山尖,无限风光尽被占“用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地。诗后两句则运用反诘语气,“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意,可其是为谁甜蜜而自甘辛苦呢?这一反问,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟。“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜” ,诗人实则是借引用蜜蜂辛勤付出的高尚品格,暗喻对不劳而获的人的痛恨与不满。
3. 有关奉献和付出的诗句
1、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
2、相见时难别亦难,东风无力百花残。
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
4、捧着一颗心来,不带半棵草去。
5、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
6、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
7、鞠躬尽瘁,死而后已。
8、落红不是无情物,化作春泥更护花。
9、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
11、粉身碎骨全不惜, 只留清白在人间。
12、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
14、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
15、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
16、桃李言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》
17、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
18、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
19、随风潜入夜,润物细无声。
20、送人玫瑰,手有余香。
4. 形容付出的诗句有哪些
1.《缘识》年代: 宋 作者: 宋太宗 秋鏁烟岚日未曦,道情欲话老僧期。
旋烹茶竃心先喜,摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。2.《偈颂二百零五首》年代: 宋 作者: 释正觉 鉴像谷神,云心月影。
闲闲不宰於功,历历无私於应。莫问正偏,谁论动静。
自方自圆,谁欠谁剩。能来异类中行,常处那伽大定。
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。3.《胡笳十八拍》年代: 魏晋 作者: 蔡琰 我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神匹神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝 归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足 。
心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何 处寻!十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。
去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!4.《幽居》年代: 宋 作者: 陆游 百顷菰蒲古泽中,老夫病起恰秋风。流年不贷人皆老,造物无私我自穷。
市隐昔曾从啸父,山栖今欲效园公。芳樽虽匪金丹术,槁面尊前也蹔红。
5.《杂兴》年代: 宋 作者: 张镃 文仲蔽展禽,难逃窃位名。张汤法家流,推贤被嘉声。
公道日月如,无私天下行。治古本根此,所以休甲兵。
嗟嗟祁大夫,举善何其宏。曰雠吾甚恶,曰子非私情。
一旦俱荐引,晋伯由此成。后世益多嫌,山林老公卿。