短句子网1. 形容不被人理解的诗句
1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
出自《渔父》。
意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒。
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。
2、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
出自《黍离》。
意思是：能够理解我的人，说我是7a686964616fe58685e5aeb931333365666237心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者。
面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
出自元代高明的《琵琶记》。
意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
4、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
出自岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》。
意思是：想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。知音稀少，纵然弦弹断，又有谁来听？
5、山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。
在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。
2. 对他人的担忧却不被理解古诗
1、黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，下临长江.传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼.2、孟浩然：李白的朋友.3、之：往，到.4、广陵：即江苏扬州.5、故人：老朋友，这里指孟浩然.6、西辞：向西告别.因为孟浩然要去的扬州，在黄鹤楼的东边，故称向西告别.7、烟花：形容柳絮如烟，繁花似锦的春天景物.8、尽：消失.9、唯见：只见.10、天际：天边.【译诗】我的老朋友就要辞别黄鹤楼，在繁花盛开的三月去游扬州.一片白帆消失在蓝天的尽头，眼前只剩下长江向天际奔流.【主题】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首著名的送别诗.这首诗写的是李白为朋友孟浩然送别时的动人情景，通过刻划眼前景物，抒发了对孟浩然真挚的情意.【赏析】此诗作于开元年间，为送别诗中的千古名篇.写作者于黄鹤楼畔送友人孟浩然放舟东游，先设想三月烟花，江南春早，故人启程，继写孤帆影远，友人已去，江水自流.一幅"大写意画"展现在眼前，别离之情，也就不写自露.李白一生交游最广，孟浩然长他12岁，忘年友情，诚挚笃厚.李白在《赠孟浩然》一诗中，深情大呼：“吾爱孟夫子，风流天下闻！”盛赞孟浩然弃轩冕冠服，卧云泉山林的高风亮节.高山仰止，景行行止，表达了诗人对孟浩然深深的敬慕之情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗，奔放潇洒，充满画意诗情.“故人西辞黄鹤楼”，黄鹤楼，天下胜景，原址在今湖北省武昌西边的黄鹤矶上.相传黄鹤楼是仙人乘鹤飞升之处，是当时骚人墨客流连聚会之地.崔颢著名的题诗“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，为黄鹤楼增添了情深思远的人文景色.而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩.第二句“烟花三月下扬州”，用清丽明快的诗句，表达了诗人内心的愉快与向往.因为此人，乃“风流天下闻”的当代名流孟浩然；此时，乃大唐开元盛世，绣户珠帘，百业兴旺，繁荣而又太平，千古难逢；此景，又逢阳春三月，春光明媚，百花争艳；所去之地“扬州”是东南都会，自古繁华，从黄鹤楼到扬州古城，大江上下，该有多少看不尽的风光，这一切都是那样的令人心醉，令人神往.开头这两句看似平淡的叙事，包含了李白多么丰富的内心世界呀.而此时，他又有多少话想对孟浩然倾述呀.虽依依惜别，却没有一丝感伤的情调，完全摆脱了一般的写法.李白又是富于感情的诗人，“孤帆远影碧空尽”，目送航船远去，孤帆渐淡，消隐在天水一色的蓝天碧水之间的时候，惜别之情油然而生.极目远送，更显友谊深长；孤帆淡去，反衬深情更浓.此刻，画面上帆影逝去，已空空无物了.可是，恰恰是这片空白中，为诗人的思绪驰骋开拓了广阔的空间.“唯见长江天际流”，这是诗人驻足良久，不忍离去时的所见.面对悠远无尽的江水，面对水天一色的远方，诗人似乎要把自己的一片情意托付江水，这滔滔江水之中，那远去的江帆之中，满溢着诗人依依惜别的深情，无限的眷恋，让人感到一种言已尽而意无穷的悠远境界.也许他在想：老朋友今番远去，何时再能相会？他孤零零一个人，旅途中是否寂寞？但愿他一帆风顺，路上平安！这向着遥远的天边流去的滚滚江水，也正象征着他们的友情；江水是永远流不尽的，而他们之间的情意也是说不完的.这首诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼.诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，景中寓情，以景抒情，使读者产生强烈的共鸣.正所谓“不见帆影，惟见长江；怅别之情，尽在言外”.另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅.这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合.再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂.李白的诗，意境开阔，如来天外；李白的诗，感情奔放，直薄云霄.这首送别诗，写景，大处落墨，笼天地于笔端；写情，豪情满纸，随江水而奔腾.诗意飞动，自然流走，这是最典型的李白的风格.渭城朝雨裛轻尘[1]，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人[2].赏析安西，安西都护府.治所故址在今新疆库车县.本诗为赠别而作，后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广.我们这个民族自古重离别.历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计.南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说.“黯然销魂者，惟别而已矣.”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等.诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方.“客舍”自然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点.并说这是一个春天的早晨，天下了一阵小雨.首句的“朝雨”因次句“柳色新'三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义.这可以使语言更精炼.写离情别绪.诗人笔下的景物也往往成为有情之物.代人伤心，为人垂泪.本诗写春朝两，下“襄轻尘”三字，表明两不大，只是沾湿了地皮.接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的柳树.经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿.这里描绘的是一个空气清新.盎然生意的春天的早。
3. 形容自己不理解别人的诗句
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自宋代李涛《登高丘而望远海》。
释义：懂我的人知道我心里担忧，不懂我的人问我还要什么？
2、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵别儿童入京》。
释义：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自《渔父》。原文：
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
释义：大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。这就是被放逐原因。
4、道不同，不相为谋。出自孔子《论语·卫灵公》。
释义：是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。
而现代对这句话多用引申义：道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
5、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。
译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
参考资料来源：百度汉语-南陵别儿童入京
参考资料来源：百度汉语-登高丘而望远海
参考资料来源：百度汉语-渔父
参考资料来源：百度百科-道不同不相为谋
参考资料来源：百度百科-我本将心向明月，奈何明月照沟渠
4. 形容彼此不了解的诗句有没有
1《诗经》之《王风 黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”.原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2，《论语 学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调个人修养.3，屈原《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒.”意即：楚王[你]不觉察我的本心啊，反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] .强调楚王失察.（如果朋友之间相互调侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒.”另一人以“人不知而不愠，不亦君子乎”答之，可谓连璧.） 4，陈胜：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”粗俗直接.5，如果显得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”（李商隐·《安定城楼》）.或者：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.”（李白《南陵别儿童入京》）.又似乎有些狂气.6，诚如楼上所言，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”.其出处不详，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早.网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的.但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐澣的诗中有“将心托明月，流影入君怀”的说法，这不能算.7，以上都是稍显其志的，至如以隐喻来表达内心情感的，几乎篇篇皆是.如果你考了第一名，别人妒嫉你，你可以微叹一声“高处不胜寒”；如果你是男生且失恋了，大叫一声“天涯何处无芳草”，别人都能理解，如果是女生有人追求，可到处炫耀“氓之蚩蚩，抱布贸丝，非来贸丝，来即我谋”，至于愁绪，不但诗词曲能拿来佐兴，还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴.古典诗词几乎都是具象的，心情有好多种，具体哪一种，要对应而论.。
5. 形容彼此不了解的诗句有没有
1《诗经》之《王风 黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
2，《论语 学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调个人修养。
3，屈原《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。”意即：楚王[你]不觉察我的本心啊，反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] 。强调楚王失察。（如果朋友之间相互调侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。”另一人以“人不知而不愠，不亦君子乎”答之，可谓连璧。）
4，陈胜：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”粗俗直接。
5，如果显得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”（李商隐·《安定城楼》）。或者：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（李白《南陵别儿童入京》）。又似乎有些狂气。
6，诚如楼上所言，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。其出处不详，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐澣的诗中有“将心托明月，流影入君怀”的说法，这不能算。
7，以上都是稍显其志的，至如以隐喻来表达内心情感的，几乎篇篇皆是。如果你考了第一名，别人妒嫉你，你可以微叹一声“高处不胜寒”；如果你是男生且失恋了，大叫一声“天涯何处无芳草”，别人都能理解，如果是女生有人追求，可到处炫耀“氓之蚩蚩，抱布贸丝，非来贸丝，来即我谋”，呵呵呵。
至于愁绪，不但诗词曲能拿来佐兴，还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴。
古典诗词几乎都是具象的，心情有好多种，具体哪一种，要对应而论。