短句子网关于抉择的诗句
1. 关于“抉择”的诗句有哪些
1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
【释义】：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
2. 位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
【释义】虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。
3. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
【释义】因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
【释义】人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
5. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》
【释义】我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
6. 捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》
【释义】为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
7. 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.
【释义】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的。
8. 鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.
【释义】这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
9. 弃而舍之，朽木不折。弃而不舍，金石可镂。
【释义】不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻，就算是金属
玉石也可以雕出花饰。
10. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子•牧民》
【释义】用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。
2. 有关选择 的 诗句
关于选择的诗句一：
鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——战国 孟子《鱼我所欲也》
释义：如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
关于选择的诗句二：
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋代李清照《夏日绝句》
释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄，也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。
关于选择的诗句三：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
释义：人本来就会死，宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心，也绝不同流合污苟且偷生。
关于选择的诗句四：
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
释义：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
关于选择的诗句五：良臣择主而侍，良禽择木而栖。——谚语出处不详
释义：好的臣子会选择好的主子侍奉，聪明的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
3. 描写抉择的古诗句
1、弃而舍之，朽木不折。弃而不舍，金石可镂。——战国：荀子的《劝学》
【释义】如果做事情不坚持，那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来。暗示的寓意是做事情要持之以恒，不轻言放弃。
2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——先秦：管子《管子•牧民》
【释义】用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国：屈原《离骚》
【释义】我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——北宋：范仲淹《岳阳楼记》
【释义】在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋：文天祥《过零丁洋》
【释义】人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
4. 有关选择 的 诗句
关于选择的诗句一： 鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
——战国 孟子《鱼我所欲也》 释义：如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。 关于选择的诗句二： 生当作人杰，死亦为鬼雄。
——宋代李清照《夏日绝句》 释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄，也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。 关于选择的诗句三： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——南宋文天祥《过零丁洋》 释义：人本来就会死，宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心，也绝不同流合污苟且偷生。 关于选择的诗句四： 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
——北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》 释义：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
关于选择的诗句五：良臣择主而侍，良禽择木而栖。——谚语出处不详 释义：好的臣子会选择好的主子侍奉，聪明的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
5. 有关于选择的诗句（诗句为古文）、急
1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
出自：秦·孟子《鱼我所欲也》。
译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
2、利害有常势，取舍无定姿。
焉能使我心，皎皎远忧疑。
出自：唐·韩愈《君子法天运》。
译文：利益与损害总是固定的形势，如何取舍却没有一定脉络。怎样做才能让我的心，如同月光一样皎洁远离忧愁疑虑呢。
3、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
出自：宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。
译文：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
出自：宋·文天祥《过零丁洋》。
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
出自：清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。
译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
6. 关于抉择的句子
1、人生路上，我们需要面临许多的选择，在面临选择时，如果我们失去了正确的人生信念，就会失去人生的方向。
2、人生中经历最多的则是选择，一件事，一个人，一条路……这都是选择！选择权在自己的手中，如果选择错了，可以改变自己的一生的命运，也可以令自己后悔一生，所以当自己面临选择的时候，不要犹豫，根据自己的感觉走，就算错了，自己也会觉得是对的，因为这就是自己所想要的答案。
3、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但，我的选择，我相信。
7. 关于“抉择”的句子有哪些
1.每一次选择必须是一次超越，否则就不要选择；每一次放弃必须是一次升华，否则就不要放弃。
2.决定我们成为什么样的人，不是我们的能力，而是我们的选择
3.选择放弃很容易，但要在别人都不看好的情况下，仍然坚持在一起极为不易！
4.如果说出的每一句话，都思前想后，如果走的每一步，都小心翼翼，如果做出的每一个选择，都怕将来的自己后悔，那么，要青春做什么！
5.人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。——沧月《2012·末夜》
6.站在人生的十字路口，我们也许会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的因素，往往既不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天所放弃的，明天可能会加倍回报给你。
7.在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。有时候，选择快乐，更需要勇气。
8.有一种品质，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背负千钧亦不弯腰；它能坚毅你的眼神，哪怕烟雾迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不见远方，但他心中有远方的模样；即使看不到希望，但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。苦痛再多，压力再大，我们都要自信：我们错不了，我们选择的这条人生之路错不了。
9.我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。——三毛
10.当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么。
11.有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
12.纵然世间任我挑，我的选择仍是你。
13.路，没有错的，错的只是选择。
14.人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。
抉择 （jué zé）主要是挑选的意思。
围绕这个主题，现在有同名的小说、电影和电视剧等。长篇小说《抉择》，作者张平，主题为反映国企改革、反腐倡廉。
解释：
抉择 （jué zé）。挑选；选择（用于较正式的场合或书面） 造句 ：何去何从，请从速~。
例句：
"观其纬说异端无不遵信，九流百氏罔知抉择，循世俗之浅见，以为夸多斗靡之资，岂非惑欤？" --明·王廷相《雅述》上篇
"爽林自为抉择，凡得若干篇，属余点定而行之于世。" --清·戴名世 《〈程爽林稿〉序》："
"（我们）难道还会赞美那种不起主观抉择作用，只像一面普通镜子那样，死板板地反映事物的艺术家？" --秦牧《艺海拾贝·北京花房》。
在外国作家詹姆斯的笔下中，曾有一篇这样的文章《钓鱼的启示》上面就有"抉择"一词。句子：当我一次次地面临道德抉择的时候。
8. 有关选择的古诗句
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—来—宋代：李清照《夏日绝句》
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
2、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
译文：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
3、鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——战.孟子《鱼我所欲也》
译文：如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
4、进身齐选择，失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭连州凌员源外司马》
译文：我们选择了共同的改革目标，进身朝廷，又因为一样的原因被贬南蛮。
5、选贤于野，则治身业弘；求士子朝，则饰智风起。——《宋书·列传·卷五十五》
译文：在民间选择有德行有才能的人，国君就能修身立业；在朝廷选择士人，巧饰才智的风zhidao气就会兴起。
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