短句子网关于浩然之气的诗句是
1.浩然之气的诗句关于浩然之气的诗句什么是浩然之气
我善养吾浩然之气。
战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。浩然之气：指浩荡博大.耿直刚强的正气。本句大意是：我善于培养我的浩然之气。可引用“善养路然之气”形容某些杰出的人具有博大的胸怀，高尚的品行，耿直的性格，刚强的意志，坚贞的气节等。也可用于表现某些人能坚持正义.决不动摇，面临严峻的考验仍胸怀正气，不可侵犯。
孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
一点浩然气，千里快哉风。 浩然之气名言
北宋文学家 苏轼
君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
明代官员、理学家 薛宣
2.浩然之气 诗词
“浩然之气”这个词，一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。
据《孟子·公孙丑上》记载，有一次，孟子的弟子公孙丑问孟子，说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。
由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。
例如文天祥《正气歌》，诸葛亮的《出师表》……
3.先哲关于浩然之气的语录 十条左右
《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
贫薄把人灰，且养就这浩然之气。 ★元·汤显祖《牡丹亭·言怀》
程颐：“天人一也，更不分别。浩然之气，乃吾气也。养而无害，则塞乎天地之间，一为私意所蔽，则欿然而馁，知其小也”。
文天祥《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
《跋东坡墨迹》
海外归来衰鬓皤，浩然之气笔嵯峨。
富贵不淫贫贱乐，万年千载一东坡。
明·薛萱： 君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
“浩然之气塞天地，书法悟入蒲萄宫。” 元·王冕《题温日观蒲萄》
公孙丑问：“敢问何为浩然之气？”孟子道：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。行有不谦于心，则馁也。”
一点浩然气，千里快哉风。
苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
山东大学校训“气有浩然，学无止境”
4.带有 浩然 诗句
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
文天祥《正气歌》
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
5.有关浩然的诗句
《正气歌》 文天祥
天地有正气，杂然赋流形.下则为河岳，上则为日星.于人曰浩然，沛乎塞苍冥.
皇路当清夷，含和吐明庭.时穷节乃见，一一垂丹青.在齐太史简，在晋董狐笔.
在秦张良椎，在汉苏武节.为严将军头，为嵇侍中血.为张睢阳齿，为颜常山舌.
或为辽东帽，清操厉冰雪.或为出师表，鬼神泣壮烈.或为渡江楫，慷慨吞胡羯.
或为击贼笏，逆竖头破裂.是气所磅礴，凛烈万古存.当其贯日月，生死安足论.
地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.嗟予遘阳九，隶也实不力.
楚囚缨其冠，传车送穷北.鼎镬甘如饴，求之不可得.阴房阗鬼火，春院闭天黑.
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露，分作沟中瘠.如此再寒暑，百疠自辟易.
嗟哉沮洳场，为我安乐国.岂有他缪巧，阴阳不能贼.顾此耿耿在，仰视浮云白.
悠悠我心悲，苍天曷有极.哲人日已远，典刑在夙昔.风檐展书读，古道照颜色.
《过零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死，留取丹心照汗青.
《竹石》 郑燮
咬定青山不放松.
立根原在破岩中，
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风.
《满江红》 岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.
三十功名尘与土，八千里路云和月.
莫等闲，白了少年头，空悲切.
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭.
驾长车，踏破贺兰山缺.
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.
待从头、收拾旧山河，朝天阙.
《诉衷情 当年万里觅封侯》 陆游
当年万里觅封候，匹马戍梁州.关河梦断何处，尘暗旧貂裘.胡未灭，鬓先秋，泪空流.此生谁料，心在天山，身老沧洲.
《石灰吟》 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间.
6.有关浩然正气的诗词文赋
《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗是陆游的绝笔，也是他爱国诗歌的名篇。在此之前，诗人74岁那年秋天在《叹息》中写道：“书生忠义与谁论，朽骨犹应此念存。砥柱河流仙掌日，死前恨不见中原。”写出惟一的憾事，是怕死前不能看到祖国的统一，其爱国热情，感人至深。宋代抗金名将岳飞，其杰出的爱国主义名作《满江红》词，充分表现了他对敌寇无比痛恨、报仇雪耻的迫切心情和收复中原失地的不可动摇的意志。又如文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这一充满爱国激情的动人诗篇，表现了“头可杀，志不可屈”的崇高无比的磅礴正气和视死如归的英雄气概，反映了他耿耿的爱国忠心和高尚的民族气节。还有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”《诗经·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”表现的是团结一心、同仇敌忾的义愤。唐朝戴叔伦《塞上曲》：“汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。”诗人把汉家借指唐朝，首二句写汉军军力强大和灭敌的雄心，后二句写士兵长期坚守边疆、打击敌人的坚强意志，表现了边疆战士奋勇杀敌，誓死保卫国家的英雄气概，充分体现出浓郁的爱国主义豪情。宋朝抗金名将李纲《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，力心筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”诗的后两句说老牛即使干活病倒在残阳里，只要能使人们吃饱也心甘情愿。通篇以朴素深沉的语言，把病牛为了人们的温饱而任劳任怨的形象刻画得丝丝入扣。台湾是祖国神圣不可侵犯的一部分，谭嗣同针对丧权辱国的《马关条约》，愤然写道：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
7.有关浩然的诗句
《正气歌》 文天祥天地有正气，杂然赋流形.下则为河岳，上则为日星.于人曰浩然，沛乎塞苍冥. 皇路当清夷，含和吐明庭.时穷节乃见，一一垂丹青.在齐太史简，在晋董狐笔. 在秦张良椎，在汉苏武节.为严将军头，为嵇侍中血.为张睢阳齿，为颜常山舌. 或为辽东帽，清操厉冰雪.或为出师表，鬼神泣壮烈.或为渡江楫，慷慨吞胡羯. 或为击贼笏，逆竖头破裂.是气所磅礴，凛烈万古存.当其贯日月，生死安足论. 地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.嗟予遘阳九，隶也实不力. 楚囚缨其冠，传车送穷北.鼎镬甘如饴，求之不可得.阴房阗鬼火，春院闭天黑. 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露，分作沟中瘠.如此再寒暑，百疠自辟易. 嗟哉沮洳场，为我安乐国.岂有他缪巧，阴阳不能贼.顾此耿耿在，仰视浮云白. 悠悠我心悲，苍天曷有极.哲人日已远，典刑在夙昔.风檐展书读，古道照颜色.《过零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.《竹石》 郑燮咬定青山不放松.立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.《满江红》 岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇. 抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈. 三十功名尘与土，八千里路云和月. 莫等闲，白了少年头，空悲切. 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭. 驾长车，踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血. 待从头、收拾旧山河，朝天阙. 《诉衷情 当年万里觅封侯》 陆游当年万里觅封候，匹马戍梁州.关河梦断何处，尘暗旧貂裘.胡未灭，鬓先秋，泪空流.此生谁料，心在天山，身老沧洲.《石灰吟》 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
8.你知道哪些大义凛然的正气之诗句
1. 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青——《过零丁洋》
大意：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册
2. 日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
3. 会当凌绝顶，一览众山小。
4. 生当作人杰，死亦为鬼雄.
至今思项羽，不肯过讲东.
大意：
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
5. 军歌应唱大刀环， 誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死， 何须马革裹尸还。
陆游：绍兴二十八年（1158年），秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。 陆游进入朝中后，应诏上策，进言“非宗室外戚，即使有功，也不应随意封加王爵”；高宗酷爱珍稀玩物，陆游认为“亏损圣德”，建议皇帝严于律己。 绍兴三十一年（1161年），陆游以杨存中掌握禁军过久，权威日盛，多有不便，进谏罢免杨存中，高宗采纳，降杨存中为太傅、醴泉观使，升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责司法工作。
6. 陆游《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文：
1. 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册
2. 生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3. 陆游：绍兴二十八年（1158年），秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。 陆游进入朝中后，应诏上策，进言“非宗室外戚，即使有功，也不应随意封加王爵”；高宗酷爱珍稀玩物，陆游认为“亏损圣德”，建议皇帝严于律己。 绍兴三十一年（1161年），陆游以杨存中掌握禁军过久，权威日盛，多有不便，进谏罢免杨存中，高宗采纳，降杨存中为太傅、醴泉观使，升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责司法工作。
关于养成的诗句
1. 关于养成的诗句
年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。
昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从哪里来。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 人生天地间，忽如远行客 一生复能几，倏如流电惊 天地无终极，人命若朝霞 人生如逆水行舟，不进则退。生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
巴金 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生。
2. 关于养成的诗句
年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同。
昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从哪里来。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
人生天地间，忽如远行客
一生复能几，倏如流电惊
天地无终极，人命若朝霞
人生如逆水行舟，不进则退。
生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦
人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思
不要在已成的事业中逗留着！
巴斯德
合理安排时间，就等于节约时间。
培根
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威
科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦
好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生
3. 文言文中描写“好习惯养成”的诗句有哪些
诗句主要有：
1、少成若天性，习惯成自然——《孔子家语•七十二弟子解》
年少时养成的习惯会变成天性，以至于长大之后变得自然而然，很难改变。
2、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。——韩愈·《进学解》
释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
3、日出而作，日入而息。——庄子·《庄子·让王》
释义：早上起来的时候就开始劳动干活，傍晚太阳落山后就回到家里休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
4、凿井而饮，耕田而食。——皇甫谧·《帝王世纪》
释义：凿井可以取水饮用，耕田劳作获取食物
5、习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。——刘蓉·《习惯说》
释义：每个人学习时，开始的时候养成的一些学习习惯特别特别的重要所以君子求学，最主要的就是在开始时要养成良好的学习习惯。
4. 关于养成好习惯的诗歌
“好习惯伴我行”童谣创作 长大不做“弯弯树” 弯弯树，驼了背， 望着伙伴暗流泪。
它怪雨儿不该淋， 它怪风儿不该吹， 从小胸膛没挺直， 驼了脊背能怪谁？ 望着树，皱紧眉， 明明心里慌不停。 自己读书腰不直， 自己写字成虾米。
从小胸膛要挺直， 快点改正来得及！ 值日生 值日生， 来得早， 先给桌子洗洗脸， 再让椅子站站好， 还给草儿喝点水， 地上灰尘全赶跑。 美丽小鸟门前叫： “你好，你好，你真好！” 交通安全记心上 好习惯伴我行， 交通安全在心上 过马路走横道， 红灯亮了停一停。
绿灯到了快点走， 黄灯宝宝眨眼睛， 红灯上岗汽车开， 千万别再抢时间， 好习惯伴我行， 交通安全记心上， 记心上！ 从小爱学习 早晨起得早， 读书很重要。 上学的路上， 千万别打闹。
上课的时候， 举手要踊跃。 取得好成绩， 来向祖国报。
做个华夏好子孙 好习惯，好伙伴， 艰难山，要敢攀， 一碗饭，要吃完， 有困难，要分担， 不偷懒，不浪费， 做个华夏好子孙。 学习习惯，伴我成长 好习惯，要养成， 助成长，益终生。
写字要离本一尺，本一尺。 胸部要离桌一拳，桌一拳。
手指要离笔一寸，笔一寸。 每样作业按时交，按时交。
长大是个好孩子，好孩子！ 自己的事情自己做 好习惯呀好习惯， 多呀多得数不完。 自己事情自己干， 进门先要打招呼， 换完鞋子放原处。
晚上书包自己理， 书本挨个放整齐。 人人养成好习惯， 好处一生用不完！ 做个文明小学生 写字时，要做到， 头离本子一尺高， 胸离桌子一拳长。
身体直，脚靠紧， 本子不斜头不歪， 这样的字才漂亮。 从小养成好习惯， 做个文明小学生。
习惯养成在年少 小学生上学校， 好习惯要记牢。 上课内容记心上， 乱扔废纸不提倡， 上下楼梯靠右行， 课间文明做游戏。
一条一条都做到， 习惯养成在年少。 讲卫生 公鸡喔喔叫， 催我快起早。
脸要洗干净， 牙齿刷刷好。 饭前要洗手， 饭后慢慢走。
健康又卫生， 身体呱呱叫。 值日生 太阳眯眯笑， 值日生呀起得早。
先把地面扫干净， 再把桌椅摆放好。 卫生洁具排整齐， 保洁区里把花浇。
老师见了呵呵笑， 今天的值日生真是好。 丢三落四的小三毛 山羊山羊你别叫， 我去给你割青草。
来到山前割青草， 想起忘了带镰刀。 我回家去取镰刀， 又丢下了小草帽。
我回去拿小草帽， 又把篮子丢下了。 白白跑了三四趟， 也没割来一把草。
以后做事要细心， 不做丢三落四的小三毛。 “好习惯伴我行”诗歌创作 我是老师的小帮手 好习惯，很重要 要养成，需做到 自己的事情要自理 不要依赖父母亲 学习上，要自觉 “三个一”定做到 讲文明，习惯好 勤刷牙，常洗澡 做事情，要负责 不马虎，定仔细 争做老师小帮手 不骄不躁我能行 我能行！ 相信我 我能行 好习惯，我知道 小学生，上学校 守规范，必做到 上课时，不迟到 专心听，我动脑 好习惯，要做到 助他人，他助我 尊集体，很重要 学赞美，不打架 防触电，保安全 好习惯，我能行 过马路，要看好 红绿灯，要分清 上车时，讲文明 下车时，守秩序 好习惯，我知道 作业不迟交，卷面要整洁 考试不作弊，那出真本领 上课认真听，难题找要领 好习惯，要做到 从小养成好习惯，文明礼仪都做到 见到老师先问好，不追逐、不打闹 见到龙头哗哗流，赶紧关掉水龙头 好习惯，我能行 早晚刷牙牙齿好，饭后漱口很重要 每天起床要跑步，身强体壮不怕冻 整理房间把地扫，家长乐得笑弯了腰。
5. 谁能给我几首关于习惯养成的诗歌
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《劝学》
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
写字时，要做到，
头离本子一尺高，
胸离桌子一拳长。
身体直，脚靠紧，
本子不斜头不歪，
这样的字才漂亮。
从小养成好习惯，
做个文明小学生。
好习惯，要做到 从小养成好习惯，文明礼仪都做到 见到老师先问好，不追逐、不打闹 见到龙头哗哗流，赶紧关掉水龙头 好习惯，我能行 早晚刷牙牙齿好，饭后漱口很重要 每天起床要跑步，身强体壮不怕冻 整理房间把地扫，家长乐得笑弯了腰！
6. 关于习惯养成的名人名言80条
●习惯形成性格，性格决定命运。
——约·凯恩斯【美】 ●做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle ●孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金 ●习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
——作者：奥古斯丁 ●不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——作者：莎士比亚 ●人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
——作者：萧伯纳 ●习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——作者：高汀 ●走自己的路，让别人去说。
——但丁（意大利） ●思想引导行为；行为养成习惯；习惯造就性格；性格决定命运。——约·凯恩斯【美】 ●播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 ●读书百遍，其义自见。——《三国志》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。
——朱熹 ●既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。 ●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。
——（乌纳穆诺） ●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯） ●习惯支配着那些不善于思考的人们，好习惯可以保证他们不成为坏人。（华兹华斯） ●许多富有创见的人并没有想到这一点，他们被习惯思维引入歧途。
——（济慈） ●习惯比天性更顽固，习惯的力量是巨大的。（西寒罗） ●美德大多存在于良好的习惯中。
（佩利） ●在克服恶习上，迟做总比不做强。（利德益特） ●任何事物都不及习惯那么神通广大。
（奥维德） ●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。——（爱比克泰德） ●让每一个学生在学校里抬起头来走路。
——苏霍姆林斯基 ●儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。但是习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 ●习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根 ●习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
——马克·吐温 ●总以某种固定方式行事，人便能养成习惯（亚里士多德） ●坏习惯是在不知不觉中形成的（奥维德） ●习惯是在习惯中养成的（普劳图斯） ●大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者 都会习以为常（拉布吕耶尔） ●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的（玉外纳） ●习惯实际上已成为天性的一部分（亚里士多德） ●习惯能造就第二天性（西塞罗） ●习惯比天性更顽固（昆图斯） ●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯——（爱比克泰德） ●习惯成自然 ●思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律——（特赖因） ●有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔） ●习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了（杰·泰勒） ●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者（威·詹姆斯） ●美德大多存在于良好的习惯中（佩利） ●在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧——（托·布·里德） ●习惯的力量是巨大的（西寒罗） ●任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德） ●习惯就是一切甚至爱情中也是如此（沃维纳格） ●习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索 ●习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯） ●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失——（乌纳穆诺） ●习惯支配着那些不善于思考的人们（华兹华斯） ●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途——（济慈） ●人喜爱习惯，因为造它的就是自己（爱尔兰）成的啊——（忒壬斯） ●讨饭三年懒做官（日本） ●拴惯了的狗，不能带去打猎（柯尔克孜族） ●习惯要靠习惯来征服（坎普滕的托马斯） ●一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟） ●人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己——（奥斯特洛夫斯基） ●乍富不知新受用，乍贫难改旧家风 ●以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了（切萨雷·帕韦泽） ●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯） ●在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特） ●坏习惯像饼子，碎了比保存起来好（英国）。
7. 关于养成良好习惯的名人名言
性格决定命运。 --萧伯纳
播种行为，一盎司习惯抵得上一磅智慧，便就是最差的主人；
播种性格，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——约·凯恩斯【美】
由智慧养成的习惯习惯形成性格，能成为第二天性，因为造它的就是自己，到最后我们最终无法弄断它、获利和享乐的路上去. ------托·布·里德
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线。 ------培根
在日常事物的自理中；播种习惯。 -- 奥古斯丁
不良的习惯会随时阻碍你走向成名，可以收获习惯，它可以主宰人的一生。 ------萨克雷
习惯真是一种顽强而巨大的力量。 ——培根【英】
习惯若不是最好的仆人，可以收获命运。 -- 莎士比亚
人喜欢习惯，可以收获性格。 ——艾门斯
习惯不加以抑制
8. 关于养成良好习惯的名言警句有哪些
习惯形成性格，性格决定命运。 ——约·凯恩斯【美】
由智慧养成的习惯，能成为第二天性。 ——培根【英】
习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。 ——艾门斯
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 -- 奥古斯丁
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 -- 莎士比亚
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 --萧伯纳
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；
播种性格，可以收获命运。 ------萨克雷
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 ------培根
在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧. ------托·布·里德
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 ------梅茵
9. 能给我几首关于习惯养成的诗歌吗
明日歌
钱鹤滩
明日复明日
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
《劝学》
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
《冬夜读书示子聿》
[宋]陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
《劝学诗》
[唐]韩愈
读书不破费， 读书利万倍。 窗前读古书， 灯下寻书义。 贫者因书富， 富者因书贵。
这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
《书院》
[宋]刘过
力学如力耕，
勤惰尔自知。
但使书种多，
会有岁稔时。
这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。
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