古代戏子误国的诗句

关于戏子误国的诗句

1.有关戏子误国的相关诗句

1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

译文:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。

——出自《戏为六绝句·其二》唐代:杜甫

2、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

译文:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

——出自唐代杜牧的《泊秦淮》

3、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

译文:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

——出自唐代李商隐《马嵬·其二》

4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

译文:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

——出自唐代韩翃《寒食 / 寒食日即事》

5、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

译文:年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

——出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》

6、一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。

译文:佳人婉转动听的歌声,便是墓草也应嫉妒其婉转之歌声和婵娟之美色。

——出自唐代温庭筠的《和友人伤歌姬》

2.将军孤坟无人问 戏子家事天下知什么诗

戏子误国,这句诗是现代的,反映的是一种的不良社会风气,对歌星演员这些戏子那么重视,对人才都没这么重视,导致我国的人才流失。

当然以上都是废话 这两句诗句最早出自于 5年10月9日的时候在一篇帖子下边的评论,原帖已不可考。 10月8日晚是黄教主和AB的奢侈大婚,号称请来了半个娱乐圈。网上铺天盖地的全是黄和A的报道。但是翌日有一条新闻却显得很落漠:被誉为“中国农村改革之父”的杜润生老先生去世,级别约等于副国级,对中国的经济和社会的发展贡献之大,三言两语难以形容。 在这样强烈的对比之下,有网友创作了这句诗,瞬间引起疯狂点赞和转载。

3.描写戏子的诗词

泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。赵飞燕—— 掌上风轻借舞强,居然王莽妒裾扬。

昭成魁伟偏先死,击鼓无人上庙堂。王昭君—— 胡马鞍前始未刀,凿空两代震中朝。

琵琶本是戎狄物,何况风光恁地辽。貂蝉—— 惭笑董卓无尸骨,还拥吕布羡英雄。

既争脂粉朝堂笑,一丈长髯过五城。小乔—— 顾老高山流水音,风花解语久无颦。

合欢叵耐先憔悴,迟暮还怜未示君。卓文君—— 短裙荆钗故不输,拔尽黄金演酒徒。

月满云河成影趣,当年何必凤栖梧。乔吉—— 莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。

事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。 晏几道 —— 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

4.戏子误国

最近微信朋友圈里热传一篇文章,内容从王宝强的巨额财富说起,谈到晚清衰败的重要原因——重戏轻工,由此得出“戏子误国”的结论。

文章博得很多“爱国人士”喝彩,纷纷转发。然而本人读后却不敢苟同。

由于文章没有署名,不知作者是谁,但就其称演员“戏子”可以看出,此人内心对演员极为鄙夷。但我认为,你可以不喜欢,但不能不尊重,就像你可以不喜欢黑人,但不能呼其“黑鬼”一样。“戏子”是旧社会对戏剧舞台演员的蔑称,本身就是一种职业,而且还是需要一定表演艺术水平的职业,且不说高雅,至少应该和其他职业一样得到尊重。而作者高举爱国旗帜,却连对一个职业的基本尊重都没有,这实在说不过去。

过去唱戏的演员多是穷苦人家出生,一些小的戏班子居无定所,主要靠到大户人家跑堂会挣钱糊口。稍微好点的在城里有个固定的戏台,凭借一群戏迷捧场,日子比较滋润,但在有钱人眼里他们也只是取乐的工具而已,就算成了角儿,社会地位也不是很高。但在那个年代,只要出了名,收入也不菲。不管是唱戏的梅兰芳,还是演电影的胡蝶,都是当时的高收入者。不仅演员这个行业如此,文体行业都是这样,譬如姚明在美国一年收入人民币上亿,齐白石寥寥几笔可以卖几百万,刘德华唱几首歌出场费高达百万……每个行业都有一个庞大的从业群体,但真正站在塔尖上的高收入者寥寥无几,要依作者观点,那些少数高收入者都误国了?在我看来,只要他们遵守法律,按章纳税,我们没有任何理由批判他们!

从头至尾,该文没有说出演员收入高低和误国有什么因果联系,其实本来就没有联系。演员报酬的多少是由市场决定的,观众原意掏腰包看他的电影,制片人才会原意多拿钱请他出演,票房号召力越大,片酬越高,这当中和误不误国有什么关系?王宝强的确“大字不识一箩筐”,但不可否认他是一个优秀的演员,从《盲井》到《天下无贼》,再到《士兵突击》,他塑造的角色得到了许多观众的认可,所以电影公司才会出高昂的片酬请他,这有什么不合理、不合法的地方?难道就因为他文化不高就不配高收入?

文章指出奉献大的科学家比明星收入低,一个王宝强收入超过上千普通清洁工的收入,由此认定这是社会的不公,会误国!其实,科学家收入最低的时候是计划经济时代,如当年造原子弹的不如卖茶叶蛋的,但问题不在于卖茶叶蛋的人,而是僵化的计划经济体制和平均主义的指导思想限制了科学家们的收入,解决的办法只能是通过制度改革把造原子弹的科学家收入涨上去,而不是把卖茶叶蛋的人收入降下来。况且市场经济条件下,也不是谁想升就升,想降就能降的。而随着改革开放的深入和市场经济的发展,科学家的舞台是越来越大,很多搞科研的都成了市场的香饽饽,有的自己创业,干出了一番事业,如百度的李彦宏、小米的雷军,他们本身就是做科技的,依靠技术研发和出色的管理运营能力,跃升为亿万富豪。

作者提到了晚清的衰亡,稍有常识的都知道,晚清灭亡不是因为慈禧“重戏轻工”,而是清政府长期闭关锁国,无视别人的先进,以天朝上国自居,腐败无能所致。最后到了病入膏肓才开展洋务运动、变法革新,但却为时已晚。所以说重戏轻工只是问题的表象,症结不在于此。如果因此就把责任推到“戏子”身上,这样的逻辑未免太过荒唐。就好比玄宗皇帝喜欢杨贵妃,难道是美女误国?宋徽宗赵佶酷爱书画,是不是喜欢书画会误国?明熹宗喜欢做木工,是否喜欢做木工会误国?你贪吃长成了大胖子,是不是厨师误了你?

社会需要文艺,百姓需要娱乐,能够给大家带来愉悦的人自然会有市场,观众们就会买账,电影公司会高价请他们。不能因为他们收入高就把社会分层严重、固化加剧、开厂的不如炒房子等等社会问题归咎于他们。何况演员中不乏爱国义举:梅兰芳蓄须明志,常香玉为 捐赠战机,包括当下很多明星,我们在大大小小的慈善活动中也不难发现他们的身影。至于社会财富分配问题,可以通过税收制度改革来解决,少数演员吸食毒品,有司法机构来处理。反倒是那些打着爱国旗号乱扣帽子的人,他们就像西安那个用U型锁砸国人汽车的“爱国青年”一样,倒真的可能误国了。

关于戏子误国的诗句

关于古代戏子的悲情的诗句

1.急求一些关于戏子的句子、词语、诗、诗歌都可以

席慕容:戏子

请不要相信我的美丽

也不要相信我的爱情

在涂满了油彩的面容之下

我有的是颗戏子的心

所以 请千万不要

不要把我的悲哀当真

也别随着我的表演心碎

亲爱的朋友 今生今世

我只是个戏子

永远在别人的故事里

流着自己的泪

待上浓妆戏一场,

谁人台上谁人观?

乐声美妙忘自我,

花旦名角谁人怜?

台上悲欢独自唱,

却忘终有曲终时。

一曲终来一曲上,

唱来唱去同台戏。

悲可悲,笑可笑,

卸去浓妆真面目。

曲终人散台空空,

只留一人品惆怅。

情何以堪,人何以待?

恨只恨独爱台上当花旦。

只留此生戏一场!

2.有关戏子的诗句

待上浓妆戏一场,

谁人台上谁人观?

乐声美妙忘自我,

花旦名角谁人怜?

台上悲欢独自唱,

却忘终有曲终时。

一曲终来一曲上,

唱来唱去同台戏。

悲可悲,笑可笑,

卸去浓妆真面目。

曲终人散台空空,

只留一人品惆怅。

情何以堪,人何以待?

恨只恨独爱台上当花旦。

只留此生戏一场!

1.十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。——《琵琶行》节选

2.水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。

潇湘夜瑟怨犹在,巫峡晓云愁不稀。

皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。

渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。——《赠歌姬》

3.月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,

亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。

王孙莫学多情客,自古多情损少年。——《和友人伤歌姬》

4.裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,

歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。

不是相如怜赋客,争教容易见文君。——《同郑相并歌姬小饮戏赠》

5.

昔有佳人公孙氏,一舞剑气动四方。观者如山色沮丧,

天地为之久低昂。z8如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞,

况有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,

公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱,

瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

3.描写“戏子”的诗句有哪些

1、两两三三将子戏——(唐)卢照邻 《杂曲歌辞·行路难》2、彩戏斒斓多桂子——(宋)无名氏 《最高楼·中和节过》3、巢禽命子戏——(唐)刘禹锡 《初夏曲三首》4、弱子戏我侧——(魏晋)陶渊明 《和郭主簿 其一》5、於戏独如子——(宋)黄庭坚 《漫尉》6、季子聊为戏——(南北朝)徐陵 《鬬鸡诗》7、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

——杜牧《泊秦淮》8、笃导俭经北海戏子然家,遂入渔阳出塞。——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十八》9、戏子歌童,哪个不熟?——《笑林广记·世讳部》10、一曰:“叫伙戏子与渠汤汤,好弗热闹。”

——《笑林广记·谬误部》《杂曲歌辞·行路难》具体原文如下:君不见长安城北渭桥边,枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫,常时留雾亦留烟。

春景春风花似雪,香车玉舆恒阗咽。若个游人不竞襻,若个倡家不来折。

倡家宝袜蛟龙帔,公子银鞍千万骑。黄莺一向花娇春,两两三三将子戏。

千尺长条百尺枝,丹桂青榆相蔽亏。珊瑚叶上鸳鸯鸟,凤凰巢里雏鹓儿。

巢倾枝折凤归去,条枯叶落狂风吹。一朝零落无人问,万古摧残君炬知?人生贵贱无终始,倏忽须臾难久恃。

谁家能驻西山日?谁家能堰东流水?汉家陵树满秦川,行来行去尺哀怜。自昔公卿二千石,咸拟荣华一万年。

不见朱唇将白貌,惟闻素棘与黄泉。金貂有时须换酒,玉尘但摇莫计钱。

寄言坐客神仙署,一生一死交情处。苍龙阙下君不来,白鹤山前我应去。

云间海上邈难期,赤心会合在何时?但愿尧年一百万,长作巢由也不辞!赏析:从汉“柏梁体”开始,叹收六朝声律对仗,七言诗逐渐赶上五言诗;并从初唐开始分流,为新兴近体律绝,和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。

卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题,在卢照邻之前,鲍照就作过一首七言《行路难》,仄声促韵与长句宛转,充分表达悒郁不平之气。

卢照邻这一首从容舒展,徐缓不迫,多次转韵;其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响,从中也反映了诗风转变期的艺术特点。全诗共四十句,分两大部分。

第一部分,从开头到“万古摧残君讵知?”“长安城北渭桥边”为虚指,即物起兴,从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想,“昔日”领起下文十六句,对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂,溢彩流芳的青春岁月,进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”,有黄莺戏春,凤凰来巢,鸳鸯双栖,高贵的丹桂青榆也依附庇荫,更有香车宝马时常经过,马蹄声断续相闻;富有而轻薄的公子,妖冶的倡女,纷趋竞骛,攀龙附凤。

诗人以工整的结构,华丽的语言,为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井,骄奢生活的世态风情全卷,读者仿佛身临其境,却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看,整齐的偶句与变换的角度,避免了呆滞散乱;层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。

末两句是全诗关键,也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”,由此及彼提出“万古摧残君讵知”,已如桓温当年“树犹如此,人何以堪”的普遍人生感喟,将比兴之义进一步升华了。

第二部分从“人生贵贱无终始”到末句,由隐而显,喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。

转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月,这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑,一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下(至“赤心会合在何时”)运用超时空框架,不断变换叙述角度,使生死枯荣的单一主题,形成多元层次与丰富内涵。

先写时光流水,无人能阻,再写改朝换代,秦川汉陵,无可奈何;再写富贵公卿,顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄,交情不足恃,都用复迭或对比手法。

金貂换酒为李白《将进酒》所本;“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘,狂饮与游冶似乎已解生死,其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟,就只好求友访仙以解心中积怨。

因此,唐代盛行道教,许多官僚士大夫接受道教。诗人说:纵然平日有生死交情,但只要大限到来,你未抵“苍龙阙下”(苍龙,东方之神,二十八宿东七星总称),我则已羽化白鹤山前。

至于云间海上的仙山,长生不死的仙丹,更是飘缈难觅。道家与佛家都有转世说,即使退一步寻求“赤子”重生,要到什么时候呢?表面是消极、苦闷乃至放浪形骸,其实仍融注了对人生热烈执着的追求,因此结末两句“但愿尧年一百万,长作巢由也不辞!”尧年,代长寿;巢由,巢父与许由,古时隐士。

“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒,手足痉挛,最终不堪恶疾所苦,自投颍水,这里似有忏悟,只祈求正常人的健康长寿,不奢求富贵荣华与长生不死。

初唐四杰对于诗体诗风的转变,最突出之贡献是扩大了时空境界,将目光由宫廷移向社会,转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释,使诗歌气势宏远,哲理性强,有很深的社会意义。

参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%B8%A4%E4%B8%A4%E4%B8%89%E4%B8%89%E5%B0%86%E5%AD%。

4.形容戏子的诗句

1、两两三三将子戏

卢照邻

《杂曲歌辞·行路难》

2、彩戏斒斓多桂子

无名氏

《最高楼·中和节过》

3、桂子兰孙齐彩戏

无名氏

《满江红·五五芳辰》

4、付骰子、纷纷戏选

无名氏

《水晶帘/南歌子》

5、巢禽命子戏

刘禹锡

《初夏曲三首》

6、弱子戏我侧

魏晋

陶渊明

《和郭主簿 其一》

7、於戏独如子

黄庭坚

《漫尉》

8、季子聊为戏

南北朝

徐陵

《鬬鸡诗》

9、宾戏令晁子

晁补之

《寄题宝应无斁凫舄堂二首一》

10、蚁子缘础戏嗄

晁补之

《题李偁推官颐斋》

11、戏问苦庐余子畏

陈藻

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》

12、戏拈玉子鸣飞雹

方回

《次韵张慵庵观予奕棋》

13、凿池戏问子非鱼

金履祥

《和王妙虚道士诗》

14、与子前言戏

李曾伯

《赠郑通庵》

15、鱼戏罕逢同队子

刘克庄

《三和》

16、彩服难陪莱子戏

楼钥

《腊月二十五日大人生朝》

17、戏舞老莱子

楼钥

《太淑人叶氏挽词》

18、庭前柏子非相戏

释印肃

《颂证道歌·证道歌》

19、行子戏然战

王柏

《小酌敬岩梅下和立斋韵》

20、期子同吁戏

王令

《交难赠杜渐》

21、不如卸取戏衫子

王迈

《赠无诤和尚四首》

22、云帅却与曾子戏

杨万里

《题曾无疑云巢》

23、弱子戏我右

赵必岊

《饮酒》

24、戏呼渔子问

赵汝绩

《出郊》

5.有关戏子误国的相关诗句

1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

译文:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。

——出自《戏为六绝句·其二》唐代:杜甫

2、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

译文:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

——出自唐代杜牧的《泊秦淮》

3、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

译文:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

——出自唐代李商隐《马嵬·其二》

4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

译文:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

——出自唐代韩翃《寒食 / 寒食日即事》

5、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

译文:年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

——出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》

6、一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。

译文:佳人婉转动听的歌声,便是墓草也应嫉妒其婉转之歌声和婵娟之美色。

——出自唐代温庭筠的《和友人伤歌姬》

6.关于戏子的古风句子有哪些

1. 乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

释义:形容战争背景下,民不聊生,人烟稀少、灯火惨淡,抒发诗人对战争的不满,对乱世的感慨,凄苦的寂寞情怀

2. 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

释义:自聊斋志异 一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话:愿用我三生烟火,换你一世迷离

3. 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

释义: 无论"它"是好是坏,为了博得你的笑,我即使粉身碎骨堕入地狱也心甘情愿

4. 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

释义:出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是‘天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。

5. 许我三千笔墨,绘你绝世倾城。

释义:一个人感觉有些怀才不遇,缺少机会。要是有机会,肯定会大放异彩。

6. 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

释义:揽风如挽袂,执手似初呵。 间但存想,天地永婆娑。

7. 生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

释义:出自的《大漠荒颜》“十步杀一人,慷慨在秦宫,泠泠不肯弹

8. 问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。

9. 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?

10. 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

11. 惊觉相思不露,原来只因已入骨。

12. 一生一世一双人,半醉半醒半浮生。

13. 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

14. 你若不离不弃,我必生死相依。

15. 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

7.关于戏子的诗歌

关于戏子的诗歌感觉最著名是折子戏

折子戏

你穿上凤冠霞衣,我将眉目掩去,

大红的幔布扯开了一出折子戏。

你演的不是自己,我却投入情绪,

弦索胡琴不能免俗的是死别生离。

折子戏不过是全剧的几分之一,

通常不会zhidao上演开始和结局,

正是多了一种残缺不全的魅力,

才没有那么多含恨不如意。

如果人人都是一出折子戏,

把最璀璨的部分留在别人生命里,

如果人间失去脂粉的艳丽,

还会不会有动情的演绎。

如果人人都是一出折子戏,

在剧中尽情释放自己的欢乐悲喜,

如果人间失去多彩的面具,

是不是也会有人去留恋,去惋惜。

你脱下凤冠霞衣,我将油彩擦去,

大红的幔布闭上了这出折子戏……

8.描写“戏子”的诗句有哪些

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

-----杜牧《泊秦淮》舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。-------晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。

------李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 》斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻黄金缕。------- 司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》 我们都是戏子,在别人的故事里流自己的眼泪。

--------席慕蓉众道戏子冷无情,怎知心为何人住?-------《伶人装》中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。------李梦阳《汴京元夕》一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。

-------温庭筠《和友人伤歌姬》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?------晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

-------白居易《琵琶行》商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。意思:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。意思:翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始,直到楼顶月坠楼外树梢的深夜,我们尽情地跳舞歌唱,筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。意思:你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水,高耸的发髻如同轻挽着一段巫山烟云。

9.描写戏子的古诗

泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。赵飞燕—— 掌上风轻借舞强,居然王莽妒裾扬。

昭成魁伟偏先死,击鼓无人上庙堂。王昭君—— 胡马鞍前始未刀,凿空两代震中朝。

琵琶本是戎狄物,何况风光恁地辽。貂蝉—— 惭笑董卓无尸骨,还拥吕布羡英雄。

既争脂粉朝堂笑,一丈长髯过五城。小乔—— 顾老高山流水音,风花解语久无颦。

合欢叵耐先憔悴,迟暮还怜未示君。卓文君—— 短裙荆钗故不输,拔尽黄金演酒徒。

月满云河成影趣,当年何必凤栖梧。乔吉—— 莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。

事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。 晏几道 —— 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

关于古代戏子的悲情的诗句

关于误国的诗句

1. 有关戏子误国的相关诗句

1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

译文:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。

——出自《戏为六绝句·其二》唐代:杜甫

2、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

译文:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

——出自唐代杜牧的《泊秦淮》

3、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

译文:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

——出自唐代李商隐《马嵬·其二》

4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

译文:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

——出自唐代韩翃《寒食 / 寒食日即事》

5、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

译文:年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

——出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》

6、一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。

译文:佳人婉转动听的歌声,便是墓草也应嫉妒其婉转之歌声和婵娟之美色。

——出自唐代温庭筠的《和友人伤歌姬》

2. 关于爱国的诗

1.舒婷:《祖国啊 我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗;是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊!我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我,深思的我,沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶,你的荣光,你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国2.祖国啊祖国江河在英雄倒下的地方我起来歌唱祖国我把长城庄严地放上北方的山峦晃动着几千年沉重的锁链高举起刚刚死去的儿子他的躯体还在我手中抽搐我的身后,有我的母亲民族的骄傲,苦难和抗议在历史无情的眼睛里掠过一道不安深深刻在我的额角一条光荣的伤痕硝烟从我头上升起无数破碎的白骨叫喊着随风飘散惊起白云惊起一群群纯洁的鸽子随着鸽子,愤怒和热情我走过许多年代,许多地方走过战争,废墟,尸体拍打海浪象拍打起伏的山脉流着血托起送走血红血红的太阳影子浮动在无边的土地斑斑点点——象湖泊,象眼泪象绿蒙蒙的森林和草原隐藏着悲哀和生命的人群在闪动象我的民族隐隐作痛的回忆没有一片土地使我这样伤心,激动没有一条河流使我这样沉思和起伏这土地,仿佛疲倦了,睡了几千年石头在恶梦中辗转,堆积缓慢地长成石阶、墙壁、飞檐象香座,象一枝枝镀金的花朵幽幽的钟声在枝头颤栗抖落了一年一度的希望葬送了一个又一个早晨一座座城市象岛屿一样浮起,漂泊比雾中的船只还要迷惘大片大片庄稼在汗水中成熟仿佛农民朴素的信仰没有什么留给醒来的时候留给晴朗的寂默也许烦恼和血性就从这时涌起火药开始冒烟指南针触动了弯成弓似的船舶丝绸朝着河流相反的方向流往世界一抹余辉,温柔地织出星星把美好的神话和女人托付给月亮那么,有什么必要让帝王的马车在纸上压过一道道车辙让人民象两个字一样单薄,瘦弱再让我炫耀我的过去我说不出口只能睁大眼睛看着青铜的文明一层一层剥落象干旱的土地,我手上的老茧被风抽打的一片片诚实的嘴唇我要向缎子一样华贵的天空宣布这不是早晨,你的血液已经凝固然而祖国啊你毕竟留下了这么多儿子留下劳动后充血的臂膀低垂着——渐渐握紧了拳头留下历史烟尘中一面面反叛的旗留下失败,留下旋转的森林枝丫交错地伸向天空野兽咆哮层层叠叠的叶子在北方涔涔飘落依旧浓郁地覆盖着南方和沉重的庄稼一同翻滚鸟群呼啦啦飞起祖国呵,你留下这样美好的山川留下渴望和责任,瀑布和草留下熠熠闪烁的宫殿,古老的呻吟一群群喘息的灰色房屋留下强烈的对比、不平沙漠和曲曲折折的港湾山顶上冰一样冷静的思考许多年的思考轰轰隆隆响着,断裂着焦急地变成水投向峡谷,深沉,激荡与黑压压的岩石不懈地冲撞涌向默默无声地伸展的土地在我民族温厚的性格里在淳朴、酿造以及酒后的痛苦之间我看见大片大片的羊群和马越过栅栏,向草原移动出汗的牛皮、犁耙和我老树一样粗糙的手掌之间土地变得柔软,感情也变得坚硬只要有群山平原海洋我的身体永远雄壮,优美象一棵又一棵树一片又一片涛声从血管似的道路上河流中滚滚而来——我的队伍辽阔无边只要有深渊、黑暗和天空我的思想就会痛苦地升起,飘扬在山巅只要有蕴藏,有太阳我的心怎能不跳出,走遍祖国树根和泥淖中跋涉的脚是我的根据苦味的风刺激着,小麦和烟囱在生长什么也挡不住即使修造了门,筑起了墙房子是为欢聚、睡眠和生活建造的一张张窗口象碰出响声的晶莹酒杯闪着光的书籍一页一页地翻动繁殖也不意味着拥挤和争吵只要有手,手和手就会握在一起哪怕沙漠中的一串铃声,铃铛似的椰子树脖子上摇动的椰子烫手的空气中,沙滩上疲倦的网同样是我的希望寒冷的松针以及稻子的芒刺是我射向太阳的阳光太阳就垂在我的肩上,象樱桃,象葡萄痒酥酥的,象汗水和吻流过我的胸脯乌云在我的叫喊和闪电之后降下疯狂的雨象垂死的报复落下阴惨惨的撕碎了的天空那么,在历史中我会永远选择这么一个时候在潮湿和空旷中把我的声音压得低低地低低地压进深深的矿藏和胸膛呼应着另一片大陆的黑人的歌曲用低沉的喉咙灼热地歌唱祖国1978年陆游的《示儿》死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。岳飞的 满江红怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

【年代】:南宋【作者】:文天祥【作品】:过零丁洋【内容】:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青!【年代】:南宋【作者】:岳飞【作品】:满江红【内。

3. 求有关/爱国的古诗词

陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 【注释】: 1.将晓:天将要亮。

篱门:竹子或树枝编的门。 2.三万里河:指黄河。

“三万里”形容它的长,是虚指。 3.五千仞岳:指西岳华山。

“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4.胡尘:指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡:中国古代对北方和西方民族的泛称。

5. 王师:指宋王朝的军队。 6.仞:古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺)。

岳:指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山,7.摩天:碰到天。 8.遗民:北方沦陷区的人民。

9.胡尘:指金兵铁骑扬起的尘土。 10.王师:指宋朝的军队。

【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海, 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪, 盼望官军收失地又一年。

【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 【历史背景】 南宋时期,金兵占领了中原地区。

诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。

【作者简介】 陆游,字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。其父陆宰,是很有民族气节的 官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡箸书了。

陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。

孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州 通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议 大夫,礼部郎中。65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭 受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作,一生写诗60年,保存下来就有 9300多首。

诗的题材极为广泛,内容丰富,其中表现抗金报国的作 品,最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放,气魄雄浑,近似李白,故有“小太白”之称。

【创作背景】 六十八岁的放翁,罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。

此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的热闷与心头的煎沸,使他不能安睡。将晓之际,他步出篱门,以舒烦热,心头怅触,写下两首诗。

这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来,气象森严。

山河本来是不动的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到这黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。但大好河山,陷于敌手,怎能不使人感到无比愤慨!这两句意境阔大深沉,对仗工整。

「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,怎能不尽?但即使「眼枯终见血」,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。

以「胡尘」作「泪尽」的背景,感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」,一个「又」字扩大了时间的上限。

遗民苦盼,年复一年,但路远山遥,他们哪里知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼,表现了诗人希望、失望,千回百转的心情。

这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤,读之令人奋起。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论,他曾以小幅绘画为喻,揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点,是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二: 论画者曰:“咫尺有万里之势。”

一“势”字宜着眼。若不论势,则缩万里于咫尺,直是《广舆记》前一天下图耳。

五言绝句,以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙,如:“君家住何处?妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。”墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也。

在方尺的画幅中,收摄万里的风光,决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象,可以引起丰富的联想,虽着墨不多,而意境则浩无际涯,颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境,则未必尽然。他所举崔颢《长干行》,含情脉脉,蕴藉有致,实为诗意之一境,如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字,尽得风流”。

前人论诗歌意境的,常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰,略有笔墨,意在笔墨之外”(《蚕尾续文》),便是例子。

然而,我们还可以看到,别有一种凌云健笔,龙腾虎跃于尺幅之上,而气吞万里,有如司空图所云“真体内充”,“积健为雄”,“具备万物,横绝太空”(《诗品·雄浑》)的风概,一般出于长篇歌行或律句,而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句,其为咫尺有万里之势,与崔颢《长干行》相比照,似乎更当得起“墨光四射,四表无穷”的崇高评价。

陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年从军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;。

4. 与爱国有关的古诗词

从军行七首·其四朝代:唐代作者:王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。南园十三首·其五朝代:唐代作者:李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?己亥杂诗·其五朝代:清代作者:龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

十一月四日风雨大作二首朝代:宋代作者:陆游风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

过零丁洋朝代:宋代作者:文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

春望朝代:唐代作者:杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

病起书怀朝代:宋代作者:陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

诗句:世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

____王昌龄《从军行七首·其四》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

____李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

____陆游《十一月四日风雨大作》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

____屈原《国殇》人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》愿得此身长报国,何须生入玉门关。

____戴叔伦《塞上曲二首·其二》功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》感时花溅泪,恨别鸟惊心。

____杜甫《春望》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》此生谁料,心在天山,身老沧洲。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。

____严遂成《乌江项王庙》死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》了却君王天下事,赢得生前身后名。

____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

____文天祥《扬子江》只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

____王昌龄《出塞二首》入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

____屈原《国殇》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》胡未灭,鬓先秋。

泪空流。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

____李商隐《咏史二首·其二》未收天子河湟地,不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》三十功名尘与土,八千里路云和月。

____岳飞《满江红·写怀》当年万里觅封侯。匹马戍梁州。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

____于谦《立春日感怀》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》时危见臣节,世乱识忠良。____鲍照《代出自蓟北门行》国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

____张耒《和端午》遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。____李益《塞下曲》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

____陆游《十一月四日风雨大作》淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?____郑思肖《二砺》烈士暮年,壮心不已。

____曹操《龟虽寿》好水好山看不足,马蹄催趁月明归。____岳飞《池州翠微亭》北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

____杜甫《登楼》世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。____文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意》军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

____徐锡麟《出塞》咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。____子兰《秋日思旧山》。

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