关于天文的好诗句
1. 关于天文的诗句
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——《水调歌头》(苏轼)
海上生明月,天涯共此时。——《望月怀远》(张九龄)
举杯邀明月,对影成三人——《月下独酌》(李白)
天文岂易述,徒知仰北辰。——《奉和月夜观星应令》(虞世南)
1、星分翼轸,地接衡庐。——《滕王阁序》王勃
释义: 天上的方位属于、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕,不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》
释义:南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴,以正仲冬。——《尚书•尧典》
释义:二十八宿之一,昴宿是西宫白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。
4、七月流火,九月授衣。——《诗经•豳风•七月》
释义: 农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了,要多穿衣裳了。
5、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼
释义:不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》
释义:春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节,指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚, 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》
释义:新婚缠绵,三星照亮门庭。三星:即参星,是由三颗星组成。
8、宵中星虚,以殷仲秋。——《尚书•尧典》
释义: 在十二星座中,虚宿又名行宿,属磨宫二足,瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高,哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人
释义:黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照
释义:天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。
2. 有关天文的诗句
1、月离于毕,俾滂沱矣(《诗经•小雅•鱼藻之什•渐渐之石》)。
毕月乌,即毕宿,二十八宿之一,西方七宿第五宿。
月儿投入毕星,有雨的征兆。
2、七月流火,九月授衣(《诗经•豳风•七月》)。
农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了,要多穿衣裳了。
火,星名,心宿之亮星,又名大火。
3、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(苏轼《前赤壁赋》)。
不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。
中国称二十八宿,其中北方七宿为,斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。
斗宿,就是北斗七星,大熊星座的七颗最亮的星,勺子状。
牛宿,有星六颗,即摩羯座β,α2,ξ2,π,ο,ρ六星,因其星群组合如牛角而得名。
4、绸缪束楚, 三星在户(《诗经•唐风•绸缪》)。 新婚缠绵,三星照亮门庭。
三星:即参星,是由三颗星组成。
5、丙之辰,龙尾伏辰(《左传•僖公五年》)。
丙日的早晨,太阳运行到尾宿,由於日光的照耀,尾宿诸星隐伏不见。
尾即龙尾。尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成。
6、定之方中,作于楚宫(《诗经•国风•鄘风•定之方中》)。
定宿处在天正中,楚丘修建新王宫。
定:星宿名,亦称营室星,二十八宿之一。每年十月十五至十一月初,定星出现在正南天空,宜定方位,营造宫室。
7、人生不相见,动如参与商(杜甫《赠卫八处士》)。 人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见。
参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;参、商二星,一在东,一在西,永不相见。
8、维南有箕,不可以簸扬(《诗经•小雅•大东》)。
南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。
即箕宿,二十八星宿之一(人马座 4 )。
9、日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之(《左传•昭公四年》)。
将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。
北陆,即虚宿。位在北方,为二十八宿之一。
10、西陆蝉声唱,南冠客思深(骆宾王《狱中咏蝉》)。
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫,作为囚徒的我,不由得生出了阵阵悲伤。
西陆,即昴宿。位在东方,为二十八宿之一。
3. 关于天文的诗句
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
——《水调歌头》(苏轼)海上生明月,天涯共此时。——《望月怀远》(张九龄)举杯邀明月,对影成三人——《月下独酌》(李白)天文岂易述,徒知仰北辰。
——《奉和月夜观星应令》(虞世南)1、星分翼轸,地接衡庐。——《滕王阁序》王勃释义: 天上的方位属于、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕,不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》释义:南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴,以正仲冬。——《尚书•尧典》释义:二十八宿之一,昴宿是西宫白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。
4、七月流火,九月授衣。——《诗经•豳风•七月》释义: 农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。
到九月天就冷了,要多穿衣裳了。5、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
——《前赤壁赋》苏轼释义:不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。6、日中星鸟、以殷仲春。
——《尚书•尧典》释义:春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节,指南方朱鸟七宿。7、绸缪束楚, 三星在户。
——《诗经•唐风•绸缪》释义:新婚缠绵,三星照亮门庭。三星:即参星,是由三颗星组成。
8、宵中星虚,以殷仲秋。——《尚书•尧典》释义: 在十二星座中,虚宿又名行宿,属磨宫二足,瓶宫二足。
此星为山羊座。9、北斗七星高,哥舒夜带刀。
——《哥舒歌》唐 西鄙人释义:黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。10、天上星河转,人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义:天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。
枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。
4. 有关天文的诗句有哪些
1、星分翼轸,地接衡庐。
——《滕王阁序》王勃释义: 天上的方位属于、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。2、维南有箕,不可以簸扬。
——《诗经•小雅•大东》释义:南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。3、日短星昴,以正仲冬。
——《尚书•尧典》释义:二十八宿之一,昴宿是西宫白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。4、七月流火,九月授衣。
——《诗经•豳风•七月》释义: 农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了,要多穿衣裳了。
5、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼释义:不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》释义:春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节,指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚, 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》释义:新婚缠绵,三星照亮门庭。
三星:即参星,是由三颗星组成。8、宵中星虚,以殷仲秋。
——《尚书•尧典》释义: 在十二星座中,虚宿又名行宿,属磨宫二足,瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高,哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人释义:黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。
——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义:天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。
5. 求有关天文的诗歌或名人名言
1、王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
2、王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”“分野,”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
3、唐代卫象《古诗》:“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看。”“昴宿”,西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
4、曹植《与吴季重书》:“面有逸景之速,别有参商之阔。”“参商”,“参”指西官白虎七宿中的参宿,“商”指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。
5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》:“东壁图书府,西园翰墨林。”“壁宿”,指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。
6、《诗经•七月》:“七月流火,九月授衣。”“流火”,流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
7、屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”“北斗”,又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。
8、《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆
9、《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
7、人生不相见,动如参与商。
参商不见,说的是参星(参宿,现在的猎户一部分)和商星(心宿,现在的天蝎座)不可能同时出现在天上,认真看的话似乎确实不能同时看到猎户和天蝎。参商永离指的就是距离远,不能相见,或者意见相左。
6. 关于天文的诗词
二十四气节歌算不算?春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天。
苏轼的《前赤壁赋》。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
杜甫的诗。人生不相见,动如参与商。
好汉歌?大河向东流啊,天上的星星参北斗啊!描写天上星星的好像都算吧,毕竟能对应现在的星座,比如,银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 ,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。再比如,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
7. 关于天文的现代诗
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心、
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
星垂平野阔,月涌大江流。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤云弄巧 北斗七星高,哥舒夜带刀。
飞星传恨,银汉迢迢暗度。
星河秋一雁迟迟钟鼓初长夜,
耿耿星河欲曙天,砧杵夜千家。
8. 天文名人名言
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
法国天文学家阿拉戈曾经说过:“如果我们不是时时刻刻都看见物体在坠落,那引力对我们来说就会是一种非常奇怪的现象了。”
天文学家卡尔.萨根曾经说过:“每个人在他们幼年的时候都是科学家,因为每个孩子都和科学家一样,对自然界的奇观满怀着好奇和敬畏。”
汉代大天文学家张衡曾经说过:“人生在勤,不索何获?”
天文学家张衡曾经说过:"不患位之不尊而患德之不崇,不耻禄之不夥而耻知之不博。”
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