短句子网古代诗人关于熬夜的诗句
1.关于熬夜疲劳的诗有哪些
①《读书竟夜，遂书卷尾》龚自珍亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。②《宿沙坪坝夜雨》徐梵澄纸窗桦烛萧萧雨。
生死人天罥梦魂。九地杀机多鬼哭。
十年文字祗陈言。 藏山已觉非吾事。
说剑馀怀倒酒樽。檐滴销心奈霜鬓。
冷看徒手袭中原。③《一九三三时在长沙》徐梵澄蝉声曳杨柳，清池蔼芙蕖。
虫响露中促，新月雁影初。于此悟时易，倏忽伤三余。
非为逃空虚，寂寞行迹疏。览古意犹豫，体物情相于。
旨酒盈金樽，华灯照吾书。西山绕岚气，北斗森光芒。
月白林壑幽，风细芰荷香。每每爱遥夕，凄清满闲房。
虚襟寂喧豗，顾影申悲凉。心衰翳欲老，玄鬓犹未苍。
讵知化迁移，只觉天苍黄。一叹星摇摇，长夜殊未央。
④《夜宿山寺》李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
⑤《春宿左省》杜甫不寝听金鈅，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。
2.关于熬夜的句子
1、每天晚上，都有多少个跟我一样，熬夜，不睡觉，在等某人的回复
2、我熬夜我心疼我copy流泪我喊累我想也只有我一个人知道
3、别经常熬夜，对身体不好，注意身体
4、世界上最温暖的一句话就是晚安，
5、习惯对人说熬夜不好的人总是忽略了其实自己经常熬夜。
6、对你的好闺蜜说“早安，亲爱的"。”午安，休息好喔~bai“。“晚安，祝你做个好梦。”
7、亲爱的夜猫子，你不要整天熬夜，无论你的眼圈多黑，你也成不了国宝。
8、每次看见班上男生吃热狗，我都会忍不住说一du句“吃哪补哪”。
9、有时候 会一个人 对着电脑发呆 因为想起和你一起熬夜的那晚
10、我累了，心累了，真zhi的很累，累到连呼吸都觉得困难，可是谁会懂呢？没有人会懂，只能独对电脑，点击喜欢的音乐，一遍两遍……让舒柔的旋律抚揉又累又伤的心。
11、熬夜到清晨，忽然想对窗外大声呼喊，让未完成的梦想，带我翱翔。
12、不疯闹，不任性，不叛逆，不逃课， 不打架，不熬夜，不早恋，就不叫青dao春了！
3.有关熬夜的句子
1）熬夜，是没有勇气结束这一天；赖床，是没有勇气开始这一天
(2)我熬夜，我心疼，我流泪，我喊累，我想你，也就只有我自己知道
(3)别熬夜，对身体不好' 这谁都知道，但对于那些真正习惯了晚睡的人，还没到某个时间点是很难睡着的
(4)我熬夜我心疼我流泪我喊累我想也只有我一个人知道
(5)一个人熬夜，想~一个人更换旧爱新欢就在一瞬间
(6)每一个爱熬夜的女生背后都有一个无话不说的人
(7)我很久没有熬夜了，我经不起空虚的折磨了。睡觉是最好的安慰。
(8)我也不喜欢熬夜，我只想喜欢的人告诉我，早点休息和晚安。
(9)习惯对人说熬夜不好的人总是忽略了其实自己经常熬夜。
(10)其实我不想熬夜，熬夜会变老，但是你喜欢熬夜，我要陪你。
(11)我渐渐养成了熬夜的习惯，可惜却没人来告诉我熬夜对身体不好
(12)我养成了晚睡熬夜的习惯 可是再也没有人需要我陪需要我等
(13)于是我习惯了熬夜，学会了睡不着；每天的每天都是如此，习惯了凌晨入睡，半夜而醒。与其说是被冷醒的还不如说期待午夜醒来；但我又害怕午夜，午夜太安静，我会想起不该想的回忆，午夜听着伤感的歌曲我会留下泪水，我会想你
(14)有没有叫别人不要熬夜，自己却又睡得很晚。
(15)我们总是叫别人不要熬夜，对身体不好，却忘了自己每晚都睡得很晚
(16)台灯是夜猫子的阳光 熬夜是梦想者的倔强
(17)老师，既然你用作业让我们熬夜，那么，我们也只好用你的课来补觉了
(18)你胃不好，要按时吃饭，别经常熬夜，对身体不好，注意身体。
4.古代诗人有关读书的诗句
1、《绝句》陈师道（宋）
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
2、《始作镇军参军经曲阿作》陶渊明（东晋）
弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。
3、《劝学诗》诗人赵恒（宋）
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
4、《柏学士茅屋》杜甫（唐）
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
5.表现诗人一夜没睡,一直到天亮的诗句有
1、《临行与故游夜别》南朝梁诗人何逊
原文：夜雨滴空阶，晓灯暗离室。
译文：无情苦雨彻夜滴沥空阶，拂晓时分灯光暗照离室。
2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫
原文：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
译文：自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！
3、《虞美人·听雨》宋代词人蒋捷
原文：悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
译文：人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
4、《长相思·其二》唐代诗人李白
原文：日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
译文：夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。
5、《除夜作》唐代诗人高适
原文：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
译文：我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
6.古代诗人励志的诗句有哪些
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全 - 李百药 （唐） - 《北齐书·元景安传》
（宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 - 王安石 （宋） - 《登飞来峰》
（ 转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 - 孟轲 （战国） - 《孟子·滕文公下》
（高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 - 杜甫 （唐） - 《蜀相》
（诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事。蜀汉后主建兴十二年（234年），他统率大军，后出斜谷，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持了一百多天。八月，病死在军中。“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。 ）
鞠躬尽瘁，死而后已 - 诸葛亮 （魏晋） - 《后出师表》
（鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。）
不鸣则已，一鸣惊人 - 司马迁 （西汉） - 《史记·滑稽列传》
（比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩）
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 - 孟郊 （唐） - 《登科后》
（中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致，其中"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"成为千古名句。"春风得意"原指读书人考中后的得意心情，现在一般形容事情办成功，达到目的后那种得意洋洋的情态。）
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 - 郑燮 （清） - 《竹石》
（表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。）
烈士暮年，壮心不已 - 曹操 （魏晋） - 《龟虽寿》
（烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 - 刘禹锡 （唐） - 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。）
7.关于睡眠的古诗
春晓 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 十一月四日风雨大作 陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 浪淘沙 李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
醉花阴 李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
梦游天姥吟留别 李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！江城子 苏轼 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫， 不思量， 自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。希望对你有所帮助。
还有许许多多很美的诗词，空闲不妨静下心翻看一下它们。
古代诗人关于打麻将的诗句
1.有哪些关于麻将的古诗
1、《麻将吟》佚名
麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。
能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。
2、《咏麻将》佚名
忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。
若是明白攻与守，不知免去多少愁。
3、《打麻将》佚名
胸中藏着气与神，运气有根在人心。
当时当场难捉摸，到时化作一团金。
4、《麻将歌》佚名
麻将生来无豪门，张张平起平坐神。
莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。
5、《题麻将》佚名
搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。
麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。
2.描写“麻将”的诗句有哪些
一
麻将俗语合至道，
宜向其中仔细讨。
能于实践颠倒求，
边张绝张尽成宝。
二
忙忙碌碌苦中求，
庄庄盘盘争不休。
若是明白攻与守，
不知免去多少愁。
三
胸中藏着气与神，
运气有根在人心。
当时当场难捉摸，
到时化作一团金。
四
麻将生来无豪门，
张张平起平坐神。
莫嫌幺鸡个子小，
得势玩转大乾坤。
五
搓麻直到鸡鸣天，
人去屋空独自闲。
麻将满桌慵不拣，
盒子作枕好入眠。
六
掷骰定位开盘前，
此时鸡鹤暂同群。
运气如风骤吹散，
鸡在山下鹤在云。
七
手把青秧插野田，
低头便见水中天；
麻将场里如种稻，
退步本意是向前。
3.形容“打牌”的诗句有哪些
1、《二十二年元旦》（近代 鲁迅）
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。到底不如租界好，打牌声里又新春。
2、《河阳歌》（唐代 李贺）
染罗衣，秋蓝难着色。
不是无心人，为作台邛客。
花烧中潬城，颜郎身已老。
惜许两少年，抽心似春草。
今日见银牌，今夜鸣玉宴。
牛头高一尺，隔坐应相见。
月从东方转，酒从东方转。
觥船饫口红，蜜炬千枝烂。
3、《相和歌辞·江南曲》（唐代 张籍）
江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。
土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。
江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。
长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。
倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。
4、《元日早朝》（唐代 王建）
大国礼乐备，万邦朝元正。
东方色未动，冠剑门已盈。
帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。
将军领羽林，持戟巡宫城。
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。
庭燎远煌煌，旗上日月明。
圣人龙火衣，寝殿开璇扃。
龙楼横紫烟，宫女天中行。
六蕃倍位次，衣服各异形。
举头看玉牌，不识宫殿名。
左右雉扇开，蹈舞分满庭。
朝服带金玉，珊珊相触声。
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。
裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
三公再献寿，上帝锡永贞。
天明告四方，群后保太平。
5、《赠胡泟将军》（唐朝 王建）
书生难得是金吾，近日登科记总无。
半夜进傩当玉殿，未明排仗到铜壶。
朱牌面上分官契，黄纸头边押敕符。
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。
6、《赠华州郑大夫》（唐代 王建）
此官出入凤池头，通化门前第一州。
少华山云当驿起，小敷溪水入城流。
空闲地内人初满，词讼牌前草渐稠。
报状拆开知足雨，赦书宣过喜无囚。
自来不说双旌贵，恐替长教百姓愁。
公退晚凉无一事，步行携客上南楼。
7、《阮郎归》（宋朝 廖刚）
月桥风槛水边居。
画楼三鼓初。
草堂收拾读闲书。
起看清夜徂。
闲想像，尽踌躇。
玉牌金字铺。
梦昏纵有也成虚。
那堪和梦无。
8、《杏花天》（宋 朱敦儒）
听蝉翦叶迎秋燕。
画戟散，金铺开遍。
清风占住秦筝怨。
楼上衙牌易晚。
飞雨过，绣幕尽卷。
借水沈，龙涎旋碾。
金盆弄水停歌扇。
凉在冰肌粉面。
9、《卓牌子近》（宋朝 袁去华）
曲沼朱阑，缭墙翠竹晴昼。
金万缕，摇摇风柳。
还是燕子归时，花信来后。
看淡净洗妆态，梅样瘦。
春初透。
尽日明窗相守。
闲共我焚香，伴伊刺绣。
睡眼剩剩，今朝早是病酒。
那堪更，困人时候。
10、《瑞鹤仙》（宋 葛长庚）
赋情多懒率。
每醉后疏狂，醒来瓢忽。
无心恋簪祓。
漫才高子建，韵欺王勃。
胸中绝物。
所容者，诗兵酒卒。
一两时，调发将来，扫尽闷妖愁孽。
莫说。
杀人一万，自损三千，到底臲亶。
悬河口讷。
非夙世，无灵骨。
把湖山牌印，莺花权柄，牒过清风朗月。
且束之，高阁休休，这回更不。
4.古代哪位才女酷爱打麻将
李清照
在李清照的《打马图序》中，一开始就教训人说：你们赌博为啥就不能像我一样精通呢？其实赌博没什么窍门，找到抢先的办法就行了，所以只有专心致志地赌，才能立于不败之地。所谓“博者无他，争先术耳，故专者能之”也。随后，李清照在她的文章中列了20多种赌博游戏方式。在这些五花八门的赌博游戏中，有的她嫌太鄙俗；有的她嫌只凭运气，显示不出智慧；有的她嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手——瞧瞧，李清照俨然是个“赌博专家”。 那李清照喜欢玩什么呢？据她自己说，是“打马”。有人考证出，“打马”就是麻将的前身。看来，通宵打麻将是李清照的一大爱好。
5.我想知道有关于麻雀的诗句
诗经• 召南•行露》： 谁谓雀无角， 何以穿我屋？ 谁谓女无家， 何以速我狱？ 李调元 麻雀诗 一窝两窝三四窝，五窝六窝七八窝。
食尽皇王千盅粟，凤凰何少尔何多！ 郭沫若 麻雀诗 麻雀麻雀气太官，天塌下来你不管。麻雀麻雀气太阔，吃起米来如风刮。
麻雀麻雀气太暮，光是偷懒没事做。麻雀麻雀气太傲，既怕红来又怕闹。
麻雀麻雀气太娇，虽有翅膀飞不高。你真是混蛋鸟，五气俱全到处跳。
犯下罪恶几千年，今天和你总清算。毒打轰掏齐进攻，最后方使烈火烘。
连同武器齐烧空，四害俱无天下同。 屠格涅夫 散文诗 麻雀 我打猎归来，沿着花园的林荫路走着。
狗跑在我前 边。 突然，狗放慢脚步，蹑足潜行，好象嗅到了前边有 什么野物。
我顺着林荫路望去，看见了一只嘴边还带黄色、头 上生着柔毛的小麻雀，它从巢里跌落下来（风猛烈地吹 动着林荫路上的白桦树），呆呆地伏在地上，孤苦无援 地张开两只刚刚长出羽毛的小翅膀。 我的狗慢慢地逼近它。
忽然，从附近一棵树上扑下 一只黑胸脯的老麻雀，象一颗石子似的落在狗的嘴脸眼 前——它全身倒竖着羽毛，惊惶万状，发出绝望、凄惨 的吱吱喳喳叫声，两次向露出牙齿、大张着的狗嘴边跳 扑前去。 它是猛扑下来救护的，它以自己的躯体掩护着自己 的幼儿……可是，由于恐怖，它整个小小的躯体都在颤 抖，它那小小的叫声变得粗暴嘶哑了，它吓呆了，它在 牺牲自己了！ 在它看来，狗该是个多么庞大的怪物啊！然而，它 还是不愿站定在自己高高的、安全的树枝上……。
一种 比它的意志更强大的力量，使它从那儿扑下身来。 我的特列左尔站住了，向后退下来……。
看来，它 也承认了这种力量。 我赶紧叫开受窘的狗——于是，我怀着极恭敬的心 情，走开了。
是啊，请不要见笑。我崇敬那只小小的、英勇的鸟 儿，我崇敬它那爱的冲动。
爱，我想，比死和死的恐惧更加强大。只有依靠它， 依靠这种爱，生命才能维持下去，发展下去。
6.李调元《清代》咏麻雀诗意
李调元诗咏麻雀清代，李调元一次去江西主考，公毕回京时，州官在十里长亭设宴为他送行。
席间，州官受举子们的邀请，站起来说道：“久闻主考大人才高盖世，诗追李杜，今日请即席赋诗一首以壮行色，如何？”李调元请州官命题。这时正有麻雀在屋檐间跳叫，州官便指着说道：“请咏麻雀。”
李调元略一思索，便慢慢念出第一句：一窝两窝三四窝，众人一听，无不掩口。李调元又慢慢念道：五窝六窝七八窝，有人再也忍不住，笑着问：“主考大人，这也是诗吗？”李调元毫不理睬，接着吟道：食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多？这两句一出，众人无不惊讶，都觉得如异峰突起，有起死回生之妙，同时又觉得讽刺辛辣，因此个个都很难堪。
古代诗人关于海南的诗句
1.关于海南的诗词
苏轼被贬谪海南岛时，曾作诗描写当地黎族妇女也爱用茉莉花装饰鬓发和含槟榔的习俗： 暗麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。
海南万里真吾乡
苏轼
九疑联绵属衡湘，
苍梧独在天一方。
孤城吹角烟树里，
落月未落江苍茫。
幽人抚枕坐叹息，
我行忽至舜所藏。
江边父老能说子，
白发红颊如君长。
天其以我为箕子，
要使此意留要荒。
他年谁作地舆志，
海南万里真吾乡。
2.推荐几首关于"海南"的诗词
1. 《五指山》
五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨霁玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
2. 《琼山》
环海三千里，珠崖第一山。
名驰四海内，秀出万峰间。
月下森瑶简，风前振佩环。
孤高犹润泽，蜡屐未容攀。
3. 《清平乐》 以（程文海）
潮来潮往。百里遥相望。
喜见卯君初度，好寄海南拄杖。
萧然四壁坡翁。要求黄木，无从。受用一般苦味，奉扬千载清风。
4. 《故右仆射相国张公九龄》（杜甫）
相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
矫然江海思，复与云路永。寂寞想土阶，未遑等箕颍。
上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
退食吟大庭，何心记榛梗。骨惊畏曩哲，鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
归老守故林，恋阙悄延颈。波涛良史笔，芜绝大庾岭。
向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。
3.描写海南诗句
描写海南的诗句：
中元日登越王台望海南二首
朝代：宋 作者：曾丰
仅从乾道岁，重创越王台。
粉榜犹余墨，丹楹已上煤。
旧游人欲厌。今日我方来。
老范碑无恙，从头读一回。
别海南黎民表
朝代：宋 作者：苏轼
我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
海南
朝代：宋 作者：释可湘
大地山河滚浪花，丙丁童子眼眯{左目右麻}。
回头打得重溟透，赤脚波斯进象牙。
送李明府之任海南
朝代：唐 作者：皮日休 体裁：七律
五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
一事与君消远宦，乳蕉花发讼庭前。
送海南客归旧岛
朝代：唐 作者：张籍 体裁：五律
海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
入国自献宝，逢人多赠珠。却归春洞口，斩象祭天吴。
中元日登越王台望海南二首
朝代：宋 作者：曾丰
乙巳中元日，乾坤半月秋。
危台欣突兀，老头搅飕飗。
北客眼生处，南方天尽头。
4.关于苏轼写海南的诗句
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
苏轼到达惠州后，更觉得惠州风物，确实名不虚传：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
（《惠州一绝》）
他每到一地，都会对那里产生深厚的感情。
苏轼在惠州先后住过三个地方：合江楼、嘉皊寺、白鹤峰。
他在《迁居》诗序中说：
吾绍圣元年十月二日至惠州，寓居合江楼。是月十八日，迁于嘉皊
寺。2年3月19日，复迁于合江楼。3年4月20日得归于嘉皊寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎？
《迁居》诗写道：
前年家水东，回首夕阳丽。
去年家水西，湿面青雨细。
东西两无择，缘尽我辄逝。
今年复东徙，旧馆聊一憩。
已买白鹤峰，规作终老计。
苏轼初到惠州住在合江楼，即惠州东门楼。楼位于东江、西江汇合处，海山葱胧，江流环抱，秋风初凉，百鸟合鸣，有如仙境。他在《寓居合江楼》诗中说：
海山葱胧气佳哉，二江合处朱楼开。
蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。
苏轼在这里住了不久，就迁居嘉皊寺松风亭。苏轼以前赴黄州贬所，经过湖北麻城的春风岭，遇上梅花盛开。这次贬官惠州，住在嘉皊寺松风亭又遇上梅花盛开。苏轼在《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗中写道：
春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。
岂知流落复相见，蛮风谯雨愁黄昏。
苏轼贬官惠州，一住又是几年，他深感“中原北望无归日”，就开始作长远打算。他在白鹤峰买了几亩地，筑屋二十来间，凿井四十来尺深，并栽上各种果木。他对果木树秧的要求是不大不小，太大不易栽活，太小又怕等不到果木成林，自己就死了。
苏轼在惠州期间总的来说还是比较安闲自在的。“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。
……天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。”（《再韵松风亭下梅花盛开》）——这是在赏梅：“烂煮葵羹斟桂醑（美酒），风流可惜在蛮村。”（《新酿桂酒》）——这是在酿酒；“初日下照，潜鳞俯见。意钓忘鱼，乐此竿线。”（《江郊》）——这是在垂钓。苏轼偶尔也曾访僧会友，惠州太守詹范对苏轼很好，曾携酒拜访苏轼，可能还在经济上帮助过他：“酒材已遣门生致，菜把尚叨地主恩。”（《新酿桂酒》）又说：“欲求公瑾一穂米，试满庄生五石樽。”（《惠守詹君见和，复次韵》）循州（今广东龙川）太守周彦质也曾在经济上帮助过苏轼：“未敢扣门求夜话，时叼送米续晨炊。知君清俸难多辍，且觅黄精与疗饥。”（《答周循州》）苏轼在惠州期间，他的表兄程正辅为广州提刑，曾到惠州看望他：“我兄清庙器，持节瘴海头。……人言得汉吏，天遣活楚囚。惠然再过我，乐哉十日留。”（《闻正辅兄将至，以诗迎之》）在程正辅到达惠州后，他们曾一起游白云山、香积寺等名胜。总的来说，苏轼在惠州还过得不错：“风土食物不恶，吏民相待甚厚。”（《答陈季常》）
5.关于赞美海南的诗词有哪些
1、海上去应远，蛮家云岛孤。
竹船来桂浦，山市卖鱼须。——张籍《送海南客归旧岛》 2、入国自献宝，逢人多赠珠。
却归春洞口，斩象祭天吴。——张籍《送海南客归旧岛》 3、又从连帅请，还作岭南行。
穷海何时到，孤帆累月程。 ——马戴 《送从叔重赴海南从事》 4、草深从使翳贪泉。
蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。—— 皮日休《送李明府之任海南》 5、春往海南边，秋闻半夜蝉。
鲸吞洗钵水，犀触点灯船。 ——李洞《送云卿上人游安南》 6、岛屿分诸国，星河共一天。
长安却回日，松偃旧房前。——李洞《送云卿上人游安南》 7、南游曾去海南涯，此去游人不易归。
——张蠙《喜友人日南回》 8、海南奇宝。铸出团团如栲栳。
曾到昆仑。乞得山头玉女盆。
——苏轼《减字木兰花》 9、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》 10、云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》 11、云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。——米芾《望海楼》 12、横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。
——苏轼《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》 13、白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。——白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》 14、迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》 15、千秋沧海南。——杜甫《故右仆射相国张公九龄》 。
关于名胜古迹中的楼的诗句
1.描写名胜古迹的诗句
1，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼
3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄
4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》
5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
6，月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
10，故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》
11，八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
12，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》
13， 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
16，君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
17，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
2.有关名胜古迹的诗句
含有名胜古迹或者地名的诗句 1，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》6，月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》10，故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》11，八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》12，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》
13， 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 16，君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
17，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
19，渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜636f707962616964757a686964616f31333332643238，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
20，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船——杜甫《绝句》
21，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
22，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
3.关于名胜古迹的古诗有哪些
1（唐） 崔 颢： 黄鹤楼 昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 注：黄鹤楼耸峙于武汉长江之滨蛇山之巅，自古享有“天下江山第一楼”的盛誉。
它与洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁和蒲州鹳鹊楼并称我国古代四大名楼。历代文人骚客登楼吟诗作赋，讴歌其壮丽景观，留传至今的诗词逾千首，文赋过百篇，并有多如珠矶的神话传说。
崔颢的这首《黄鹤楼 》雄视千古，脍炙人口，被严羽称为“唐人七律第一”（见《沧浪诗话》）。传说李白游黄鹤楼，见到崔颢的诗，不敢在上面题诗，只是吟道：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”。
2 （唐） 杜 甫： 登岳阳楼 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼 。 吴楚东南坼，乾坤日月浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟 。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
注：杜甫的这首《登岳阳楼 》也是一首名作，吴楚东南坼，乾坤日月浮成为名句，在所写的岳阳楼诗文，大概只有范仲淹的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可与之比。 3.唐。
李白： 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
注：凤凰台：故址在今南京市南。相传南朝宋元嘉间有异鸟集于此，时人以为凤凰，遂筑此台。
4（唐） 王勃： 滕王阁 膳王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 书栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
注：被称为初唐四杰之首的王勃除为滕王阁写下这首名诗外，还作了一篇更有名的《滕王阁赋》，最为脍炙人口的两句是：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 5（唐）王之涣：登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 注：鹳鹊楼位于永济市蒲州古城西面的黄河东岸，该楼始建于北周（公元557-580年）。
由于楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》这首诗堪称千古绝唱，流传于海内外。千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响. 6唐。
李白：《苏台览古》 旧苑荒台杨柳新， 菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月， 曾照吴王宫里人。
注：苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，故址在今江苏省苏州市。 7.晋。
曹植 ：铜雀台赋 从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。 永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！ 8唐。宋之问（一作沈佺期诗） 铜雀台 昔年分鼎地， 今日望陵台。
一旦雄图尽， 千秋遗令开。 绮罗君不见， 歌舞妾空来。
恩共漳河水， 东流无重回。 9明。
王世贞：登太白楼 昔闻李供奉，长啸独登楼。 此地一垂顾，高名百代留。
白云海色曙，明月天门秋。 欲觅重来者，潺湲济水流。
注：据史料，太白楼在中国一共有三处——分别是马鞍山太白楼，歙县太白楼和济宁太白楼（历史上公认的最具名气的当属马鞍山太白楼）。三楼各有各的风格，歙县太白楼古朴素雅，马鞍山太白楼庄严辉煌，济宁太白楼肃穆沉静。
10。唐。
李白：与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
11.李白《送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 题记余和友游马鞍山太白楼，等之有感 登太白楼 秋登太白楼， 空叹江水流。
一朝功名成， 再来此地游。
4.关于名胜古迹的诗句
千里莺啼绿映红， 山村水郭酒旗风， 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中. --- 杜牧 杭州春望 【唐】白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 杭州回舫 【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 余杭形胜 【唐】白居易 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。 梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老，风光不称白髭须。 忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律 【唐】白居易 三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。 蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。 薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。 经杭州 【唐】顾非熊 郡郭绕江濆，人家近白云。
晚涛临槛看，夜橹隔城闻。 浦转山初尽，虹斜雨未分。
有谁知我意，心绪逐鸥群。 宿杭州虚白堂 【唐】李郢 秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。 登杭州秦望山 【唐】马湘 太乙初分何处寻，空留历数变人心。
九天日月移朝暮，万里山川换古今。 风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。 杭州江亭留题登眺 【唐】项斯 处处日驰销，凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。 树间津亭密，城连坞寺遥。
因谁报隐者，向此得耕樵。 杭州祝涛头二首 【唐】徐凝 不道沙堤尽，犹欺石栈顽。
寄言飞白雪，休去打青山。 倒打钱塘郭，长驱白浪花。
吞吴休得也，输却五千家。 杭州观潮 【唐】姚合 楼有章亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。 怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沈。 鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。 但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。 跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻。 杭州开元寺牡丹 【唐】张祜 浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。 题杭州孤山寺 【唐】张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。 题杭州灵隐寺 【唐】张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。 五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。 溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。 题杭州天竺寺 【唐】张祜 西南山最胜，一界是诸天。
上路穿岩竹，分流入寺泉。 蹑云丹井畔，望月石桥边。
洞壑江声远，楼台海气连。 塔明春岭雪，钟散暮松烟。
何处去犹恨，更看峰顶莲。 中秋夜杭州玩月 【唐】张祜 万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。 历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。 似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。 小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情。 登杭州城 【唐】郑谷 漠漠江天外，登临返照间。
潮来无别浦，木落见他山。 沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。
岁穷归未得，心逐片帆还。 观浙江涛 【唐】徐凝 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。 渡浙江 【唐】卢纶 前船后船未相及，五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。 夜宿浙江 【唐】孙逖 扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。 烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。 浙江晚渡怀古 【唐】刘沧 蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。
潮声归海鸟初下， 草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。 绍兴道会 【唐】吕岩 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。 叙钱塘异胜 【唐】方干 暖景融融寒景清，越台风送晓钟声。
四郊远火烧烟月，一道惊波撼郡城。 夜雪未知东岸绿，春风犹放半江晴。
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。 秋过钱塘江 【唐】贯休 巨浸东隅极，山吞大野平。
因知吴相恨，不尽海涛声。 黑气腾蛟窟，秋云入战城。
游人千万里，过此白髭生。 钱塘江潮 【唐】罗隐 怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信，也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。 钱塘渡口 【唐】施肩吾 天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。 早春钱塘湖晚眺 【唐】张祜 落日下林坂，抚襟睇前踪。
轻澌流回浦，残雪明高峰。 仰视天宇旷，俯登云树重。
聊当问真界，昨夜西峦钟。 临安春雨初霁 【宋】陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矫纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 重别西湖 【唐】李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，。
5.关于名胜古迹的诗句有哪些
1. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
2. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登鹳雀楼》
3. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》
4. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐·李白《望庐山瀑布》
5. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物——宋·苏轼《念奴娇赤壁怀古》
6. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《将进酒》
7. 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。——唐·白居易《杭州回舫》
8. 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。——唐·白居易《余杭形胜》
9. 峰峦开一掌，朱槛几环延。——唐·张祜《题杭州灵隐寺》
10. 上路穿岩竹，分流入寺泉。——唐·张祜《题杭州天竺寺》
11. 漠漠江天外，登临返照间。——唐·郑谷《登杭州城》
12. 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。——唐·徐凝《观浙江涛》
13. 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。——唐·吕岩《绍兴道会》
14. 飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。——唐·卢纶《渡浙江》
15. 风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。——唐·张祜《杭州开元寺牡丹》
6.描写我国名胜古迹的诗句
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
九月归来不看山，黄山归来不看岳。
不到长城非好汉，屈指行程二万
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川。
会当凌绝顶，一览众山小。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》
白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
7.描写我国名胜古迹的诗句
滕王阁诗
作者：王勃
滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。
《黄鹤楼》
作者：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
《登岳阳楼》
作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼 。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮 。
亲朋无一字，老病有孤舟 。
戎马关山北，凭轩涕泗流 。
《蓬莱镇》
作者：唐骆宾王
旅客春心断，边城夜望高。
野楼疑海气，白鹭似江涛。
结绶疲三八，承冠泣二毛。
将飞怜弱羽，欲济乏轻。
赖有阳春曲，穷愁且代劳。
关于古代诗人独立的诗句
1.有关独立的诗句
*志当存高远。
〔三国〕诸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮；无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人，是谓有志。
不让今人，是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志，气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁 *英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚， 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记，熟读可记；义不精，细思可精。 惟有志不立，直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞，可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人，便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心，不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人，但恐诚心未至。 天下无不可为之事，只怕立志不坚。
《格言联壁》 《明日歌》明 文嘉 明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。
朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何， 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为，。
2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立玉悠悠天地间,孤独寂寞之情的
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
原文如下：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文如下·：
向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。
这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
扩展资料：
创作背景
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
参考资料来源：搜狗百科——登幽州台歌
3.关于古代诗人表达爱的诗句
长相思 ·白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉！辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”
静女《诗经 北风》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
解说：这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角，“爱而不见”，男子急得坐立不安，“搔首蜘蹰”，这两句平实如话的描写，极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。
既而约会之时少女赠送彤管、荑草，男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态，又写得柔婉细腻，情意绵绵。全诗清新活泼，生动有趣。
吟诵此诗，读者亦会被其浓浓的青春气息所感动，而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
------秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。------元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
------ 清；史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
------ 民国：梁启超执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？！------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？------李清照 《声声慢》无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆，只是当时已惘然。
------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案*元夕》花开堪折直须折，莫待无花空折枝！------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。------ 宋；柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。
------ 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意，感君怜，此情须问天！------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见，有情还似无情。
------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
------ 唐；李商隐《无题》人生自古有情痴，此恨不关风与月。------ 宋；欧杨修《玉楼春》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词（三）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别（二首）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！ ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
古代诗人关于元宵节的诗句
1.关于现代诗人写的元宵节诗句有哪些
1、《元宵情》作者：江雪涛
玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。
汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。
2、《雨夜元宵》作者：杨璐
雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。
阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。
鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。
万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。
3、《元宵》作者：飒然
五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。
艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。
4、《庆元宵》作者：东方骏
岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。
烟花分外美，民俗实堪骄。
琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。
万疆安泰日，户户醉酕醄。
2.关于元宵节的古诗七句
生查子.元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
正月十五夜
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
十五夜观灯
卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
…………
以上仅提供三首作为参照！
3.关于元宵节的古诗名句
1、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》
2、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》
3、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 —— 李商隐《观灯乐行》
4、、锦里开芳宴，兰缸艳早年。 —— 卢照邻《十五夜观灯》
5、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 —— 李商隐《观灯乐行》
元宵节是中国自古的传统节日，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
4.形容元宵节的古代文章或诗句
月上柳梢头，人约e79fa5e98193e58685e5aeb931333337613135黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
火树银花合，星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。 —— 姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 —— 崔液《上元夜六首》
今年元夜时，月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 —— 李商隐《观灯乐行》
金吾不禁夜，玉漏莫相催。 —— 苏味道《正月十五夜》
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 —— 李清照《永遇乐·落日熔金》
别有千金笑，来映九枝前。 —— 卢照邻《十五夜观灯》
锦里开芳宴，兰缸艳早年。 —— 卢照邻《十五夜观灯》
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 —— 李商隐《观灯乐行》
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 —— 元好问《京都元夕》
缛彩遥分地，繁光远缀天。 —— 卢照邻《十五夜观灯》
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 —— 崔液《上元夜六首·其一》
紫府东风放夜时。 —— 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。—— 陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》
三百内人连袖舞，一时天上著词声。 —— 张祜《正月十五夜灯》
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 —— 符曾《上元竹枝词》
看灯记得年时节。 —— 赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 —— 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 —— 周邦彦《解语花·上元》
5.关于元宵的诗句
关于元宵的诗句如下：
一、《蝶恋花·密州上元》
宋·苏轼
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
译文：杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅画。帐底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴暗昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。
二、《元夕二首》
明·王守仁
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
译文：故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄弟们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
6.一首有关元宵节的古诗
一首有关元宵节的古诗：
《好事近·春雨细如尘bai》
宋代：朱敦儒
春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。
风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。
美人慵翦du上元灯，弹泪倚瑶瑟。
却上紫姑香火，问辽东消息。
1、译文
春雨蒙蒙如细小的尘粒，打湿了楼外金黄的柳丝。zhi
帘幕被风斜斜吹起，透过绿纱窗也能感到微微dao寒意。
美人懒懒地剪着上元灯，弹起瑶瑟不禁泪流满面。
擎起一炷香求紫姑算卦，想问问有没有亲人的消息。
2、注释
好事近：词牌名。又称《钓专船笛》《翠园枝》《倚秋千》。双调，上片四句，押两仄韵，22字；下片四句，押两仄韵，23字，共45字。
慵（yōng）：描写懒困的状态。
瑶瑟：镶玉的华美的瑟。
瑟：一种弹拨乐器，其声悲怨。
紫姑：古代传说中的厕神。
辽东：古郡名，故址今辽宁省东南部，多用来借指遥远的边地，属以代亲人之所。
7.关于元宵节的诗句有哪些
生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
诗 曰
李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，
凤萧声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，
灯火阑珊处。
京都元夕
元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
元 宵
唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
正月十五夜灯
张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
上元夜
崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
汴京元夕
李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
8.关于元宵节的诗词名句
1、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
2、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
6、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
7、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
关于元宵节的诗：
1、《水龙吟·咏月》
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。香散梅梢，冻消池面，一番春信。记南楼醉里，西城宴阕，都不管、人春困。
屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。当时体态，如今情绪，多应瘦损。马上墙头，纵教瞥见，也难相认。凭栏干，但有盈盈泪眼，罗襟揾。
2、《元夕于通衢建灯夜升南楼》
法轮天上转，梵声天上来。
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
3、《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4、《正月十五夜》
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
5、《正月十五夜灯》
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
古代诗人关于文竹的诗句
1.关于文竹的诗词
文竹
小小的身子沿着绿爬过四季
纤纤的手指说出梦和爱
我相信，它之所以拒绝阳光
那是因为需要安静的生活
没有谁忍心打扰它
它安静地坐在自己闺房里
缝绣着精致而细密的嫁妆
而幸福也悄然在滋长
我虽与它长久对视
却无法成为那个幸福的人
在暮色即将到来的时候
独斟的我默然送上祝福
戏 咏 文 竹
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【作者】陆圣存
其 一
茸茸何以笑凡尘，不过风光一寸身。
只是天来归竹种，虽无劲节也称君。
其 二
毛叶茸茸寸把身，落根盆土笑红尘。
虚怀不见何来节，便是天生枉作君。
其 三
此物虽微怎丈量，寻常莫道不风光。
一当嫁到人家去，绿了亭台绿了窗。
其 四
侬家何奈笑风尘，付得光洋便卖身。
只为人前称竹氏，不持贞节也沾君。
其 五
侏儒何必争长短，强把纷纭诉与天。
即便风来花弄影，垂头尽管月中眠。
其 六
此物纤纤堪重负，千钧倒挂叶闲垂。
人前莫道君无节，绿遍天涯冻不埋。
其 七
无节更须天做主，低头只为避山光。
莫嘲身似侏儒小，未必人家不问张。
其 八
平身虽小且惊天，无节何尝劲道绵。
一寸短来强一寸，飓翁搅彻我依然。
其 九
虽无点力成高举，却有茸茸一片天。
方寸风光犹醉眼，埋头宛若美人眠。
2.有关文竹的诗词、文章
诗词：1、唐代杜甫《严郑公宅同咏竹》：绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。
翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
2、唐代王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
3、宋代游游《东湖新竹》：插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
释义；竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
4、清代郑燮《竹石 》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
5、唐代李白《慈姥竹》：野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
释义：满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。
3.描写文竹的现代诗
：《春暖花开，面向大海》
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面向大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
3、徐志摩：再别康桥
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；
我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里，
我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
4.关于爱盆景文竹的诗句有哪些
1.蝶恋花
宋代：赵令
环取其终始不绝。兼致彩丝一絇，文竹茶合碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之洁，鄙志如环不解。泪痕在竹，愁绪萦丝。因物达诚，永以为好耳。心迩身遐，拜会无期。幽愤所钟，千里神合。千万珍重。春风多厉，强饭为佳。慎言自保，毋以鄙为深念也。”奉劳歌伴，再和前声。商调十二首之十
尺素重重封锦字。未尽幽闺，别后心中事。佩玉彩丝文竹器。愿君一见知深意。
环玉长圆丝万系。竹上斓斑，总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。
2.竹里馆
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.新竹
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
4.鹧鸪天·林断山明竹隐墙
宋代：苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
5.冉冉孤生竹
两汉：佚名
冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为！
5.描写文竹的句子
竹 （清.郑燮）
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
别桥上竹
【唐】白居易
穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。
池上竹下作
【唐】白居易
穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。
食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知？
希望可以帮助到你
6.有没有人会写诗啊关于文竹的
文 竹 像竹非竹；似花非花。
温文而雅，丝丝絮絮。 她的名字是---文竹。
没有茂盛的枝叶， 没有繁簇的花朵， 没有浓重的芳香。有的只是细细长枝， 撑托起丝丝节节相伴而生的叶絮。
清香、清秀、清高。 默默无闻中自生自长； 无声无息中渐渐绽阔。
美，是她最恰当的代言。 如同亭亭玉立的少女， 没有浓装艳抹， 没有华丽素裹， 有的尽是清纯而优雅、文静而端装。
植物需要阳光得以生长，她却不然。 她可以终日不见阳光， 在偏僻角落独自孕育生成， 却依然绿而挺拔。
我敬文竹---因为她庄重而不张扬； 我恋文竹---因为她美丽而不娇燥； 我爱文竹---因为她青翠而肃静芬芳； 在百花争奇斗艳时， 我惟独钟爱我的文竹。
古代刘姓诗人关于鹤的诗句
1.古代诗歌带 鹤 的诗句
杜甫就有称赞薛稷画鹤的诗句："薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘。
"“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”（白居易《池鹤》）方干的“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”病鹤不梳翎：苏轼诗句。
唐朝大诗人杜甫“薛公十鹤，皆写青田真”仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 李白诗句龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。
陆游句晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 刘禹锡诗谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。
范成大句心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。晚唐诗人韦应物昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。
李白谭嗣同“古寺云依鹤，空潭月照龙”。
2.关于鹤的诗句
唐崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼，
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
“丹顶宜承日，霜翎不染泥”（刘禹锡《鹤叹》）、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”（白居易《池鹤二首》）、“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧《鹤》）、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”（鲍照《鹤舞赋》）、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”（郑谷《鹤》）、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”（刘伯温《云鹤篇赠詹冈》）、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”（谢缙《题松竹白鹤图》）。
鹤行走时，细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩，徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。诗人们写道：“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”（张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》）、“徐引竹间步，远含云外情”（刘禹锡《鹤叹》）、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”（韦庄《失鹤》）。
诗人们写鹤的飞，凌霄直上，翱翔万里。“欢呼良自适，罗列好相依”、“远集长江静，高翔众鸟稀”（张九龄《羡鹤》）、“翱翔一万里，来去几千年”（李峤《鹤》）、“匝日域以回鹜，穷天步而高寻”（鲍照《鹤舞赋》）、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）、“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺”（谢缙《题松竹鹤图》）、“分飞共所从，六翮势摧风”（杜牧《别鹤》）、“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空”（友鹤仙《友鹤吟》）。
“应吹天上律，不使尘中寻”（孟郊《晓鹤》）、“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻”（李绅《忆放鹤》）、“秋霄一滴露，声闻林外天”（元稹《和乐天感鹤》）、“清音迎晓日，秋思立寒蒲”（杜牧《鹤》）、“清响彻云霄，万籁悉以屏”（于谦《夜闻鹤唳有感》）。
：“双舞庭中花落处，数声池上月明时”（刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》）、“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”、“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”、“惊身蓬集，矫翅雪飞”（鲍照《舞鹤赋》）、“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云”（李绅《忆放鹤》）。
3.谁有关于鹤的诗句,急用
杜甫就有称赞薛稷画鹤的诗句："薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘。"
“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”（白居易《池鹤》）
方干的“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”
病鹤不梳翎：苏轼诗句。
唐朝大诗人杜甫“薛公十鹤，皆写青田真”
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。---------李白诗句
龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。---------陆游句
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。---------刘禹锡诗
谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。---------范成大句
心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。晚唐诗人韦应物
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢
故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。李白
谭嗣同“古寺云依鹤，空潭月照龙”
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。--《红楼梦》史湘云
4.关于鹤的诗句有哪些
《秋词》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《黄鹤楼》
年代： 唐 作者： 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《沁园春·孤鹤归飞》
年代： 宋 作者： 陆游
孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹园腰带剩，点鬓霜新。
交亲。散落如云。又岂料如今余此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。
5.关于『鹤』的诗句有哪些
杜甫就有称赞薛稷画鹤的诗句："薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘。"
“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”（白居易《池鹤》）
方干的“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”
病鹤不梳翎：苏轼诗句。
唐朝大诗人杜甫“薛公十鹤，皆写青田真”
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 李白诗句
龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。 陆游句
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 刘禹锡诗
谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。 范成大句
心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。晚唐诗人韦应物
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢
故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。李白
谭嗣同“古寺云依鹤，空潭月照龙”
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。《红楼梦》史湘云“丹顶宜承日，霜翎不染泥” 刘禹锡《鹤叹》
“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消” 白居易《池鹤二首》
“丹顶西施颊，霜毛四皓须” 杜牧《鹤》
“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华” 鲍照《鹤舞赋》
“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋” 郑谷《鹤》
“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑” 刘伯温《云鹤篇赠詹冈》
“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳” 谢缙《题松竹白鹤图》
“徘徊幽树月，嘹唳小亭风” 张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》
“徐引竹间步，远含云外情” 刘禹锡《鹤叹》
“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开” 韦庄《失鹤》
“欢呼良自适，罗列好相依”
“远集长江静，高翔众鸟稀” 张九龄《羡鹤》
“翱翔一万里，来去几千年” 李峤《鹤》
“匝日域以回鹜，穷天步而高寻” 鲍照《鹤舞赋》
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄” 刘禹锡《秋词》
“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺” 谢缙《题松竹鹤图》
“分飞共所从，六翮势摧风” 杜牧《别鹤》
“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”
“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空” 友鹤仙《友鹤吟》
“应吹天上律，不使尘中寻” 孟郊《晓鹤》
“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻” 李绅《忆放鹤》
“秋霄一滴露，声闻林外天” 元稹《和乐天感鹤》
“清音迎晓日，秋思立寒蒲” 杜牧《鹤》
“清响彻云霄，万籁悉以屏” 于谦《夜闻鹤唳有感》
“双舞庭中花落处，数声池上月明时” 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》
“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”
“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”
“惊身蓬集，矫翅雪飞” 鲍照《舞鹤赋》
“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云” 李绅《忆放鹤》
“鹤鸣于九皋，声闻于野”
“它山之石，可以攻玉” 《小雅？9?9鹤鸣》
“鸣鹤在阴，其子和之
我有好爵，吾与尔靡之。” 《周易？9?9中孚》
6.关于鹤的诗文
曹植集校注》 双鹤俱远游，相失东海傍。
雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。 弃我交颈欢，离别各异方。
不惜万里道，但恐天网张。 琴鹤二诗送贾治安同知 猗猗绿绮琴，中秘云和音。
一弹动鸣玉，再弹锵南金。 翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。 淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。
曹植的《白鹤赋》 “嗟皓白之素鸟，含奇气之淑祥” 白居易《池上篇并序》“灵鹤怪石，紫菱白莲，皆吾所好，尽在我前” 李白《江上答崔宣城》“貂裘非季子，鹤氅似王恭” 《游泰山》“千峰争攒聚，万壑绝凌厉，缅彼鹤上 仙，去无云中道。” 《题嵩山逸人元母乓山居》“拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤，提携访神仙，从此炼金药。”
唐朝皇帝李世民《喜雪》“蕊间飞禁苑，鹤舞忆伊川。 《东京篇十首》“彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
杜牧《别鹤》““声断碧云外，影孤明月中'' 薛能《失鹤》“谁家白日云间见，何处沧州雪里飞” 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 朱敦儒《千秋岁》“鹏万里，鹤千岁。” 大词家晏殊《木兰花》“红衫侍女频倾酒，龟鹤仙人来献寿。
欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。” 向子《西江月》“白鹤云间翔舞，绿龟叶上游戏。
齐眉偕志更何疑。个里自非尘世。”
李弥逊《醉花阴学士生日》“瘦鹤与长松，且伴月翟仙，久住人间世。” 刘得仁《忆鹤》“白云寻不得，紫府去无因。
此地空明月，何山伴羽人” 皮日休《悼鹤并寄友请和》“阴苔尚有前朝迹，皎月新无昨夜声，不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情” 张贲《悼鹤和袭美》“无端日暮东风起，飘散春空一片云'' 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 鹤 鸣 九 皋 自古以来，鹤一直是中国人心目中的最爱。人们视它为长生不老的仙禽，骑着它可上天与神仙相会。
在中国民俗中，鹤始终与长寿永生、羽化升仙、平安详和等寓意相伴随。《淮南子·说林训》：“鹤寿千年，以极其游。”
王建《闲话》诗：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”。传统吉祥图案，常以鹤、松组成“鹤寿松龄”纹样，用于祝寿装饰。
成语中的“鹤发童颜”，比喻老年人的健康长寿，返老还童。 鹤在中国之所以受到珍视，其原因是多方面的。
首先，鹤有着华丽秀美的外表。它体态轻盈，举止有节，踱步潇洒。
这有史为证。《拾遗记》云：“周昭王时，涂修国献青鸾修丹鹤各一雄一雌，以潭皋之粟食委之，以溶溪之水饮之。”
这说明，鹤在先秦已被饲养，当时即是王侯贵族的宠物。又《史记·滑稽列传》云：“齐王，使淳于髡献鹄于楚。
出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼。”需要说明的是，这里讲的“鹄”就是所谓的鹤。
“鹄”在《艺文类聚》卷九O作“鹤”。《尔雅翼》云：“古书又言鹄，鹄是鹤音之转。
后人以鹄。”据这些记载可知，鹤作为宠物也用于国家之间馈赠的珍贵礼物。
在古代，鹤还经常用于买卖。淳于髡云：“鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。”
这话证明当时已存在购买宠物的现象。 一般来说，大部分宠物不具有家畜性，鹤也不例外。
李商隐《苕溪渔隐丛话前集》卷二三引《西清诗话》云：“杀风景，谓清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶”。这说明将鹤当家畜而杀掉来吃是“杀风景”的，不能为之。
当然，古人也有杀鹤的时候，不过并不用于食用。据《汉书·郊祀志下》记载，人们杀鹤是为了将肉用于“黄帝谷仙之术”而入药。
这是古人神仙思想作崇。除此之外，人们杀鹤也有取其羽毛的目的。
在罗贯中《三国演义》的空城计中，作者描述诸葛孔明在城上楼前观敌，戴纶巾，披“鹤 ”。鹤 ，就是鹤的羽毛。
古人爱鹤，不仅因为鹤有着漂亮的外表，更重要的原因在于鹤独特的个体品质。鹤是一种长寿的禽鸟，每当睛日便展翅起舞；古人养鹤，这在文献中屡有记载。
《左传》中曾提到一位名叫卫懿公的国王，他异常爱鹤，整天与鹤为伍，结果导致了亡国，可谓玩物丧志。春秋时期，五霸之一的吴王阖闾也钟迷养鹤，（《吴越·春秋》卷四）。
到了六朝时期，国人养鹤的爱好开始从君主扩大到一般士大夫，由此形成了一定的规模。那个时期有名的养鹤者是羊祜，史书上专有一笔。
《舆地纪胜·江陵府上》云：“晋羊祜镇荆州，江陵泽中多有鹤。常取之，教舞以娱宾客”刘义庆《世说新语·排调》对羊祜其人亦有所述：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。”
羊祜的鹤以“善舞”闻名，表明古人养鹤是为了娱乐之用。关于训鹤跳舞的方法，在古书上亦有记载。
宋林洪《山家清事·相鹤诀》云：“欲教以舞，俟其馅而置食于阔远处，拊掌诱之，则奋翼而唳，若舞状。久之则闻拊而必起，此食化也。”
明屠隆《考盘余事·鱼鹤笺·鹤品》云：“欲教以舞，俟其饥馁，置食于空野，使童子拟掌欢颠摇首起足以诱之，彼则奋翼而唳，逸足而舞矣，习之熟，一闻拊掌，即便起舞，谓之食化。”到了唐代，士大夫养鹤的热情依然不减。
如唐代冯贽《云仙杂记·金城记》云：“卫济川养天鹤，日以粥饭啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之无差。”
而腾飞跃雪，引颈长鸣而达于九宵。古人对之早。
7.给我几句描写鹤的诗句
《代鹤》
（唐）白居易
我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。故乡缈何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。
《郡中见群鹤》
（唐）张九龄
晓日东田去，烟霞北诸归。欢呼良自适，罗列好相反。远集长江静，高翔众鸟稀。届烦仙子驭，何谓野人机。
《题笼鹤》
（唐）白居易
经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。虎丘渐客问，娃馆逅人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。
《池鹤》
（唐）白居易
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下，若嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
《望鸣皋山白云，寄洛阳卢主簿》
（唐）李欣
远映村更失，孤高鹤来傍。胜气欣有逢，仙游且难仿。
《感鹤》
（唐）白居易
碧云行止躁，白鹭性灵粗，终日无群伴，溪边吊影孤。
《黄楼鹤》
（唐）崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
《鹤》
（唐）白居易
人各有其所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闻立时。
8.唐代李中有关鹤字的诗句
李中一生多任县级小吏，政治上并不得志，加上连年战乱，亲人离散，朋友远别，政治抱负难以实现，生活上不甚如意。但诗人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓"诗魔"，在病中，在别离中，在怀念中，在高兴中都忍不住赋诗，有"诗魔又爱秋"、"禅外诗魔尚浓"等句，深思苦吟，创作了大量的诗篇佳作。
纵观李中的诗篇，只有《寄赠致仕沈彬郎中》的诗中提到过一个鹤字：
鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。
古代诗人关于知识的诗句
1. 关于知识的古诗
1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
4、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）
7、读书百遍，其义自现。（三国志）
8、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
9、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
10、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）
11、生也有涯，知（智）也无涯。（庄子）
12、绳锯木断，水滴石穿。（宋•罗大京）
13、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
14、十年树木，百年树人。（《管子•权修》）
15、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）
16、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
17、它山之石，可以攻玉。（《诗经•小雅》）
18、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）
19、贵有恒，何必三更起、五更眠
最无益，只怕一日曝、十日寒
20、学问如逆水行舟，不进则退。 （左宗棠）
2. 古代诗人的相关知识
【诗歌发展总结·晴雪原创·请勿复制】 诗歌创作风格的源头是诗经（现实主义）和楚辞（浪漫主义） 到东晋，陶渊明独创“田园诗派”，谢灵运创“山水诗派” 至南北朝，鲍照，谢朓创“永明体”；后期，萧纲，庾信创“宫体诗” 及至盛唐，各种风格的诗作皆兴盛起来。
代表人物： 浪漫主义的李白，现实主义的杜甫；山水田园诗派的王维，孟浩然；边塞诗的高适，岑参等等 晚唐，除“小李杜”外，温庭筠和韦庄的“花间词”也成为一大亮点 宋代，词开始兴起，诗歌则继续繁荣： 南宋，黄庭坚为代表的“江西诗派”；杨万里为代表的“诚斋体” 北宋，豪放派的苏轼，婉约派的李清照，柳永 南渡后，豪放派的辛弃疾，陆游 元代诗歌发展缓慢，比较著名的是四大家“关汉卿，马致远，郑光祖，白朴” 最后说清代，阳羡词派的陈维崧，浙西派的朱彝尊，婉约派的纳兰性德被称为“清初三大家” 中期还有常州词派的张惠言 到末期，影响减小，离生活愈远…… 李白： 字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。
有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 杜甫： 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南郑州巩义市）人。
世称杜工部、杜拾遗，唐代伟大的现实主义诗人，世界文化名人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
官至左拾遗、检校工部员外郎，代表作有“三吏”、“三别”等，有《杜工部集》传世，纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。 李清照： 号易安居士，南宋女词人，汉族，济南章丘人，婉约派代表词人。
有《易安居士文集》等著作传世。纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。 四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》 五经：“五经”，指儒家的五种经典，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
3. 语文知识关于诗人的诗与资料
1. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶
2. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
3. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是：《龙须沟》
4. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原
5. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照
6. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明
7. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如
8. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨
10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14. 两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛
16. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
17. 李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧
18. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
19. 史学双璧：史记 资治通鉴
20. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
4. 关于诗人的知识
诗人”的来源
“诗人”一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞·九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。”《正字通》注释说：“屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。”这便是“诗人”后一词的最早提法。从此以后，“诗人”便成为两汉人习用的名词。辞赋兴起之后，又产生“辞人”一词。扬雄《法言·吾子篇》说：“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。”用“则”和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见在汉代是把“诗人”看得很高贵，把“辞人”看得比较低贱。
六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了“骚人”一词。从战国至盛唐，“诗人”和“骚人”的称号一直受到人们的尊敬。
[编辑本段]唐 朝 诗 人 雅 称
唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的雅称。
★ 诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”
★ 诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”
★ 诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。
★ 诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。
★ 诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。
★ 诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”
★ 诗圣——杜甫。
★ 诗魔——白居易。其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”
★ 诗囚——孟郊、贾岛。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”
★ 诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。
★诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
★诗杰——王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
★诗骨——陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
5. 有关诗人的知识
“诗人”的定义 诗人通常可指创作诗歌作品的人。
而严格意义上的诗人，则是能创作诗歌作品，通过诗歌文字艺术的形式对社会、文化有较大影响力的人。属于文学家、艺术家。
战国时就有了，何以为证，《楚辞·九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。”《正字通》注释说：“屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。”
这便是“诗人”后一词的最早提法。从此以后，“诗人”便成为两汉人习用的名词。
辞赋兴起之后，又产生“辞人”一词。扬雄《法言·吾子篇》说：“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。”
用“则”和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见在汉代是把“诗人”看得很高贵，把“辞人”看得比较低贱。 六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了“骚人”一词。
从战国至盛唐，“诗人”和“骚人”的称号一直受到人们的尊敬。 【先秦】 屈原 宋玉 【两汉】 枚乘 贾谊 司马相如 王逸 东方朔 朱穆 王褒 刘彻 班婕妤 赵壹 秦嘉 班彪 班昭 班固 扬雄 张衡 蔡邕 蔡琰 祢衡 曹操 孔融 【魏晋】 曹丕 曹植 王粲 陈琳 刘桢 徐干 阮瑀 应璩 应玚 繁钦 曹睿 嵇康 向秀 阮籍 何邵 潘尼 潘岳 张翰 张华 张协 张载 傅玄 陆机 陆云 石崇 孙楚 左思 曹摅 陶渊明 郭璞 刘琨 卢谌 袁宏 【南北朝】 谢惠连 谢灵运 鲍照 谢朓 鲍令晖 孔稚珪 萧衍 江淹 沈约 范云 何逊 阴铿 徐陵 庾信 江总 朱超 【隋代】 杨素 薛道衡 陈子良 卢思道 孔德绍 孔绍安 【唐五代】 虞世南 上官仪 王勃 卢照邻 杨炯 骆宾王 陈子昂 杜审言 朱弯 沈佺期 宋之问 张说 张九龄 常建 储光羲 李颀 高适 岑参 王昌龄 孟浩然 王维 李白 杜甫 刘长卿 韩愈 柳宗元 韦应物 寒山 拾得 顾况 李益 卢纶 钱起 王建 张籍 孟郊 元稹 白居易 刘禹锡 贾岛 许浑 李商隐 杜牧 李贺 薛涛 皮日休 陆龟蒙 杜荀鹤 罗隐 僧皎然 僧贯休 僧齐己 温庭筠 韦庄 王翰 崔道融 刘希夷 徐氏 张谓 张继 崔曙 苏味道 马戴 刘叉 崔颢 王湾 王之涣 贺知章 崔护 朱昼 刘方平 于良史 聂夷中 于鹄 祖咏 杨师道 赵徵明 张若虚 袁郊 崔涯 张仲素 秦韬玉 李约 王涯 胡令能 卢汝弼 戎昱 崔珏 王驾 黄巢 崔国辅 于武陵 捧剑仆 施肩吾 花蕊夫人 李郢 皇甫松 张祜 綦毋潜 张南史 徐彦伯 李珣 冯延巳 李煜 【宋辽金】 潘阆 范仲淹 苏舜钦 欧阳修 张先 晏殊 晏几道 柳永 王安石 苏轼 黄庭坚 秦观 陈师道 李之仪 张耒 晁补之 贺铸 陈与义 吕本中 毛滂 周邦彦 李纲 朱敦儒 李清照 朱淑真 舒亶 韩元吉 胡铨 叶梦得 张元干 张孝祥 范成大 陆游 杨万里 陈亮 辛弃疾 刘过 姜夔 吴文英 史达祖 刘克庄 元好问 蒋捷 文天祥 王沂孙 刘辰翁 吴激 蔡松年 段克己 戴复古 李祁 黄裳 朱熹 王观 赵佶 林逋 张泌 周密 李克 岳飞 李重元 康与之 魏承班 曾觌 徐俯 阎选 孙光宪 黄公度 周紫芝 赵令畤 【元代】 萨都剌 刘因 关汉卿 狄君厚 范康 高文秀 金仁杰 宫天挺 孔文卿 王实甫 白朴 马致远 孟汉卿 尚仲贤 石君宝 张养浩 刘致 张可久 贯云石 卢挚 郑光祖 高明 纪君祥 郑廷玉 张国宾 岳伯川 杨梓 武汉臣 王伯成 赵孟\ 王冕 洪希文 杨载 杨维桢 元好问 【明代】 刘基 高启 汤显祖 陈子龙 夏完淳 袁宏道 于谦 王世贞 李攀龙 何景明 李梦阳 唐寅 戚继光 【清代】 钱谦益 吴伟业 顾炎武 顾贞观 陈维崧 朱彝尊 洪升 孔尚任 王士祯 查慎行 纳兰性德 袁枚 仓央嘉措 黄景仁 龚自珍 黄遵宪 秋瑾 苏曼殊 乾隆 郑板桥 曹雪芹 刘鹗 【近代】 谭嗣同 王国维 梁启超 李叔同 柳亚子 郁达夫 斌宗法师 太虚法师 虚云法师 月溪法师 【现代】 20世纪20年代： 胡适 郭沫若 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至 田间 20世纪30年代： 朱自清 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦 臧克家 20世纪40年代： 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸 20世纪50年代： 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠 20世纪60年代： 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指 20世纪70年代： 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城 20世纪80年代：海子 [编辑本段] 唐 朝 诗 人 雅 称 唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的雅称。
诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”
诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”
诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。
诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。
诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。
诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”
诗圣——杜甫。 诗魔——白居易。
其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何” 诗囚——孟郊、贾岛。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”
诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。
诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗杰——王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” ★诗骨——陈子昂。
其诗词意激昂，风格高峻，大有魏风骨”，被誉为“诗骨”。
6. 关于学习的古人诗句,名言
读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。
7. 关于古诗的知识
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗的字数和诗行：
古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
古体诗
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。
近体诗
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
8. 古代著名诗人的诗句
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
佚名《越人歌》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
元稹《离思五首·其四》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》人生如逆旅，我亦是行人。
苏轼《临江仙·送钱穆父》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪《卜算子·我住长江头》山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。佚名《越人歌》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首·其四》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》人生如逆旅，我亦是行人。苏轼《临江仙·送钱穆父》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子·我住长江头》山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
佚名《越人歌》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
元稹《离思五首·其四》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》人生如逆旅，我亦是行人。
苏轼《临江仙·送钱穆父》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪《卜算子·我住长江头》。
9. 古代诗人文学常识
白居易：，汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。
是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响 屈原：芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
鲍照：字明远，南朝宋文学家。被认为是南北朝时期文人中成就最高的，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。
鲍照与谢灵运、颜延之同时，合称“元嘉三大家”。他还擅长写七言歌行，能吸收民歌的精华。
感情丰沛，形象鲜明，并具有浓厚的浪漫主义色彩，对唐代的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。杜甫：字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。
世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
陆游：字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
阮籍：三国魏诗人。字嗣宗。
陈留尉氏（今属河南）人。是建安七子之一阮瑀的儿子。
曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。
与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。
阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。
今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。
陶渊明：字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
李白：字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。
有“李太白集”传世，诗作中多以醉时写的。 李清照：号易安居士，南宋女词人，济南章丘人，婉约派代表词人。
代表作《声声慢》。 黄遵宪：），广东省梅州人 ，字公度，别号人境庐主人，清末杰出的爱国诗人、外交家。
张若虚：曾任兖州兵曹。中宗神龙（705-707）年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为"吴中四士"。
玄宗开元时尚在世。 其诗《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉；另一首诗是《代答闺梦还》。
孟浩然：孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。
以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
韦庄：字端己，杜陵（今中国陕西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
王维：字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。受禅宗影响很大。
苏轼：字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构。
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