短句子网关于青明的诗句手抄报
1.清明古诗的手抄报
有关清明节的诗：《清2113明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦5261望，不见洛桥人。北极怀4102明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡1653烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几版处有新烟。
《清明》（宋）王禹俏无花权无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
2.清明节手抄报古诗十九首
关于描写清明节的诗句最著名的篇章：清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。关于描写清明节的诗句之一：清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。清明-【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。清明日忆诸弟-【唐】韦应物冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。长安清明-【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
关于描写清明节的诗句之四清明-【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明-【宋】王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？。
3.清明节手抄报古诗十九首
关于描写清明节的诗句最著名的篇章：清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。关于描写清明节的诗句之一：清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。清明即事-。
途中属暮春，车徒促夜装，满眼蓬蒿共一丘。终令思故郡。
燧火开新焰。清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明，兴味萧然似野僧。
人乞祭余骄妾妇。日暮汉宫传蜡烛，尽日悲凉曲水头。
不及林间鸟，暗喜风光似昔年？远山枫外淡，寒食东风御柳斜！桥危可免扶，碧砌红轩刺史家，开襟一忻然。花落草齐生，人心自愁思，轻烟散入五侯家。
二年隔绝黄泉下，只恐风花一片红，破屋麦边孤，遥听弦管暗看花，轻柳暗翻霜。清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后。
昨日邻家乞新火，桐花发故枝。关于清明节寒食习俗的诗句。
紫陌乱嘶红叱拨，最著名的一篇；莫辞盏酒十分劝，柳色东城翠，他乡寒食远堪悲。可怜江浦望。
鸥鸟似能齐物理。《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，迁乔并羽仪，不独明朝为子推。
长安清明-【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天。车声上路合。
关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，万井出新烟；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟，酌茗聊代醉。空堂坐相忆，春草青青万项田。
宿草春风又，坐度此芳年，南溟作逐臣。独绕回廊行复歇。
《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，士甘焚死不公候。北极怀明主，不妨游衍莫忘归。
晓厨新变火。清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日，遥指夕阳边。
借问酒家何处有。关于描写清明节的诗句之一。
每嫌儿女泪，我于交分亦绸缪，雨足郊原草木柔。清明-【宋】王禹无花无酒过清明。
贤愚千载知谁是，云山睥睨前。《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，可堪芳草更芊芊。
唯恨乖亲燕，几家坟上子孙来，新阡去岁无，上相闲分白打钱。杏粥犹堪食。
清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游，欢宴阻朋知：清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜。传镜看华发。
梨花自寒食。草色无空地，怅望北山陲，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细。沈冥惭岁物。
关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝；兴逐乱红穿柳巷。清明-【唐】孙昌胤清明暮春里，江流合远天。
内官初赐清明火。长安在何处。
寡妻稚子应寒食，不见洛桥人，持杯话故乡。游人记得承平事。
关于描写清明节的诗句之四清明-【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑。贫居往往无烟火：清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷。
风雨梨花寒食过：《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，日夜柳条新，杏花疑欲伴人愁，绿杨高映画秋千，野田荒冢只生愁，烟火满晴川，春入遥山碧四周。雷惊天地龙蛇蛰，乱后还乡亦可哀。
故园肠断处，遥望江陵一泪流。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，路上行人欲断魂。
百花如旧日，榆羹已稍煎，进节只愁余，莺飞蝶双戏，晓窗分与读书灯，固因流水坐苔矶？牧童遥指杏花村。昨日邻家乞新火，兴味萧然似野僧，今日自沾裳；况是清明好天气。
清明日忆诸弟-【唐】韦应物冷食方多病关于描写清明节的诗句最著名的篇章。
手抄报关于环境的诗句
1. 有关保护环境的手抄报诗歌
爱自然吧 文 / 笑醉雪寒 ————三月十日扬沙日感怀 如古战士 杀了个昏天暗地 若群马奔腾 嘶鸣苍穹呼唤着红日 所有人的心情 被风残酷地撕裂 可怜的母亲 在扬沙浮尘中嘤嘤哭泣 此刻的世界 不再可爱 你我他的心情同样的悲哀 眼眸里一片绿叶 心中一丝阳光 都将是心跳的渴盼 这妖魔覆云的情景 祸首何在？ 这样的日子如何不再重来？ 求索的目光 苦苦寻找着答案 环保 环保还是环保 那不是崭新的课题 却为何是解不开的乱麻 岁月的反思 或许此刻从你我心中浮起 随意丢弃的片片废纸 风高月黑时恣意的砍伐 期待爱抚的荒漠 以及无处不在的污水脏河 点点滴滴直到今日 在呐喊与肆虐中引人瞩目 既然我们的生存 感恩于自然的给予 相信也会体谅偶然一次的脾气 人类总是在浪啸中 辨识着旗语 和谐永远是与自然相处的主题 那么 我们究竟该做些什么呢？ 会不会也像雪花般 飘洒飞舞着纯洁的爱心 荡涤每一粒尘沙 还天空一片湛蓝 让厚重的情怀 化为憧憬一季春绿的泪滴 水，你是地球的血液。
没有你，地球上就没有生命。 水，你是地球的命脉， 没有你，地球上就没有人类。
大家一定要节约用水。 水，水，水， 有了你，地球上才会有生命。
水，水，水， 有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。 水是无法替代的宝贝， 我们要珍惜它！ 电 三.1 陈安迪 夜晚的屋里开着灯， 我在玩电脑， 妈妈在熨衣服， 爸爸在看电视。
灯要用电， 电脑要用电， 熨斗也要用电， 电视更要用电。 电是机器的生命， 电是我的生命， 电也是每个人的生命， 电更是社会的生命。
没有了电， 就不能烧水。 没有了电， 机器就不能运转。
我们离不开电， 更要珍惜电！ 电 三.1 盛天宇 你是多么神奇， 你是我们的另一种生命。 如果世界上没有电， 世界将是一片漆黑。
电灯给了我们光明， 电视给了我们娱乐， 电脑给了我们知识。 电是这么的伟大， 所以我们都要节约它！ 水 三.1 侯舜祥 水，你是地球的血液。
没有你，地球上就没有生命。 水，你是地球的命脉， 没有你，地球上就没有人类。
大家一定要节约用水。 水，水，水， 有了你，地球上才会有生命。
水，水，水， 有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。 水是无法替代的宝贝， 我们要珍惜它！ 绿色 三.1 龚锦伊 我们喜欢绿色的树木， 树木有了绿色就会更美丽。
如果绿色不存在，那我们的山河就失去了色彩。 绿色是生命的色彩。
绿色给花朵增添了美丽， 绿色给大地穿上了新衣， 绿色是环保的标志， 让我们人人动手创造更多的绿！ 保护环境 三.2 唐佳媛 小朋友，真正好， 不踩草来不摘花， 垃圾丢进垃圾箱， 保护环境人人夸。 好孩子 三.2 小朋友，不踩草， 见到垃圾不乱扔， 保护环境最重要， 人人争当好孩子。
保护环境 三.2 许子玉 不扔垃圾， 不乱吐痰， 不乱砍树， 保护环境， 人人有责。 如古战士 杀了个昏天暗地 若群马奔腾 嘶鸣苍穹呼唤着红日 所有人的心情 被风残酷地撕裂 可怜的母亲 在扬沙浮尘中嘤嘤哭泣 此刻的世界 不再可爱 你我他的心情同样的悲哀 眼眸里一片绿叶 心中一丝阳光 都将是心跳的渴盼 这妖魔覆云的情景 祸首何在？ 这样的日子如何不再重来？ 求索的目光 苦苦寻找着答案 环保 环保还是环保 那不是崭新的课题 却为何是解不开的乱麻 岁月的反思 或许此刻从你我心中浮起 随意丢弃的片片废纸 风高月黑时恣意的砍伐 期待爱抚的荒漠 以及无处不在的污水脏河 点点滴滴直到今日 在呐喊与肆虐中引人瞩目 既然我们的生存 感恩于自然的给予 相信也会体谅偶然一次的脾气 人类总是在浪啸中 辨识着旗语 和谐永远是与自然相处的主题 那么 我们究竟该做些什么呢？ 会不会也像雪花般 飘洒飞舞着纯洁的爱心 荡涤每一粒尘沙 还天空一片湛蓝 让厚重的情怀 化为憧憬一季春绿的泪滴。
2. 环保手抄报诗歌大全
善待地球，就是善待我们人类 你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天？您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河？你可曾听到树林临伐前的呼救？您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣？您也许会说：是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹；您也许会说：是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。
仔细看看我们的四周吧，环境正发生着可怕的变化，别再乱排废气污水了，别再滥伐树木了，别再捕杀濒临灭绝的野生动物了……人类在野蛮地破坏大自然！地球，这颗曾经蔚蓝美丽的水球，如今却面临着被黄沙吞噬的危险，然而我们要清醒地认识到，破坏自然的每一秒，便是给我们自己头上套上一把可怕的枷锁，毁灭自然的那一天，也就是人类自己的临行日！ 为了我们的生存，为了我们的明天不会上演各种悲剧，我们作为社会成员的一分子，保护环境，人人有责，从小事开做起，持之以恒，为此我们倡议如下： 1、节约资源、减少污染。从点滴做起，节约利用资源。
不使用或者少使用一次性饭盒、筷子等消费品，不浪费纸张，不浪费水电，随手关灯关紧水龙头，节约能源，做到资源的可持续利用。 2、绿色消费、环保选择。
使用环保电池，防止汞、铬污染，慎用洗涤剂，尽量用肥皂，减少洗涤剂中的化学物质对水的污染，认准绿色食品标志，选购环保食品。 3、讲究卫生、保护环境。
制止乱贴乱画、乱停乱放等不文明行为。不随地吐痰，不制造噪音。
养成良好的卫生习惯，常开窗户多通风，勤换衣服勤洗手。不乱扔垃圾，正确处理好废弃物，对生活垃圾进行分类处理。
4、保护自然、万物共存。不猎杀、食用珍惜动物和受保护动物，关爱救助野生动物。
植树造林，爱护身边的每一份绿地、每一株花草、每一片树林。 行动起来吧！加入我们的环保行列，共同保护我们的家园。
“地球只有一个”，让我们共同珍惜，共同维护。让我们的家园再呈现昔日的碧水青山，鸟语花香。
那么，让我们携起手来，共同来美化我们的家园！ 地球是我家，美化靠大家！ 保护环境，就是保护我们自己！ 善待地球，就是善待我们人类！我们是保护环境的小主人 大家都应该熟悉“垃圾”这个词，联想翩翩，又脏又臭是肯定的了！其实垃圾分为很多种，分类的好，还有很多剩余价值呢。因为我们对垃圾分类意识不高，造成我们的环境脏而杂乱，每个家庭、每个小区都没有垃圾分类的垃圾箱，所以我提倡小区里摆放分类垃圾箱。
一、可回收垃圾 可回收垃圾就是可以再生循环的垃圾。可以本身或者材质可以再利用的东西。
可回收垃圾包括纸类、金属、塑料、玻璃等，通过综合处理回收利用，可以减少污染，节省资源。如每回收1吨废纸可造好纸850公斤，节省木材300公斤，比等量生产减少污染74%；每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料；每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨，比用矿石冶炼节约成本47%，减少空气污染75%，减少97%的水污染和固体废物。
废金属物品：如易拉罐、铁皮罐头盒、铅皮牙膏皮、废电池等； 玻璃：有色和无色废玻璃制品； 织物：旧纺织衣物和纺织制品。 二、餐厨垃圾 餐厨垃圾，俗称泔脚，是居民在生活消费过程中形成的生活废物，极易腐烂变质，散发恶臭，传播细菌和病毒。
餐厨垃圾主要成分包括米和面粉类食物残余、蔬菜、动植物油、肉骨等，从化学组成上，有淀粉、纤维素、蛋白质、脂类和无机盐。厨余的主要特点是有机物含量丰富、水分含量高、易腐烂，其性状和气味都会对环境卫生造成恶劣影响，且容易滋长病原微生物、霉菌毒素等有害物质。
三、有毒垃圾 有毒有害垃圾是指存有对人体健康有害的重金属、有毒的物质或者对环境造成现实危害或者潜在危害的废弃物。对有毒有害垃圾主要采取深埋、焚烧、包装堆放等处理方法，但会产生二次污染，且成本较高。
而现在有一种新的方法“汞污泥组合物净化处理法”，利用科学配比的技术，将有害物质进行分解，在反应过程中形成一种新的分子结构，转化成一种无毒无害的净化物。含汞污泥组合物净化处理法技术工艺简单，采用它来处理有毒有害垃圾每吨只需投入约8000元，是成低本、处理彻底、无二次污染的处理有毒有害垃圾的科学方法。
四、其他垃圾 其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物，采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。 为什么我要提倡大家这样做呢？因为这样做能够保护环境，还能让废物得到更好的利用，既不污染环境，还让我们生活的城市空气更加美好，让“祖国的未来”更加健康的成长，我们的地球妈妈也感到无比轻松！大家快点行动起来吧，让我们做垃圾分类的小主人。
3. 环保手抄报小诗歌
昨天
地球的生活是那样安详、宁静、平和
它的歌声盛满了欢笑
今天
地球很无奈
以前美好的一切已不复存在
随之而来的是厄尔尼诺…….
明天
地球或许不再无奈
它憧憬着昨天会重新再来给未来一片绿色 轻轻地打开地球画册， 山山水水都会在问我： 小朋友，跨世纪的小朋友， 你想给未来的地球留下什么？ 是留下一棵树， 还是留下一朵花？ 是留下一个生命的春天， 还是留下一片永恒的绿沟？ 啊，你说，我说，他说： 给未来留下一个更美的地球， 和一首绿色和平的歌！ 深情的挥动七彩画笔， 蓝天大海都会欢迎我； 小天使，大自然的小天使， 你想给未来的世界画些什么？ 是画出青山常青， 还是画出绿遍沙漠？ 是画出场开不败的花季， 还是画出永不消失的春色？ 啊，有你，有他，有我， 给世界画出一个更美的未来， 和一首爱护地球的歌！
4. 环保小诗歌（手抄报用）
一看、二弯、三捡起，垃圾乱扔不可取。
少扔多捡开心点，节约回收从我做起。爱护花草和树木，保护环境放第一。
环保五不要 （1） 不乱踩花草，不在草坪上玩耍。（2） 不乱丢果皮纸张。
（3） 不乱在桌子上，墙角刻画。（4） 不随地吐痰。
（5） 不乱砍伐树木。环保四做到 （1） 看到垃圾弯腰捡。
（2） 看到有人踩花草，立刻阻止。（3） 看到有人随地刻画，立刻劝阻。
（4） 要植树，建森林。你拍一 ，我拍一 ，保护环境放第一。
你拍二，我拍二，看见垃圾弯弯腰。你拍三，我拍三，别让垃圾成小山。
你拍四，我拍四，提篮买菜是好事。
你拍五，我拍五，社会环境靠你我。你拍六，我拍六，果皮纸张不乱丢。
你拍七，我拍七，野餐旅游没垃圾。你拍八，我拍八，乱砍树木要严抓。
你拍九，我拍九，废物回收利益久。你拍十，我拍十，保护环境是大事。
小朋友我想对你说，人类都有自己的生命，动物植物也不例外，我们不能乱踩乱摘。小朋友我想对你说，要想生活过的好，要想年体长健康，保护环境很重要。
小朋友我想对你说，果皮纸张不乱扔，争做竹乡好少年，共同营造好环境。小朋友我想对你说，你种花，我种草，常来施肥和浇水，绿化环境空气好。
拍手环保歌 你拍一，我拍一，地球妈妈穿花衣。 你拍二，我拍二，人与动物好伙伴。
你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然。 你拍四，我拍四，争当绿色小卫士。
你拍五，我拍五，减少污染靠你我。 你拍六，我拍六，勤俭节约人长寿。
你拍七，我拍七，生命之树要珍惜。 你拍八，我拍八，滥杀生灵危害大。
你拍九，我拍九，青山常绿水常流。 你拍十，我拍十，保护环境千秋事。
自责 我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。 我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼搁， 去与高山比比个 去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心， 离不开你的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。 我知道— 你给我的太多太多。
看着你渐渐的远离我， 而我对你的索取从未停止过。 仅管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。 还青山翠绿， 还江河清澈 让空气更加清新， 让花艳树影婆娑， 让草绿鸟儿欢歌， 让家园美丽生机勃勃 我们才能安享多彩的生活。
爱护我们赖以生存的地球。给我一片天空 一片成熟的紫色天空 别让酸雨淋湿了我的梦 别让烟雾遮蔽了我的真诚 别让我看不见蓝天 别叫我内心天蓝的热带雨林 让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨 我把睿智沏成一壶龙井 我把哲思梳成一株银柳 我平和的心曲通过一管牧笛 悠悠地回荡在晚风夕照里 那一片紫色的天空 寄托 太阳把希望寄托在花朵身上 绿叶把希望寄托在果实身上 而地球却把希望寄托在人类身上 昨天 地球的生活是那样安详、宁静、平和 它的歌声盛满了欢笑 今天 地球很无奈 以前美好的一切已不复存在 随之而来的是厄尔尼诺……. 明天 地球或许不再无奈 它憧憬着昨天会重新再来。
5. 保护环境的诗歌与短文（做手抄报）
生命，如同一场梦，不知何时毁灭，不知何时在灰烬里从生。
生命，是宝贵的，在我们的生命中，少不了家人的疼爱，少不了朋友的关心、帮助，它们——世间万物，也一样！ 有一天早晨，我踏着阳光走进了校园，无意中，一株幼小的树苗，映入我的眼帘，我不由自主地走到它跟前，咦？叶间有一颗默默无闻的“珍珠”，在阳光的照射下，显得是那么的绚丽夺目。“这应该是露珠吧？！”“不！这是树苗的眼泪！”语气很坚定，却又是那样得让人惋惜。
“你怎么知道？你有不是它！再说，树苗又不是人，又惟有感情，怎么哭啊！？”我不服气地努努嘴，心里却十分想知道答案。“这滴水珠，看似露珠，其实是包含着酸、甜、苦、辣、咸这五种味道的眼泪。
树木，和我们人类一样，都有生命，而且，这生命也很宝贵。”“那，那它为什么要‘哭’呢？它不开心吗？”“是啊。
不是它不开心，而是它开心不起来呀！”“啊！为什么？”“我给你讲个故事吧！” 有一天，一个小男孩带着他的一帮“哥们儿”了学校，后来他们在这棵小树苗旁玩起了捉迷藏，有的人摘小树苗的叶子，有的人折树枝，有的人。
“滴。”
又是一滴露珠，哦，不，是眼泪。但我已经没有心思去想这些了，心里完全空洞了。
海风在呼呼地刮着，阳光在蔚蓝的海面上洒下点点金光，每一滴海水，是否都是世界万物的眼泪呢？ 听到它们的哭诉了吗？它们的美梦因我们人类而被破碎。我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地，我们只有一个地球，保护地球，我们责无旁货。
让我们携起手来，积极采取切实行动，使明天的天更蓝，山更幽，水更清，地球更美丽。因为大地上拥有和谐的绿色，花儿才会更加芬芳；心中拥有纯洁的绿意，心灵才会加灿烂，只有保护好我们赖以生存的地球，未来才会美好。
保护环境，从我做起。
6. 环保小诗歌（手抄报用）
一看、二弯、三捡起，垃圾乱扔不可取。
少扔多捡开心点，节约回收从我做起。爱护花草和树木，保护环境放第一。
环保五不要（1） 不乱踩花草，不在草坪上玩耍。（2） 不乱丢果皮纸张。
（3） 不乱在桌子上，墙角刻画。（4） 不随地吐痰。
（5） 不乱砍伐树木。环保四做到（1） 看到垃圾弯腰捡。
（2） 看到有人踩花草，立刻阻止。（3） 看到有人随地刻画，立刻劝阻。
（4） 要植树，建森林。你拍一 ，我拍一 ，保护环境放第一。
你拍二，我拍二，看见垃圾弯弯腰。你拍三，我拍三，别让垃圾成小山。
你拍四，我拍四，提篮买菜是好事。
你拍五，我拍五，社会环境靠你我。你拍六，我拍六，果皮纸张不乱丢。
你拍七，我拍七，野餐旅游没垃圾。你拍八，我拍八，乱砍树木要严抓。
你拍九，我拍九，废物回收利益久。你拍十，我拍十，保护环境是大事。
小朋友我想对你说，人类都有自己的生命，动物植物也不例外，我们不能乱踩乱摘。小朋友我想对你说，要想生活过的好，要想年体长健康，保护环境很重要。
小朋友我想对你说，果皮纸张不乱扔，争做竹乡好少年，共同营造好环境。小朋友我想对你说，你种花，我种草，常来施肥和浇水，绿化环境空气好。
拍手环保歌你拍一，我拍一，地球妈妈穿花衣。 你拍二，我拍二，人与动物好伙伴。
你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然。 你拍四，我拍四，争当绿色小卫士。
你拍五，我拍五，减少污染靠你我。 你拍六，我拍六，勤俭节约人长寿。
你拍七，我拍七，生命之树要珍惜。 你拍八，我拍八，滥杀生灵危害大。
你拍九，我拍九，青山常绿水常流。 你拍十，我拍十，保护环境千秋事。
自责 我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。 我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼搁， 去与高山比比个 去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心， 离不开你的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。 我知道— 你给我的太多太多。
看着你渐渐的远离我， 而我对你的索取从未停止过。 仅管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。 还青山翠绿， 还江河清澈 让空气更加清新， 让花艳树影婆娑， 让草绿鸟儿欢歌， 让家园美丽生机勃勃 我们才能安享多彩的生活。
爱护我们赖以生存的地球。给我一片天空 一片成熟的紫色天空 别让酸雨淋湿了我的梦 别让烟雾遮蔽了我的真诚 别让我看不见蓝天 别叫我内心天蓝的热带雨林 让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨 我把睿智沏成一壶龙井 我把哲思梳成一株银柳 我平和的心曲通过一管牧笛 悠悠地回荡在晚风夕照里 那一片紫色的天空 寄托 太阳把希望寄托在花朵身上 绿叶把希望寄托在果实身上 而地球却把希望寄托在人类身上 昨天 地球的生活是那样安详、宁静、平和 它的歌声盛满了欢笑 今天 地球很无奈 以前美好的一切已不复存在 随之而来的是厄尔尼诺……. 明天 地球或许不再无奈 它憧憬着昨天会重新再来。
7. 环保手抄报小诗歌
昨天 地球的生活是那样安详、宁静、平和 它的歌声盛满了欢笑 今天 地球很无奈 以前美好的一切已不复存在 随之而来的是厄尔尼诺……. 明天 地球或许不再无奈 它憧憬着昨天会重新再来给未来一片绿色 轻轻地打开地球画册， 山山水水都会在问我： 小朋友，跨世纪的小朋友， 你想给未来的地球留下什么？ 是留下一棵树， 还是留下一朵花？ 是留下一个生命的春天， 还是留下一片永恒的绿沟？ 啊，你说，我说，他说： 给未来留下一个更美的地球， 和一首绿色和平的歌！ 深情的挥动七彩画笔， 蓝天大海都会欢迎我； 小天使，大自然的小天使， 你想给未来的世界画些什么？ 是画出青山常青， 还是画出绿遍沙漠？ 是画出场开不败的花季， 还是画出永不消失的春色？ 啊，有你，有他，有我， 给世界画出一个更美的未来， 和一首爱护地球的歌。
8. 环保手抄报有诗意四字标题
分情况，按你内容：
保护全球环境——护球爱己（保护地球就是爱护自己）、环球洁净
保护身边环境——身境不二（身体与环境息息相关之意）、护我周境、境美我美……
保护校园环境——环保.爱校、爱校如家.环保为重、校为己家
活跃点——环保小队、环保园地
突出“报纸“性质——小环境报（不是校环境报）、等类似。
我不能盲目命名，告我你的构想或从我提出的标题写。
要不幸过期了也罢，当交个好，以后有事百度我。
9. 要一些关于环保的资料,要手抄报,急用,谢谢
1给未来一片绿色 轻轻地打开地球画册， 山山水水都会在问我： 小朋友，跨世纪的小朋友， 你想给未来的地球留下什么？ 是留下一棵树， 还是留下一朵花？ 是留下一个生命的春天， 还是留下一片永恒的绿沟？ 啊，你说，我说，他说： 给未来留下一个更美的地球， 和一首绿色和平的歌！ 深情的挥动七彩画笔， 蓝天大海都会欢迎我； 小天使，大自然的小天使， 你想给未来的世界画些什么？ 是画出青山常青， 还是画出绿遍沙漠？ 是画出场开不败的花季， 还是画出永不消失的春色？ 啊，有你，有他，有我， 给世界画出一个更美的未来， 和一首爱护地球的歌！ 2只有一个地球 生命只有一个， 地球只有一个。
地球是大家伟大的妈妈， 我们该为她做些什么？ 在天空和土地之间， 我们享受清新的空气； 在北极和南极之间， 我们手捧爱的花朵。 给每一双眼睛明亮的光芒。
给每一条在小河里的朋友清澈的湖水， 给每一种动物新鲜的食物， 让每一颗种子安稳地成长。 让动物王国的代表， 走上联合国的讲坛； 让绿色的古桐树， 把过去和未来诉说。
把战场变成绿色的草原， 让炮弹射出美丽的花朵， 把画家的作品放入博物馆展示， 请松树和天鹅来城里做客。 蓝的眼睛、黑的眼睛， 表达着同一种希望； 儿女们将肩负起神圣的职责， 把地球变成美好的人间天堂！3我想张开双臂，飞向天空.我想高声歌唱，美好明天.明天，是新世纪.明天，是新畅想.明天，是亿万人民的向往.我想努力进取，保卫祖国.我想用心凝望，绿色家园.家园，大家的家.家园，大家的梦.家园，是亿万人民的希望.我们只有一个家，我们应该爱护它.绿色家园，我们的生命起源.绿色家园，我们的健康保障.保护环境，从我做起，让我们共同保卫大自然，共同保卫我们的家——地球4请少一点责怪怨气，也许你已切身地感觉到，环境污染已身不由已，事事处处会令你生气。
你点燃一支香烟，旁若无人吞云吐气，可你曾想到那尼古丁，有毒的会污染大气。也许你染上恶习，随地吐上一口带菌的痰液，这也许不是生活所在，实际的他和我们自己。
大有大的好处，多有多的不利，富有富的快乐，有有有的生气，请少用一滴水，少用一度电，请少一点排放，多一点环保观念。多给旁人一点规劝和诚意，多懂一点环保的科学道理，只要给大自然倾心爱意，愚公终会感动上帝。
环境属于我们每个，健康才会有优秀的群体，爱护环境就是爱护自己，保护环境还需从我做起。5大海般广袤的黄土地是我们永恒的襁褓和生命根基载着传说载着悲伤载着辉煌载着希冀也载着沉重的叹息--沙化的良田濒危的物种连绵的酸雨贪婪子孙的无休止索取正无情损伤着母亲的躯体历史的悲剧怎能忘记--罗马帝国从顶峰陨落楼兰古国难觅踪迹玛雅文明从地球上消失香格里拉不见了美丽……人类对大自然的无情虐待必然会招致大自然的回击面对日趋严峻的生存危机我们高亢呐喊，深情呼吁--善待恩泽万世的大地母亲吧为她编织青禾绿苗为她献出心中旋律爱护含辛茹苦的大地母亲吧因为爱护母亲就是爱护我们自己6我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼搁， 去与高山比比个 去与鸟儿对对歌。 我知道我的身心， 离不开你的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。
我知道— 你给我的太多太多。 看着你渐渐的远离我， 而我对你的索取从未停止过。
仅管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。 如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。
还青山翠绿， 还江河清澈 让空气更加清新， 让花艳树影婆娑， 让草绿鸟儿欢歌， 让家园美丽生机勃勃 我们才能安享多彩的生活。 爱护我们赖以生存的地球。
楼主看看 不知道能帮上不~~。
10. 热爱生命,保护环境诗歌黑板报
保护环境小诗歌
给我一片天空
一片成熟的紫色天空
别让酸雨淋湿了我的梦
别让烟雾遮蔽了我的真诚
别让我看不见蓝天
别叫我内心天蓝的热带雨林
让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨
我把睿智沏成一壶龙井
我把哲思梳成一株银柳
我平和的心曲通过一管牧笛
悠悠地回荡在晚风夕照里
那一片紫色的天空
寄托
太阳把希望寄托在花朵身上
绿叶把希望寄托在果实身上
而地球却把希望寄托在人类身上
昨天
地球的生活是那样安详、宁静、平和
它的歌声盛满了欢笑
今天
地球很无奈
以前美好的一切已不复存在
随之而来的是厄尔尼诺…….
明天
地球或许不再无奈
它憧憬着昨天会重新再来
自责
我的视线被高墙阻隔，
我的呼吸被烟尘包裹，
白天我在人群车流中奔波，
夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱，
去淌涓涓的小河，
去幽静的亭台楼搁，
去与高山比比个
去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心，
离不开你的滋补润泽，
我知道我的泉思，
因你的慰籍而丰硕。
我知道—
你给我的太多太多。
看着你渐渐的远离我，
而我对你的索取从未停止过。
仅管你默默的不说，
你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪里来的快乐，
我为你难过，深感自责，
亡羊补牢不至酿成大祸。
还青山翠绿，
还江河清澈
让空气更加清新，
让花艳树影婆娑，
让草绿鸟儿欢歌，
让家园美丽生机勃勃
我们才能安享多彩的生活。
爱护我们赖以生存的地球。
如果我会飞
如果我会飞，我想飞上天。
给星星扫去身上的灰尘，
让它的眼睛更明亮。
如果我会飞，我想飞上天。
给白云洗个澡，
让白云更清洁。
如果我会飞，我想飞上天。
给天空抹去浓烟，
让空气更新鲜。
树
拉锯、拉锯，
你拉我锯，
棵棵树儿在哭泣。
参天大树不容易，
挡风防水净空气，
绿化环境出大力，
敬请大家要牢记，
乱砍乱伐不可取
关于日诗句手抄报
1. 关于“日行一善”手抄报的诗句有哪些
1. 善是一种美，日行一善更是一种永存的美。
2. 人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就了一个完美的人生。
3. 小善做的多了就会成为大善，只要坚持“日行一善，就一定能实现善行一生”的最高理想。
4. 我们当以行为德，以善为本，力争从小事做起，从每天做起，让我们学校尽快形成人人向善，个个崇善的良好风气。
5. 所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。
6. 做一个内心善良的人，你怎么去对待这个世界，这个世界才会怎么去对待你。
7. 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为 。
8. 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
9. 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
10. 恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。
11. 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。
12. 漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
13. 认为美就是善，这完全是一种错觉。
14. “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
15. 学习文明懂礼仪，知善行善今日起，日行一善要牢记。
2. 关于诗句手抄报
资料古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。
书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》）。
3. 关于古诗词的手抄报内容
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》 《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律） 。体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”（颔联、颈联对仗）词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）风格：婉约派、豪放派曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目文学风格从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。”
则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。
总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。表现的手法古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”
朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。
取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
如《诗经。
4. 古诗文手抄报内容写什么
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
名诗名句
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》
7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
···
5. 古诗词手抄报简单漂亮
陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 待到重阳日，还来就菊花。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
6. 有关诗歌的手抄报
国庆节朗诵：祖国颂 《祖国颂》朗诵稿 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大， 《国庆颂》 祖国， 你走过了不平凡的55年， 像一个婴儿长成了壮年， 今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气， 您有过磨难，也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷，明天将更加美好. 55年来， 你发生了翻天覆地的变化， 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发， 走进了新的世纪， 今天，在这欢庆的节日里， 我从心底里向您说一声， 祖国，您好！ 写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 国庆节诗歌汇总（2） 国庆节诗歌 祖国啊，我为你自豪 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山. 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮. 讴歌我们的历史 沁园春·国庆 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。 看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。
社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。 新中国，如世界巨龙，屹立东方。
今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。 忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。
枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。 当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
祖国啊，我为你自豪！ 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 我的祖国 我的祖国， 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国，。
7. 关于诗歌的手抄报
冰心诗繁星春水 寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼―― 我的朋友！ 快乐在不停的工作里！ （点评） 在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事，而在忙碌中，就会没有时间去想烦恼的事，自然而然忙碌就会铲除烦恼，有的人不喜欢忙碌，然而在不忙碌的时候，就会增加烦恼，不是也很烦恼嘛？！！所以快乐在不停的工作中！这首诗写得最好的就是第一句中的“增加”，这个词的本身意义就是在原有的基础上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁闷。
繁星春水 聪明人！ 在这漠漠的世上， 只能提着“自信”的灯儿， 进行在黑暗里。 （点评） 这首诗像是冰心对聪明人的一个警告，警告那些聪明人不要自以为是。
这个世界上有不少自以为是的聪明人，但是就像冰心所说的一样，只能提着“自信” 的灯儿。有多少人聪明反被聪明误。
我觉得这首诗写得最好的词是：漠漠，这个词写得很新颖，也有一点诗意！ 繁星 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟弟呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 一〇嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己！" 一一 无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 一二 人类呵！ 相爱罢 我们都是长行的旅客 向着同一的归宿 一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 一六 青年人呵！ 为着后来的回亿 小心着意的描你现在的图画 一七 我的朋友！ 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 一八 文学家呵！ 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵！ 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二五 死呵！ 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵！ 二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 三〇光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成！ 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三三 母亲呵！ 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三七 艺术家呵！ 你和世人 难道终久的隔着一重光明之雾 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 三九 梦初醒处 山下几叠的云衾里 瞥见了光明的她 朝阳呵！ 临别的你 已是堪怜 怎似如今重见！ 四〇我的朋友！ 你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿！ 四— 夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了 四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源 四三 真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里 四四 自然呵！ 请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么 四五 言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小 四六 松枝上的蜡烛 依旧照着罢！ 反复的调儿 弹再一阕罢！ 等候着 远别的弟弟 从夜色里要到门前了 四七 儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么 四八 弱小的草呵！ 骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界 四九 零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里 五〇不恒的情绪 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要创造神奇的文字 五— 常人的批评和断定 好像一群瞎子 在云外推测着月明 五二 轨道旁的花儿和石子！ 只这一秒的时间里 我和你 是无限之生中。
关于雪的诗句手抄报
1. 关于雪的手抄报
雪（snow）是由大量白色不透明的冰晶（雪晶）和其聚合物（雪团）组成的降水。水是地球上各种生灵存在的根本，水的变化和运动造就了我们今天的世界。在地球上，水是不断循环运动的，海洋和地面上的水受热蒸发到天空中，这些水汽又随着风运动到别的地方，当它们遇到冷空气，形成降水又重新回到地球表面。这种降水分为两种：一种是液态降水，这就是下雨；另一种是固态降水，这就是下雪或下冰雹等。
雪大多降自雨层云和高层云，降水强度变化较慢；冷天积雨云的降雪有阵性特征，称为阵雪。
关于手抄报，网页图库可以找到很多这方面的素材。这个自己多看看用心体会才好~
手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。
2. 求：关于天气的（最好是关于雪的）手抄报的内容
冬天是一个冷酷的杀手，他扼杀了许多可爱的小生灵。他使花朵凋谢，小草枯萎，落叶凋零，你看，那白杨的叶子在一夜之间全部落尽了，远远望去，好像是一条金黄的波涛上下翻腾，你听，花儿在风中叹息的声音，小草在月下哭诉的话语，是多么的无奈与悲伤。鸟儿们听见了它们的叹息与哭诉。躲到了没有冬季的南方。
但冬天又是一个温柔的姑娘，她给朝阳抹上红润，给大地披上白纱，你瞧，那堪蓝的天空中旭日像醉汉的面孔涨的通红地从树后出现了。它的光辉照射着大地，给人们带来了一丝温暖。乡间小路覆满了白霜，在人们脚下踏的簌簌作响。
冬天是一位风烛残年的老人，他步伐蹒跚，历尽苍桑，饱受风雪的磨难，但是他依然不改对大自然的爱恋，你看，越冬的麦苗身上，是他盖上的棉被，繁叶落尽的树下，是他执意培上的冬肥，害虫肆虐的田间，是他施上的杀虫剂，他使青松更苍翠，使冬梅更芬芳，使天更高，地更远。人们更坚强，他把自己最好的东西都奉献给了这个世界，对于自己，没有丝毫保留，当春天的脚步逐渐走近的时候，他又是那样断然离去，把希望与祝愿给了新的一年。
冬天，不论你以什么样的姿态展现在我们的面前，你都是最冷艳的，是最美的，也是最令人怀念的。
3. 关于雪的诗句
这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。
不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。
这些诗句千古流传，我们在日常的积累过程中，一定要全方位，尽可能更加丰富的积累，才能运用自如，不然引用起来必然要出现牵强附会的现象，造成引用不得体。今天来老师把这一组诗句奉献给你，希望你能收录在自己的文件夹中。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。
我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。
但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。
从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。
这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。
这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。
燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。
我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。
在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。 柳絮因风起（谢道蕴） 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。（沈佩） 这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。
年代：宋 作者：吴潜 作品：暗香 内容： 雪来比色。对澹然一笑，休喧笙笛。
莫怪广平，铁石心肠为伊折。偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。
尚记得，醉卧东园，天幕地为席。回首，往事寂。
正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沈两空忆。
终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。
--------------------- 年代：元 作者：元无名氏 作品：八声甘州 内容： 一团春雪，抛在玉炉中煎。炎炎进火不住添。
要晓得通红无焰烟。须管莫亏折，斤两依然。
如此三千。锻炼待不摇不动，方可为禅。
全真养命，只在恁么之间。家园自有甘露泉。
要浇灌黄芽长瑞莲。 ------------------- 年代：唐 作者：朱湾 作品：长安喜雪 内容： 千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。
全似玉尘消更积， 半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。 ----------------------- 年代：唐 作者：卢纶 作品：出山逢耿湋 内容： 云雪离披山万里，别来曾住最高峰。
暂到人间归不得，长安陌上又相逢。 --------------- 年代：唐 作者：焦郁 作品：春雪 内容： 散漫天涯色，乘春四望平。
不分残照影，何处断鸿声。 缭绕先经塞，霏微近过城。
因风低未敛，带雨重还轻。 干吕知时泰，如膏候岁成。
小儒同品物，无以答皇明。 春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。
长天远树山山白，不辨梅花与柳花。
4. 关于雪的诗句
1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡）
雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）
墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来。（王安石）
——这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真。
2、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；
千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）
——这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。
3、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。（高骈）
山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。（欧阳修）
——雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这几句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。
4、燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手。（李白）
——这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。
5、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（张元作）
——这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。
5. 诗歌类手抄报图片
小雪花
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
飘到东，飘到西，找来找去不见她。
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
左碰碰，右撞撞，忽而亲了我嘴巴。
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
像羽毛，似粒撒，姿态万千好潇洒。
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
蹬树梢，钻屋瓦，旋风将她刷。
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
过塞北，再南下，五湖四海都爱她。
小雪花，找妈妈，匆匆忙忙从天下。
越田野，过关卡，妈妈妈妈你在哪？
小雪花，要听话，见了妈妈别惊讶。
爆竹响，坚土松，妈妈新春露新芽。
6. 关于雪的诗句大全
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 —— 范成大《四时田园杂兴·其二》
晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
风雨送春归，飞雪迎春到。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》
山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
日暮苍山远，天寒白屋贫。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
关于经典诗句的手抄报
1. 古诗词手抄报简单漂亮
陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 待到重阳日，还来就菊花。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
2. 经典古诗文的手抄报内容怎样写
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。 例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
名诗名句 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》
7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
3. 古诗配图,作者简介,古诗典故,古诗小知识经典诗句的手抄报有哪些
大风歌（汉·刘邦）
北方有佳人（汉·李延年）
江南（汉乐府）
孤儿行（汉乐府）
十五从军征（汉乐府）
有所思（汉乐府）
上邪（汉乐府）
白头吟（汉乐府）
陌上桑（汉乐府）
羽林郎（汉·辛延年）
长歌行（汉乐府）
饮马长城窟行（汉乐府）
四愁诗（汉·张衡）
古诗十九首之行行重行行
古诗十九首之西北有高楼
古诗十九首之孟冬寒气至
短歌行（汉·曹操）
观沧海（汉·曹 操）
龟虽寿（汉·曹操）
4. 经典古诗文的手抄报内容怎样写
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。 汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。 李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。 名诗名句 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《乐府·将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ···。
5. 关于古诗词的手抄报内容
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》 《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律） 。体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”（颔联、颈联对仗）词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）风格：婉约派、豪放派曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目文学风格从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。”
则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。
总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。表现的手法古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”
朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。
取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
如《诗经。
关于莲的诗句手抄报
1. 关于莲的手抄报
莲，又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡莲科植物，原产亚洲热带地区，中国、日本和印度栽培历史最早。
莲科有8属，80多种。我国有4属10种。
根据用途可分为藕莲、子莲、花莲；根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统，重瓣的多为花莲系统。
莲没有明显的主根，根状块茎----藕，肥大、多节、内有孔。节下长出不定根，生在浅水污泥里；节上生出叶柄和花梗，伸出水面。
蓝绿色的荷叶，外有蜡质白粉，表面密生茸毛，叶柄上有密刺，花单生在花梗的顶端。莲每年夏季开花，碧水之中，绿叶红花，高雅、纯洁、美丽，可供人观赏，美化环境。
莲全身是宝：藕可食用，制藕粉；莲子是滋补食品；藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。 莲与宗教文化 。
..当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。 莲与诗词文化 炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸，沁人心脾，让人流连忘返。
莲花自古以来就是文人墨客的爱物。早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工蒲菡萏"等诗句。
此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。
清代《古今图书集成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。 由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。
屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。
李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。
"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。
清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。
郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。
杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。
"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。
2. 关于莲花的手抄报
1、名字： 2莲之韵 雅芙蕖 碧波仙子 夏之物语 清水出芙蓉 2、有关莲花的文章 有人说众生如同池塘中的莲花：有的在超脱中盛开，其他则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中；有的已接近于开放，它们需要更多的光明。
她的内心也许有一个跋涉苦行的云游僧，不需要世俗价值的赞同。但是我一直生活在城市之中，自认为健康和强壮。
他的精神世界习惯了独来独往，没有同伴和呼应。某种使命感，像一条沾着火焰的鞭子抽打着灵魂，从未得到过安宁。
人的命运有时候被自己瞬间的抉择改变。 我试图去爱。
但是爱虚弱无力，总是成为我们最先放弃的牺牲品。最终它给予我的是一顶荆棘王冠，让我明白我对人的感情，并不是我的王国却是我的耻辱。
·····我们的内心里都有一个孤僻的幼童。这个小小的孩子，在那日早晨醒来的时候停止了生长，只是在清醒地衰老。
只不过你的清醒是一直在坚持。而我的清醒是一直在放弃。
他们都曾经憎恨自己的出生地，都想一走千里。而在离开之后，对它重新萌发的眷恋和热爱，却比之前任何时候更为强烈鲜明。
故乡是一个人再也回不去的地方。它只能留在记忆里面。
3、有关莲花的资料 莲，多年水生草本。根茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔洞，外生须状不定根。
节上生叶，露出水面；叶柄着生于叶背中央，粗壮，圆柱形，多刺；叶片圆形，直径25-90cm，全缘或稍呈波状，上面粉绿色，下面叶脉从中央射出，有1-2次叉状分枝。花单生于花梗顶端，花梗与叶柄等长或稍长，也散生小刺；花直径10-20cm，芳香，红色、粉红色或白色；花瓣椭圆形或倒卵形，长5-10cm，宽3-5cm；雄蕊多数，花药条形，花丝细长，着生于托之一；心皮多数埋藏于膨大的花托内，子房椭圆形，花柱极短。
花后结“莲蓬”，倒锥形，直径5-10cm，有小孔20-30个，每孔内含果实1枚；坚果椭圆形或卵形，长1.5-2.5cm，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色。种子卵形，或椭圆形，长1.2-1.7cm，种皮红色或白色。
花期6-8月，果期8-10月 4、象征意义 除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。花中君子，象征着中国传统文化莲花中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。
“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。
因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。
“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。
牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。莲花也能谐音“连”。
莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。象征纯净、纯洁。
佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。
5、关于莲花的诗 《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
《西洲曲》 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
《书怀赠江夏韦太守良宰（摘录）》 清水出芙蓉，天然去雕饰。 《绝句漫兴（其七）》 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。 《枯荷》 万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。
当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋？ 《莲花》 凿破苍苔作小池，芰荷分得绿参差。 晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。
《白莲》 昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。 冯夷不敢受，捧出碧波心。
《白莲》 素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《小池》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《访莲》 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。
行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。
《对莲》 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。
《问莲》 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 《赞莲》 陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉 。
《梦莲》 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 《爱莲说》（宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱。
3. 关于莲的手抄报资料
七月流火，蝉聒蛙噪，何处寻一隅清凉？
信步而行，穿越过芭蕉树下的浓荫，虽有翠绿凉意，但那不杂糅其他色彩的一水的绿，终究少了些情致。
不如细细品读一泓清莲。远望，可见田田荷叶伴徐徐清风袅袅娉婷，穿插着或高或低、或含苞或盛放的莲花，间杂着青绿色倒锥形的莲蓬，不时有三两只白鹭凌空而飞，静寂的荷塘一瞬间就有了活色生香的况味。近观，则有了更多的惊喜：翠绿莲叶上圆润玉珠流连转圜，似情人顾盼游离的眼神；粉嫩娇荷含苞欲放、婷婷玉立，犹似不胜凉风的娇羞；更有盛情绽放的白莲、粉莲，花瓣层层叠叠繁馥雍容，蕾中有欲开未开的莲蓬，像初生的婴儿正探眼而望；最难得的是时有并蒂双莲花影相依，两两相靠，于微风中轻盈摇曳晒恩爱，惹得游人灼灼艳羡。近阶处，有农人于田埂间穿行，惊扰起蜜蜂、蜻蜓飞掠其间，却并不惧人，倏地飞去，远远地观望一阵，又静静落在花蕾或莲蓬上，好似一幅人与自然和谐共处的清丽国画，静谧悠然，有淡淡的荷香不着痕迹地沁人心脾，安宁平和。朝看莲映彩霞舒展绽放，暮守荷伴余晖敛蕴含羞，晴天遥看映日荷花别样红，阴天静听雨打擎盖声声漏，竟有了遁离尘世的错觉。
莲花，最早见于《诗经·郑风》“山有扶苏，隰有荷华。”是自古就为人所称颂的花中奇葩。这赏心悦目的莲花竟是个多变的娇娃，古语有云：“未开曰菡萏，已发曰芙蕖”，还另有荷花、玉芝、灵草、泽芝、水华、藕花、青莲、玉环、水芙蓉等别名，更有“净友、溪客、花中君子”之美誉，就连荷叶都有玉擎、绿波之称。人们常用其来喻指一切美好的事物，多用于形容女子的美态，形容面容娇好一说“面如芙蓉”，形容十指纤柔则用“手如莲花”，形容丰腴圆润常称“臂如莲藕”，形容步履轻盈则道“步步莲花”，形容娇小美足又谓“三寸金莲”，形容眉目慈祥有言“卿眼如莲苞”。
由于莲花晨开暮闭的特性，常被当作是太阳的使者，有着极为特殊的象征意义，在历史演变中，莲花的形象还被神化成佛教圣品。佛祖释迦牟尼就是端坐在莲花座上，莲目微闭，教化世人参禅觉悟、指点迷津，其他菩萨则多是手持莲花，或脚踏莲花，或执莲花指的形象；神话英雄小哪吒，大闹东海后碎身赎罪，最终也是借由圣洁的莲花再度化身成形、列位仙班。可见，莲之品质，在中华泱泱几千年历史中一直都是高贵、圣洁的代名词。
然而，人们常铭记莲花的婀娜之姿，却不懂莲逢孕育莲心之苦。《本草纲目》中说：“莲生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而有节。孔窍玲珑，纱纶内隐，生于嫩弱，而发为茎叶花实；又复生芽，以续生生之脉。”那质地疏松而不细密的倒锥形莲蓬，点点裂开黄蜂窝似的荚，生长出如花生样充溢丰沛的莲子，像是一位伟大的母亲用孱弱的身躯，无私滋养和抚育着自己的孩子。莲子已成荷叶老，糯香松软的莲子包裹的莲心却甚苦，苦在含辛茹苦终无怨，心底无私宽，苦在子欲养而亲不待，只恨人归早……莲花由初发至盛放，再至结子、衰败的链式轮回，像极了人类生生不息、代代相传的繁衍、传承的历程。（ 文章阅读网： ）
莲花以其非草非树、孑孓独立，不枝不蔓、淡泊自芳的姿态傲然立世，爱莲之人也多是不为污淖所染、不同流合污的人中君子。周敦颐《爱莲说》一句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就道出了莲花如君子淡泊、高雅的特质。但，世人深知莲之高洁，却不忍看残荷破败之势，就像不忍看到那些不懂得赴炎附势、不屑于阿谀奉承的君子才人不得善终的结局一样。“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”是屈子自比芙蕖忠直，却不为楚怀王所器重而悲愤投江留下的遗篇；“红藕香残玉簟秋”是李清照于乱世中颠沛流离，眼见花残而心中愁绪绵绵的真实写照；“乱洒衰荷，颗颗真珠雨”是柳永屡次应试失意、消极避世无人知的枉然惆怅；“最怜红粉几条痕”是郑板桥感念西施为救国大义而失贞失爱的嘘唏嗟叹。只怕“癫狂诗仙”李白自诩为“青莲居士”，断然也是历尽了仕途险恶、官场迂腐之后，仍洁身自好、孤傲自芳的引喻吧。
莲花花期不算短，从荷叶萌发就开始装点着如镜的水面，待到生茎开花，袅然婷立有如美少女于镜中不断回望着自己的倒影，越是烈日炎炎、炙热烤人，越是日渐一日地美妍，花儿凋谢时分，她又悄然于花蒂下暗生莲蓬，于莲蓬中孕育莲子，自夏徂秋，相继相延，等到白露为霜的气候才安然退出历史舞台。残败的荷叶常被爱莲之人悉数收藏，以作裹食之用，莲香包糯米饭、荷香叫花鸡等美食都少不得荷叶的清香。
莲，正因生于泥淖而高洁，但历时一亿三千五百万年，仍为世人代代称颂的，则应是其甘于淡泊、不畏炎势、忠直不阿、虽败犹荣的可贵品质吧！
4. 关于莲的手抄报：求相关内容
下面有几个板块，你可以自由删减，莲的各种差不多都有了！属性：莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。
是我国十大名花之一。是印度的国花。
花语：莲花----清白。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
（出自宋·周敦颐的《爱莲说》）表示坚贞纯洁。另一个说法：莲花的花语是信仰。
还表示坚贞纯洁；无邪、得不到的爱；君子。高洁，不与世俗同流合污，洁身自好。
意蕴：莲所独具的成长方式，令其跃于万花之上，成为一种崇高的生命感悟。莲在开花的同时，其果实已具备，这种花果同具的独特性以及其紧密关系，为我们揭示了一条寓意深远的人生哲理，一切生命当中所造的因，必有其结果等待着我们，这也暗含了人们心底对莲花这份至情崇高的爱敬与对生命的敬畏之情。
文学：《江南》江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
《荷花》清·石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。《咏芙蓉》南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。《采莲》南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。《咏荷诗》江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。莲 《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。《采莲曲》隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。《古风（其二十六）》唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。《采莲曲》南朝·梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。《折荷有赠》唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。《荷花》李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。《莲花》温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《钱氏池上芙蓉》文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。民俗：谜语 小小一姑娘，坐在水中央。
身穿粉红袄，阵阵放清香。（荷花） 泥里一条龙，头顶一个蓬。
身体一节节，满肚小窟窿。（莲藕） 歇后语 荷叶包钉子——个个想出头 荷花灯点蜡———心里明 荷花池里养鱼———一举两得 荷包里装针———锋芒毕露 荷叶包鳝鱼———溜之大吉 莲梗打人———思（丝）尽情断 莲蓬结籽———心连心 莲生水中———不扶自直 俗语 采动莲花牵动藕。
心欣[7] 莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。地生连理枝，水出并头莲。
藕发莲生，必定有根。事从根起，藕叶莲生。
万石之钟，不以莲撞起音。乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬。
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5. 有关莲花的手抄报
莲的历史、品种、栽培、用途 莲的品种 为北京传统栽培品种。
单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。
花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。
7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
为厦门传统栽培品种。单瓣花型。
花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。
其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。 为广泛栽培的著名品种。
重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。
6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
古老的碗莲品种。重瓣花型。
花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
由浙江杭州花圃选育。植株矮小。
单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。
非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲的历史： 荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。 莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。
据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。
前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。
后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。
分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。
第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。
以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏（Ginkgo biloba）、中国鹅掌楸（Liriodendron chinese）、北美红杉（Sequoia sempervirens）等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。 莲叶防水和自洁之谜 荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。
用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。
而且水不留在荷叶表面。 藕断丝连的科学解释 谈到荷，自然就要提到藕。
荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。
藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？ 这就要观察一下藕的结构了。
原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。
在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3~5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。
藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。
这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3~8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。 细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。
唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。
从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多。
6. 荷花的手抄报的内容
下面提供关于荷花的手抄报资料，是关于荷花的诗句，一共有17条，请看下文：
1、诗经.国风 山有扶苏
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
2、诗经.国风 泽陂
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。
3、离骚（节选） 先秦.屈原
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！
4、江南 汉.乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
5、青阳渡 晋.乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
6、采莲曲 梁.萧纲
晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
7、采莲曲 梁.吴均
锦带杂花钿。罗衣垂绿川。
问子今何去。出采江南莲。
辽西三千里。欲寄无因缘。
愿君早旋返。及此荷花鲜。
8、咏同心芙蓉诗 隋.杜公瞻
灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。
9、秋池一株莲 隋.弘执恭
秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。
10、曲池荷 唐 卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
11、乐府三首 唐.孟郊
莲子不可得，荷花生水中。
犹胜道傍柳，无事荡东风。
渌萍与荷叶，同此一水中。
风吹荷叶在，渌萍西复东。
莲花未开时，苦心整天卷。
春水徒荡漾，荷花未展开。
12、渌水曲 唐.李白
渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
13、折荷有赠 唐.李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
14、采莲曲 唐.李白
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空及第。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟躇空断肠。
15、采莲曲 唐.白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
16、新荷 唐.李群玉
田田***叶，散点绿池初。
嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮分歧，弱荇绕犹疏。
半在春波底，芳心卷未舒。
17、北亭 唐.李群玉
斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。
关于雨的诗句的手抄报
1. 求关于各种心境下的雨的文章或片段,手抄报用的,初三的水平吧
希望采为最佳答案：
1.细细的雨，密密的斜织在空中；雨天湿漉漉的空气，连同我的心情也湿了；雨天坐在窗前看雨中过往的行人；静静地聆听雨声；。
前世，我想我是雨罢？
雨是不是会让人感伤？
忘不了雨中的离别，因为有雨，让人多了一分愁绪；忘不了你离去的背影，因为有雨，视线愈加的模糊；忘不了泪水划落时清晰听到的心碎裂的声音，因为有雨，让人感受到了泪的滚烫；离别是惆账的，萦绕于心，挥之不去。
2. 大雨畅快淋漓地下啊下，大地雾气蒸腾四处迷漫，路边的国槐、白杨、柳树以及隔离带上的草丛花卉被雨水拂去了尘埃，更显得晶莹剔透，绿意葱茏。每一扇窗户上，都挂起了雨丝织成的帘栊，每一处屋檐上，都跌泻着道道雨的瀑布，氤氲的街巷里，纵横决荡着雨的溪涧，雨的山洪，雨的江河……整个街道披上了湿漉漉的黛色，似一幅润过笔的水墨画，潺潺流淌着朦胧的美。
我伫立在商厦的平台上，呼吸着沁人心脾的空气，沐浴着水意浓浓的雾气，心境渐渐平静下来。久久地凝望着雨，我在慢慢地\静静地感受着雨，感受雨的如珠帘般的婉约含蓄，感受雨的似羊毛般的单纯温柔，感受雨的像星星般的深邃透彻，感受雨的犹青雾般的洒脱奔放…… 是雨，让我走过的时光长出了茎叶花朵，是雨，让我干渴的心灵涌出了汩汩清泉；雨，是一条银光闪亮的线，轻盈、飘逸、空灵地系在我生命的每一寸光阴里。如果说这个世界真的没了雨，那日子该是多么的干涩、凝重！多么的枯燥、乏味！
3.迷恋雨就象那潺潺的流水徜徉于我的记忆。那雨声是大自然与你的絮语，它轻轻地搓揉着你的心，消去你因忙忙碌碌争名夺利而生的郁闷和烦乱、疲惫和冷漠，唤醒你回归大自然的亲情，找回你那颗失落的平常心，带给你一份平和的心态，让你变得更加青春妩媚、安详可人，从此迈向生命的圆满。因此，每当久晴不雨时，我就特别盼望着下雨。这时，不论是在白天还是在夜晚，听到那呼呼的风声，就好像在倾听大幕揭开的前奏；听到那嗒嗒的雨声，仿佛是在欣赏一首太自然的赞美诗 如是，我把听雨说成是一场难得的奢侈，你也就不会觉得无稽和过分了吧？
4.在每一个雨季都这样奔波疲惫着，偶尔忘了带伞，就会站在人家屋檐下不知所措。等待吗？不知道雨什么时候才会停；冲进雨里吗？也许有头疼、发烧来你家做客。也许人生就是在这样的彷徨与期盼中度过。
雨在季节里飘着，满城的风絮，满城的氤氲，世界是玻璃窗外的世界，雨是玻璃窗外的雨，用手轻轻拭去窗上的那一层雾气，雨，赤裸在我的面前。
爱过，恨过，在每一个雨季都仿佛看到从前的自己在雨中流泪，而那些青葱岁月里的故事就这样离我而去，它们不肯留下记忆的尾巴，只是让我在逐渐淡忘之后又用雨来提醒我的固执。
独自一人的时候爱看雨，希望雨就是我未流完的泪，在剩下的岁月里不再伤悲，然而雨却是走在大街上的陌生人，有它自己前进的方向，不肯为我停留半分。
雨肆意敲打着我的心扉，我无法把它和悦耳的音乐联系起来，尽管有人曾以为那是天籁的声音，对于我来说，还是一样的单调无味。只是心情好的时候，也会觉得很清脆，那样的滴滴答答，有节奏的跳动着，很有趣的事情。
而大多数的光阴里，只能低念着一个熟悉的名字，情愿就是那雨，才能在那样的夜晚守侯在昏黄灯光下的小街上。听着身边来来往往的脚步声，和着雨声，伴着流年的消逝。
一生中会下多少场的雨，一生中又会爱过多少想爱的人？
雨不会给我答案，它和我一样是得不到答案的人，甚至不知道自己什么时候会来，又什么时候离开！如果雨和我一样爱过，它也会留恋孤独岁月里的回忆，它会想念那把开着蓝色睡莲的伞，它会向往再一次去淋湿那伞上的花蕊，它的爱情就是那样的简单。
2. 关于诗的手抄报
丘逢甲的一首爱国诗
春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸， 四百万人同一哭， 去年今日割台湾。
《示儿》
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
过 零 丁 洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥
范成大
州桥南北是天街，
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：
“几时真有六军来！”
初入淮河四绝句 （其一）
杨万里
船离洪泽岸头沙，
人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，
中流以北即天涯.
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过 零 丁 洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥
范成大
州桥南北是天街，
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：
“几时真有六军来！”
初入淮河四绝句 （其一）
杨万里
船离洪泽岸头沙，
人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，
中流以北即天涯。
3. 关于雨的诗句 古诗 美文
杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。”韩愈《初春小雨》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”苏轼《有美堂暴雨》：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”秦观《春日》：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子： “腾云似涌烟，密雨如散丝。”
（晋•张协《杂诗十首》）形容雨如散落的丝线一般密集。 “残虹收度雨，缺岸上新流。”
（《南朝陈•张正见《后湖泛舟》》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。 “沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。”
（唐•僧志南《绝句》）杏花绽开时节的细雨，亲切地将要打湿衣服；扬着柳枝的微风拂面，令人感到暖和香甜，诗人即景寓情，给人以禅的意境。 “微雨池塘见，好风襟袖知”（唐•杜枚《秋思》）微雨飘洒，笼罩在雨中的池塘意境横生；好风吹来，襟袖都生温馨之意。
“雨急山溪涨，云迷岭树低。”（唐•戴叔伦《宿灵岩寺》）描写了诗人在灵岩寺（坐落于济南市郊长清县方山之阳泰山西北麓）山道上所见的雨中山间景色。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（唐•刘长卿《别严士元》）细雨湿衣，不显其形；闲花落地，不闻其声，可谓描写入微。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（唐•杜甫《水槛遣心二首》之一）唯“细雨”，鱼方上浮，若大雨则伏而不出；唯“微风”，燕子方斜，若大风亦伏而不翔。
对微风细雨中的景物体察入微，描绘的情趣盎然。 “涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。”
（唐•杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》）以飒飒的雨声比喻高松摇晃之声，使得景物饶有意趣。 “柳枝经雨重，松色带烟深。”
（唐•张谓《郡南亭子宴》）柳枝带雨，枝叶增重，烟雨之中，松色深重。 “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
（唐•韦应物《滁州西涧》）春潮怒涨，暮雨急骤，行人断踪，野渡舟横，动静相映，更显出野渡的清幽。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。”
（宋•赵师秀《有约》）描绘了江南黄梅天多雨、处处蛙鸣的乡村景致。 “林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。”
（宋•欧阳修《田家》）远处鸠声悦耳，近处杏花映日，动静相宜，声色互衬，展现出江南农家雨后新晴的明媚春光。 “土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。”
（宋•范成大《四时田园杂兴》之一）春风春雨，滋润大地，草木萌发，百花开放，织成一幅生机盎然的春景图。 “黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”（宋•苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》）写乌云翻滚如墨，夏日的阵雨云尚未来得及把山遮住，但如跳动的珍珠般的雨点也扑天盖地地打向了船舱。
“风如拔山努，雨如决河倾。”（宋•陆游《大风雨中作》）写出了风狂雨猛的态势。
“雷声千嶂落，雨色万峰来。”（明•李攀龙《广阳山道中》）雷声轰鸣，如千座高峰倒塌；暴雨倾注，烟云滚滚，似万座山峰迎面扑来，写出了大雷雨的气势。
“一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。”（清•查慎行《登宝婺楼》）上句写暴雨来临，大雁疾飞避雨；下句写暴雨来势迅猛，万山似在雨中浮动。
另外，借雨起兴抒情的诗也不少。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
（《诗•郑风•风雨》）原是写风雨交加、天色昏暗、群鸡乱叫的情景，现用以喻指政治昏暗、人民渴望社会清明的状况。 “秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”
（唐•谭用之《秋宿湘江遇雨》）漫漫的湘江之滨，秋风劲吹，荷花竞发，景色颇佳；而千村万户，野蔓满墙，笼罩在沉沉暮雨之中，一片萧索。两句相对，以佳景更衬生民艰难憔悴之意。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
（唐•李商隐《夜雨寄北》）诗人望着窗外绵绵不断的秋雨，不禁心神飞驰，想象着归家后与妻子在西窗下剪烛夜话，诉说自己在巴山夜雨时长夜难眠的相思。 “山河破碎风飘絮，身世浮尘雨打萍。”
（南宋•文天祥《过零丁洋》）元兵侵宋，国家遭难，山河破碎如风吹柳絮，个人的身家性命如雨打浮萍，随时有沉没的危险。 “海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。”
（宋•陈与义《春寒》）借在蒙蒙细雨中傲独立的海裳花，寄寓作者与强暴势力不妥协的精神。
4. 有关雨的手抄报雨的益处
好处 灌溉农作物，利于植树造林，利于水库蓄水，能够减少空气中的灰尘，能够降低气温，可以2113补充地下水，可以补充河流水量利于发电和航运，可以为恋人制造浪漫气氛，可以隔绝嘈杂的世界营造安宁的环境，可以催5261眠，可以洗刷街道，可以留住贵客。
坏处 多了会导致洪水~如果雨水里面酸性物质太多的话会变成酸雨，会腐蚀建筑物和文物古迹，还会对作物的生长造成4102影响。 雨的坏处 当暴风雨来到大自然，暴风雨会把江河的水上涨，形成大灾难——洪水。
洪水会把庄稼1653淹死，给我们带来非常多的经济损失。如果大洪水的话更厉害，会把楼房淹没，严重影响我们的生活。
当洪水退了，给洪水冲走的一些垃圾就在地上，让我们要清理这些垃圾。 当雨水下的很大的时候，雨水会带来很大的麻烦，应为水淹的时候，我们出入就很不方内便了，经常要乘船出入。
当降雨量降到几十毫米，会从山上掉下容一些山泥来，有时还会把人活埋，还会把山下的房屋冲烂和把树木冲断。厉害的时候还会滚下一大堆石头来，会把人砸死。
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