武大樱花的著名诗句

有关于樱花著名诗句(关于樱花的诗句有哪些)

1.关于樱花的诗句有哪些

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

三百年来的诗人,最爱是曼殊。曼殊的作品,最爱是此篇。此篇于曼殊而言,正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作,都是身世之感,都是言有尽而意无穷。

此诗易解,四句不过是两层意思:前二句写思乡之情,后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感,又浑然交织,全无半点隔断。

起首一句,七个字是三种意象:春雨;楼头;尺八箫。三种意象,简简单单的陈列,譬如三面墙,围起一个空间,留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧,不知是谁家的楼头,吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅,箫声入耳,撩拨起的便是无边的乡愁了。

果不其然,接下来的一句,诗人便说起乡愁。当时,诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫,樱花是日本的国花,这两样都是对处境的点明。日本的箫,在式样上与中国的不尽相同,但一样是作诗的好材料。箫与笛,在中国诗歌里有着神奇的魔力,它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”李益《夜上受降城闻笛》云:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候,潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁,是旧诗常见的模式,但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类,我们并不因此减少一分爱。

关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”,尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》(二九则)云:“日本尺八,状类中土洞箫,闻传自金人。其曲有名《春雨》,阴深凄惘。余《春雨》绝句云:……”。相传,日本僧人乞食,常吹尺八箫。曼殊流宕异国,心境近于乞食之僧。乞食箫中,最凄惘者,莫过于《春雨》一曲,故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名,但在篇中,毋宁解作实景。若于篇中,拘泥“春雨”只是曲名,则神色顿减。读此诗,当知《春雨》是何种曲子,又不可拘泥其只是曲子。

《断鸿零雁记》(第二十章)云:“……更二日,抵上海。余即入城,购僧衣一着易之,萧然向武林去,以余素慕圣湖之美,今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边,盈眸寂乐,迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟,之茅家埠。既至,余舍舟,肩挑被席数事,投灵隐寺,即宋之问‘楼观沧海日,门对浙江潮’处也。”“浙江潮”,即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品,写于日本归来之后。武林是自古灵秀地,更兼有宋之问佳句添采,曼殊何日能忘之?故自异国归来,第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事,《春雨》诗则写未归之思。总而言之,“浙江潮”于曼殊而言,是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”,正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者,乃名震天下的钱塘潮,是激情和力量的象征。故“楼观沧海日,门对浙江潮”是壮语,“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲,不掩此句之壮;此句之壮,更增全诗之悲。

三四句,则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵,走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥?”究竟走过了多少桥梁道路,记不清了。当然,诗人未必如此凄惨,以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称!一片绚烂美丽的背景里,走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂,将主人公的潦倒反衬得异样的显目。

“踏过樱花第几桥?”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”,不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏,是个多愁多病多情种;几百年后的诗人苏曼殊,亦复如是。小晏《临江仙》词又云:“相寻梦里路,飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境,该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么?漫天花雨中,走来一个芒鞋破钵的诗僧,正是梦幻一般的意境呀!

樱花是极美丽绚烂的一种花,但花期却太短暂,不消半个月的时间,便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂,痛心于她的凋零。她是美的极至,却不能永驻,一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境,美丽,然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在,以为她只是梦境,不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人,也只在人间度过三十五个春秋,便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人,他用诗篇来抒写生命,亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命,相互应证。

记得曾问朋友:樱花是什么样的一种感觉?朋友回答:繁花如梦缀浮生。真是感动极了。

忽然想起北岛的两句诗:“路啊路,飘满红罂粟。”

2.关于樱花的诗

樱花一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管,樱花永苍垂扬岸”,诗人白居易亦有“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”的诗句。

樱花飞逝,风卷残月.所谓伊人,何去何从.

谁比樱花笃,惠根谒真宗。

樱花-欢歌云作伴,余味载心头。

新韵因诗起,随心未敢兜。

苏曼殊 七绝·本事诗

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。

苏曼殊 樱花落

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?

昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?

忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。

摊破浣溪沙·樱花赞

冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵,醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。

梦卧花丛何所处,富士山!

3.关于樱花的诗句有哪些

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

三百年来的诗人,最爱是曼殊。曼殊的作品,最爱是此篇。此篇于曼殊而言,正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作,都是身世之感,都是言有尽而意无穷。

此诗易解,四句不过是两层意思:前二句写思乡之情,后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感,又浑然交织,全无半点隔断。

起首一句,七个字是三种意象:春雨;楼头;尺八箫。三种意象,简简单单的陈列,譬如三面墙,围起一个空间,留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧,不知是谁家的楼头,吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅,箫声入耳,撩拨起的便是无边的乡愁了。

果不其然,接下来的一句,诗人便说起乡愁。当时,诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫,樱花是日本的国花,这两样都是对处境的点明。日本的箫,在式样上与中国的不尽相同,但一样是作诗的好材料。箫与笛,在中国诗歌里有着神奇的魔力,它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”李益《夜上受降城闻笛》云:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候,潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁,是旧诗常见的模式,但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类,我们并不因此减少一分爱。

关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”,尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》(二九则)云:“日本尺八,状类中土洞箫,闻传自金人。其曲有名《春雨》,阴深凄惘。余《春雨》绝句云:……”。相传,日本僧人乞食,常吹尺八箫。曼殊流宕异国,心境近于乞食之僧。乞食箫中,最凄惘者,莫过于《春雨》一曲,故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名,但在篇中,毋宁解作实景。若于篇中,拘泥“春雨”只是曲名,则神色顿减。读此诗,当知《春雨》是何种曲子,又不可拘泥其只是曲子。

《断鸿零雁记》(第二十章)云:“……更二日,抵上海。余即入城,购僧衣一着易之,萧然向武林去,以余素慕圣湖之美,今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边,盈眸寂乐,迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟,之茅家埠。既至,余舍舟,肩挑被席数事,投灵隐寺,即宋之问‘楼观沧海日,门对浙江潮’处也。”“浙江潮”,即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品,写于日本归来之后。武林是自古灵秀地,更兼有宋之问佳句添采,曼殊何日能忘之?故自异国归来,第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事,《春雨》诗则写未归之思。总而言之,“浙江潮”于曼殊而言,是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”,正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者,乃名震天下的钱塘潮,是激情和力量的象征。故“楼观沧海日,门对浙江潮”是壮语,“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲,不掩此句之壮;此句之壮,更增全诗之悲。

三四句,则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵,走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥?”究竟走过了多少桥梁道路,记不清了。当然,诗人未必如此凄惨,以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称!一片绚烂美丽的背景里,走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂,将主人公的潦倒反衬得异样的显目。

“踏过樱花第几桥?”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”,不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏,是个多愁多病多情种;几百年后的诗人苏曼殊,亦复如是。小晏《临江仙》词又云:“相寻梦里路,飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境,该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么?漫天花雨中,走来一个芒鞋破钵的诗僧,正是梦幻一般的意境呀!

樱花是极美丽绚烂的一种花,但花期却太短暂,不消半个月的时间,便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂,痛心于她的凋零。她是美的极至,却不能永驻,一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境,美丽,然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在,以为她只是梦境,不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人,也只在人间度过三十五个春秋,便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人,他用诗篇来抒写生命,亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命,相互应证。

记得曾问朋友:樱花是什么样的一种感觉?朋友回答:繁花如梦缀浮生。真是感动极了。

忽然想起北岛的两句诗:“路啊路,飘满红罂粟。”

4.我国古代有哪些著名的吟咏樱花的诗句

我国古代吟咏楼花的诗虽没有梅花、牡丹多,但其中也 不乏优美诗句。

如:唐•刘禹锡《樱桃花》云:“樱桃千叶 枝,照耀如雪天。”唐•皮日休《夜看樱桃花》云:“纤枝瑶 月弄圆霜,半人粼家半人墙。”

唐•李商隐的诗句:“何处哀 筝随急管,樱花永巷垂杨岸。 ”宋•王安石《山樱》云:“山 樱抱石荫松枝,比并余花发最迟。

赖有春风嫌寂寞,吹香渡 水报人知。”宋•晁补之《饮城西赠金乡宰韩宗恕》云:“樱 花已晚犹烂漫,百株如雪聊可绕。”

宋•范成大《樱桃花》 云:“借暖冲寒不用媒,匀朱匀粉最先来。”另外,元•郭翼的“柳色青堪把,樱花雪未干”以及明•于若瀛的“三月雨 声细,樱花疑杏花”诗句也是脍炙人口。

从以上诗词中我们可以看出,古人题咏樱花除以“樱 花”为名外,还有以“樱桃花”、“樱桃”、“樱”、“朱樱”、“山樱”等为名的。多数人认为,“樱花”一词最早见于我国 唐代诗人李商隐的诗句“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨 岸”。

5.描写樱花盛开的好诗句有哪些

唐 刘禹锡 《和乐天宴李美周中丞宅赏樱桃花》樱桃千万枝,照耀如雪天,王孙宴其下,隔水疑神仙,宿露发清香,初阳动暄妍,妖姬满鬓插,酒客折枝传,同此赏芳月,几人有华筵,杯行勿遽辞,好醉逸三年。

唐 孟郊 《南阳公请东樱桃亭子春宴》万木皆未秀,一林先含春,此地独何力,我公布深仁,霜叶日舒卷,风枝远埃尘,初英濯紫霞,飞雨流清津,赏异出嚣杂,折芳积欢忻,文心兹焉重,俗尚安能珍,碧玉妆粉比,飞琼秾艳均,鸳鸯七十二,花态并相新,常恐遗秀志,迨兹广宴陈,芳菲争胜引,歌咏竟良辰,方知戏马会,永谢登龙宾。唐 白居易 《樱桃花下有感而作》蔼蔼美周宅,樱繁春日斜,一为洛下客,十见池上花,烂漫岂无意,为君占年华,风光饶此树,歌舞胜诸家,失尽白头伴,长成红粉娃,停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。

唐 白居易 《履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中》樱桃岛前春,去春花万枝,忽忆与宗卿闲饮日,又忆与考功狂醉时,岁晚无花空有叶,风吹满地乾重叠,蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤,今朝一酌临寒水,此地三回别故人,樱桃花,来春千万朵,来春共谁花下坐,不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。作者介绍:白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。

先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

6.关于雪或樱花的诗句有哪些

在来一些,呵呵 樱之梦 (一) 朵朵粉花坐梢头 惹尽路人直娇羞 恳与百花齐争艳 四月樱子占熬头 (二) 齐坐樱花下 盈得扑鼻香 畅游浪漫里 安能迟心芳 樱花yuan 樱花园里樱花缘 朵朵樱花飘眼帘 两眼迷醉樱子梦 漫漫情怀动心颜 樱花情 一直以为 只有在东方岛国 才能看见盛开的樱花 脑子里默默的感叹 呵 浪漫的樱花 来到科大校园 听说 园子里的樱花 我慕名而来 错过樱花开放的季节 走过寒冬 走过两次白雪 终于走进了美丽的粉色世界 枝头的樱花随风摇摆 映在清清的池水里 几多浪漫 几多美丽 风吹樱花 瓣瓣飘落 飘入心底 粉色的樱花 浅浅的回应着阳光的妩媚 如若漂移 花下游人依依 沉醉在粉色的浪漫里 流离于花间草地 欢喜不已 滴滴雨下 沾湿醉人衣 弱弱花瓣瓣如何经起风雨 一地花 残 伤透离人意 去日樱花 一个人在园子里徘徊 枯索无味 看游人成双成对 孤自心酸 淡然忘却樱子的妩媚 缓缓离去 直在默默叹息 淡淡樱花挂枝头 清清湖水随风流 流水承载花瓣瓣 花自无香故人留 花自飘零 欲尽游人心 滴滴破碎 暗销魂 去时脚步停息 拨一通电话 丝丝话语 多日未曾见面 想念一层一层堆积 与子一言一语 心生回意 樱花丛里游人醉 频频脚步迷心扉 一花一木有关情 一生一世永相随 风吹叶落 轻舞飞扬 樱子飘摇 惹喜伊人眉 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。

希:少。在目:眼睛所见。

皓:白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”

明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。劲:猛烈。

哀:凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。”

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 唐·高骈《对雪》 夜深知雪重,时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。” 旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。

唐·李商隐《对雪二首》 战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 玉龙:形容飞雪。败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里,天地无私玉万家 玉:喻白雪。 元·黄庚《雪》。

7.有关樱的诗

樱花一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管,樱花永苍垂扬岸”,诗人白居易亦有“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”的诗句。

樱花飞逝,风卷残月.所谓伊人,何去何从. 谁比樱花笃,惠根谒真宗。 樱花-欢歌云作伴,余味载心头。

新韵因诗起,随心未敢兜近代写樱花较有名的就是苏曼殊了 樱花落 清-苏曼殊十日樱花作意开,绕花岂惜日千回? 昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀? 忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。 多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。

苏曼殊 七绝·本事诗 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。 摊破浣溪沙·樱花赞 冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵,醉人寰。

有关于樱花著名诗句

关于武大樱花的诗句

1.跪求樱花的诗句要日本的不用太多,两三首,简短一些

我一直在等待和你重逢的那一天在那樱花飞舞的道路上向你挥手呼喊你的名字因为无论多么痛苦的时候你总是那样微笑着让我觉得无论受到什么挫折都能继续努力下去在被晚霞映红的景色之中仿佛能听见那天的歌声樱花樱花盛开着就现在明白了自己瞬间即逝的命运再见了朋友在分手的那一刻把那不变的心意现在…对于现在的我不知能否说出口那不经修饰的语言那祈祷你充满光辉的未来的真正的语言变化无常的街道好象在催促我们一样樱花樱花就这样静静飘落相信着那总有一天会到来的转生的瞬间不要哭朋友在这离别的时刻用我们不加掩藏的笑容来吧…樱花樱花绚烂飞舞吧沐浴那耀眼的光芒永远再见了朋友让我们在那里重逢在那樱花飘落的小路上。

2.求关于武大的诗歌

1、武大的美,是不可言说的伤 作者:不详 站在浮华终究落尽的路口 ,夜色浸染着寂寥的牌坊 。

“学大汉武立国”字字依旧苍劲, 可当年雄浑的声音早已哽咽。武大的美,是不可言说的伤。

武大的美,是一种看尽纷繁的沉静 。正如绿草如茵边,老人手里的风筝安然的飞翔。

她像春风,褶皱了整个炫目的午后。用枝条在鉴湖写下了难解的文章,文章里有铺满樱顶琉璃的皓皓月华,也有被八角天井疏落的淡淡日光。

武大的美,是这样的一种伤。只有走近深处,才能读懂她的诗行。

或是结群飞鸟流连于珞珈秋色的层层彩障,或是相伴蝴蝶停泊在睡莲盛开的亭廊,或是一个人走在晚樱兀自开放的情人坡里,而你却不在我的身旁。武大最美的时刻,是一种遐想,是银杏满地,梧桐被西风渲染的金黄,是大雪轻笼,老图被银白轻盈的端庄,是夜深无人时,昏黄路灯下樱花飞落飘舞的哀婉惆怅;是惺忪的清晨,无意邂逅满坡鸢尾后一个人的彷徨;武大的美是无人理解的孤独的伤。

不会在游人如织的樱花绚烂下绽放,只是当所有被微风醺醉的时候,她微笑地洒落,一路的迷惘。隆冬凌波之外,雪锁东湖,初春梅园之内,花浮暗香。

清晨凭栏,遥见数千水鸟伴日升起飞磨山。深夜席地,卧看牵牛织女隔河相望在奥场。

武大的美,弥漫在珞珈的每一寸土壤。武大的美,是蘸满历史血液的笔。

画出的一个个已逝的步伐,通向前方。骑驴的是谁的身影,种树的是谁的荫凉。

抗争的是谁的呼喊,改革的是谁的辉煌。先贤们被岁月风化的嘶哑的嗓音呼喊着,武大的美,是弘毅,是自强。

武大的美,是弘毅,是自强。留给我们的,却只是淡淡的伤。

但愿珞珈之山还有求是的不屈脊梁,东湖之水还有浪漫的柔情波光,想找人诉说,你却早已远去。武大的美,是不可言说的伤。

2、武汉鸿渐,珞珈樱丰。克协汉家之雄业,允符武大之懋功。

群元以化,邦本其隆。涵四海,会八风。

崇明在内,兴教居中。方家咸萃,庠序昭融。

昔者弘毅明诚,杂然曰异;今之自强求是,信尔斯同。稽古参今,驱于国泰;陶风敦教,图厥自强。

思学舍之初,肇开亹亹;化东湖之水,并作汤汤。百年信善,多士允臧。

人文显耀,意蕴含藏。崇杰俊,纳圭璋。

勋勒石,业流芳。若鲲鹏之正举,非裨灶之可量。

会兹嘉绩,荐乃龙骧。继往贤之懿范,开来学而重光。

于是临花径,荡波涟。迎山黛,破渚烟。

水因山而甚翠,山因水而逾鲜。何如渊明,隐遁南山之愿;向使伯虎,不辞花下之眠。

诚山水之神工,钟灵毓秀;信乾坤之优渥,诞杰育贤。上善敦行,令之翼翼;德音勉力,终以乾乾。

东湖之鸿勋,当于滋养;武大之壮魄,自在中天。至若林海闻涛,珞珈览翠。

空弥淡馥,秋桂之芳袭盈盈;霞散朱丹,春樱之枝繁累累。殿宇琳玢,楼台列次。

中外纷呈,古今咸萃。信能气吐身轻,心驰神醉。

鹏志于高天,涵荆楚之厚地。构梁之木,十载可成;治国之才,百年乃树。

风之策,在以胶庠;弘化之兴,关乎国祚。耀先习文考音,孟石审美成趣。

由理及文,在盛在昌;因材施教,以陶以铸。是则业乃精,行不惰。

万众齐心,千帆竞舸。海到无边岸即天,山登绝顶峰为我。

岂效燕雀安以榆枋,一似潜龙腾于渊壑。内修繁类,齐诸贤之所长;外涉异邦,探学海之广博。

自强弘毅,卿自远来而乐耽;求是拓新,吾当上下而求索。乃曰武大精神,珞珈雄魄。

于是苏门啸,流水琴。尤砥砺,复行吟。

长风壮志,海岳开襟。达则建功而济世,学应博古而通今。

德观贤者,身守良箴。长怀武大,永镌吾心。

扩展资料:武汉大学简称“武大”,是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级建制的综合性全国重点大学。武汉大学位列国家985工程、211工程、世界一流大学建设高校(A类),入选2011计划、111计划、珠峰计划、卓越医生教育培养计划、卓越法律人才教育培养计划、卓越工程师教育培养计划、新工科研究与实践项目。

同时也是国家级大学生创新创业训练计划、国家大学生创新性实验计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校、首批学位授权自主审核高校,是医学“双一流”建设联盟成员。武汉大学溯源于1893年湖广总督张之洞在武昌创办的自强学堂,历经传承演变,1928年定名国立武汉大学,1949年更为现名。

1999年,世界权威期刊《Science》杂志将武汉大学列为“中国最杰出的大学之一”。2000年,武汉大学与武汉水利电力大学、武汉测绘科技大学、湖北医科大学合并组建新的武汉大学。

参考资料来源:百度百科-武汉大学。

3.有没有武大的樱花作文

模仿4年级写的,你直接用:今天,我和同学一起去看樱花我们沿着崎岖的山路走,两旁是郁郁葱葱的树木,树尖上都冒出了嫩绿色的小芽,四周一片生机盎然!我们边玩边走,不知不觉中走了很长时间。

突然,我闻到了一阵香气……啊,是樱花香!果然,我们看见了一棵棵樱花树,树上一片粉霞,可真漂亮!再走近点,人就越来越多了,看来这里的樱花也太有吸引力了,眨眼间就把樱花大道变成人山人海的闹市哎呀!我们好不容易才挤到樱花树下。只见樱花一层盖一层,一簇拥一簇,就像一把把巨大的雨伞。

春风一吹,下起了樱花雨,可真好玩!我们在树下玩着,接樱花树送给我们的“礼物”,有的小朋友还张开小嘴,让花瓣随风飘进嘴里,想尝尝樱花的味道呢!我想,说不定樱花的味道还是甜丝丝的呢!因为游人太多,我们不能在樱花大道上长时间停留,老师便带着我们爬上武大校园的最高点——武汉大学老图书馆,在那古色古香的建筑物屋顶上,向下俯视,只见白茫茫一片花海,如天上的白云落在人间,而我们简直成了腾云驾雾的神仙了樱花大道离我们的学校很近,每年春天都能去一次,看樱花就像每年春天都要上的一节课,老师带领我们在这节课中体验春天樱花是武大校园春天到来的标志,我爱樱花,更爱武大校园的春天。

4.求描写樱花的句子

【樱花简介】【学名】Sakura【英文名】Cherry Blossom【拉丁语名字】每个品种有自己的拉丁语名字,但没有拉丁语总的称谓【别名】山樱花,福岛樱,青肤樱等。

属蔷薇科,落叶乔木。树皮紫褐色,平滑有光泽,有横纹。

叶互生,椭圆形或倒卵状椭圆形,边缘有芒齿,先端尖而有腺体,表面深绿色,有光泽,背面稍淡。托叶披针状线形,边缘细裂呈锯齿状,裂端有腺。

花每支三五朵,成伞状花序,萼片水平开展,花瓣先端有缺刻,白色、红色。花于3月与叶同放或叶后开花。

核球形,初呈红色,后变紫褐色,7月成熟。【科属分类】界: 植物界 门: 被子植物门 纲: 双子叶植物纲目: 蔷薇目 科: 蔷薇科 亚科:李亚科 属: 樱桃属【原产地和主要分布】原产北半球温带喜玛拉雅山地区,包括印度北部、中国长江流域、台湾、朝鲜、日本。

以中国西南山区各类最为丰富,中国华北各地均有栽培。目前在世界各地都有栽培,以日本樱花最为著名。

共有200多个品种。【同属常见种】1、日本樱花(P.yedoensis Mats.),干皮暗灰色,叶椭圆形,先端渐尖或尾尖,缘具芒状细尖重锯齿,齿端具腺,叶柄上端有2腺体,托叶条形,具腺齿,花多重瓣,白、粉或玫瑰红色,核果球形,径约1厘米,熟时紫黑色,本种有两变种:①彩霞日本樱花(var.shojo Wils.),重瓣,大型,玫瑰红色;②粉红日本樱花(var.taizanfukus Wils.),重瓣,中型,粉红色。

2、山樱(P.serrulata Lindl.),又名青肤樱。干皮粟褐色,叶多为椭圆状披针形,先端常尾状,缘具尖细单锯齿或重锯齿,齿端有腺质刺芒,叶表苍绿光滑,背面微被白粉有中脉有毛,幼叶常为褐色。

叶柄有2-4腺体,花单瓣或重瓣,白或粉红,果卵状球形,熟时黑色,为中国原产种,华北山地多见野生,生长快速,萌芽力强,抗烟尘,常作樱桃之砧木,核仁可入药。【形态特征】树冠卵圆形至圆形形,单叶互生,具腺状锯齿,花单生枝顶或3-6簇生呈伞形或伞房状花序,与叶同时生出或先叶后花,萼筒钟状或筒状,栽培品种多为重瓣;果红色或黑色,5-6月成熟。

【生长习性】性喜阳光,喜温暖湿润的气候环境,对土壤的要求不严,但以疏松肥沃、排水良好的砂质壤土生长最好,不耐盐碱土。根系较浅,忌积水低洼地。

有一定的耐寒和耐旱力,但对烟及风抗力弱。【常见栽培种类】1、樱花(P.serreulata),落叶乔木。

高约5-25米。树皮暗栗褐色,光滑而有光泽,具横纹。

小枝无毛。叶卵形至卵状椭圆形,边缘具芒半成熟齿,两面无毛。

伞房状或总状花序,花白色或淡粉红色。径2.5-4cm,花期4月-5月。

棱果球形,黑色,7月果熟。 2、日本晚樱(P.lannesiana),高约10m,树皮淡灰色。

叶倒卵形,缘具长芒状齿;花单或重瓣、下垂,粉红或近白色,芳香,2-5朵聚生,花期4月。 3、日本早樱(P.subhirtella),为小乔木,高约5m,树皮横纹状,老树皮缏。

小枝褐色,叶倒卵形至卵状披针形。花粉红色,径2-2.5cm,2-5朵呈伞形花序,春季叶前开花。

4、大山樱(P.sargentii),高12-20m,树皮褐色,小枝紫褐色,叶椭圆状卵形。花粉红色,2-4朵簇生,径3-5cm,花期3-4月。

5、云南樱花(P.cerosoides),高约10m,树皮褐色,小枝紫褐色,叶椭圆状卵形或倒卵形,缘具重齿。花粉红色至深红色,2-5朵簇生,花期2-3月。

6、科樱花(P.majestica),高约25m,树皮浅褐色,小枝绿色,叶长椭圆形至披针形,花粉红色,花期1月至翌年1月。 【繁殖】以播种、扦插和嫁接繁育为主。

以播种方式繁殖樱花,注意勿使种胚干燥,应随采随播或湿沙层积后翌年春播。嫁接繁殖可用樱桃、山樱桃的实生苗作砧木。

在3月下旬切接或8月下旬芽接,接活后经3年到4年培育,可出圃栽种。栽种时,每坑槽施腐熟堆肥15公斤-25公斤,7月每株施硫酸铵1公斤-2公斤。

花后和早春发芽前,需剪去枯枝、病弱枝、徒长枝,尽量避免粗枝的修剪,以保持树冠圆满。【栽培和管理】1.土壤要求及改良措施 樱花在含腐殖质较多的沙质壤土和粘质壤土中(pH5.5至6.5)都能很好地生长。

在南方土壤粘重的地方,一般混合自制腐叶土(收集树叶及酸性土、鸡粪、木炭粉沤制而成的土壤)。注意,混合前必须将原有粘土块全部打碎,否则起不到改土作用。

在地下水位不足1米的地方采用高栽法,即把整个栽植穴垫平后,再在上面堆土栽苗。北方碱性土,需要施硫磺粉或硫酸亚铁等调节pH值至6左右。

每平方米施硫磺粉2克,有效期1至2年,同时每年测定,使pH值不超过7。山樱、染井吉野等品种树干通直,树体较大,是强阳性树种,要求避风向阳,通风透光。

成片栽植时,要使每株树都能接受到阳光。2.栽植措施 定植时间在早春土壤解冻后立即栽植,一般为二三月份。

栽植前仔细整地。在平地栽植可挖直径1米,深0.8米的穴。

穴内先填约一半深的改良土壤,把苗放入穴中央,使苗根向四方伸展。少量填土后,微向上提苗,使根系充分伸展,再行轻踩。

栽苗深度要使最上层的苗根距地面5厘米。栽好后做一积水窝,并充分灌水,最后用跟苗差不多高的竹片支撑,以防刮风吹倒。

3.管理措施 防旱:定植后苗木易受旱害,除定植时充分灌水外,以后8至10天灌水一次。

5.描写樱花的散文

“樱花啊,樱花啊!暮春三月天空里,万里无云多明净,如同彩霞如白云,芳香扑鼻多美丽,快来呀,快来呀,同去看樱花。”每当我听到这首悠扬的日本民歌,心中便会泛起一阵阵的涟漪,仿佛又回到了从前,又回到了那个风华正茂的同学时代,又回到了那个樱花盛开的地方——国立武汉大学。

不知何时,三月到武大赏樱花,已经成了武汉人每年例行的风俗习惯,似乎武大的樱花已经成为了一个经典,甚至和黄鹤楼一样成为了武汉的象征。作为一位从武大毕业的普通学子,我已经很久没有到武大观赏樱花了。

今年三月,又到了樱花盛开的季节,而我也从遥远的上海回到了故乡武汉,既然回到了故乡,怎么能不去看看武大的樱花,况且那也是我曾经生活和学习过的地方,那里有我许多美好的回忆和关于青春的梦想,我在异乡飘泊的时候,每念及此,经常会感到一种莫名的伤怀。

我已经有三年没有涉足武大的校园了,昨天下午当我再一次看到那座上刻有“国立武汉大学”六个大字的大门牌楼时,我差一点泪流满面。但我终于忍住了泪水,因为最深的思念是藏在心底的。

进入武大,我第一个要搜寻的目标却不是樱园,而是武汉大学图书馆,就在第五教学楼的右首边(简称教五),教五应该是所有武大学子最熟悉的教学楼,也是进入武大之后扑面而来的第一座教学楼,尽管已经有些年代了,但在每一个武大人的心目中都一定会有一座属于他们的教五,他几乎成了武大教学楼的象征,同时也是武大里的标志性建筑之一。

矗立在教五右首边的武汉大学图书馆虽然不是武大里唯一的一座图书馆,但我认为它是武大里最好的一座,馆内不但书籍齐全,而且环境幽雅。尤其方便有自行车的同学,不用上山,楼梯也不是很高,来去十分方便。不知道有多少个日日夜夜,我都是在该馆内和周树人(鲁迅)“朝花夕拾”、和郁达夫共度“雪夜”、和余秋雨一起“文化苦旅”……那是一段多么无忧无虑而又令人难以忘怀的岁月啊!

离开图书馆再往前,便是未名湖。湖虽小,名字也无从考据,多少年来湖的名字始终未定,既然各执一词,不如就叫未名吧,北大的学子总是喜欢落款写上“作于未名湖畔”,武大学子何妨不写上“作于珞珈山下未名湖畔”?北大的湖因“未名”而名,武大的湖因未名而名。

到了未名湖,离樱园也就不远了,看到一座小山丘往上走,便到了。就是在传说中的女大学生宿舍的楼下,但我以为,与其叫做樱园,不如称为樱花大道更为合适。园子嘛,好像东湖的梅园,都是围起来的,而武大的樱花则是开在道路两边的,还间杂着一些其它花木。规模也不大,走到新闻传播学院就告一段落了。但因为它身处武大校园的深处,有着很浓的人文气氛,加上又正好位于女大学生宿舍的楼下,平添了几分浪漫情调,再加上一部同名电影《女大学生宿舍》的广为传播(这部电影真的很经典),武大樱园的名气便与日俱增。

登上女大学生宿舍的平台(中途的那个台阶是很长的,据说有108级台阶),现在这个平台还有一个很有诗意的名字,叫做“樱顶”。樱顶上有武大首任校长王世杰先生和首任文学院院长闻一多先生的雕像,雕像不远处便是武大老图书馆,他也是我所知道的武大内最古老的一座图书馆,因为没有相关证件,所以只能在馆外观瞻一番了。

此时樱顶之上,已是夕阳斜落,望着楼下美丽的樱花,忽而一阵清风拂过我清瘦的面庞,夹伴着淡淡的花香,我心中不禁泛起了多年前一位年轻的武大学子在此作的一首小诗:“又是一年三月樱花开,这一别将是三年还五载。明年花开你不再来;我真想这一辈子坐在樱花树下,弹着我的破吉他,雪白的花瓣贴着脸颊飘落下来;美丽樱园我的家,梦中的樱花伴着珞珈的晚霞;你我曾在樱花树下渐渐长大,明天你起航去向天涯海角,别忘了咱们樱花树下的家。”

我去的那天,武大的樱花开得还不是特别茂盛,但已足可慰我心怀。对于我这样离校多年的学子,重要的已不是观赏樱花的美丽,而是追寻往昔的回忆。

关于武大樱花的诗句

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