短句子网关于坚守本心的诗句
1. 坚守本心有哪些名言
1、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”
孔子及其弟子《孝经·庶人章》译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”2、民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。老子《道德经》译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。
5、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸译文：有诚心的人成就自我，而道路是自己找到的。
诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。
有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。
2. 形容“不忘本心”的诗句和古诗有哪些
形容“不忘本心”的诗句和古诗有：
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》周敦颐
译文：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
2、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。《虞美人》纳兰性德
译文：我已不是十年前的那个人，时光划破我的胸口，叫你看清我的十年踪迹十年心。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思五首·其四》元稹
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
4、众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。《史记·屈原列传》的《渔父》
译文：整个世道都浑浊，惟独我屈原一个人干净；所有的人都喝醉了，惟独我屈原一个人清醒。
5、与物皆无累，终年惬本心。《汉南遇方评事-一作襄州遇房评事由》戴叔伦
译文：与各种事物打交道并不会感觉到累，因为自己始终秉持着一颗正直的心处理各种问题。
1、《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
2、《虞美人》纳兰性德
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
3、《离思五首·其四》元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
4、《史记·屈原列传》的《渔父》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
5、《汉南遇方评事-一作襄州遇房评事由》戴叔伦
移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。
3. 顺从本心的名人名言
1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名
3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼
4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦
5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名
6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼？罗兰
7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加
8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼
9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹
10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特
12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名
4. 关于“远离世态污浊,守住本心”的例子和名言有哪些
1、有一种人，他们始终坚守着本心，不因为寂寞而恋爱。他们一直单身，只因未曾遇见自己的命中注定。因为，有一种单身叫“宁缺毋滥”，若想爱，请深爱，若只为消遣，宁可从未发生。
2、我不明白未来是什么，我只是想坚守本心，不被时间洪流所湮灭。
3、做一个守静的人 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。” 静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。 守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。
4、紫藤，萌动一般伸展着，蜿蜒不尽，将自己的生命攀援到卓越的境地。一岭一岭的紫色花瓣叮叮当当披垂下来，似云锦可裁，似瀑布可掬，那么奔放那么激情。这是浪漫春意奏出的自然和鸣，一朵朵淡雅的花颤动着，嘤嘤可闻；这是草木坚守本心的告白，花香细密的弥散，浓浓淡淡、深深浅浅。仿佛在流动，在欢笑，在絮语，悄悄融进一个愿景里。
5、坚守本心的自己 却又为了那人 迷失了途径
6、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。
7、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。
8、坚守不住本心，坚持不住离开。
9、对于碳基生命来说，生命太过短暂，一个人追求的信念容易随着环境的改变而改变。但是，作为泛维度生命，拥有永恒的生命，所坚守的的必须是不能更改的，意志中容不得虚假，所说的每一句话，只要是出自本心的，都是无比真实的，只要稍有背叛，就是无法逆转的毁灭。
10、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。
11、这世界上有那么一群人，不断的被世界抛弃、伤害，但他们却还坚守本心。也许他们的生命并不富贵，但是，他们的生命美丽而完美。
12、烺柒厷子。浪迹天涯何处欲寻良配，公子何须恨潇妃，终要两别离。 何处相依 。几许情殇常伴此心同悲，分别在即花纷飞，已然无遥期。 醉饮相思。细品 杯中浊酒千般滋味，心中有苦雪有泪，寂寞相思引。 泼墨执笔。挥笔画花化作凛冬寒梅，孤寒一朵天不畏，枯叶为萧笛。 魂牵梦系。还记潇妃一笑顿生百媚，谁人使我平生慰 ，飞红沾绮衣。 回首往昔，与卿月下长谈夜不能寐，残桌还余空酒杯。白发与卿齐。 不负相惜，山盟海誓终是时光不弃，一缕忧思一剪眉。对弈千古棋。 暮年古稀，今生坎坷苦痛此身疲累，坚守本心无人陪。终身情不辞。
13、人生不需要什么人的评价、讨论，只需要做好自己，坚守本心就足够了。
14、心情很沉重，累了，不想言，不想语，不要问，莫须懂，莫须知，吾之意，尔等岂懂；沉静，只是想装作无知，把一切看淡，入定且罢；不乱于形，不惑于心，坚守己身，但求本心。-- 杯酒喝尽人间愁，喝完一切再从头。
15、我始终相信有些人哪怕把他放在最恶劣的环境中，他们也会坚守本心，不会强奸，抢劫，偷盗，杀人，几乎每一个人都会为做错事而找借口，然而我们应当说服自己，有些人在相同处境下是不会犯这样的错误的，以此来做一个更好的人。孩子，你就是坚守本心的天使，在那个更美好的世界好好生活吧
16、可渐渐，她从彭野身上看到了一种不一样的力量，防守的力量。 看似枯燥，寂寞，平庸，却是责任，决心，和坚守。 她想，她应该学他，做一个防守者，不再消耗，保守本心，在自然中获得宁静与沉淀。作者：玖月晞 出处：他知道风从哪个方向来
17、人世浮沉，黑白浑浊，鱼龙混杂，不乱于形，不惑于心，坚守己身，但求本心。
18、生活就是一个大泥潭，你若为欲望与名利所驱使，那最后得到的便是浑身泥巴；你若坚守本心不畏不惧，在肮脏的最后是纯净的花朵。
19、只求自己能够在嘈杂的环境中坚守本心，不为外界所干扰，好好做自己。
5. 关于遵从本心的名人事迹或名言警句有哪些
名人事迹：
1、越王勾践卧薪尝胆的故事说明坚持就是胜利。
2、陶渊明讨厌黑暗腐朽的现实，为了留住本心的那一份高尚纯洁，毅然选择辞官归隐，创作出《归去来兮辞》《桃花源记》等千古名篇。
3、李开复追随本心，大学期间跳出自己不感兴趣的政治科学，转到计算机系；读博期间从语音学转到统计学，引发整个领域的震撼。
名言：
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----- 荀 子
2、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
3、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加
4、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
5、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
6、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究会失败，好好想一想，好像永远都是这样。——圣雄甘地
7、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——列宁
8、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思
9、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若
10、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺 ，也算不得真理。——王小波
11、逆境是达到真理的一条道路。——拜伦
12、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅在于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——弗兰西斯·培根
13、只有坚持的持久心，一个庸俗平凡的人也会有成功的一天，否则，即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。——比尔·盖茨
14、恒心和耐心会得到报酬的。——爱因斯坦
15、生活的道路一旦选定，就要勇敢的走到底绝不回头。——左拉
6. 关于坚持的诗句
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【出处】李白（唐）《行路难》
【释义】相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
【出处】刘禹锡（唐）《浪淘沙·莫道谗言如浪深》
【释义】要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
3、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
【出处】陆游（宋）《冬夜读书示子聿》
【释义】古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
4、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【出处】郑燮（清）《竹石》
【释义】经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
5、读书破万卷，下笔如有神。
【出处】杜甫（唐）《奉赠韦左丞丈二十二韵》
【释义】先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
【出处】屈原（先秦）《离骚》
【释义】道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
7、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
【出处】黄蘖禅师（唐）《上堂开示颂》
【释义】不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
8、精卫衔微木，将以填沧海。
【出处】陶渊明（魏晋）《读山海经·其十》
【释义】精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。
9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
【出处】荀子（先秦）《劝学》
【释义】（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
10、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【出处】王勃（唐）《滕王阁序》
【释义】年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
拓展资料：
坚持，即意志坚强，坚韧不拔，持即持久，有耐性。意思是不改变不动摇，始终如一。坚持是意志力的完美表现。
生长在野地里的竹子，在生命的前四年里，总共只能长高小小的三公分，它们看起来如此弱小，如此不堪一用，仿佛是自然界毫不起眼的某种生命。
然而，从第五年开始，竹子就开始以每天30公分的速度急速成长，短短六个星期之内，就能给长到15米——一个足以傲视其他植被的高度。在常人眼里，这六个星期一定意味着重大的变化，毕竟竹子的高度正是在这段时间内，才突飞猛进的。然而，事实并非如此，真正关键性的成长，恰恰是那看似不动声色的四年。
这四年里，竹子虽然只在地表上长高了三公分，但是它的根，却深深地扎进了泥土里，形成了一个庞大的根系，只是人们看不到罢了。
而这，恰恰就是坚持的意义所在。当你在坚持，你在克服那些恼人的困难，你在不断说服自己不要放弃的同时，你的成长，可能你自己都感觉不到。等到了几年过去，你会惊讶于自己竟然得到了如此巨大的进步。只有当你坚持下去，它们才会如同金子般渐渐发光。而反过来，但凡你放弃了、挫败了、妥协了，它们可能就不会显现在你今后的人生里。
有句话说得很对：坚持，不一定会让你矗立于山巅之上；可如果不愿意坚持，你连靠近山峰的机会都没。
参考资料：
搜狗百科-坚持
关于本心的诗句
1. 形容悟得本心的诗句有哪些
1、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《鱼我所欲也》先秦：孟子及其弟子
释文：这样看来这种做法不是可以停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
2、草木有本心，何求美人折！ 《感遇十二首·其一》唐代：张九龄
释文：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
3、仲永之通悟，受之天也。《伤仲永》宋代：王安石
释文：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多
4、忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。《洛神赋》魏晋：曹植
释文：洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。
5、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；《兰亭集序 》魏晋：王羲之
释文：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负
6、时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。《凤求凰》两汉：司马相如
释文：未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？
7、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。《归去来兮辞·并序》魏晋：陶渊明
释文：既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。
8、屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼三则》清代：蒲松龄
释文：屠夫的生活略微宽裕了。（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
9、群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟《过秦论》两汉：贾谊
这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上
10、无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市《山市》清代：蒲松龄
释文：又出现了几十座高大的宫殿，碧绿色的琉璃瓦，飞翘的殿檐，（人们）这才明白是（出现）山市。
11、悟彼下泉人，喟然伤心肝。《七哀诗三首·其一》魏晋：王粲
释文：领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
12、冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。《屈原传》两汉：司马迁
释文：就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。
13、然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。《屈原传》两汉：司马迁
释文：由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。
14、墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。《墨子怒耕柱子》先秦：墨子及弟子 撰
释文：墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
15、幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。《画地学书》宋代：欧阳修
释文：幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
2. 关于本心的名言实例
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。
迷时师度，悟了自度。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。无二之性，即是佛性。
一切即一，一即一切。一切法，不离自性。
功德在法身中，不在修福。见性是功，平等是德。
念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。
自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。
若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻。
常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。
自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大常轻一切故。
念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。
功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
下下人有上上智，上上人没意智。世人自色身是城，眼耳鼻舌身即是城门。
外有五门，内有五意门。心即是地，性即是王。
王居心上。性在王在。
性去王无，性在身心存，性去身心坏。佛是自性，莫向身外求。
自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦（一切处无心是净），平直即弥陀。
人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，三毒是地狱，愚痴是畜生。常行十善天堂便至。
除人我，须弥倒。去邪心，海水竭。
烦恼无，波浪灭。毒害除，鱼龙绝。
自心地上觉性如来，放大光明智慧光明。外照六门清净，能破六欲诸天，自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。
内外明澈，不异西方。不作此修，如何到彼。
佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角解铃还须系铃人。
3. 苏轼的诗中写出他本心的诗句
《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首诗抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀，描绘了一幅极传神的“东坡雨中行吟图”。表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度，流露出悠游自在、“一蓑烟雨任平生”的达观之思，揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境，也是苏轼人生的真实写照。
所以一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴即为其内心真实写照。
谢谢。
4. 坚守本心有哪些名言
1、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》
译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”
2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子《道德经》
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》
译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》
译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。
5、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸
译文：有诚心的人成就自我，而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。
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