关于完美无缺的诗句
1.每个人都是完美无缺的,有句名言这样告诫我们是那句名言
一、哲理类 ●“海内存知己,天涯若比邻。”
(唐·王勃《杜少府之任蜀川》) 迎来送往,依依惜别之时“儿女共沾巾”是人之常情,但诗人却有独特的体验,真正知心的朋友即使远在天涯,如果心心相映,也如同近邻一样,近在咫尺。真正的友谊可以超越时空的限制获得永恒的价值。
●“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(南宋·陆游《游山西村》) 诗人穿行于山峦、溪流之间,山径依稀难辨,迷惘之中,眼前忽然柳暗花明,豁然开朗。
这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时,在扑溯迷离之际,眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理,告诫人们要对前途充满希望。
●“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”(北宋·王安石《登飞来峰》) 登上山巅,就不用担心浮云遮挡远望的视线。
诗句形象地说明了只有“站得高”,才能“望得远”,才能不被假象迷惑,从而看到本质的道理。 ●“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”
(唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》) 诗人以“沉舟”、“病树”自比,从平凡的自然现象中,感悟社会、人生新陈代谢的哲理:事物总是不断地向前发展,新的事物必将取代旧的事物。 ●“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”
(北宋·朱熹《观书有感》) 池塘因有活水而清澈见底,那么人之学习呢?诗句告诉人们,只有不断地从书本、实践中汲取新的营养,才能保持知识的更新,达到更高的境界。 ● 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
(北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》) 词人把酒问月,问人生,借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪:世事自古就难以完美无缺,人们应当以豁达的胸襟去面对。 二、抱负类 ●会当凌绝顶,一览众山小。
(唐·杜甫《望岳》) 诗人由望岳而产生登岳的愿望,流露出不怕困难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的雄心和气概。 ●落红不是无情物,化作春泥更护花。
(清·龚自珍《己亥杂诗》) 由于施行政治改革的宏愿受阻,诗人不得已辞官还乡,心情愁闷,愁思无限情所难免,但诗人仍想干些有益于社会的工作,诗人以花自喻,愿像落花一样,化作泥土,更能起卫护新花的作用,以此表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。 ●人生自古谁无,留取丹心照汗青。
(南宋·文天祥《过零丁洋》) 这两句诗表现了诗人视如归的决心,义正词严,正气凛然,这不仅在当时使敌人的企图落空,在后世也一直鼓舞了许多志士仁人英勇赴国难,为国而献身。 ●长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐·李白《行路难》) 这两句激越高昂,充满着对未来的憧憬,唱出了自信,鼓舞了一代又一代人。 ●江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清·赵翼《论诗》) 文学创作具有鲜明的时代性:唯有创新,才能领时代之风骚。 ● 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国·曹操《龟虽寿》) 这两句体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神,千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。 三、风物类 ●一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
(北宋·王安石《题湖阴先生壁》) 不说人们引水灌田,却说小河携带绿水,围绕着秧田流转,担负着“护田”的任务;不说人爱看山色,舍不得关门,却说大山推门直入,把苍翠的山色送给人欣赏。诗人赋绿水青山以人的思想感情,把静止的景物写得生动活泼,富有灵性,感染力极强。
●忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参《白雪歌送武判官归京》) 富于奇想的诗人用催开百花的“春风”比喻带来雪花的“北风”,用“雪白”的梨花比喻晶莹的雪花,用“千树万树梨花开”形容银装素裹的边塞雪景,使读者仿佛看到了明丽而润泽的梨花,仿佛嗅到了梨花清新的香味,仿佛置身于大好春光之中。
●接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》) 工整的对偶绘出了莲叶田田,荷花飘香美景,使夏日的荷塘显得生机盎然。
●稻花香里说丰年,听取蛙声一片。〔南宋·辛弃疾《西江月(夜行黄沙道中)》〕 在稻花飘香的季节里,蛙声一片是农民最爱听的音乐,充满生机的蛙鸣也使读者和诗人一样沉浸在丰收的喜悦中。
●大漠孤烟直,长河落日圆。(唐·王维《使至塞上》 大漠无垠,一缕孤烟直上云天;黄河如带,映衬西沉的夕阳。
塞外风光,多么奇特壮丽! ● 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》) 诗人从植物的变化写出早春的勃发生机。
鲜花绿草装点的湖畔,让游人陶醉在融融的春光里,也让读者为之心喜神往。 四、抒情类 ● 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) “抽刀断水水更流”是生活中的现象,道出了诗人不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,比喻奇特而富有创造性。 ●我寄愁心到明月,随风直到夜郎西。
〔唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》〕 诗人与友人天各一方,难以相从,只能将自己的愁思托付给千里可共见的明月,随着风儿飘到好友身边,以表慰问。 ●剪不断,理还乱,是离愁。
〔南唐·李煜《相见欢(无言独上西楼)》〕 形象的比喻反映了诗人心头无可解脱的离愁。 ●帘卷西风,人比黄花瘦。
〔宋·李。
2.形容完美无缺的成语
【白璧无瑕】:洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
【白圭无玷】:玷:玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美,没有缺点。
【白玉无瑕】:洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
【补苴调胹】:补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。
【不扶自直】:比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长。
【不能赞一词】:指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
【不能赞一辞】:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
【大成若缺】:大成:十分完美;缺:缺陷,欠缺。十分完美的好像也有些缺憾。
【大雅之堂】:高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。
【毫发无憾】:毫发:细毛和头发,指极微小的数量;憾:心感不足,不满意。一点令人感到遗憾的地方也没有。形容非常完美。
【浑然天成】:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
【浑然自成】:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
【金相玉映】:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
【金相玉振】:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
【金相玉质】:金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
【紧行无善踪】:比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
【尽善尽美】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
【良工不示人以朴】:朴:没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
3.比喻完美无缺的成语
白璧无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
白玉无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
尽美尽善 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
美玉无瑕 瑕:玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“他是个娇滴滴美玉无瑕,粉脸生春,云鬓堆鸦。”
十全十美 十分完美,毫无欠缺。
四角俱全 比喻完美无缺。
天衣无缝 神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
出处:前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”
完美无疵 完善美好,没有缺点。
完美无缺 完善美好,没有缺点。
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