关于说世界很大的诗句
1.形容世界很大的成语
简介
解 释:沧海:大海;粟:谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。
沧海一粟
用 法:偏正式;作谓语、宾语;指微不足道的事
示 例:丁玲《牛棚小品》:“我们只是~,不值得哀怨!”
近义词:九牛一毛、太仓一粟、微不足道、屈指可数、凤毛麟角、廖若星辰
反义词:恒河沙数
语法 :偏正式;作谓语、宾语;指微不足道的事
歇后语:麦粒掉进太平洋里,沧海一粟
灯 谜:洋籼
出处
宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”
浩瀚无边
浩渺无垠
2.找一首现代诗:第一句是“世界很大很大,我的心很小很小”,最后一
现代诗名字:《童话诗人》。
《童话诗人》这是舒婷写给顾城的一首诗,G·C是顾城名字开头字母的大写,这个“童话诗人”就指的是顾城。 作品原文 你相信了你编写的童话 自己就成了童话中幽蓝的花 你的眼睛省略过 病树、颓墙 锈崩的铁栅 只凭一个简单的信号 集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍 向没有被污染的远方 出发 心也许很小很小 世界却很大很大 于是, 人们相信了你 扩展资料 这是舒婷写给顾城的一首诗,G·C是顾城名字开头字母的大写,这个“童话诗人”就指的是顾城。
舒婷和顾城同是拨乱反正年代的优秀诗人,朦胧诗的代表人物。一个典雅,一个童真,一个在大地上行走,一个在天空中飘飞,都有淡淡的美丽的忧伤! 舒婷的这首诗把细密的意象组合起来,拓展了诗的语言,给读者留下了一个丰富的想像的空间,创造了童话般的世界:一朵美丽幽蓝的小花微笑着,用灵魂低唱着,它引来了许多可爱的伙伴——有晶亮眼睛的星星,有馨香灿烂的紫云英,还有胖胖的活泼的蝈蝈…… 它们一起向着“没有被污染的远方“出发,它们去寻找梦想,寻找”雨后塔松”上“千万颗小太阳”,它们要在温暖明亮的阳光下垂钓河里的清澈,嘴里咀嚼着紫色的小桑椹果,它们把风筝放得很高很高,缠住了洁白轻盈的云,它们纯银一样的声音回响在天地间…… 这是一个多么美妙的童话!我们的“童话诗人”顾城就醉在这美妙的童话里。
世界没有了“病树”,“颓墙”,“铁崩的栅栏”,抖落掉了“岁月的尘沙”。这里有水晶一样透明纯净的身体灵魂以及梦想,童话般的诗,诗一样的童话! 意象的象征性朦胧而不晦涩,写出了理想和现实冲突的年代里一代人的梦,他们向往着光明、自由、快乐、亲密,想摆脱文革时代的破败、阴郁、滞息,我们可以从顾城的另一首诗中感受这童话般的诗人,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”
参考资料来源: 百度百科——童话诗人。
3.形容人变化很大的诗句
1、士别三日,当刮目相待。——出处宋代司马光《资治通鉴·孙权劝学》
译文:读书人(君子)分别几天,应当用新眼光来看到(我)。比喻即使多日不见,别人已有进步,即不能再用老眼光去看人。
2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——《代悲白头翁》唐·刘希夷
译文:年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。
3、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。——出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》
译文:今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人,相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
4、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
译文:回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
5、物是人非事事休,欲语泪先流。——《武陵春》宋·李清照
译文:春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
4.那句诗是表达世界之大,你身在何方的古诗
【原文】 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
遂去,不复与言。 【注释】 1.三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。
屈原曾任此职。 2.淈(gu3古):搅混。
3.哺(bu1补):吃。歠(chuo4啜):饮。
醨(li2离):薄酒。 4.高举:高出世俗的行为。
在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
5.察察:洁净。 6.汶(wen4问)汶:玷辱。
7.鼓枻(yi4义):打桨。 8.沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。
或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
【译文】 屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。
渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。” 渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?” 屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?” 渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。
口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。
5.怎么用文言文或者古诗形容世界大
1、晋 王羲之《兰亭集序》:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
释义:仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
2、宋 苏轼《赤壁赋》:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
释义:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。
3、汉 无名氏《长歌行》:百川东到海,何时复西归?
释义:百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
4、唐 陈子昂《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
释义:向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
5、唐 李白《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
释义:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。
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