短句子网中国关于行善古诗句
1.形容行善的诗句
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》）
2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》）
3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》）
4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》）
5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》）
6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》）
7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》）
8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》）
9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》）
10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》）
11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）
但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。
年代：宋 作者：释印肃
净心行善
善道自然和，万里体中行。慈悲兼惠施，念念我无能。
年代：宋 作者：释印肃
2.形容行善的诗句
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）但知行好事，好事不如无。
金刚元是铁，秋至雁衔芦。 年代：宋 作者：释印肃净心行善善道自然和，万里体中行。
慈悲兼惠施，念念我无能。 年代：宋 作者：释印肃。
3.跪求行善的诗句或者古文
见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之积善之家，必有余庆。”出自《周易坤文言>>；《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之随缘行善，心无挂碍横经叉手步还趋，积善方知庆有余。唐 刘兼 《贻诸学童》人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里勿以恶小而为之，勿以善小而不为 做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；
矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之
危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多
取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾
行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、
视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年
天必降之祸。胡不勉而行之？ ——————《太上感应篇》
4.行善的古诗
禽言
【作者：盛彧】
泥滑滑，江南路，雨雨风风怕春暮。
郎行三月未还家，妾心还似郎心苦。
泥滑滑，妾难行，闲阶独步青苔生。
阶前雨歇樱桃发，白日须明照罗袜。
只今世路滑如泥，郎行善保千金躯。
夏昼
【作者：章望之】
一日常百刻，转若车轮忙。
千日十万刻，百年能几长。
达人齐古今，一生甚微茫。
夏日岂为永，而足以较量。
人世不足惜，行善乃自彰。
无及闲暇时，般乐为淫荒。
夷齐饿人者，颜闵非公王。
其人品孰亚，周氏与虞唐。
亦用仁义积，岂今身未亡。
富贵无可恃，莫与公道强。
夜思昼以力，四序皆流光。
示君夏昼诵，惕惕其自伤。
采石
【作者：章甫】
江行十日风打头，采江石边还小留。
龙宫煌煌俯湍流，抠衣再拜忻神庥。
出门迳作萧寺游，危亭缥缈临金牛。
江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁。
尚书丽句世罕俦，惜哉度曲无歌喉。
折梅置酒斋堂幽，黄冠不饮空夷犹。
野僧举觞横青眸，更得大斗偿香羞。
兴阑山下却登舟，使君爱客方绸缪。
夜深杖藜吊荒丘，列炬照野经塍沟。
居人窃视声吚嚘，好事从来无与侔。
促坐款语相答酬，伤今怀古风飕飗。
泊渚高吟聊写忧，然犀照怪知何求。
醉狂夜披紫绮裘，骑鲸入海穷冥搜。
圣贤寂寞江悠悠，人在天地真蜉蝣。
况我此身如赘疣，从公行善臭味投。
有酒如川容拍浮，但愿早登黄鹤楼。
痛饮浩歌更劝酬，一吊祢衡鹦鹉洲。
送吴司令知金州
【作者：王炎】
曩时异姓新安王，中兴功烈书旗常。
边兵不敢窥蜀塞，至今恃此为金汤。
我生久恨在王后，幸识王孙人物秀。
立朝日浅即西还。自诡一州宜试守。
妫墟北望临咸阳，往事令人多感伤。
清时乘障姑缓带，试问浇瓜兼采桑。
湖上花光浓似酒，紫微惜别同携手。
一杯为寿谢不能，千里关山漫回首。
春秋鼎盛握虎符，此行善保千金躯。
筹边熟虑得全策，归来却献平戎书。
长子伯温失解以诗示之
【作者：邵雍】
儒家所尚者，行善与文章。
用舍何尝定，枯荣未易量。
干求便黾勉，得失是寻常。
外物不可必，其言味甚长。
5.形容“行善”的诗句有哪些
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）1、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——（英）罗素2、人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里3、行善的人应该觉得自己快乐才对。
--（法）罗曼.罗兰4、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。--（英）萧伯纳5、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
--（美）马克.吐温6、善良是连结社会的金链。7、善良的心灵胜于显贵的地位。
8、灵魂最美的音乐是善良！--（法）罗曼•罗兰9、做一个善良的人，为人类去谋幸福。（俄）高尔基10、善良不是一种科学，而是一种行为。
--（法）罗曼•罗兰11、善是精神世界的阳光。（法）雨果12、以实待人，非唯益人，益已尤大。
--杨简13、安上治民，莫善于礼。--《孝经》14、惩恶而劝善。
--左传。
6.有哪些关于行善吉祥的诗句
《慈竹》
年代： 宋 作者： 乐史
蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔娄处，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年笋又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
慈爱必孝顺，根枝信天成。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。冯宿卬岁时，
随父庐祖坟。父子相随孝，
灵芝特地春。北海吕元简，
四世为家主。以至牛马羊，
异母皆相乳。虞乡董恭直，
鞠养诸孤遗。鸲鹆与鸦鹊，
同巢而共枝。孝行动天地，
鸟兽皆随时。又闻猓然兽，
死不相弃离。暾{左虫右禺}与鲛鱼，
子母长相随。兽面而人心，此兽信有之。兽心而人面，其人诚可悲。
李钧为侍御，弃母在温州，
母因殍饿死，甘旨何悠悠。
光禄李玕者，亦是斯人流。
有母不侍养，异居经千秋。
唐家法网宽，贷死流遐陬。
崔湜为侍郎，天子赐瓜香。
携归与爱妾，老母不得尝。
一旦恶贯盈，杀之於路傍。
越公钟绍京，至孝何殊常。
少时得果瓜，先解进高堂。
长大遇玄宗，荣华不可当。
孝者名常新，逆者污人伦。
人既不如竹，乃是一埃尘。
夫为人子者，莫若事尊亲。
夫为人父者，莫若教儿孙。
积善与行孝，可以立其身。
我愿移此竹，栽於率土滨。
使彼行人见，皆为慈孝人。
7.关于行善的名句
中国：
善人者，人亦善之。——管仲
善不可失，恶不可长。——左传
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
一言之善，重于千金。——晋·葛洪
无伐善，无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备
从善如登，从恶如崩。——左传
锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》
君子莫大乎与人为善。——孟子
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》
人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
外国：
善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
善良的心就是太阳。——雨果
善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰
灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰
具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
8.有关描述善心善举的诗词句
古代中国的慈善，无论是官方的慈善还是非官方的慈善，施善主体各有其特有的慈善动机，它们是善心的特殊体现，既是慈善义举（善举）的精神根源，又是慈善行为延续的保证。
作为官方的慈善形式，施善主体为国家政府，其慈善动力源于“民为邦本”的仁政理念，以安定社会为目的。西周即以“敬德保民”为其执政宗旨，所谓“惠及庶民”、“惠鲜鳏寡”等惠民、保民手段，其目的在于平息民怨、天下安宁。所谓“民为邦本，本固邦宁”即是此义。此种思想为儒家所承继。孔子推崇“仁”德，其中就有“惠民”举措。孟子推崇“仁政”，认为“三代之得天下也以仁”，所谓“仁政”即“以不忍人之心，行不忍人之政”，如此“治天下可运之于掌上”；反之，“不以仁政不能平治天下”。何以如此，乃是行“仁政”关系到能否得民心。“得民心者得天下”，用孟子的话就是“桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣”。⑨孟子甚至进一步得出：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”⑩这是“民为邦本”的极致表达。儒家所推崇的“大同之世”理想，就包含有“矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”（11）的慈善内容。历代统治者在灾荒之年注重救济灾民，扶危济困，建立“社仓”、“义仓”以稳定粮食市场，帮助灾民度过灾年，前文所述种种官方慈善形式无不出乎“民为邦本”和“行仁政”的考虑。
民间慈善形式主要有非宗教和宗教两种类型。前者主要是以亲缘、族缘、乡缘为纽带的人际亲情。譬如范仲淹创设的义庄制度就是典型的中国传统家族慈善形式，其慈善惠及的范围主要限于范氏家族内的族人。明清以后，民间慈善发展到以绅商为主体成立各种民间慈善组织，慈善所及范围已有突破亲缘和族缘等人际亲情的模式，更多是基于“民胞物与，天下一家”的观念，慈善救济对象大有扩张。这种民间慈善的动力根源是儒家“仁者，爱人”的观念及其延伸，所谓“亲亲而仁民”或“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推己及人观念即为此。其内在动力是“恻隐之心”，即“不忍人之心”。孟子认为“人皆有不忍人之心”，这种“不忍人之心”是“仁之端”，乃出于人心自然流露，全无任何功利意识。它是一种纯粹的对于人之同类命运的同情关怀，其行为所发亦是自然而然，全无功利念头。
宗教类型的民间慈善形式，佛教和道教都有相当的影响，佛教尤甚。佛教的布施慈善、普度众生是基于众生皆有佛性的“佛缘”。民间的亲缘（包括族缘、乡缘、）和佛教的佛缘的对象在空间上不同，佛教的佛缘是天下众生，是普遍的；而亲缘是特殊的。在中国古代，这两种“缘”相互补充，因而既可以救济族内的贫困者，也可以救济陌生人、路人。可以说，基于亲缘和佛缘的道德意识是中国古代民间慈善的基本动力机制。
佛教慈善的动力源于佛教的“因果报应”和“业报轮回”，一个人的祸福果报是由他本人的“业”的染净、善恶决定的。《妙法圣念处经》卷一说：“业果善不善，所作受决定；自作自缠缚，如蚕等无异。”按照佛教理论，行善业，得善报，即佛教所谓善得福报的“福田”观念。《大正藏经》八十五卷《像法诀疑经》说：“我于处处经中说布施者，欲令出家在家人修慈悲心，布施贫穷孤老乃至饿狗，我诸弟子，不解我意，专施敬田，敬田者即是佛法僧宝，悲田者贫穷孤老乃至蚁子，此二种田悲田最胜。”行不善业，得恶报，来世堕入畜牲、饿鬼道，下地狱受尽煎熬。这种观念与中国传统中的“天”具有赏善罚恶的意志结合，如《尚书·商书·伊训篇》所言：“惟上帝无常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”进而得出如下结论：“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃。”（12）也即所谓“福因慈善得，祸向奸巧来”。“善有善报，恶有恶报”与佛教的“因果报应”相结合，就成为中国传统慈善文化非常重要的动力机制。道教亦有类似的积善修德和因果报应相结合的思想，主张行善成仙。葛洪的观点具有代表性，他说：“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之言，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失……如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”行善成仙甚至具体到行善数量与成仙级别挂钩。“人欲地仙，当立三百善；欲天仙，当立千二百善”；且须连续立善，如成天仙，“若有千一百九十九善，而忽复中行一恶，则尽失千善，乃复更起善数耳”，“积善未满，虽服仙药，亦无益也”。（13）无论是佛教的善恶因果报应观念，还是道教的行善成仙的诱导，事实上都成为宗教慈善的内在动力机制。
客观地说，宗教的慈善动机似乎并非那么纯粹，要么出于修行，要么为了成仙。但慈善行为本身却并非希望受惠者回报于己。就此而言，此种慈善动机并非主体现实的功利目的，而是源自对超验力量的敬畏。
关于赞美中国的古诗句
1.赞美中国的诗
〈中国之歌〉（建国六十周年献礼）咚、咚、咚……东方礼炮轰天的巨响是中华民族觉醒的雷鼓在擂响它震醒了沉睡百年的东方雄狮它开动了搁浅已久的中华大船它聚焦了整个世界的目光它敲痛了高高在上的狂思妄想幸福的笑容，盛开在亿万中国人的脸上激动的潮水，在人们的心底里上下涌动、四处流淌这一艘大船，迎着狂风巨浪起航我们的诗人船长，立在船头沉思凝望他的诗浪漫豪迈、充满力量他的决断就像他的诗一样我们的大船，击败了东边的巨兽我们的大船，吓退了北方的黑熊我们的大船，打痛了西南的肥象我们的诗人船长意气风发我们尊他是伟大领袖，我们赞他是浪漫之王他振臂高呼，想让我们的大船飞翔他原地旋转，本是想聚集力量但他威信太过、威力太强我们的大船也跟着摇晃我们的诗人船长啊，不停地旋转转动着他巨大的能量我们有些破旧的大船，也跟着旋转迷失了方向我们的诗人船长远行了我们的大船塞满了沉沉的忧伤我们的大船还在旋转，仍然迷航一位七十多岁的老人，坐在船尾的甲板上他不停地点着烟，在那里静静地思想他猛地站起来，便聚集了全船人的目光就是这位老人，我们叫他老船长将沉重的船舵接掌，将满船人的希望接掌听——是欢呼、是歌唱我们有些破旧的大船，开始了新的远航我们有些迷茫的人们，燃起了新的希望呜、呜、呜……………………老提示有要修改，又不知要改什么。
没法全发，到我空间看吧。
2.赞美中国的古诗词
描写祖国大好河山的诗句：一、长江 1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
--苏轼《念奴娇赤壁怀古》 2.星垂平野阔，月涌大江流。 --杜甫《旅夜抒怀》 3.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
--杜甫《登高》 4.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 --李白《送孟浩然至广陵》 5.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
--李白《望天门山》 6.山随平野尽，江入大江流。 --李白《渡荆门送别》 二、黄河 1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
--李白《将进酒》 2.黄河落天走东海，万里写入胸怀间。--李白《赠裴十四》 3.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
--王之涣《凉州词》 4.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
--王之涣《登鹳雀楼》 5.大漠孤烟直，长河落日圆。--王维《使至塞上》 三、桂林 1.桂林山水甲天下 2.舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》 3.汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林（俗语） 四、杭州 1.水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2.万顷湖平长似镜，四时月好最宜。
3.嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。
三生溪 桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。
鸿飞。烟水 弥弥。
回首处，只君知。念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。
高峰梦醒云起，是 瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。
4.《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
5.《忆江南》白居易 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 江南忆， 最忆是杭州： 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头。 何日更重游？ 江南忆， 其次忆吴宫： 吴酒一杯春竹叶， 吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢。 6、【西湖十咏】（探春 苏堤春晓） 上苑乌啼，中洲鹭起，疏钟才度云窈。
篆冷香篝，灯微尘幌，残梦犹吟芳草。 搔首卷帘看，认何处、六桥烟柳。
翠桡才舣西泠，趁取过湖人少。 掠水风花 缭绕。
还暗忆年时，旗亭歌酒。隐约春声，钿车宝勒，次第凤城开了。
惟有踏青 心，纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立东风，旧红谁扫。
四、其他青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》。
3.赞颂中华的诗句
中华古籍就是祖国吧？
颂祖国的诗歌：
习习的秋风啊！吹着，吹着！
我要赞美我祖国的花
我要赞美我如花的祖国！
请将我的字吹成一簇鲜花，
金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，
祖国颂歌
———————
———————
岁月承载着历史的脚步
大地积淀了文明的精华
走在世纪之初的我
想到祖国，满怀激情
祖国——
在这里
我为您放歌
祖国啊，祖国——
您是千年历史的积淀
文明源泉的汇合
您是黄河壶口的飞瀑
铺满天山的白雪
您凝重而深邃
宽广而博大
滔滔江河是您的鼻息
沸腾海洋是您的血液
您是世界的主题
是我生命的一切
祖国啊，祖国——
您是天安门城楼的一声呐喊
社会主义熊熊燃烧的火焰
您是人民革命的一声号角
乘风破浪的一张风帆
……然后又统统吹散，
吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃！
4.描写中国的古诗词有哪些
1、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 3、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。 4、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 5、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
5.有关赞美中国的古诗词句有哪些
1. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
2. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——李白《将进酒》
3. 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
4. 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 ——李白《赠裴十四》
5. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——李白《望天门山》
6. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
7. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 ——李白《送孟浩然之广陵》
8. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
9. 星垂平野阔，月涌大江流。 ——杜甫《旅夜抒怀》
10. 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》
11. 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12. 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
13. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
14. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——王之涣《凉州词》
15. 山随平野尽，江入大江流。 ——李白《渡荆门送别》
16. 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》
6.关于歌颂祖国的诗句
我的祖国
长江、黄河横越的山川
神洲处处呈现出灿烂
辉煌的征程
如金色的灯盏
光芒照亮了远航的船帆
我的祖国
您用睿智的灵魂
带领普天大众
开拓了广阔的道路
使祖国鲜花般娇艳
描绘出东方的璀璨
我的祖国
鲜花般美丽的祖国
从你的精神里
从你的蓝图中
读懂了燃烧的灵魂
开拓辉煌明天的艰辛
我的祖国
从边疆到海岸
有你的娇娆美丽
我怀揣质朴的情感
将满腔的深情遥寄
愿祖国更加繁荣璀璨
我的祖国
黄河、长江、长城
铸就了亘古的河山
改革、开放、发展
点亮世界的眼光
我自豪于祖国的辉煌
我的祖国
黎明般的太阳
怀抱着坚定的信念
将澎湃的斗志
化作永恒的执著
创造更加美好的明天
伟大的祖国
东方文明的摇篮
犹如奔驰的列车
迎着世纪的曙光
擎起燃烧的信念
奔向更加辉煌的未来
参考资料：呵呵，可能多了些吧，自己筛选点吧！！！
7.关于赞美祖国的诗句
习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！ 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里/挣脱； 我/是你雪被下/古莲的胚芽； 我/是你挂着眼泪的/笑涡； 我/是新刷出的/雪白的起跑线； 是/绯红的黎明 正在/喷薄； ——e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333264653436祖国啊！ 我/是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的/总和； 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的/祖国！ 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★： 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好。
8.歌颂中国的诗词
1. 黄鹤楼人海茫茫，有谁知，情为何物？只有这：扬子江水，依旧东去。
天上天公若相问，人间愁恨无重数。对苍天，我大笑声声，振残绿。
千古恨，到今无。天有情，天亦怒。
人道是：天无绝人之路，是非之地不留人，天下自有留人处。大丈夫，可杀不可辱！死何惧？2. 玉台咏南望故乡，云海中：景色如画。
叹游子，千里万里，空劳牵挂。岁月多少忧和喜？人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。
男子汉，大丈夫。拿得起，放得下。
纵无人和我，齐驱并驾。风里依旧敢逞雄，雨中何妨再称霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。
3. 关山行旅图来去匆匆，一路上，山寒水碧。放纵着：冲天豪情，凌云壮志。
鞠躬尽瘁轻生死，多少年来如一日。流言中：虽千人万人，吾往矣。
天下人，天下事。天地间，有正气。
任热血洒遍，神州大地。待到春风吹来时，高奏凯歌唱盛世。
向天上，天公借天力，跨世纪！4. 祭黄帝陵长江黄河，奔流着，中华血脉。五千年，涛声依旧，雄风犹在。
席卷神州血与火，倾注人间情和爱。汇集成，诗词三百首，尽感慨。
论是非，言成败。通古今，晓中外。
忘却了英雄，多少无奈？天生神勇冠三军，宇宙大气横九派。居东方，引领全世界，划时代。
9.赞美中国的诗句有哪些
1. 《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
2. 《望庐山瀑布》
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3. 《山 行》
杜牧
远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，，霜叶红于二月花。
4. 《惠崇春江晚景》
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
5. 《江南春》
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
6. 《四时田园杂兴》
范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
7. 《望天门山》
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
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