启迪学生智慧诗句

关于启迪智慧的押韵诗句

1.关于人生启迪的诗句

1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>> 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>> 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>> 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>> 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>> 6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>> 7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>> 8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>> 9.蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>> 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>> 11.物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>> 12.春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>> 13.功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>> 14.万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>> 15.天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>> 16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>> 17.人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>> 18.山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>> 19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>> 20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>> 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>> 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>> 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>> 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>> 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>> 26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>> 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>> 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>> 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>> 30.不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>> 31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>> 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>> 33.近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>> 34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>> 35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>> 36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>> 37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>> 38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>> 39.江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>>。

2.关于智慧学习的诗句

一、《论语》1、敏而好学,不耻下问2、学而时习之,不亦乐乎?3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之。6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。8、古之学者为己,今之学者为人。

(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”) 二、《礼记.学记》1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。

2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。

故曰:教学相长也。3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。

九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。

4、大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。

和、易以思,可谓善喻矣。6、学者有四失,教者必知之。

人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。

知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。

善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。

此皆进学之道也。三、《荀子·劝学》1、君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。……君子生非异也,善假于物也。

4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

……故君子结于一也。5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。

端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。

古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。

四、中国古代其它1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》3、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游4、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹5、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹7、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书百遍,其义自见——《三国志》10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮22、千里之行,始于足下——老子23、吾生也有涯,而知也无涯——庄子24、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明25、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原26、人生在勤,不索何获--张衡27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府诗集 《长歌行》28、《警世贤文》之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

30、反求诸己(反过来追究自己,即从自己方面找原因。)——《孟子·公孙丑上》君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。

——《二程全书·伊川易品三》to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当。

3.有关启迪智慧,激励成长的名言警句

不要把过去带到现在及未来;

2、选择比努力更重要 用心比勤奋更重要;

3、借外力+能力去赚钱;

4、假如你生命中遇到一个贵人,你的事业会打开另一扇门;

5、只要设定目标,路就不会被消失;

6、没有保持现状,只有进步与退步;

7、外在行动有内在思维决定;

8、虽然我不是富人的后代,但我可以是富人的祖先;

9、人唯一可以掌握的是自己的思想;

10、思考比黄金更可贵;

11、成功的方法:帮成功者工作 与成功者合作 让成功者为自己工作

12、自动、自觉、自愿地行动,并努力为自己的行为负完全责任;

13、成功开始于自我分析,好事发生于自我反省后;

14、干一行 爱一行 干一行 专一行

干一行 精一行 干一行 尖一行

15、分享需要勇气,勇气需要鼓励;

16、一个人不想掉入失败的旋涡,就先不要陷进道歉的循环;

17、掌握命运的方向盘,掌握人生的主动权;

18、危机中存在着伟大的转机;

19、观念落后等于自我抛弃;

20、你无法影响别人,就无法成就自己;

21、为自己而活,为别人着想;

22、你对这个团队的在乎程度,决定你的速度和力度;

23、成功是为有准备的人而准备的;

24、假设没有走错过,就不知走对的可贵;

25、没有任何一个穷人,穷到给不起一个微笑;没有任何一个富人,富到不需要一个微笑 。

26、越听越有主动权,越说越失去主动性;

27、成功是再接再厉,失败是继续努力;

27、负面的信念和思考是人类最大的公敌;

28、问自己想要的结果,说别人想象的结果;

29、财富向知识敬礼,品牌向品质致敬;

3,只发现别人的错误,就会失去修正自己的机会。

7,成功者是坚持到底,失败者是轻易放弃。

8,宽容博爱,有爱就有快乐和财富。

9,失败不是成功之母,检讨才是成功之母。

10,一个没有目标的人永远帮有目标的人完成目标。

11,过去不等于未来,失败是暂时的,成功是必然的。

13,人生没有希望的结果,只有创造的过程。

14,思考造就智者,行动练就强者。

4,努力是把事情做完,用心是把事情做好。

17,借口是无能的表现,埋怨是素质的体现。

18,只有脑袋不争气,没有经济不景气。

19,一切平庸源于自找借口,一切失败源于推卸责任。

25,成功一定有代价的,失败一定有原因的。

26,比最努力的更努力,比最用心的更用心。

希望对你有帮助

4.关于生活启示的诗句

这些名言都是名家之作,并且给我的启示很深,希望对你能有帮助! 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

——马克思 ● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思 ● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

——马克思 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ● 万事开头难,每门科学都是如此。

——马克思 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 ● 利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯 ● 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 ● 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。 ——恩格斯 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

——列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

——伏尔泰 ● 不要在已成的事业中逗留着! ——巴斯德 ● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

——托尔斯泰 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦 ● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

——贝弗里奇 ● 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。 ——巴斯德 ● 冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱 ● 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

——波尔克 ● 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 ● 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

——爱因斯坦 ● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒 ● 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴而扎克 ● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。 ——法朗士 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 ● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼·罗兰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

——马尔顿 ● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

——歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐 ● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

——泰勒 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 ——杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

——巴斯德 ● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。 ——巴甫洛夫 ● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰。

5.关于启示的诗句

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

哲理:人们必须不断的提高自己,才能跟上社会发展的脚步。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

哲理:反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。

哲理:唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物。

折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

哲理:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的。

关于启迪智慧的押韵诗句

关于山水启迪智慧的诗句

1.与山水有关的诗句(完整)

1、春日

【作者】朱熹 【朝代】宋

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

白话翻译:

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

2、钱塘湖春行

【作者】白居易 【朝代】唐

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

白话翻译:

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

3、江雪

【作者】柳宗元 【朝代】唐

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

白话翻译:

千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。

一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。

4、游山西村

【作者】陆游 【朝代】宋

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

白话翻译:

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、望庐山瀑布

【作者】李白 【朝代】唐

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

白话翻译:

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2.与山水有关的诗句(完整)

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”

(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。

妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的:空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。

也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活:新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。

实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。

当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。

3.关于山水的诗句

青山看不厌,流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

7.江作青罗带,山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

8.青山遮不住,毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

9.会当凌绝顶,一览众山小--唐.杜甫《望岳》

10. 江流天地外,山色有无中--唐.王维《汉江临泛》

11.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下--元.张养浩《双调令》

12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》

13.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》

14.山重水复疑无路,柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》

15.一水护田将绿绕,两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》

16.余霞散成绮,澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

17.气蒸云梦泽,波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

18.黄河之水天上来,奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》

19.飞流直下三千尺,疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》

20.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

21.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

4.关于山水的诗句

山 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操《观沧海》) 4、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》) 5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 6、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》) 7、登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孔子) 水 1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼) 4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 6、水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》)日映青丘岛,尘起邯郸陆。

江移林岸微,岩深烟岫复”(《循役朱方道路》) “山嶂远重叠,竹树近蒙笼。开襟濯寒水,解带临清风”(《游沈道士馆》) “长枝萌紫叶,清源泛绿苔。

山光浮水至,春色犯寒来”(《泛永康江》) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》) 明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月》) 相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇春江晚景)》)江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。 孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 飞流直下三千尺,凝似银河落九天。

李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

“日映青丘岛,尘起邯郸陆。江移林岸微,岩深烟岫复”(《循役朱方道路》) “山嶂远重叠,竹树近蒙笼。

开襟濯寒水,解带临清风”(《游沈道士馆》) “长枝萌紫叶,清源泛绿苔。山光浮水至,春色犯寒来”(《泛永康江》) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》) 白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》) 明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月》) 相看两不厌,只有敬亭山。

(李白:《独坐敬亭山》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》) 所谓伊人,在水一方。

(《诗经•蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。

(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景)》)。

5.关于山水的诗句大全

青山不老,绿水长存 (明•罗贯中)

水万物之本源也 (春秋齐国•管仲)

源清则流清,源浊则流浊 (战国赵国•荀子)

源清流洁,本盛木荣 (汉•班固)

清泉自爱江湖去,流出红墙便不还 (清•查慎行)

楚水清若空,遥将碧海通 (唐•李白)

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐•白居易)

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺. 刘禹锡《望洞庭》

野旷天低树, 江清月近人(唐.孟浩然《宿建德江》 )

流水如有意,暮禽相与还 (唐•王维)

北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋•汪元量)

6.描写山水的诗句

野望 翁卷 一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野水,忽于水底见青山。 江上 王士禛 吴头楚尾路如何?烟雨秋深暗白波。

晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。 古诗中描写山水四季名句 1.春 阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

――――韦应物《滁州西涧》 2..夏 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》 3、秋 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》 4、冬 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

--------唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》 5、月 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

----李白《月下独酌》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》 无言独上西楼,月如钩―――――李煜《相见欢》 明月别枝惊鹊,,清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

―――王昌龄《出塞》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》 春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》 海上生明月,天涯共此时――――张九龄《望月怀远》 野旷天低树,江清月近人。

―――孟浩然《宿建德江》 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》 6、友情 海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。―――高适《别董大》 7、鸟 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

――――柳宗元《江雪》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》 山气日夕佳,飞鸟相与还。

――――陶渊明《饮酒》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》 荡胸生层云,决眦入归鸟。

――――杜甫《望岳》 8、雨 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。

――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 9、山 绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。

――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》 白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山。

7.描写山水的有关诗句

山色空蒙雨亦奇。(陆游《游山西村》)

2、会当凌绝顶。--曹操《观沧海》

一水护田将绿绕、横看成岭侧成峰,雪上空留马行处。游鱼细石,休将白发唱黄鸡,不及汪伦送我情、水皆缥碧,直视无碍,两山排闼送青来--王安石《书湖阴先生壁》

水光潋滟晴方好。(李白)

5,芳草无情、谁道人生无再少,更在斜阳外?门前流水尚能西、山重水复疑无路,碧水东流至此回--李白《望天门山》

山映斜阳天接水,沿溯阻绝、孤山寺北贾亭西,奔流到海不复回。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

3,两山排闼送青来——宋。(白居易《钱塘湖春行》)

2。---苏轼《饮湖上初晴后雨》

水是眼波横,青山郭外斜、至于夏水襄陵,山是眉峰聚”--王观《卜算子》

1。--《峨嵋山月歌》 李白

水何澹澹、登东山而小鲁、绿树村边合。(孔子)

1。(苏轼《题西林壁》)

6、桃花潭水深千尺。(孟浩然《过故人庄》)

5。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。(杜甫《望岳》)

7。(苏轼)

4,一览众山小.王安石《书湖阴先生壁》

明月松间照。(曹操《观沧海》)

4。(李白《将进酒》)

3、水何澹澹,千丈见底。--范仲淹

峨嵋山月半轮秋,清泉石上流--王维

天门中断楚江开,山岛竦峙,水面初平云脚低,影入平羌江水流,登泰山而小天下。(郦道元《三峡》)

6,山岛竦峙、山回路转不见君,柳暗花明又一村,远近高低各不同、黄河之水天上来一水护田将绿绕

8.关于山水诗词名句

描写山水的古诗词

1、《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2、《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

3、《黄鹤楼》

唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

4、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

5、《登岳阳楼》

唐·杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

5、《江畔独步寻花》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

6、《绝句》

宋·李清照

两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

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