孔子有关道德的名言(孔子关于思想道德的名言)

孔子有关道德的名言名句 【导语】道德是什么？它是一种习惯吗？道德，更是每个人心里都有的一种可贵纯洁而又美好的品质。 下面是孔子有关道德的名言名句 ，希望可以帮到您! 孔子有关道德的名言名句 1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 3、君子欲讷于言而敏于行。 4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 7、过而不改，是谓过矣! 8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 9、人无远虑，必有近忧。 10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 12、己所不欲，匆施于人。 13、居处恭，执事敬，与人忠。 14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 21、过，则匆惮改。 22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 24、以文会友，以友辅仁。 25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 26、己欲立而立人，己欲达而达人。 27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 有关道德的名言名句 1、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰 2、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克 3、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯 4、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫 5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 6、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基 7、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫 8、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis 9、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德 10、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 11、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生 12、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。歌德 13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰 14、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚 15、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。席勒 16、有德行的人之所以有德行，只不过受到的`诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯 17、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生 19、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基 20、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯 21、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。欧文 22、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰 23、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚 24、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔 25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思 ;

孔子道德名言 在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是我精心整理的孔子道德名言，仅供参考，欢迎大家阅读。 孔子道德名言 篇1 1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 5、人无远虑，必有近忧。 6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 11、过而不改，是谓过矣! 12、君子欲讷于言而敏于行。 13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 16、以文会友，以友辅仁。 17、己欲立而立人，己欲达而达人。 18、过，则匆惮改。 19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 22、己所不欲，匆施于人。 23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 27、居处恭，执事敬，与人忠。 28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 孔子道德名言 篇2 1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》 【翻译】孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。” 2．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》 【翻译】孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。” 3．子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。” 4．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》 【翻译】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。” 5．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。” 6. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。” 更多孔子名言敬请关注的相关文章。 7．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》 【翻译】孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。” 8．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》 【翻译】孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！” 9．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【翻译】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。 10．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。” 11．子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》 【翻译】孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能，只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了。” 12．子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》 【翻译】孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。” 13．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》 【翻译】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？” 14．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题，我原本是一点也不知道的'；我从他那个问题的正反两方面加以盘问，得出答案，再尽量告诉他。” 15．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》 【翻译】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。” 孔子道德名言 篇3 1、不义而富且贵，于我如浮云。 2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3、不学礼，无以立。 4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 5、知之为知之，不知为不知，是知也。 6、敏而好学，不耻下问。 7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 8、慎终，追远，民德归厚矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同，不相为谋。 13、己所不欲，勿施于人。 14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。 15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。 17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 19、子曰：温故而知新，可以为师矣。 20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 23、子曰：朝闻道，夕死可矣。 24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。 25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛? 27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。 28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。 29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。 31、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录 )译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。 32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 34、子以四教：文、行、忠、信。 35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 36、子曰：不在其位，不谋其政。 37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也? 38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 孔子道德名言 篇4 1、己所不欲，匆施于人。 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。 6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9、是可忍，孰不可忍? 10、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。 13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学，不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。 18、大德不逾闲，小德出入可也。 19、工欲善其事，必先利其器。 20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 21、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。 22、人无远虑，必有近忧。 23、已欲立而立人，已欲达而达人。 24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 26、凡事豫则立，不豫则废。 27、性相近也，习相远也。 28、学如不及，犹恐失之。 29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 30、君子耻其言而过其行。 31、里仁为美，择不处仁，焉得知? 32、仕则优则学，学而优则仕。 33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 35、有德者必育言，有言者不必育德。 孔子道德名言 篇5 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 5、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。 6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 10、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。 13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。 14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习? 16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 17、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。 18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》 19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》 20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 21、 言必信，行必果。 ——孔子 22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》 23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》 24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》 25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》 27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子 28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》 29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》 30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》 31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》 32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘 33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》 ;

1、以文会友，以友辅仁。 2、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 3、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 4、见利思义，见危授命。 5、岁寒，然后知松柏之后凋也。 6、学而不思则罔，思而不学则殆。 7、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 8、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 9、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 10、君子求诸己，小人求诸人。 11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 13、道听而途说，德之弃也。 14、敏而好学，不耻下问。 15、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 17、己所不欲，匆施于人。 18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！ 19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 20、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 21、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 22、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、过而不改，是谓过矣！ 26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 27、不在其位，不谋其政。 28、古者言之不出，耻躬不逮也。 29、人而无恒，不可以作巫医。 30、人无远虑，必有近忧。 31、躬自厚，而薄责于人。 32、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 33、知之为知之，不知为不知，是知也。 34、知之为知之，不知为不知。 35、其身正，不令而行。 36、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 37、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 39、德不孤，必有邻。 40、人能弘道，非道弘人。 41、君子欲讷于言而敏于行。 42、不以言举人，不以人废言。 43、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 44、学而不厌，诲人不倦。 45、工欲善其事，必先利其器。 46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 47、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 48、述而不作，信而好古。 49、不以其道，得之不去也。 50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 51、己欲立而立人，己欲达而达人。 52、君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 53、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 54、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 55、文质彬彬，然后君子。 56、先有司，赦小过、举贤才。 57、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 孔子关于道德的名言名句 1.叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 2.古者言之不出，耻躬不逮也。 3.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。” 4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。 5.学而不思则罔，思而不学则怠。 6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。 8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛? 9.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。 10.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 11.礼之用，和为贵。 12.益者三友：友直、友谅、友多闻。 13.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 14.士而怀居，不足为士矣! 15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 16.不患人之不己知，患不知人也。 17.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 19.举一隅不以三隅反，则不复也。 20.不愤不启，不悱不发。 21.子以四教：文、行、忠、信。 22.见利思义，见危授命。 23.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 24.少之时，血气未定，戒之在色及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得 25.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 26.人而无恒，不可以作巫医。 27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 28.巧言令色，鲜矣仁。 29.父母在，不远游，游必有方。 30.学而时习之，不亦说乎? 31.子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"。 32.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 33.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 35.学而时习之，不亦乐乎? 36.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 37.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 38.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉? 39.求仁而得仁，又何怨。 40.朝闻道，夕死可矣。 41.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 42.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 43.君于疾没世而名不称焉。 44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 45.君于不以言举人，不以人废言。 46.己所不欲，勿施于人 47.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 48.学而不思则罔，思而不学则殆。 49.不义而富且贵，于我如浮云。 50.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。道德模范名言警句 1、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。 2、知荣辱树新风做文明的楚州人。 3、学习道德模范，争当道德模范。 4、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。 5、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。 6、评选道德模范，倡导文明新风。 7、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。 8、文明是城市之魂，美德是立身之本。 9、人人参与道德建设，美德养成从我做起。 10、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。 11、学习道德模范精神，弘扬中华民族传统美德。 12、学习道德模范，树立文明道德风尚。 13、提高公民道德素质，促进人的全面发展。 14、加强职业道德建设，提高优质服务水平。 15、学模范，知荣辱，讲正气，树新风。 16、学习道德模范，培育文明道德风尚。 17、以创建促和谐，以和谐促发展。 18、学习道德模范，弘扬传统美德。 19、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。 20、树立道德新风，弘扬社会正气。 21、评道德模范，树群众典型，倡导文明新风。 22、道德是立人之本、创业之策、为政之根。 23、德育重在坚持，文明贵在行动。 名句作为警示自己的句子，希望以上《孔子道德名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 心灵伤感名言警句 专题。

孔子论语道德名言 1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 5、人无远虑，必有近忧。 6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 11、过而不改，是谓过矣! 12、君子欲讷于言而敏于行。 13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 16、以文会友，以友辅仁。 17、己欲立而立人，己欲达而达人。 18、过，则匆惮改。 19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 22、己所不欲，匆施于人。 23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 27、居处恭，执事敬，与人忠。 28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 ;

1.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 2.君子耻其言而过其行。 3.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 4.古者言之不出，耻躬不逮也。 5.居处恭，执事敬，与人忠。 6.玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 7.刚、毅、木、讷近仁。 8.里仁为美，择不处仁，焉得知? 9.使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。” 10.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉? 11.学而时习之，不亦乐乎? 12.岁寒，然后知松柏之后凋也。 13.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 14.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 15.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 16.巧言令色，鲜矣仁。 17.慎终，追远，民德归厚矣。 18.兴于诗，立于礼。成于乐。 19.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 20.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 21.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 22.文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。…故为政在人。 23.君于疾没世而名不称焉。 24.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。 25.学而不厌，诲人不倦。 26.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 27.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 28.放于利而行，多怨。 29.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 30.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 31.不学礼，无以立。 32.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 33.有教无类。 34.君子之仕也，行其义也。 35.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 36.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。 37.事君，敬其事而后其食。 38.不学诗，无以言。 39.过，则匆惮改。 40.工欲善其事，必先利其器。 41.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 42.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 43.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 44.以文会友，以友辅仁。 45.政者正也，子帅以正，孰敢不正? 46.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 47.有德者必育言，有言者不必育德。 48.不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 49.不患人之不己知，患不知人也。 50.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 51.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 孔子道德的名言 1.君子泰而不骄，小人骄而不泰。 2.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 4.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 5.君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎? 6.巧言乱德。 7.听其言而观其行。 8.学如不及，犹恐失之。 9.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 10.先有司，赦小过、举贤才。 11.君子和而不同，小人同而不和。 12.君子坦荡荡，小人常戚戚。 13.学而时习之，不亦说乎? 14.见利思义，见危授命。 15.往昔不可谏，来者犹可追。 16.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 17.轻千乘之国，而重一言之信 18.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 19.君子矜而不争，群而不党。 20.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 21.人无远虑，必有近忧。 22.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 23.君子坦荡荡，小人长戚戚。 24.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 25.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至… 26.君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 27.温故而知新，可以为师矣。 28.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 29.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 30.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 31.学而不思则罔，思而不学则殆。 32.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 33.百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足? 34.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 35.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 36.乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 37.君子周而不比，小人比而不周。 38.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 39.知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 40.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。 41.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。 42.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 43.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。 44.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 45.君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。 46.君使臣以礼。臣事君以忠。 47.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 48.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。 49.苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何? 50.与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 51.敏而好学，不耻下问。 52.知之为知之，不知为不知，是知也。 孔子道德名句 孔子道德名句 1、居处恭，执事敬，与人忠。 2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 3、己欲立而立人，己欲达而达人。 4、己所不欲，匆施于人。 5、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 6、过而不改，是谓过矣！ 7、过，则匆惮改。 8、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 9、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 10、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 11、与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。 12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 13、以文会友，以友辅仁。 14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 15、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 16、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 17、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 20、人无远虑，必有近忧。 21、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 23、君子欲讷于言而敏于行。 24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 26、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 有关道德的名言 有关道德的名言 1、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪 2、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁 3、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基 4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭 5、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 6、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰 7、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索 8、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。贺拉斯 9、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯 10、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易 11、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立 12、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉 13、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文 14、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡 15、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬 16、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基 17、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根 18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特 19、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特 20、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思 21、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠 22、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪 23、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗 24、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克 25、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬 26、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦 27、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德 28、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅 29、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁 30、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素 31、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔 32、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭 33、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来 34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 35、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明 36、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬 37、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫 38、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基 39、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵 40、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特 41、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔 42、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克 43、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔 44、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪 45、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇 46、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉 47、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经 48、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯 49、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。卢森堡 50、静以修身，俭以养德。诸葛亮 51、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠 52、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯 53、辱，莫大于不知耻。王通 54、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭 55、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔 56、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼 57、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁 58、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅 59、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋 60、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若 61、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特 62、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲 63、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐 64、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石 65、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫 66、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美 67、君子忧道不忧贫。孔丘 68、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫 69、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎 70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光 71、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备 72、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠 73、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰 74、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯 75、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光 76、土扶可城墙，积德为厚地。李白 77、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非 78、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯 79、知耻近乎勇。孔丘 有关道德的名言名句 有关道德的名言警句道德的名言警句