孔子论语名言100句(孔子论语名言100句一句有200字)

孔子论语中的经典语录名言1 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪恶的东西’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。” 11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。” 译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么?” 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。” 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 孔子论语中的经典语录名言2 1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》" 2、君子周急不继富。《论语》 3、当仁，不让于师。《论语》 4、苛政猛于虎《论语》 5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》 6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》 7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》 8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》 9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》 10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》 11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》 12、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》 13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》 14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》 15、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》 孔子论语中的经典语录名言3 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 自己有善德，才能要求别人行善。 6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》 天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。 13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。 14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》 如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习? 16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》 尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》 运用礼法时，要特别注重和睦相处。 18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。 19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。 20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》（1）.孔子论语经典语录名句100句 （2）.孔子论语经典语录名言警句（三篇） （3）.关于孔子经典的名言名句120句 （4）.关于孔子的名言以及解释50句 （5）.关于孔子的名言警句摘抄大全 （6）.孔子教育名言名句经典摘抄与赏析（两篇） （7）.孔子人生哲理的名言名句大全 （8）.孔子名言名句及解释赏析大全 （9）.孔子庙造句,用孔子庙造句 （10）.孔子的十大经典名言 ;

1、君子矜而不争，群而不党。 2、三年无改于父之道，可谓孝矣。 3、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。 4、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 5、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 6、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。 7、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。 8、子温而厉，威而不猛，恭而安。 9、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。 10、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 11、不在其位，不谋其政。 12、学而不思则罔，思而不学则殆。 13、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 14、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 15、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 16、唯仁者能好人，能恶人。 17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 18、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 19、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！ 20、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！ 21、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。 22、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 23、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ 25、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。 26、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ 27、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 29、六合之外，存而不论。 30、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 31、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 32、攻乎异端，斯害也已。 33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。 34、不知命，无以为君子也。 35、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！ 36、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ 37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 38、学而知不足，思而得远虑。 39、已矣乎！吾未见好德如好色者也！ 40、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 41、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ 42、见贤思齐，见不肖而内自省焉。 43、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 44、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 45、里仁为美。择不处仁，焉得知！ 46、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 47、君子务本，本立而道生。 48、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。 49、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。 50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 51、夫人不言，言必有中。 52、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 53、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！ 54、父母，唯其疾之忧。 55、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 56、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 57、苟志于仁矣，无恶也。 58、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 59、父母在，不远游，游必有方。 60、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 61、仁者必有勇，勇者不必有仁。 62、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 63、礼以行之，孙以出之，信以成之。 64、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 65、射不主皮，为力不同科，古之道也。 66、视其所以，观其所由，察其所安，人焉?哉！人焉?哉！ 67、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 68、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 69、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 70、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。 71、有则改之，无则加勉。 72、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 73、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 74、自行束修以上，吾未尝无诲焉。 75、人不知而不愠，不亦君子乎？ 76、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 77、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。 78、言必信，行必果。 79、学而不厌，诲人不倦。 80、学而时习之，不亦乐乎！ 81、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 82、内省不疚，夫何忧何惧！ 83、君子于其所不知，盖阙如也。 84、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 85、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ 86、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ 87、毋意，毋必，毋固，毋我。 88、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 89、事君尽礼，人以为谄也。 90、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ 91、名不正则言不顺，言不顺则事不成。 92、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。 93、君子坦荡荡，小人长戚戚。 94、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 95、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。 96、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 97、未知生，焉知死？ 98、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 99、巧言令色，鲜矣仁。 100、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

孔子的教育名言（精选150句） 在学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的`句子。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是我为大家收集的孔子的教育名言100句，希望能够帮助到大家。 孔子的教育名言 1 1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》 2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》 3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘 4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》 5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》 6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《论语》 7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》 8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》 9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》 10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语·季氏》 11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》 12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》 13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》 14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》 15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》 16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》 17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》 18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——孔子 《论语》 19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》 20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 21、 言必信，行必果。 ——孔子 22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》 23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》 24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》 25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》 27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子 28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》 29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》 30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》 31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》 32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘 33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》 36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》 37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》 38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子 39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘 40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》 41、 知耻近乎勇。 ——孔子 42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》 43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》 44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》 45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》 46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》 47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》 48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘 49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》 50、 君使chen以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》 51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘 52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》 53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》 54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》 55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》 56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘 57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》 58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘 59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子 60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》 61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》 62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子 63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》 64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》 65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子 66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》 67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子 68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》 69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》 70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》 71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子 72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》 73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》 74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》 75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不可行也 。 ——孔子 《论语》 76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》 77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》 78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》 79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》 80、 民无信不立。 ——孔丘 81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》 82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子 83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》 84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论语》 85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》 86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》 87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘 88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》 89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》 90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 ——孔子 《论语》 91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子 92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》 93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》 94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘 95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》 96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》 97、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子 98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》 99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》 100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论语》 孔子的教育名言 2 一、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 三、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也! 四、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 七、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 八、放于利而行，多怨。 九、见善无不及，见不善如探汤。 十、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 十二、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 十三、 以文会友，以友辅仁。 十四、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 十六、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 十七、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 十八、 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。 十九、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 二十、 求仁而得仁，又何怨。 二十一、 见利思义，见危授命。 二十二、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! 二十三、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 二十四、 学而不思则闰；思而不学则殆。 二十五、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 二十六、 人无远虑，必有近忧。 二十七、 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 二十八、 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 二十九、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 三十、 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。” 三十一、 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 三十二、 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 三十三、 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 三十四、 子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 三十五、 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 三十六、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 三十七、 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。” 三十八、 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?” 三十九、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 四十、 子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?” 孔子的教育名言 3 1) 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 2) 不以其道，得之不去也。 3) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 4) 见利思义，见危授命。 5) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 6) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 7) 事君，敬其事而后其食。 8) 君子和而不同，小人同而不和。 9) 君子矜而不争，群而不党。 10) 君子周而不比，小人比而不周。 ;

孔子关于论语的名言 《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的'经典著作之一。以下是我带来论语的名言的相关内容，希望对你有帮助。 孔子关于论语的名言 例1 （一）  其使民也义。 （二）  君子和而不同，小人同而不和。 （三）  君子矜而不争，群而不党。 （四）  君子周而不比，小人比而不周。 （五）  君子坦荡荡，小人常戚戚。 （六）  仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 （七）  放于利而行，多怨。 （八）  求仁而得仁，又何怨。 （九）  质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （十）  君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 （十一）  法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说 （十二）  乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 （十三）  见善无不及，见不善如探汤。 （十四）  君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 （十五）  士而怀居，不足为士矣! （十六）  士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 （十七）  发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 （十八）  饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （十九）  贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 （二十）  贤哉，回也! （二十一）  富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; （二十二）  不以其道，得之不去也。 （二十三）  富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 （二十四）  有朋自远方来，不亦乐乎? （二十五）  见利思义，见危授命。 （二十六）  修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 （二十七）  可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 （二十八）  志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 （二十九）  君于疾没世而名不称焉。 （三十）  夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 （三十一）  君子泰而不骄，小人骄而不泰。 （三十二）  君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。 （三十三）  君子之仕也，行其义也。 （三十四）  子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 孔子关于论语的名言 例2 1)  孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎! 2)  孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 3)  孔子 性相近也，习相远也。 4)  孔子 学如不及，犹恐失之。 5)  孔子 学而时习之，不亦乐乎? 6)  孔子 学而不厌，诲人不倦。 7)  孔子 不患人之不己知,患不知人也。 8)  孔子 工欲善其事,必先利其器。 9)  孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。 10)  孔子 敏而好学,不耻下问。 11)  孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 12)  孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。 13)  孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。 14)  孔子 学而不厌,诲人不倦。 15)  孔子 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 16)  孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。 17)  孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 18)  孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ;

1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》 白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。 2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》 白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。 3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》 白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？” 4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》 白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？” 5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》 白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》 白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。 7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》 白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》 白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。