朝花夕拾佳句抄录

佳句抄录

1.求摘要式读书笔记(抄录原文读书笔记)格式样本.(好词好句好段)

摘抄式读书笔记的方式与要求摘抄: 摘,就是摘要,即摘出书中的要点.也可以用极精炼的语言概括出文章的基本内容,理出文章的脉络.抄,就是抄录.自己喜欢的那些精彩的词语、句子、段落,都可以抄录下来. 抄录式摘抄: 抄录式是初学者最容易采用的一种方式,就是在自学时把特别精彩的章节、段落、或句子等,全部抄录下来.抄一遍比读一遍的印象要深刻得多,所以抄录可以帮助记忆.同时,抄录下来的资料也有利于保存,便于今后温故知新.一定在抄录后注明出处. 抄录式笔记须注意: 一要抄录那些精彩、有价值、有必要的内容 二是抄录后要经过核对,确保无误,并且要注明出处. 三是可在专用笔记本上抄录,便于存放保存. 四是如果能在抄录之后,随时写点体会、感想,就更好了. 五是抄录时注意要与原文相符,甚至标点符号也要与原文一样,否则就有可能把作者的原意弄错.。

2.鲁迅的《故乡》佳句抄录

1、“苍黄的田地下,远近横着几个萧瑟的荒村,没有一些活气。”作者写在船上远望之景物,只寥寥几笔就渲染出故乡沉寂荒凉的气氛,几衬托了悲凉的心境,也暗示了当时的社会状况。

2、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种一望无际的碧绿的西瓜……”在这幅“神异的图画”'中,寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋。这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现,则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”。

3、时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。这句话写出了故乡的萧瑟与凄凉,反映出了当时统治下社会的黑暗与人民困苦的生活,也为下文写闰土脸上那凄凉的神情而做铺垫.

4、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。指新的希望的想象和憧憬。希望好比地上的路,他告诉人们,只有空想而没有追求,希望便无所谓有,有了希望且去奋斗,希望便无所谓无。人们都向着希望前进,就会迎来新生活。

5、远近横着几个萧索的村庄 我的心不禁悲凉起来了。离乡--回乡, 村庄更加萧索 风雨如磐暗故园 心境黯淡 故乡没有成为“新”乡让鲁迅倍感悲戚。

3.老人与海的佳句抄录

1、一个人可以被毁灭,但不能被打败。

2、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

3、绝望是一种罪过。

4、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

5、人不抱希望是很傻的。

6、搏斗,直到战死。

7、在某种意义上,所有事物都在互相残杀。捕鱼就是要了我的老命,可是它同时也养活我。

8、他身上一切都老了,只有一双眼睛还像海水一般碧蓝,总那么愉快,从不沮丧。

9、我想我也许借得到,但我尽量不去借,第一步是借钱,下一步就是乞讨了。

10、他确信,只要他很想击败谁,就能击败谁。

11、黎明前总是特别冷。

12、太顺利太好的事总是长久不了。

13、这条鱼还是很有本事,我看到鱼钩钩住了嘴角,而它却紧闭嘴巴。鱼钩的伤害算不得什么,饥饿的煎熬以及跟一个它一无所知的对象较量才是根本问题。

14、冰山运动之所以雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。

15、他曾经爱得太深,要求得太多,结果耗尽了激情。

4.开国大典的佳句抄录

《开国大典》好词好句好段

【词】

汇集

徐徐上升

整整齐齐

瞻仰

高高耸起

迎风招展

四面八方

【句】

他们清早到了北京车站,一下火车就直奔会场。天安门广场已经成了人的海洋,红旗翻动,像海上的波浪。

三十万人的目光一齐投向主席台。

三十万人一齐脱帽肃立,一齐抬头,瞻仰这鲜红的国旗。

群众差不多把嗓子都喊哑了,把手掌都拍麻了,还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激动。

【段】

游行队伍分东西两个方向出发,他们擎着灯,舞着火把,高呼“中国共产党万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中央人民政府万岁!”他们一队一队按照次序走,走过正对天安门的白石桥前,就举起灯笼火把,高声欢呼“毛主席万岁!”“毛主席万岁!”毛主席在城楼上主席台前边,向前探看身子,不断地向群众挥手,不断地高呼“人民万岁!”“同志们万岁!”。

5.初中老师所说的抄录好句好段好篇章是什么意思

我不知道他是否像其他的老师一样,为学生熬夜批改作业,我也不知道他是否把自己的家当作了第二工作室,但我可以肯定他爱他的学生们,他为他的学生们全心全意的付出了。

他,就是我的初中的数学老师。虽说他的年龄不算大,但也不小了,可成天还是一副调批的模样。

他总是以一身的运动装出现在我们的面前,显得特别的亲切与随和。虽然头发一直是剪着平头,但前面去调皮的留两撮较长的头发,看上去显得特别的帅气,当风撩过他的头发,前面的头发就顺风飘着,特别飘逸。

明眼人一看就知道他一定是个幽默细胞特别发达的老师。没错。

我们班的同学最先被他吸引住的就是他那幽默搞笑的性格。记得在一次的课堂上,老师把当天的内容上完后,还剩下三五分钟的时间,老师就开始和我们谈起的刚才的“打架事件”。

如果你认为他要训我们,那就错了。听,“就刚才那两个同学的三角猫工夫,也敢在这么多人的面前打架?哼想当年,我还是学生的时候比你们可厉害多了,一拳就打到两个。”

老师刚得意洋洋的说完,同学们就发出了一阵看似很配合的虚声。忘了告诉你们了,我们的老师唯一的缺点就是长得不够高。

老师又接着说:“你们不相信?我以前当兵的时候还是最厉害的一个呢。”这一次,老师说完,同学们都忍不住了,个个放声大笑起来了。

老师一看,自己都有点不好意思了,忙说:“你们不要看我这身高,不是我太矮而是他们太高了!不过这样更灵活嘛。呵呵。”

幽默风趣的他总用风趣幽默的话语在我们上课之余给我们解解疲劳,让我们开心开心。老师和我们相处就像朋友一样,但他对我们的学习可是一点也不马虎。

别人都说严师出高徒,我认为他,不应该用“严”来概述,而应该用“真”。你只要翻开我们的作业本,你就会发现,老师不仅在答案上给我们做了批改,连过程中也有他圈圈点点的字迹,有时旁边还会有几句批语。

不仅是成绩好的学生如此,成绩差的学生亦然如此.因为,在他的心中没有好坏学生之分,只要爱学,愿学的学生他都喜欢,都会努力地把他教好.在学习代数式的时候,我们班的同学特别容易出错,考试也就这儿丢分最多.同学们对这好像不太在意,都怪在粗心上,认为过一阵就没事了。老师却在这事上费了不少的心思。

为了不让我们出错,老师想了一个特别的办法——用四个括号的形式来防止我们出错。果然,同学们用了这个办法,计算题丢分情况大有好转。

据老师自己透露这个办法是他冥思苦想了好久才想到的,这个我相信,因为这个办法只有我们班的同学才会用。老师的每次的努力为我们班创造了绝对的优势,让我们班的成绩总是遥遥领先。

我们喜欢我们的老师当然不只这几个原因,还有更多,比如:他的知识渊博,他上课永不疲惫的精神状态……我们班的同学都特别喜欢他,因为他“特别”的幽默,“特别”的发型,“特别”的教书方法,还有“特别”的真……老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。我们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。

老师像一座通向知识海岸的长桥。老师像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。

老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁!您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您——老师的爱,天下最伟大,最高洁!如果我们是船,那老师就是帆,引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途,那老师就像我们手持的蜡烛,照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户,您让我们拥有精神的支柱,您送我们走上学习的道路,给予我们无穷的鼓舞。

老师,我们将永远把您记住。老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予。

6.好句子

第一组:

1、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。—— 蒲松龄

2、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

3、身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。—— (明)李时珍

4、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。—— (唐)王勃

5、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。—— 荀况

6、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立 ——朱熹

第二组:

1、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰凉的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

2、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树。

3、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕放诞放诞困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

4、毅力,是千里大堤一沙一石的凝结,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的灿烂;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

5、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,喝酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

6、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得灿烂的成功,只有播种,才会有收成。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

7、天空收留每一片云彩,不论其妍媸,所以天空宽广无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

8、微笑着,去唱糊口的歌谣,不要抱怨糊口给予了太多的磨难,不必诉苦生命中有太多的曲折。大海假如失去了巨浪的翻腾,就会失去雄浑;沙漠假如失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生假如仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

7.爱的教育开学的第一天的简单的佳句抄录

这一篇文章主要讲的是恩利科母亲在开学第一天送他去报名时,看见街上的人很多,来来往往的,川流不息,后来还遇到了三年级时教过他的老师,最后母亲带着他来到了学校,学校大厅里排满了前来报名的家长和学生,他们不停地穿梭在人流中,忙个不停。

文章主要写了恩利特刚转学到了一个新的陌生的环境,他在这所学校还遇见了三年级教过他的老师,老师还对他说:“恩利特,我们以后永远分别了,是吗”?这儿让恩利特感受到了老师无比的伤心、难过,很舍不得恩利特。还有的孩子们没有找到座位,女人们都焦虑不安,围着校长问个不停,这又表示了母亲很关心孩子的学习。

恩利特这时想到了又上学了,还要做没完没了的作业,还要考试真的很累。其实,母亲是为了我们好,现在好好学习将来就能找到好的工作。

我觉得恩利特不应该讨厌上学,就像我和许多的同学一样,每天背着书包高高兴兴的上学,认认真真的写作业,给家长和老师们考个好成绩。

朝花夕拾佳句

1.《朝花夕拾》优美句子摘抄赏析不少于十句

《朝花夕拾》优美句子摘抄赏析: 1、“一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。”

赏析: 这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

2、“但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。” 赏析: 这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。

既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。

3、“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。” 赏析: 这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。

我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

4、“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!” 赏析: 这是”我“在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征。

5、“天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。” 赏析: 这是一段景物描写,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。

语言非常优美,因此可以看出作者当时平静愉悦的心情,很享受,惬意的样子。 6、“人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”。”

赏析: 人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。

7、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。” 赏析: 这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。

从“在百静中”、“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。 8、“只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。

人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。在”阴死间“里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是‘碰壁’。”

赏析: 洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。 9、“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”

赏析: 表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

10、“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”

赏析: 这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启! 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,一共十篇。有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重叙事兼抒情、议论。

鲁迅先生说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”的“回忆文”。 这部作品比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路,展现了当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。

扩展资料: 鲁迅的作品中最为人称道的是他的杂文,他把笔触伸向了各种不同的文化现象,各种不同阶。

2.《朝花夕拾》的20句的好词好句只要好词好句

对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多. 青青子衿,悠悠我心. 但为君故,沉吟至今.她还是把墓址告诉我了. 我是即刻去的. 感觉上总以为他刚落葬,其实已有四十余年,墓木已拱. 青石板上全是青苔,墓碑字迹已经模糊. 我手籁籁的抖,蹲下去,伸手摸索.上面写着方中信字样,一九五五——一九八八. 旁边还有一行小字,慢着,是什么,我把脸趋向前去看,这一看之下,三魂不见了七魄. 原来碑上刻着:宜,我永远爱你. 方知道我会找到这里,他知道我会看到这行字,他知道. 我额角顶着清凉的石碑,号陶大哭起来. 我是不得不回来,我是不得不走,我们是不得不拆散. 我今生今世,被汝善待过爱护过,于念已足. 我泪如雨下. ——摘自〈朝花夕拾〉。

3.《朝花夕拾》优美句子摘抄赏析不少于十句

1我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内. (出自《阿长与山海经》)

说明“我”听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”也由此对她“发生新的敬意了”,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.

2.·当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!

赏析;这是“我”在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发.在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征.

3·原文:我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.

赏析:这虽然是一种很平常的景色,但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来,换作是当地人,是不可能发现这样的景色,也写不出这样的话的吧.

4·一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.

赏析

鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样.”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了.”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判.

5·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他.死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看.在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”.

赏析:

洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.

6天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮.

赏析:(我自己写的,见笑)这是一段景物描写,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状.语言非常优美,因此可以看出作者当时平静愉悦的心情,很享受,惬意的样子.

字数有限制,没有办法,希望能对你有所帮助!

4.朝花夕拾中的好句好段

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,

肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥

墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还

有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,

木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我

于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如

果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉

需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖

了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的

竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,

将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么

都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞

着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了,

连医生自己也说道:“西医长于外科,中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医,并且谁也还没

有想到天下有所谓西医,因此无论什么,都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的,

所以直到现在,他的门徒就还见鬼,而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”,连名医也

无从医治的。

东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结

队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在

标致极了。

大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为

“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这

样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的,初

冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息

的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食?我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好

意难却,也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋

梗汤。

但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的

医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,

虽然他的姓名并不为许多人所知道。

他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,

中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有

他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥

见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上

一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

5.谁能帮我找《朝花夕拾》的好段,每段一评,要大约10段.

内容精要《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受.表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨.《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章.后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印.《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过.作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”.表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和.。

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