诗经里关于田园的诗句
1.关于田园的诗经有哪些
《诗经》是田园诗的源头,诗人身处田园,精神与田园合一,达到真正的和谐,《诗经》其实就是我国古代的民歌总集,尽管后来极有可能经过官方的加工,但其田园气息仍非常浓郁。
《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。“读到它,一股浓郁的乡土田园气息迎面而来
《君子于役》:”君子于役,不知其期------鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下括------”描写的就是清新田园画卷
《诗经 秋思》
《诗经 春》
《诗经 夏》
《诗经 秋》
《诗经 冬》
最有代表性的还是《诗经·采薇》。楼主可以自己百度下内容
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2.诗经有哪些是描写田园风光的
描写田园风光的古诗
1、《绝句二首》
唐·杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、《辋川闲居赠裴秀才迪》
唐·王维
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5、《归园田居》其一
宋·陶渊明
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
3.描写田园的诗句
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍,
邀我至田家。
绿树村边合,
青山郭外斜。
开轩面场圃,
把酒话桑麻。
待到重阳日,
还来就菊花。
游山西村
[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
清平乐·村居
作者:辛弃疾
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼;
最喜小儿无赖,
溪头卧剥莲蓬。
田园乐 王维。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠 。
游山西村 [宋]陆游
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
4.古诗词中关于描写乡村田园生活的诗句集合
1、绝句二首(杜甫) 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。2、竹里馆(王维) 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。3、过故人庄(孟浩然) 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维) 寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。5、归园田居 其一(陶渊明) 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。 方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。6、田园言怀(李白) 贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。7、鹿柴(王维) 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。8、山居秋暝(王维) 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。9、乡村四月(翁卷) 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。10、四时田园杂兴(范成大) 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。11、游山西村(陆游) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。12、秋中雨田园即事(耿湋) 漠漠重云暗,萧萧密雨垂。
为霖淹古道,积日满荒陂。 五稼何时获,孤村几户炊。
乱流发通圃,腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。
空馀去年菊,花发在东篱。13、辛夷坞(王维) 木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开自落。14、淇上田园即事(王维) 屏居淇水上,东野旷无山。
日隐桑柘外,河明闾井间。 牧童望村去,猎犬随人还。
静者亦何事,荆扉乘昼关。15、归嵩山作(王维) 清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。 荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。16、崔濮阳兄季重前山兴(山西去亦对维门)(王维) 秋色有佳兴,况君池上闲。
悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。
17、鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
18、终南山(王维) 太乙近天都,连山接海隅。 白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。
19、田园作①(孟浩然) 望断金马门,劳歌采樵路。 乡曲无知己,朝端乏亲故。
谁能为扬雄,一荐甘泉赋。20、自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛(王维) 危径几万转,数里将三休。
回环见徒侣,隐映隔林丘。 飒飒松上雨,潺潺石中流。
静言深溪里,长啸高山头。21、四时田园杂兴(范成大) 乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。22、春中田园作(王维) 屋中春鸠鸣,树边杏花白。
持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。 归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。23、渭川田家(王维) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。
24、新晴野(一作晚)望(王维) 新晴原野旷。 极目无氛垢。
郭门临渡头。 村树连溪口。
白水明田外。 碧峰出山后。
农月无闲人。 倾家事南亩。
25、四时田园杂兴(范成大) 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
26、青溪(王维) 言入黄花川,每逐青溪水。 随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。 漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。 请留盘石上,垂钓将已矣。
27、归园田居其二(陶渊明) 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,拔草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。
28、终南别业(王维) 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
29、四时田园杂兴(范成大) 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
30、新凉(徐矶) 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
5.描写田园的诗句一定要是诗句
王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.王维《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落.王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.范成大《四时田园杂兴(一)》:梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞.范成大《四时田园杂兴(二)》:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.。
6.描写田园的诗句
《村居》
【清】 高 鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
【译文】
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶,
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人。
村居
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
古朗月行
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团圆。
白兔捣药成,问言与谁餐?
宿新市徐公店
篱落疏疏一径深,
枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻。
所见
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立。
村居
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶,
侧坐莓苔草映身.
路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人.
与小女
见人初解语呕哑,
不肯归眠恋小车.
一夜娇啼缘底事,
为嫌衣少缕金华。
池上 幼女词
幼女才六岁, 小娃撑小艇,
未知巧与拙。偷采白莲回。
向夜在堂前, 不解藏踪迹,
学人拜新月。浮萍一道开。
我国古代有很多描写儿童的诗,它们语言精炼,形象生动,塑造了儿童的种种神态。笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首,以飨读者。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?”全诗仅二十八个字,却给我们绘出了一幅美丽的画卷。作者久居客地,重返家园,故乡的儿童们却不认识他,就笑着问他是哪里来的客人。这些儿童稚气活泼,彬彬有礼,十分可爱。
同样是唐代的崔道融这么写:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船,忘了系缆绳,被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童,不知实情,误以为有客相访,便急忙放下手中鱼竿,慌忙跑向家门报信,想打开柴门相迎,忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中,显得平易自然,却又栩栩如生,形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。
乡村儿童不仅好客,还很勤劳。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道:“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民,“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布,但看到大人除草搓麻线,便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。
7.古诗词中关于描写乡村田园生活的诗句集锦
几处闲田。____翁卷☉《乡村四月》3
开荒南野际。____陆游☉《观村童戏溪上》1
童孙未解供耕织。____王维☉《渭川田家》4
三冬暂就儒生学,相见语依依。____陶渊明☉《归园田居·其一》9
一帘鸠外雨,也傍桑阴学种瓜。____张炎☉《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》1
十里西畴熟稻香,千耦还从父老耕,子规声里雨如烟。____范成大☉《夏日田园杂兴·其七》5
绿遍山原白满川,隔水动春锄,槿花篱落竹丝长田夫荷锄至,守拙归园田
8.【诗经中有没有关于归隐的诗句
考 磐 ——归隐者自得其乐 【原文】 考磐在涧①, 硕人之宽②. 独寐寤言③, 永矢弗谖④. 考磐在阿⑤, 硕人之岢⑥. 独寐席歌, 永矢弗过⑦. 考磐在陆⑧, 硕人之轴⑨. 独寐寤宿, 永矢弗告⑩. 【注释】 ①考磐(pan):逗留,盘桓.②硕人;贤人.宽:宽宏.③寐: 睡着.寤:醒来.④矢:誓.谖(xuan):忘记.⑤阿:山坳. ⑥岢(ke):宽和.⑦过:失,忘记.⑧陆:高而平的地方.⑨ 轴:游玩不愿离去.⑩告:表达. 【译文】 逗留盘桓在山涧, 贤人心宽又悠闲. 独睡醒来独自语, 此中乐趣永不忘. 逗留盘桓在山阿, 贤人心宽又快活. 独睡醒来独自歌, 此中乐趣永不忘. 逗留盘桓在高地, 贤人游玩不离去. 独睡醒来独自居, 此中乐趣无法说. 【读解】 诗中讴歌了中国传统士大夫重要的人生选择之一——归隐山 林田园.这可能是我们迄今见到的最早的隐逸诗. 对中国传统的士大夫(知识分子)来说,人生最光明的前途 和选择是进入政界做官(即此谓“出仕”),读书的目的是为了做 “治人”者,所以有“万般皆下品,唯有读书高”一说.一旦仕途 受挫,便隐居山林田园,寻找心灵的解脱和慰藉.在朝与在野,出 仕与隐退,庙堂与山林,似乎就是秋千的两端,不是荡到这一端, 就是荡到另一端,并无其它路可走. 认真想来,这种只有两极的人生选择不仅仅是由传统思想观 念的影响造成的,同时,也同士大夫们自身有关.“百无一用是书 生.”读书人放下书本之后几乎什么都干不了. 当兵打仗吧,骨瘦 如柴,手无缚鸡之力,吃不了那苦.种田吧,分不清麦子韭菜,同 样吃不了面朝黄土背朝天的苦.经商吧,商人最为文人不齿.做 工匠吧,身无一技,况且匠人属社会的下九流.反正除了几本书 之外士大夫们一无所长,无处可以安身立命.达则兼济天下 (出仕),穷则独善其身(隐退). 如今的知识分子,似平有了更多的“中间道路”可走.从军, 经商,做工,兼职等专业之外的其它工作.适应能力之强,思想 观念之灵活,身兼数技.即便是读书做学问,也可以为学问而学 问.不必再去山林田园独善其身. 现代人早已走出了山林,在红尘中找到了更多的用武之地.。
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