关于银杏叶吉祥的诗句
1.关于银杏叶的诗句
关于银杏叶的古诗词可谓无数,现摘录数首如下:
初唐
《夜宿七盘岭》
沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。
晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
(注释:平仲就是银杏)
《辋川二十泳.文杏馆》
王 维
文杏栽为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,当作人间雨。
宋
宋 欧阳修 《鸭脚》
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
(注释:鸭脚就是银杏,因其形状而得名)
《晨兴书所见》
葛绍体
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
《瑞鹧鸪·双银杏》
李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
《咏银杏》
张无尽
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
《答友人》
梅尧臣
北人见鸭脚,南人见胡桃;
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,多此以为豪。
种树三十年,结籽防凶猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复王第褒。
累累谁采掇,玉碗上金鏊。
《晨兴书所见》
葛绍体
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
清
《银杏歌》
李善济
天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
2.有关于银杏的诗句(10首)
诗句如下:
1、风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
出处:《瑞鹧鸪.双银杏》
作者:李清照
创作年代:宋
翻译:银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
出处:《晨兴书所见》
作者:葛绍体
创作年代:宋
翻译:等闲的日子随着大风东西摇曳,不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶,忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
3、天师洞前有银杏,罗列青城百八景。玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
出处:《银杏歌》
作者:李善济
创作年代:清
翻译:天师洞前有一株银杏树,被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪,苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。
扩展资料:
银杏有以下几种象征意义:
1、银杏是调和的象征
银杏代表着中国民族源远流长的文化,是真善美的代言,就它的叶型来说,一柄二叶的叶型特征代表着调和,象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以,银杏代表着对立矛盾的调和。
2、爱情的象征
银杏的叶子是心的形状,一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树,千年才能开花结果,虽然说法夸张,但是道出了只有经过漫长的守候,才能守的开花结果,象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。
3、坚韧与沉着
银杏冬季光秃无叶,春节便开始发芽长叶,从年头长到年底,叶子由绿色慢慢变成黄色,最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋,它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。
4、代表长寿
银杏是和恐龙同时代的植物,被称为活化石,适应能力强,生长期漫长,寿命可达千年。因此,银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏,希望自己和家人健康长寿。
参考资料来源:百度百科-银杏
3.银杏叶的优美诗句
《辋川二十泳.文杏馆》 王 维
文杏栽为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,当作人间雨。
瑞鹧鸪·双银杏 李清照
风韵雍容未甚都, 尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上, 玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘, 醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意, 要吟风味两家新。
《银杏王》 乾隆
古柯不计数人围 ,叶茂枝孙绿荫肥
世外沧桑阅如幻 ,开山大定记依稀
七言律诗 吴 宽
错落朱提数百枚 洞庭秋色满盘堆
霜余乱摘连柑子 雪里同煨有芋魁
不用盛囊书后写 料非钻核意无猜
却愁佳惠终难继 乞与山中几树栽
《咏银杏》 张无尽(北宋)
城中朱门韩林宅, 清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照, 烂银破壳玻璃明。
《答友人》 梅尧臣(宋)
北人见鸭脚,南人见胡桃;
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,多此以为豪。
种树三十年,结籽防凶猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复王第褒。
累累谁采掇,玉碗上金鏊。
满树的银杏叶就像一把把巧夺天工的金扇子,真是仙人彩绘、妙笔天成。
银杏扎根五十环,不下仲尼树一帆。葱葱盛夏雨木澈,难敢绿去绿又还。瑟瑟清秋金叶落,不觉红退红再盘。附中代有才人出,华夏百年蓝图展。
一转身,一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘,它那粗壮的枝干多么强壮有力;它那茂密的树叶还保留着春天的色彩,一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃。
秋天的银杏叶,远没有春夏的叶子那样生机勃勃,但它是一种饱满的成熟!它因为懂得了奉献,才如现在这般,为了生命的轮回,无私地默默奉献。
4.描写银杏叶的古诗句
1. 《晨兴书所见》
葛绍体
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。来
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
2. 《瑞鹧鸪·双银杏》
李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
3. 《咏银源杏》
张无尽
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
4. 《银杏歌》
李善济
天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣百仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
5. 《掸林寺咏银杏》
史朴
五峰高峙瑞去深,秦寺云昌历度宋金。
代出名僧存梵塔,名殊常寺号禅林。
岩称虎啸驯何迹,石出鸡鸣叩有音。
古柏高枝银杏实,几千年物到而今。
5.关于银杏的诗句
描写银杏的诗句:
宋 葛绍体 《晨兴书所见》
等闲日月任西东,
不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,
忽惊天地告成功。
瑞鹧鸪.双银杏
风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
《夜宿七盘岭》 初唐 沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。
晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
宫守陈全国在银杏树下立碑志铭
大树龙盘会鲁侯,烟去如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座,质此层层螺髻头。
史载皇王已廿代,人经仙释几分流。
看来今古皆成幻,独子长生伴客游。
清人李善济曾作《银杏歌》赞颂:
天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
6.秋天关于银杏叶的诗句李清照
“李清照”写的秋天关于银杏叶的诗是《瑞鹧鸪·双银杏》。
原文:《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代:李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。
译文:
风度韵致,仪态雍容,看起来并不十分奢侈华丽,即使如此,而酒尊前的柑桔,还是显得逊色几分。流落江湖,有谁怜?有谁惜?玉洁的肌肤,冰清的风骨,依然故我,不肯枯竭。
是谁将这并蒂连理果双双摘下?恰似那酒醉之后的唐明皇与太真贵妃相拥相依。居士擘开连理果,情真意切,两人分享,品尝风味,醇香清新,心心相惜。
注释
⑴瑞鹧鸪:词牌名。此词极似七言绝句,与“瑞鹧鸪”词体不合。
⑵“风韵”句:《史记·司马相如传》:“相如至临邛,从车骑,雍容闲雅甚都。”此系反意隐括。都:姣好,美盛。
⑶甘橘可为奴:甘橘别称木奴。银杏,又名白果,其树为高大乔木,名公孙树,又称帝王树;叶呈扇面形,因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色,故呼为银杏;其味甘而清香可食,起滋补药用。
⑷玉骨冰肌:清澈高洁。
⑸“醉后”一句:周勋初《唐人遗事汇编》卷二:“明皇与贵妃幸华清宫。因宿酒初醒,凭纪子肩同看木芍药。上亲折一枝,与妃子同嗅其艳。”太真、贵妃均指杨玉环。此句意谓双银杏的并蒂相连,犹如唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠亲密无间。
参考资料
古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14]
7.关于赞美银杏叶与友情的诗句
(一) 枝头繁花罗绡透,绽彩化霓似锦绣。
千枝万朵遥相映,霞光一片照绿洲。(二) 新蕾含丹蕊凝露,蜂鸣蝶舞生爱慕。
醉眼相看笑不同,高低叠韵舒粉袖。(三) 春光深处不须归 薄饮清酒寄相思 吟诗作赋君伴花 化作乡曲韵旖旎 篇二 : 三月杏花雨 春融三月,当我们把最美的期待寄托于春天的遐想,春天就会把芳草绿荫的心意编织成美好的梦幻,馈赠给期望的人们与大地,于是我们便有了春天的故事,春天的梦想,也有了春天的耕耘与希望。
——晓晓 《春信》“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。季节,有着魔术师的魔力,春讯朗朗时,春意也浓浓。
春天,犹如一首行吟的诗,由春草的根茎开始律动丝丝破土的拔音。一夜之间,山有了绿意,水也开始纯澈的一片蔚蓝,由江心潋滟的琉璃光影,划动一圈一圈涟漪向天际袅袅而去,只待粼粼波光挽起了潋滟的天光,便一路浩浩荡荡的驱散了寒冬的沉寂,欢快雀跃的迎接由赤道吹来的融融暖流,驱赶着季节沿着自然的色彩疾步前行。
“阳春布德泽,万物生光辉”。诗人们说,春天不是骑马奔下山岗,而是赤脚涉过春溪步行而来,就像一个微笑着走向田埂、井台或池塘边的牧鹅姑娘。
犹记得散文大师普里什文曾写过一篇一句话的散文《花溪》,“在那些春水奔腾过的地方,如今到处是鲜花的洪流。”为了更好地领悟这篇散文的精髓,我从另一位散文家巴乌斯托夫斯基的《面向秋野》里,又为这篇小散文找到了一个补充性的注释:“即使只有荒野的沼泽是你胜利的见证,那么它们也会变得百花盛开,异常美丽,而春天也将永远活在你的心中。”
春天始终蕴藏着秀色可餐的魔力。踏着春天的足迹,小动物们开始慢慢苏醒过来,相约在这春归的日子里。
蝶儿翩翩,蜂儿翻飞,鸟儿呢喃,燕儿戏水,油菜花儿也争先恐后的一笼笼,一陇陇绽放着金灿灿的色泽,妖娆的盖住了往日衰草凋敝的山峁丘陵。葳蕤一冬枯萎的小草,从门前的路边宛转的延伸到山涧溪谷,用葱茏的新绿与鲜嫩的鹅黄与春天牵手,与花卉结伴,嫣然一位倚门待闺的新娘,欣喜而任性的去约会灿烂的春光。
沉默一冬的植被,仿佛嗅到了春天的气息,挤挤挨挨的纷纷从土壤、水面、树干、天空中探出绒绒羞怯的脑袋,悄悄地感悟这自东而西的阵阵暖流,静静的分享着春天的诗情画意。你听,春雨淅沥,雨丝曼妙,雾纱卷起春天的裙裾,一路欢歌的向自然的世界舞来;你看,春光明媚,暖阳飞泻,矫情的捧出姹紫嫣红的娇媚容颜。
春如潮,花如海,大自然把美毫无保留的馈赠给了你,不由你不喜爱,也由不得你不喜欢。春来了,雨润大地,碧波荡漾,高山流水花月夜,映绿了自南向北的山山水水。
春天来了,来的是那么突然,也来的那么仓促,仓促的让人来不及准备。寒冬压抑沉寂的雪花遁远了行迹,飘远的无踪无影,留给了春天一望无垠的蓝蓝的天,皎洁的云朵。
和煦的微风卷起春纱的一角,融融暖意的阳光照耀着沉睡的土地,似云若烟,如绸似锻,丝丝暖流扑面而来,给大地披上了一袭斑斓的色彩和春天的气息。春天的世界自然做主,大自然里的一切都在春光里变幻莫测。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”春天,春意盎然,行走在大街小巷、山川田野,任由阳光细腻地抚摸我们的发根,一股暖流便从发梢涌入了心底。
春天不请自来,万物生灵欢呼着春的新鲜、灵动和勃勃生机。昂首阔步在阳春的三月,身边的万物都在随春光的飘移而嬗变,动以变为灵气,变以静为仙境,静以奇为梦寐,田野里随处都在洋溢着、蜕变着、舞动着春天的信息。
《春色》自古以来,人们几乎用尽了所有美好的词句来形容、赞美春天,是因为春天万物复苏,景色宜人,是因为春天充满朝气、孕育着希望。漫步古诗百花园里,诗人咏春姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,不经意的随意采撷几朵,慢慢品读,都会让你合着春天的节拍,不知不觉陶醉其中。
春天是殷勤的。她以殷勤的布谷鸟、鹧鸪、斑鸠们的歌唱,一声声唤醒大地上所有的生命,唤醒所有沉睡的绿草和花朵绽开笑脸,唤醒满山满谷的野樱花和杜鹃花迎风盛放,唤来那明媚而朗润的人间四月天。
“客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中”沉溺这些咏叹春天的诗句,总觉得,其中有着深长的惜春意味。最先感触春天的一定是女人。
都说女人如花,如花的女人又有谁不喜欢春天呢?女人对春季最为敏感,她们轻快的脚步几乎同春的步伐一致,甚至还有些超前。还没到春天呢,就急不可耐的褪去捂了一冬的臃肿的棉衣,换上明快的、轻松的、色彩靓丽的春装,而春天,几乎是被女子们的热情逼出来的,春日迟不归,如若晚点出来,满世界的春色,说不准都被这些夺人眼球的女人花抢走了。
“春风复多情,吹我罗裳开。”春天的女人,窈窕的身影,绰约的身姿,美丽的笑靥,在红的,黄的,绿的,短袖的,低胸的,露腿的春装包裹下花枝招展,风情万千,大放异彩。
如盛开的花朵一样,一个个活色生香,一个个争奇斗艳,环目四顾,春光无限,春色已满园。柳芽儿在细枝上缀出点点嫩绿,不经意间,,梨花已白,桃花已红,蚕豆花,睁大了一双双黑亮的眼睛。
其实大自然的春色,怎比得上人间。
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