短句子网关于穷富诗句
1.关于贫穷的诗句有哪些
1. 未曾清贫难成人，不经打击老天真。
译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。
2. 书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》
译文：书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。
3. 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？
4. 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》
译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。
5. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》
译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。
6. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
7. 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
8. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》
译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
2.描写穷困的诗句
1、贫穷难耐凄凉。清曹雪芹 《西江月·无故寻愁觅恨》
2、贫穷汲汲求衣食。唐白居易 《闲吟》
3、人生不富即贫穷。唐白居易 《闲吟》
4、贫穷取给行艓子。唐杜甫 《最能行》
5、贫穷老瘦家卖屐。唐杜甫 《可叹》
6、贫穷老乡里。唐元结 《喻瀼溪乡旧游》
7、富贵与贫穷。宋韩世忠 《临江仙·冬看山林萧疏净》
8、贫穷何足嗟。唐孟郊 《借车》
9、贫穷作活似村中。唐张籍 《书怀》
10、所为在贫穷。唐寒山 《诗三百三首》
3.形容一个人富到穷的诗句
笑问客从何处来.儿童相见不相识，散入春风满洛城？（王维.江静潮初落.潮平两岸阔.（李白、少小离家老大回，风正一帆悬、中庭地白树栖鸦；君自故乡来，归心日夜忆咸阳.5.人春才七日.今夜月明人尽望.夕阳西下，离家已二年，低头思故乡.我行殊未已，边秋一雁声，江春人旧年，月是故乡明，应知故乡事，小桥流水人家.有弟皆分散.来日绮窗前.明朝望乡处，不敢问来人：《人日思归》）6.床前明月光.人归落雁后，思发在花前，乡音无改鬓毛衰，传闻至此回，冷露无声湿桂花.10：《旅次朔方》）9.戍鼓断人行.（刘皂，林昏瘴不开，古道西风瘦马1.旅馆寒灯独不眠、枯藤老树昏鸦，却望并州是故乡.十五夜望月（王建）12.此夜曲中闻折柳，霜鬓明朝又一年.除夜作〔唐〕高适2.阴月南飞雁，应见陇头梅.露从今夜白.举头望明月，客心何事转凄然.无端更渡桑干水，不知秋思落谁家，何人不起故园情.天净沙秋思（马致远）11，寒梅着花未，疑是地上霜.（李白，无家问死生，行舟绿水前.近乡情更怯.题大庾岭北驿（宋之问）3.岭外音书断.乡书何处达.故乡今夜思千里：《静夜思》）7.谁家玉笛暗飞声.（薛道衡：《渡汉江》）4.客路青山外，经冬复立春，归雁洛阳边：《回乡偶书》）13/.（宋之问，断肠人在天涯？（贺知章.海日生残夜：《春夜洛城闻笛》）8.客舍并州已十霜，何日复归来。
4.关于“贫穷”的诗句有哪些
1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代：高适《别董大二首》
白话文释义：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》
白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！
4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代：李白《醉后赠从甥高镇》
白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。
5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。
6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》
白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。
7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
5.有关贫穷的诗句
未曾清贫难成人，不经打击老天真。
书生自古不清贫，一笔文才天下匀。——清 黄景仁《书生自古不清贫》
清贫聊自尔，素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
宁可清贫自乐，不作浊富多忧。 ——释道元《景德传灯录》
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——陶渊明的《五柳先生传》
6.描写贫穷的诗句
悯农——唐·李绅
其一
春种一粒粟，秋收万颗子.
四海无闲田，农夫犹饿死.
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土.
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聂夷中
父耕原上田，子劚山下荒.
六月禾未秀，官家已修仓.
《浔溪棹歌》
——清·董恂
米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿.
二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？
7.有关穷人的诗句
1、清贫聊自尔，素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
译文：清贫你自己守着吧，你的素质和责任将怎么办呢？
2、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。——唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。可怜的小孩晚上踢被把被子踢坏了。
3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
译文：有钱人家家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。
4、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐 白居易《卖炭翁》
译文：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，希望天气更冷。
5、兀兀遂至今，忍为尘埃没。——唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
译文：到现在还穷困潦倒，也不忍心被埋没在尘埃里。
8.关于穷富的名言
？？ 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 鲍照
贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。 席慕蓉
忘怀你穷困的日子吧。不过，可别忘记它给你的教训。 歌德
贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。 富兰克林
富人自以为有智慧，而聪明的穷人能将他看透。 《旧约全书》
尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。 莎士比亚
贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。对我来说，贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。 卓别林
贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。 薄伽丘
夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。 斋藤绿雨
世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活、不良环境、不良思想的结果。 萨克斯
自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。 莎士比亚
吝啬鬼永远处在贫困中。 贺拉斯
贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。 伯拉图
不要羡慕别人的富，也不要哀叹自己的穷。 小林一荣
人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。 苏轼
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