关于人改变的诗句
1.关于人改变诗句
崔护--《题城南庄》
去年今日此门中
人面桃花相映红
人面不知何处去
桃花依旧笑春风 今年花落颜色改,
明年花开复谁在?
已见松柏摧为薪,
更闻桑田变成海。
古人无复洛城东,
今人还对落花风。
年年岁岁花相似,
岁岁年年人不同。 代悲白头翁 年代:【唐】 作者:【刘希夷】 体裁:【乐府】
物是人非事事休,欲语淘先流。(李清照 《武陵春》)
2.形容人变化很大的诗句
1、士别三日,当刮目相待。——出处宋代司马光《资治通鉴·孙权劝学》
译文:读书人(君子)分别几天,应当用新眼光来看到(我)。比喻即使多日不见,别人已有进步,即不能再用老眼光去看人。
2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——《代悲白头翁》唐·刘希夷
译文:年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。
3、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。——出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》
译文:今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人,相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
4、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
译文:回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
5、物是人非事事休,欲语泪先流。——《武陵春》宋·李清照
译文:春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
3.形容人变了的诗词有哪些
1、《钗头凤·世情薄》唐代:唐婉世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!译文:世事炎凉,人情险恶,黄昏中下着雨,打落片片桃花。
晨风吹干了,昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难,难,难!我们咫尺天涯,今时不同往日,我身染重病,就像秋千索。
听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜色甚深。?怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。
瞒,瞒,瞒!2、《武陵春·春晚》宋代:李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。译文:风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。
日头已经升的老高,我却懒得来梳妆。景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。
想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。
只恐怕双溪蚱蜢般的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。3、《木兰词·拟古决绝词柬友》清代:李清照人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。4、《氓》先秦:佚名氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!译文:憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。
送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。
望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。
复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。
你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。
哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。
女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。
自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。
我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。
婚后三年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。
谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。
静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。
淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。
海誓山盟犹在耳,不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!5、《褰裳》先秦:佚名子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!译文:承你见爱想念我,就提衣襟度溱来。
你若不想我,岂无他人爱?傻小子呀真傻态! 承你见爱想念我,就提衣襟度洧来。你若不想我,岂无他男爱?痴小子呀真痴呆。
4.关于“改变”的诗词
1.
谕怀
黑头日已白,白面日已黑。
人生未死间,变化何终极。
常言在己者,莫若形与色。
一朝改变来,止遏不能得。
况彼身外事,悠悠通与塞。
朝代:唐代|作者:白居易
2.
贺圣朝
白露点,晓星明灭,秋风落叶。
故址颓垣,冷烟衰草,前朝宫阙¤长安道上行客,依旧利深名切。
改变容颜,消磨今古,陇头残月。
3.
寄卢给事汀吴员外丹
姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。
朝代:唐代|作者:鲍溶
4.
缘识
朝代:宋代|作者:宋太宗
玉浆时复咽於津,通畅全胜百味珍。满口馨香自得,颜容改变作真人。
5.
凤凰台
朝代:宋代|作者:戴复古
登临舍老眼,吊古得凄凉。故国自龙虎,高台无凤凰。浮云多改变,乔木见兴亡。往事浑休问,钟山又夕阳。
5.形容变化的诗句
形容事物变化的诗句
1、士别三日,当刮目相看。
2、物是人非空断肠,梦入芳洲路。
3、重过闾门万事非,同来何事不同归。
4、乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。
5、空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人。
6、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!
7、明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!
8、闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,滥外长江空自流。
9、青山依旧在,几度夕阳红。
10、物是人非,山长水阔,触处思量遍。
11、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
12、人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋。
13、物是人非事事休,欲语泪先流。
14、去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
16、同来玩月人何在,风景依稀似去年。
17、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
18、今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
19、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
6.形容认定一个人就不会改变的诗句
古代流传下来的民歌诗词有不少形容认定一个人就不会改变的,比较有代表性的诗句包括汉乐府民歌《上邪》“我欲与君相知,长命无绝衰”、“天地合,乃敢与君绝”,唐代佚名的《菩萨蛮》“要休且待青山烂”,韦庄的《思帝乡》“妻拟将身嫁与,一生休”等等。
《上邪》
上邪,
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭。
冬雷震震,
夏雨雪。
天地合,
乃敢与君绝。
《菩萨蛮》
【唐】佚名
枕前发尽千般愿:要休且待青山烂,
水面上秤砣浮,直待黄河彻底枯。
白日参辰现,北斗回南面。
休即未能休,且待三更见日头。
《思帝乡》
【唐】韦庄
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。
妻拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。
7.描写人变化快,感情丰富的诗句
满意答案好评率:0% 一、虚实相间的画面美:全诗只有寥寥九行,分为三个小节,具有虚实相间的画面美。
第一节的两句诗是实写“我”'在江南赶路,自然而然的想起那位还在这里苦等的“佳人”。一开首,风尘仆仆的“我”便迎面而来。
一个“打”字,显然是“从”的意思,又有“打马”的意味,强调出了一种动态感,且又与末节“达达的马蹄”相应,使全诗有贯穿始终的清脆感。而“走过”,"则明言这“江南”于“我”只是中间一程,不是归宿,正与末节“我不是归人,是个过客”相应,使我在诗中的行迹变得倏忽。
与“我”的行迹相对的,是女子的“等”,即“守候”,本为动态的,时间一长,便幻化为静止的画面了。“莲花的开落”在诗中有两层意思:一是暗示“我”与她分别时间之长,一是说她的容颜在等待中憔悴。
以“莲花”喻女子的纯洁美丽,强调性地托出了女子在一季又一季的守候中,在无可挽回地憔悴下去(“落”)却又努力坚持和期盼着(“开”),从中,我们可感到莲子心般的苦涩。这一节中,“我”和“容颜”,前者以句式之短之较强的动态感凸现了“走过”的短暂;后者以句子之长,体现了“等”的悠长。
这两者就像两条平行线,让人感到错误的难以避免。第二节五行诗全写“我”对她的想像:时节虽是阳春,但由于“我”仍未归来,所以她丝毫未感觉到柳絮飘飞的春意。
她的心寂寞犹如青石的小城的傍晚,惆怅犹如紧掩的窗扉。此节中,以东风不来,柳絮不飞的小城和跫音不响,春帷不揭的窗扉来喻苦苦等待中的女子。
诗人在喻写女子时,加了两个“小小的”,似乎让我们体会到女子的柔美。敏感又有韧性的内心。
正因为有这样的内心,我的马蹄声才成为“美丽的错误”。第三节写“我”从想像中回到现实,“我”从她的身边路过,她也许能听到这“达达的马蹄声”,但“我不是归人,是个过客”。
与她越来越近确实是美丽的,但不能相见无疑是一个错误。错误是由于“我是不归人,是个过客”;而美丽,在于“我”让她在孤寂、清冷、悠长的等待中有了一瞬间的希冀和快乐,便生成了一种美丽。
“美丽的错误”也成了全诗最让人激赏的字眼。 二、时空结合的意象美:在感受全诗构成的画面美之时,还能体会到它穿越了时空,如婉约的古典诗词,富有中国传统文化的古色古香古韵,典雅清丽。
“我打江南走过”一下子就把读者带入了春雨迷蒙。丝竹悠扬的江南。
“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,把容颜的焕发与黯淡,心绪的热切与失落,同水乡的纯洁莲花之娇艳与枯槁,同季节的更替与轮回有机地融合在一起,妙句天成。第二节中,诗人同时安排了冷暖两组意象,并在对暖意象的“冷化”中深入人物内心。
暖意象有:东风、三月的柳絮、跫音、三月的春帷等。暖不仅在于词自身的基调,还在于丰富的隐喻性:东风、跫音似喻指“所等的人”,柳絮、春帷喻为“等待中的人”。
前者的有(东风来、跫音响)决定后者的能(柳絮飞、春帷揭)。但诗人决绝地用了四个“不”字,否定了二者实现的可能性。
于是,暖的意象瞬间变冷。寂寞的城、青石的街道向晚、紧掩的窗扉等冷意象,突出了女子内心的空虚、清冷。
青石街道的“硬”'又是在“向晚”时分,天色渐暗,愈觉其冷。以达达的马蹄声代过客的音讯,“我”的马蹄“达达”有声,既可以其清脆衬出城的寂寞,又可构成对闺中女子内心的叩击。
当行人达达的马蹄敲响青石街道时,愈行愈近,于清旷、宁静中分外听得真切。是他吗?是从远方归来的他吗?她的心跳着,想揭开窗帷。
但或许是失望已太多太重,她又迟疑了,只是悄然立在窗帷后凝神细听足音。马蹄声近了,更近了,却不曾稍做停留,又径自向前,走过了,走远了。
于是紧掩的窗扉后,还是一个人感受更深的冷。“紧”字似乎让我们感到了女子一次又一次失望后的心痛。
诗中的这些意象都是我国古典诗词中常用的,其色彩、声响、气息都透出古典韵味。此景、此情、此境只能生长在中国、江南、三月。
我们仿佛听到了“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到何时方始休。月明人倚楼。”
①的怅然长叹;浪子诗人”郑愁予以其浅显的白话营造了浓浓古韵,时空结合,意味悠长。 三、哀怨疚恨的情思美:此诗将望归的女子处理得含蓄内敛,情深而又自持,从而为全诗平添了富于古典气息的哀婉和惆怅,以及浓郁到化不开的缠绵韵致。
这其中有坚强,也有含着泪的忍耐,更有不绝的情思。此诗以男子的口吻并以男子的立场出现,对钟爱、盼望着他们的女子,做了一次坦白、忧伤而无奈的回答。
此诗不再以思妇的情态自描自况,它的视角与心情完全是一个男子的,这位骑马的男子从江南走过,这时的江南正是柳翠丝长、宛牵郎衣的三月春季,那空气里飘动的幽幽的愁怨似乎使他感觉到了什么。他感觉到有一颗悒郁的心在盼、在等。
他虽看不到她的身影,可是他知道在铺满青石的街道旁,某一扇掩着的窗扉后,有一双望穿秋水的眼睛。当他擦窗而过时,他曾经希望她能看他一眼,他能感知到她的一份期冀和幽怨,但他不是她等待的归人,终于迟疑着且行且远,只留下无。
8.关于“改变”的诗词
1. 谕怀 黑头日已白,白面日已黑。
人生未死间,变化何终极。 常言在己者,莫若形与色。
一朝改变来,止遏不能得。 况彼身外事,悠悠通与塞。
朝代:唐代|作者:白居易 2. 贺圣朝 白露点,晓星明灭,秋风落叶。 故址颓垣,冷烟衰草,前朝宫阙¤长安道上行客,依旧利深名切。
改变容颜,消磨今古,陇头残月。 3. 寄卢给事汀吴员外丹 姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。 朝代:唐代|作者:鲍溶 4. 缘识 朝代:宋代|作者:宋太宗 玉浆时复咽於津,通畅全胜百味珍。
满口馨香自得,颜容改变作真人。 5. 凤凰台 朝代:宋代|作者:戴复古 登临舍老眼,吊古得凄凉。
故国自龙虎,高台无凤凰。浮云多改变,乔木见兴亡。
往事浑休问,钟山又夕阳。
转载请注明出处短句子网 » 形容时间和人物的改变的诗句