张继寒山寺的诗句解释

张继写的关于寒山寺的诗句

1.枫桥夜泊 张继 的诗句翻译

这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,

造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。” 诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。

2.关于寒山寺的诗

1,《枫桥夜泊》唐代 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

2, 《宿寒山寺即事》明代 张元凯

江连云树路回斜,钟起寒山乱暮鸦。

译文:江水连着白云树木道路回转,寒山寺的钟声想起来扰乱了晚上的乌鸦。

3,《赋得寒山寺送别》明代 高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

译文:站在枫桥上向西眺望着若隐若现的山峰,寺庙对着寒山独自关着门。

4,《寒山寺坏庄产尽为势家所夺余游天台甚为贤惜》宋代 薛师石

寒山寺废佛灯寒,有客来游欲住难。

译文:寒山寺废弃的佛寺灯影微弱,有游客来这里却无法住在这里。

5,《寒山寺》明代 文嘉

春寻古寺幽,相与话前脩。

译文:春天的时候寻到这幽静的古寺,想要一起分享这美好的景色。

3.寒山寺诗句大全

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

《姑苏十景·枫桥》 明·文徵明

金阊西来带寒诸,策策丹枫堕烟雨。

渔火青荧泊棹时,客星寂寞闻钟处。

水明人静江城孤,依然落月啼霜乌。

荒凉古寺烟迷芜,张继诗篇今有无?

枫桥寺 宋· 俞桂

湖水相连月照天,雁声嘹唳搅人眠。

昔年曾到枫桥宿,石岸旁边系小船

枫桥 张祜

长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。

唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥

怀吴中冯秀才 杜牧

长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。

(唐)张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

4.描写寒山寺的诗句

最有名的当属 张继的《枫桥夜泊》:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

清代陆鼎的《寒山寺 》

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

明代王犀登的《寒山寺 》

古寺西边路,青山满目中。石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。烛怜门外路,尘土暗江枫。

明代高启的《赋得寒山寺送别 》

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。 船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。 须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

5.描写庐山寒山寺的诗句

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》

庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》

阮籍推名饮,清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》

若看山下云深处,直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

庐山正南面,瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》

香炉初上日,瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》

要新诗准备,庐江山色。 —— 辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》

索落庐山夜,风雪宿东林。 —— 白居易《宿东林寺》

已知归白阁,山远晚晴看。 —— 贾岛《寄白阁默公》

范蠡常好之,庐山我心也。 —— 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

高人往来庐山远,隐士往来张长公。 —— 李颀《送刘四赴夏县》

花映新林岸,云开瀑布泉。 —— 张继《江上送客游庐山》

去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州蒲塘驿》

张继写的关于寒山寺的诗句

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