短句子网现代诗人写的关于春天的诗句
1.描写春天的现代诗（名人写的）
《你是人间的四月天》——林徽因
我说你是人间的四月天；
笑音点亮了四月风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是月月的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
---你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天
《春梦》
我喜欢
把在春天里做的梦
叫做春梦
我努力地想梦到你
却总是徒劳
我喜欢醒来后把枕头翻过来
听说这样做，会梦想成真
在这个想入非非的春天啊
我翻来覆去的是
孤枕难眠
2.关于描写春天的现代诗歌
春天，遂想起
作者：余光中
春天，遂想起江南，
唐诗里的江南，九岁时，
采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中。
（可以从基隆港回去的）
江南，小杜的江南，
苏小小的江南，
春天，遂想起江南，
遂想起多莲的湖，多菱的湖，
多螃蟹的湖，多湖的江南，
吴王和越王的小战场。
（那场战争是够美的）
逃了西施，失踪了范蠡，
失踪在酒旗招展的。
（从松山飞三个小时就到的）
乾隆皇帝的江南，
春天，遂想起遍地垂柳的江南，
想起太湖滨一渔港，想起，
那麽多的表妹，走在柳堤，
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多的表妹，
就那么任伊老了。
任伊老了，在江南，
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我，
陪我去采莲，陪我去采菱，
即使见面，见面在江南，
在杏花春雨的江南，在江南的杏花村。
（借问酒家何处）
何处有我的母亲，
复活节，不复活的是我的母亲，
一个江南小女孩变成的母亲。
清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，
在海峡这边喊我，在海峡那边，
喊，在江南，在江南，
多寺的江南，多亭的江南，
多风筝的江南啊，
钟声里的江南。
（站在基隆港，想——想回也回不去的）
多燕子的江南。
《春天，遂想起》是台湾著名爱国诗人余光中的一首诗。该诗是余光中的情感细腻之作，讲述了作者的故乡情结和爱国情怀。
扩展资料：
《春天，遂想起》写作背景：
余光中祖籍虽是福建永春，但他本人1928年出生于南京。他的青少年时代就浸润在江南水乡的秀丽景色、风土人情及悠久历史文化之中。
21岁时，诗人离开大陆移居台湾。由于两岸的政治隔离，直到本诗创作之日，他始终不能重归故里。对故乡的思念日积月累，最终凝聚成字字含情的诗句，迸发出来。
余光中出身书香门第，从小与众多的表妹一同长大，并与其中的一位范我存结为连理。他的母亲和妻子都是常州人，因而，余光中对祖国的留恋更多的体现为对江南的留恋。这首《春天，遂想起》才真正是余光中的情感细腻之作。
故乡情结、爱国情怀是《春天，遂想起》的灵魂。
参考资料来源：百度百科-春天遂想起
3.关于春的古诗及现代诗
关于春天的诗句参见 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。 赏析 这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。
如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。
不是吗？春天的万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。你看它多么“好”！第二联，进一步表现雨的“好”。
雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。
然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。
有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这们的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。
所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨——伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。
“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。
惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。
倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。
在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”
只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。
好呀！看起来，准会下到天亮。 尾联写的是想象中的情景。
如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。
等到明天清早去看看吧！整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的树林呢？一切的一切呢？ 浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”
这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了 诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。
所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。
第二联所写，显然是听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。
由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，分明是看见的。
看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，又表现得多么生动！中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨 “润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗？ （霍松林）。
4.关于春的古诗及现代诗
关于春天的诗句参见
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。
赏析
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。不是吗？春天的万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。你看它多么“好”！第二联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。
有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这们的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨——伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。好呀！看起来，准会下到天亮。 尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧！整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的树林呢？一切的一切呢？ 浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了
诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。
第二联所写，显然是听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，分明是看见的。
看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，又表现得多么生动！中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨
“润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗？ （霍松林）
5.关于春景的诗（古诗和现代诗）以及关于诗人的故事
春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。
孟浩然。抄的：襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。
开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
6.描写春天的诗句大全
人面不知何处去，桃花依旧笑春风《题都城南庄》
人闲桂花落，夜静春山空《鸟鸣涧》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开《大林寺桃花》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风《江南春》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来《游园不值》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新《送元二使》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新《春日》
春来不觉晓，处处闻啼鸟《春晓》
好雨知时节，当春乃发生《春夜喜雨》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼《江畔独步》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥《钱塘湖春行》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦《咏柳》
迟日江山丽，春风花草香《绝句》
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7.给我5首关于春天的诗（现代诗2首,古诗3首）
现代诗一、在城效的小树林 返青了，我的小树林 小树林里的蚂蚁和飞虫 这些卑微的生命都和春天一起来临 泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音 用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门 在小树林的草地上，我看见一群山羊 摆动着长胡须，咩咩地叫着 震动着我的青春和灵魂 一只黑山羊，向我款款走来 脸上挂着幸福的泪水 二、推开春的大门 听到鸟叫了 在城效，有几只报春鸟 它们不敢进城 只在效外欢呼和跳跃 它们朴素得像乡下的农民 让我萌发一种亲近 它们是我的朋友啊 又仿佛是我巧遇的亲人 它们在寻找不知名的虫子 向同伴发出亲和的声音 在效外，我爱上了鸟的声音 在鸟的争鸣中 我推开了春的大门 三、这个春天 这个春天我的心很乱 一会儿想起某些墓碑 一会儿想起我的童年 这个春天我的心很乱 春天的诗已被春天写满 我的献诗是春天的草叶和花冠 在这个春天里 我还能做些什么呢 还能和谁一起拥抱春光和时间 《有雨从胸中穿过》 一种声音 嘀嘀哒哒地从 极高处奔泄而下 如长发姑娘披肩黑瀑 将时间紧紧攥住 我因此成为 苍茫雨幕中 一头头晕目眩的精灵 辨不清到底谁是 那股真正的不可抑止的 欲望 那滴雨在空中跳舞 舒缓地在高空飘浮着 积蓄力量从 不加修饰的云层 悄悄渗透进 我的宽阔的胸膛 于是我的胸中波涛汹涌 激起涟漪 拍击着感情的岸礁 一浪高过一浪的呼吸 与一滴雨 交相滋润 一滴雨就这样毫无遮拦地 深入我的内心 与我的思念混为一潭 然后穿过我心的窄地 将一切洗涮 而一缕阳光 乘机穿越时光的邃道 抵达我明净的天空 2004-2-23 《在春日与一场雪对视》 搭上开往春日的列车 怀揣 一把季节的利刃 无情地刮开 躁动的芽苞 让冰裂一冬的小手 伸出来 握住猎猎的旌旗 去追逐 春日里的一场雪 只要一脚踩上 春天的赤道 一场瑞雪便异显珍贵 关于春与雪的对话 倾刻间 肆意流淌 雪花向六个方向 发出指令 传送阵阵湿润的信息 其实春天与一场雪无关 倒是突如其来的 倒春寒 紧握每个人的热爱 抬头望天 天与地的接触 激烈而又纯粹 沿着季节之坡走下去 迎面就是等待 2004-2-3 《踏进春天的门槛》 最后一场雪 与窗外的树巅 遥望无期 枝丫低垂叹息着 喷出的雾气 滴成春天的向往 一枚悄然拱出 冻土的嫩芽 轻叩着大地的门扉 那只逍遥漫步的麻雀 吱地一声 消匿于冰裂的树干后 享受爱情 郊外 轻盈的风筝 驾驶季节的小船 一路抒情地 抵达春天的领地 路上仍然泥泞着 偶尔的行人 竖起衣领 将寒冷关在门外 而春天的门内 阳光灿烂 2004-2-5 《踏青》 周未 与风筝相约 去郊外的小山尖 放飞儿子 紧捂一冬的欢欣鼓舞 远方飞来一枚 浮动的树叶 拉锯似的 与儿子你来我往 妻躺下来 亲密地拥吻 身下温润的芨芨草 整个一个下午 我都心绪不宁 真想 掏出儿子 书包中的作业 帮他一扫而光 2004-3-9 《联想》 一头老水牛 啃噬着阡陌间 缀满野花的草坪 然后牧童般撒欢 “哞” 牛扬蹄喷珠 把春的耳朵从河中叫醒 旁边是春日里疯长的青苗 与田埂上密匝的树叶 此起彼伏 想象不久前 就在这块土地里 就是这条老水牛 反刍着 咕哝着 推动着 季节的前进速度 一位抱手的空虚哲人 作出种种姿态 透过季节的冷眼 将土地中温润的颜色 一一翻将过来 将很酷的古典身影 重重地斜投在泥浪 牵引着催促着 手中的犁铧 与老农对扛 2004-03-09 《是谁猎去春天的羽毛》 最后一缕敛羽的时节 在经历那盎然的生机后 躲藏进沉沉的春的暮色之中 日子的翅膀之下 一羽安然飘逸的小夜曲 便临风而栖 轻轻舔拭着航行于 季节之海的风帆 是谁 在收获了爱情之后 又在爱情的屋檐下再度失宠 背对祈望 曾经浪漫的激情 悄悄将一滴清泪濡湿 游弋于春天 云蒸霞蔚的空间原野 看见那即将消逝的光线 在云翳的磨砺中 沐浴 海天处 那片驾驭靓丽羽毛的炽热 已无法逾越烟锁的无际之旅 再携无言的承诺 举起虔诚的经幡 向遥远而去 是谁 猎去春天的羽毛 却又找不到翱翔的天空 在感情的枝头上敛羽 2004-03-08 《等待阳光奔过来》 我想 在一个春日下午 也许就有许多事情 都将百无聊赖 独倚窗台 看远方天空云卷云舒 拥挤的楼下 来往着匆匆的行人 他们个个表情严肃 目睹别人的 单独行动 一方天空晴朗着 一只抒情的鸽子羽毛靓丽 衔着鸽哨 肆无忌惮的滑翔在 风筝与微风之间 天幕下投来 一幅矫健的影子 移动 只选择不规则的划动 条条思索的痕迹 搭起鸽子 用张开的羽毛通往 远方的桥梁 等待一束 最好是一束 久违的阳光 奔过来 而后才是尽情地拥抱 2004-2-2 《周末》 车子 踏着碎步 疲惫地从喧闹 往目标 挺进 沸腾的原野 一片寂静 在油菜花嵌满的春天里 一群蜜蜂 以主人的身份 降临到季节的深处 潇洒地躺在花蕊中 从花瓣的空隙间 目睹 风之舞蹈 伸伸懒腰 呼出胸中的郁闷 把安逸与舒服 泊在 来路上 窗外 一枝红杏 调皮地 顺着拉开的布幔 破墙而来 浓浓的香气 混和着酿出的醇酒 薰晕了一车人 古诗描写春天的古诗 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出。
现代诗人写的关于母亲的诗句
1.关于母爱的诗句现代诗句
母亲
作者：洛夫
母亲卑微如青苔，
庄严如晨曦，
柔如江南的水声，
坚如千年的寒玉，
举目时，
她是皓皓明月，
垂首时，
她是莽莽大地。
伟大的母爱
作者：卢利斯
早晨，母爱沐浴着阳光，
如大海一般博大的胸怀慢慢地展开。
母爱使光线变得柔和，
让人置身于一种融融的氛围中。
即使我们在酣睡中，
仍有涓涓细流的母爱，
点点滴滴坠落心头，
直到幸福喷涌而出。
母爱就像一个圆，
没有起点，也没有终点。
母爱总伸出无形的手，
触动你心底最难忘怀的那根弦。
我们需要抓住余下的生命中的每一秒钟，
细细品味着伟大的母爱！
2.关于母亲的现代诗歌大全
1、
母亲呵！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
——《繁星》
2、
母亲呵！
我的头发，
披在你的膝上，
这就是你付与我的万缕柔丝。
——《繁星》
3、
小小的花，
也想抬起头来，
感谢春光的爱-——
然而深厚的恩赐，
反使她终于沉默。
母亲呵！
你是那春光吗？
——《繁星》
4、
母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
——《繁星》
5、
悠悠的云里有淡淡的诗
淡淡的诗里有绵绵的爱
绵绵的爱里有深深的情
深深的情里有浓浓的意
6、
让我沉浸在您的欢乐中
让我享受在您的温馨中
让我陶醉在您的双臂间
让我偎依在您的怀抱里
7、
您是一棵大树
春天 倚着您幻想
夏天 倚着您繁荣
秋天 倚着您成熟
冬天 倚着您沉思
您那高大宽广的树冠
使四野永不荒野
母亲 您给了我生命
您是抚育我成长的土地
扩展资料：
《繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家，冰心。冰心原名谢婉莹。
《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 它的主题是：母爱，自然，童真，人生。
《繁星》出版于1923年，是冰心创作的第一部诗集，作品中多是歌颂自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是依偎在自然的怀抱里成长的。
她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过，少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化，于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学，便得到了强化和神化，
而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动，又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞，自然会在她生活和思想里产生火花。
参考资料：百度百科-繁星春水
3.关于母亲的现代诗歌
献给母亲的歌
踏着春的气息
这个美好的日子
走向您，走向我
我的心潮像大海一样激情磅礴
好想为您唱一曲颂歌
我不是歌唱家，我不是诗人
我不会把动人的旋律谱写，诗篇吟哦
我缺少闪光的灵感，天才的思维
我惭愧最深沉的爱不能用涓涓细流诉说
可是今天，
我要为您献上一首心歌
愿我的歌，化作针线
为您缝合绽裂的伤口
愿我的歌，化作雨珠
为您滋润喉嗓的干渴
愿我的歌，化作云朵
为您的生活献上芳香
原我的歌，化作云霞
为您折射太阳的光泽
是您
给了我跳动的脉搏
是您
给了我儿时的欢乐
是您
教我面对逆境时从容不迫
2、母亲
岁月爬上你的额头，
时光驶过我的双肩，
晨光中，你绽放动人的微笑，
还有一条条沧桑，
托起我稚嫩的翅膀。
那香甜可口的饭菜，
那温绵柔软的毛衣；
那孜孜不倦的教诲；
生活的情结与我紧密相连，
在溶入血液里，
在渗入骨髓里，
在涌入心窝里，
你的爱让我动容。
我终于知道这个世界上还有那么一样东西，
比长江之水更加源绵不绝，
比黄河之势更加摄人心魄；
比松柏之绿更加坚韧长青；
那就是你的爱，
你深沉的爱，
无私的爱，
我的母亲。
3、双手
我不懂你给我的一切
你来为我擦亮双眼
于是 世界就展现在我的眼前
我开始绕这陌生的人生街道
却总能看到有一双大手在护通导行
我追赶这那双大手 抚摸着上面布满的历史沧桑
然而 不禁感叹未能挽回的了时光
就是这一双渴望的眼睛
你不曾停过脚步 还要继续走着
也不知道什么是终点
你的灵魂已经脱离了身躯
灵魂是感觉不到疲惫的？
世界终究还是会被眼睛收聚
走过的街道就不会再陌生
看着那双美丽的大手 眼睛是乎感到模糊不定
4.求现代诗,关于母亲的
?
就像当年她呵护你？
你有力量吗，，？
然而母亲并不怨你
仍然时时牵挂着你
仍然在梦中笑看着你
仍然痴痴的等待着你
这就是母亲
你永久的神灵
你永久的依赖
你能保护她吗一个最温暖的名词
两个最亲切的字
每个人都拥有
每个人都沐浴她的仁慈
是她用甘甜养育了你
是她用痛苦创造了你
是她用生命呵护了你
是她用艰辛启迪了你
上帝只是传说而已
母亲才是你的神灵
太阳离你很遥远
是母亲把阳光传递
宇宙离你很遥远
是母亲教你认识了大地
智慧是一座迷城
是母亲给了你打开城门的钥匙
春去秋来年复一年花开花又落
小树成才雏鹰丰翼
无情的风雨染白了母亲的秀发
不尽的沧桑折弯了母亲的腰板
你在哪儿呀，，
5.描写母亲的现代诗歌
冰心诗选 纸船——寄母亲 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着 留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！ 母爱 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 。
：母爱 母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊！母亲 我爱你，你是我心中永远的挚爱 永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，下千秋之泪。 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
----孟郊 母亲是最伟大的人。 ——眼古 母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁 儿行千里母担忧。
养儿方知父母恩。 天地宽大，父母恩大。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼.罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。 ——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。
——巴尔扎克 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。 ——雨果 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！ ——泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。
——穆尼尔纳素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。 ——纪伯伦 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。 ——蒋祖慧？忆丁玲 在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。
——凡人格言 孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。
——灏冰 做媒和做母亲是女人的两个基本欲望 ——钱中书 看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，喜悦的。 ——杨沫 军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。
——刘玉森 婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。 ——康克清 母亲的酒杯里永远盛满了啊。
——王得春 一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。 ——凡人格言 母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。
——席慕容 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼罗兰 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。 ——英国 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？ ——雨果 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦 母爱是世间最伟大的力量。
——米尔 世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。 ——印度 母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。
——邓肯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。 ——英国 全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。 ——惠特曼 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 ——英国 与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，毋计厚奁。
——朱子治 无知是迷信之母。 ——巴尔扎克 母亲是伟大的！ ——鲁迅 母亲是最伟大的人。
——眼古 母爱是世间最真挚的。
6.描写母亲的现代诗
母爱
母爱
是血与脉的相通相融
是儿女的福母亲的痛
母爱
犹如春天的风
她轻轻拂过
大地才会一片绿色
母爱
是天上的云
总让烈日
先从她的身驱穿过
给大地呼风换雨降祥和
母爱
是雨后的霞
总让清洗过的大地
不弃的躺在怀里
把七彩人生梦谱写在高高的天际
母亲，好久以来
就想为你写一首诗
但写了好多次
还是没有写好
母亲，为你写的这首诗
我不知道该怎样开头
不知道该怎样结尾
也不知道该写些什么
就像儿时面对你严厉的巴掌
我不知道是该勇敢接受
还是该选择逃避
母亲，今夜我又想起了你
我决定还是要为你写一首诗
哪怕写得不好
哪怕远在老家的你
永远也读不到……
7.关于母亲的诗句
答秦嘉诗
两汉：徐淑
妾身兮不令，婴疾兮来归。
沉滞兮家门，历时兮不差。
旷废兮侍觐，情敬兮有违。
君今兮奉命，远适兮京师。
悠悠兮离别，无因兮叙怀。
瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。
思君兮感结，梦想兮容辉。
君发兮引迈，去我兮日乖。
恨无兮羽翼，高飞兮相追。
长吟兮永叹，泪下兮沾衣。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐树和丈夫秦家福来自陇西（今甘肃东南部）。东汉时，当桓公为皇帝时，
秦甲“为各县制定了计划”（汉君国每年年底派官员到都城发记录，称为计划；派官员，称为计划）进入洛阳，徐树正躺在他生病母亲的家中，夫妻俩无法道别。秦佳写了三首“留郡赠妇诗”，并与妻子道别。徐舒用这首诗回答。
在这首诗的前十句中，我写了我生病母亲的家人。我不能跟我丈夫说再见。”无秩序，不好；“小儿病”仍病；“差”，康复。
首先，作者解释了他不能说再见的原因，这是叙述性的，但情感和情感的。“无秩序”、“幼稚病”、“停滞”、“无区别”，具有无限的无奈；“忽视”、“尊重”，带着无限的歉意；“分离时间长，没有理由再叙述”，留下无限的遗憾。秦佳十分重视他们夫妇的叙述：“年党离告别很远，怀念叙述之歌。”于是他派车去接徐树。
但是徐树的病很难做到：“送车来迎接儿子，空着往返”。秦甲在“吃无食”和“夜不能寐”的场合，给宝柴、明景三首《妇女礼物诗》，表达了自己的深情（见秦甲《妇女礼物诗》）。徐淑的前十首诗似乎没有那么感人，但如果读者联想到这一点，
他们可以感受到隐藏在女诗人心中的复杂情感。平静的水流是最深的，不能容忍的感情更真诚，更感人。这些看似朴素的叙事诗是一样的。
如果前十句是感情用事，那么后十句是直接表达他们的感受。东汉无名古诗中有许多咏叹词。女诗人沉浸在其中，甚至连“灵魂消亡”的叙述都听不到。
如果我们说“再走，离君生而去”是人生的痛苦，它终究还是会留下一些值得记忆的东西；如果我们想无缘无故地说再见，我们只会有无尽的猜测、遗憾和不安。向前看，站着走来走去。思君充满感情和梦想，“如果你不能说再见和展望，你可以看到女主人公感情的紧迫性；
如果你不能说再见和站起来，你可以看到女主人公感情的不耐烦；当你想到皇帝，你可以看到女主人公感情的深度。诗人情不自禁地想象，当丈夫远在天边时，他可以展翅飞翔，永远追求。
但幻想就是幻想。”“永远唱歌，穿衣哭泣”是从焦虑中平静下来，从幻想中醒来后的悲伤。“长”和“永远”一词是重复的同义词，表现了这种情绪的沉重沮丧和深刻意蕴。到目前为止，一个软弱多情的年轻女子的形象跃升到了纸上。
沈德谦说，徐树的诗歌“声调轻松，深度感人”，这是很好的。诗中没有起伏，也没有细针密线的裁剪加工。平实的叙述具有自然的吸引力。它的奥秘在于“真相”。
8.现代赞美母亲的诗句
以下是你需要的时间所做的，是查阅来的。希望你满意……！
母亲之歌
有一把伞，
为我遮风挡雨，
近四十年，
那就是母布满双茧的手。
有一首歌，
从中学唱到如今，
回味无穷，
那就是《妈妈的吻》。
有一盏灯，
照亮我迷茫的人生路，
相伴至今，
那就是母亲为我点燃的希望之灯。
有一种情，
从我呱呱落地起，
始终不渝，
那就是母亲不求回报的爱。
现代诗：献给母亲的歌
母亲是一艘雄伟的大船，
载着我驶向大海，
追寻生命的奥秘，
探索世界的神奇，
将我带到地球上属于我的故乡的这块“珍珠宝岛”；
母亲是一座巍峨的高山，
蕴藏着万物宝藏，
把责任义务和属于母爱的一切，
无私地奉献了出来，
哺育着我逐渐成长，
强壮着我的身心；
母亲是一首婉转的歌曲，
带着我云游四方，
用她那优美的曲调，
颂吟着祖国的美好，
述说着历史的悠久，
滋润着我的心田，
教诲着我做人的秘诀；
母亲是一缕春风，
吹拂着世界万物，
轻盈的步履间带来勃勃生机，
让我时时处处看到光明、享受幸福、憧憬未来；
母亲是丝丝春雨，
滋润着大地，
哺育着可爱的生命，
创造着无尽的财富，
谱写了幸福的旋律。
啊，母亲，
我爱您！
您是我心中的最好，
是我的良师益友！
步入社会，
我得提防明XX暗箭，
回到家里，妈妈，感谢您，
我可以卸下武装；
在竞争中，
我跌得鼻青脸肿，
回到家里，妈妈，感谢您，
是您抚平了我的累累伤痕；
融入人群，
我显得渺小轻微，
回到家中，妈妈，感谢您，
您一直都说：我是您的宝贝。
给母亲的诗
是您的血肉
凝结了我的娇小身躯
是您甘甜的乳汁
浇灌了我的灵魂
我小小的幸福
都在您的深情里度过
我美好的回忆
就是在您的肩膀和膝头嬉戏
等我长大后
母亲
您那曾经漂浮在儿鼻尖的黑发
却似那秋天的树叶
慢慢零落
您那拂过儿胖胖笑脸的手
却如那深秋的枯树皮
深深地皱纹爬上了您的脸
见证着您养儿育女的沧桑
也述说着您的奇迹
我想为您写首诗
却发现穷尽辞海
却找不出一个词能代表您的功绩
我想为您唱首歌
却发现没有一首旋律
能表达您创造生命的奇迹
亲爱的母亲
您的平凡与伟大
没有人可以评说
因为没有一个人
可以亵渎您的情谊
您如大海
为子包容一切
您如土地
托起孩子成长的希夷
大爱无言
真爱无悔
您用一生做着诠释
游子诗人写关于酒的诗句
1.唐代诗人写的有关酒的诗句
白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
渭城曲 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
少年行 李白
五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行 李白
兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
月下独酌 李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
我歌月徘徊， 我舞影零乱。
醒时同交欢， 醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参
老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？
送李少府时在客舍作 高适
相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？
赠卫八处士 杜甫
人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。
重经巴丘 张继
昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落， 酒肠
2.关于酒的诗句
1、行路难·其一
【作者】李白 【朝代】唐
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
白话翻译：
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2、戏问花门酒家翁
【作者】岑参 【朝代】唐
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。
白话翻译：
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
3、陇西行
【作者】王维 【朝代】唐
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
白话翻译：
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
4、游山西村
【作者】陆游 【朝代】宋
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
白话翻译：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
5、清明
【作者】杜牧 【朝代】唐
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
白话翻译：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
3.与酒有关的诗句及作者,并写出诗人借酒抒发了怎样的心情
诗人康桥的诗歌《给我一片竹叶》是一首写酒的诗
给我一片竹叶
康 桥
（一）
在故乡
在故乡的酒香之中
你无法抵达任何彼岸
诗、月光抑或大海
你都无法走进或走出
你的诗是飘飘的白玉汾酒
你的月是雪落如归的杏花之魂
你的大海是亘古不变的故乡之情
只一滴就泪眼迷离
（二）
给我一片竹叶
给我足够的醉
我要沿着牧童手指的方向
走进古老的村庄
一饮千年的醉
多少的风霜多少的雪雨
故乡啊，你就是一坛老酒
想起就会深深地醉
（三）
爱人 我说不出汾酒的酒香
就像说不出你眼中的爱意
这是我最好的礼物
浓浓的玫瑰汾酒
在这新婚初夜
你要醉醉地饮
这玫瑰酿造的佳酿
准备好你的海量 爱人
今夜我是你柔情的妻子
好好地爱我 用你的醉
我想告诉你：那些满含爱意的
楚楚动人的玫瑰
她们的欢笑变成了酒香
（四）
爱人 除了汾酒
我不要你喝任何的酒
答应我 我会化做
酒做的女儿
靠近我
靠近我为你备好的上好佳酿
一杯白玉汾酒
一杯玫瑰汾酒
一杯竹叶青
还有一杯地地道道的老白汾酒
凝视我 凝视我酒香的眸子
不让你醉……
（五）
多少朵玫瑰
才能酿出浓浓的一杯玫瑰汾酒
透过浓浓的酒香
我看到一朵朵玫瑰
悄悄地走来
又悄悄地离开
没留下任何足迹
爱人 不要一口口地喝
用舌尖一点点地泯
整个夜晚
我都像一朵开放的玫瑰
（六）
你可以不记住今夜销魂的爱
但你要记住玫瑰醉人的香
爱人 有一天你不再爱我了
一定还深深爱着这玫瑰汾酒……
在玫瑰没有成为酒之前
我说不清你更爱我
还是更爱玫瑰
而我……更爱酒之前的玫瑰
和酒之后的玫瑰
（七）
我不愿相信：杏花在那一夜间落尽了
我愿相信：杏花的魂溶进了美酒
我更愿相信：恋人喝酒的理由是为了爱和勇敢
用醉醉的玫瑰
把一颗醉心扶住
只要香销玉殉的玫瑰
飘在你心间
爱人 你就是我永远的爱
（八）
一杯汾酒解人愁闷
二杯汾酒清人心肺
三杯汾酒醉人情怀
一杯再一杯的白玉汾酒
让多少情仇恩爱搁浅
男人大歌豪饮
女子柔骨汗香
举一反三杯杯如醉
问英雄美人
几人过得汾酒关
（九）
爱人 如果你是浪子
不用我喊 你会回头
游子走的越远
他心中的酒香越浓
汾酒不是没有沧桑
汾酒不是没有荆棘
汾酒能让疼痛和磨难
在刀锋上掩藏
从秋天腐烂的果子
感受少女抚摸过的手温
游子的唇上
是深过秋天的酒香
杏树落下花瓣
大醉的荒野
牧童手指的方向
竹叶青青的方向
我要醉卧在落日里
用诗吐出酒醉的竹叶
（十）
怎样来形容我的故乡
杏花盛开的村庄
流蜜的芳香
是汾酒深深的醉
似有一望无际的杏花
似有酒仙半醉半醒的足印
杏花深处清风冷月
纵使酒水一色
难觅仙人真面
醉、醉、醉……还是醉
诗人借酒抒发了对故乡的热爱。
4.描写酒的诗句古诗大全
《问刘十九》白居易
红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏. 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞.
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
渭城曲 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人.
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿. 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹.
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝. 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城.
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
少年行 李白
五陵年少金市东， 银鞍白马度春风. 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中.
客中行 李白
兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客， 不知何处是他乡.
5.有关酒的诗句 诗人借酒抒发了怎样的感情
首句描写氛围。
“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。
猿啼常与悲凄之情相关。何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。
“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。日落西山，暮霭沉沉，旅人扬帆，送者星散，此时尚留在江头，即将分手的诗人与裴郎中又怎能不更动情呢？ 第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。
此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
三句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。
末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远呢！ 从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。
情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。
此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
6.【关于酒的诗句并归纳一下诗人往往借酒抒发什么情感
《渔家傲 秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人.《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天.《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.《醉花阴》：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱.《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台.《江城子 密州出猎》：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！《渔家傲 秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.古人往往借酒消愁，。
7.语文关于酒的诗句
“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情 ”。出自王羲之的《兰亭集序》 本作品是一个记叙散文，写到了王羲之和当时的名士谢安等41人在兰亭举行了一次著名的集会，该句子是与会人士的高雅情致。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”出自李清照的《醉花阴》此作品是写重阳节独守空闺思念离人的苦。
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”出自李清照的《声声慢》表达了作者孤苦无依的凄苦境况和空寂落寞的精神痛苦
“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”出自鲍照的《拟行路难其四》歌咏人世的种种忧患、寄寓悲愤。
“对酒当歌人生几何，譬如朝露去日苦多” 出自曹操的《短歌行》表达了作者对天下贤士的求之若渴，以及抒发政治抱负
李白的《将进酒》“天生我材必有用”千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。诗人借酒助兴，淋漓尽致抒发出来的不平之气。
呵呵、、暂时就记得这么多了，等我想到或者差到了再补上哈
恩恩、、、也不知道符不符合你的要求
现代诗人写过关于阅读的诗句
1.关于读书或阅读的现代诗
2-3分钟的现代诗歌朗诵，似乎不太可能，除非篇幅少于两百字，如果再加上背景音乐掐头去尾，就更短了，我推荐一篇吧，不是诗，不过文字优美，节选其中一段读一下就很好了，建议读第六段，呵呵，希望对你有所帮助.读书的艺术--林语堂 The Importance of Living Chapter Twelve THE ENJOYMENT OF CULTURE Ill. THE ART OF READING 读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。
他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。
可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界；如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进，带他到一个不同的国度或不同的时代，或者对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。
一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通；当他读下去的时候，他开始想象那个古代的作家相貌如何，是哪一类的人。孟子和中国最伟大的历史家司马迁都表现过同样的观念。
一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时，完全忘怀眼前的现实环境：这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。这么一种环境的改变，由心理上的影响说来，是和旅行一样的。
不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。
纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。
我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。 据我看来，关于读书的目的，宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。
他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我非读索福客俪（Sophocles）的作品不可，我非读伊里奥特博士（Dr·Eliot）的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”
我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的 《哈姆雷特》（Hamlet），读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。
一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。 所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”，不是指身体上的丑陋。
丑陋的脸孔有时也会有动人之美，而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。我有一个中国朋友，头颅的形状像一颗炸弹，可是看到他却使人欢喜。
据我在图画上所看见的西洋作家，脸孔最漂亮的当推吉斯透顿。他的髭须，眼镜，又粗又厚的眉毛，和两眉间的皱纹，合组而成一个恶魔似的容貌。
我们只觉得那个头额中有许许多多的思念在转动着，随时会由那对古怪而锐利的眼睛里迸发出来。那就是黄氏所谓美丽的脸孔，一个不是脂粉装扮起来的脸孔，而是纯然由思想的力量创造起来的脸孔。
讲到谈吐的风味，那完全要看一个人读书的方法如何。一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他的读书方法。
如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。 作者： 剑试天下_ 2006-4-20 19:33 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 读书的艺术--林语堂 所以，我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。
如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。袁中郎曰：“所不好之书，可让他人读之。”
所以，世间没有什么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。
2.关于读书的现代诗歌
1、读书 作者：竹西 现代 这个春天 在图书馆坐定 读前朝的兴与衰 读个人的喜与哀 读生活的甘与苦 搜寻的目光 抵达图书馆的每一处角落 于是 希望的田野在眼前渐次展开 在那一隅 她静静地躺着 恬淡而又静寂 是在默守我们前世的约定？轻轻地拭去微尘 将其捧在手心 我像是在安慰一个受伤的孩子 翻开首页 赫然写着：89年某某借 泛黄的书页 诉说着往事悠悠 变的是读书的人 不变的是读书的情怀 这个春天 在图书馆坐定 门外静守的孔子 似乎也已开口微笑2、读书 作者：盛唐从容 现代 读书如听音乐 一进入即换一番天地 时入蛮荒远古 时入异国异俗 时入霞光夕照 时入人间百味一时间 自身的烦扰困顿 四周的破门败墙 顿时化为乌有 书中世界与心中世界融为一体 人物的苦恼赶走自己的苦恼 故事的紧张代替现实的紧张 即便忧伤心情也有转换 读书宛如一次长短旅行 漫步在自己的心灵路上 让自己被文字牵着远行 沿途有车水马龙喧嚣 有五光十色的霓虹灯 有山川河流和旖旎风景 这是一次最快乐的出发 也是最幸福的围城读书是自己照镜子 看见自己在情绪里舞蹈 穿越文字的迷宫 即便是夜深沉得摸不到边际 也会自信从容 因为心中有爱 而爱是人间恒久的光明 读书其实是在别人的故事里 寻找自己的梦 发现的却是太多的新鲜和陌生 没有后悔和哀怨 只有开阔与包容 别人的思想开了花又结了果 成了可高挂枝头的明灯 追求成为希望的象征 而汗水却是点燃梦想的火种 打开的书页是震动的翅膀 载着我们穿越时空 邂逅神灵没有任何快艇 把我们带到遥远的地方 也没有任何骏马 能像一页欢跃的诗篇 最贫穷的人也可如此跨越旅行 而不必被迫为通行纳税 这运载人类灵魂的马车 书是多么节俭朴素读不尽的书 不曾与古人谋面或促膝长谈 流淌千古的风情在书中体验 寻觅遗落于尘世间的幽香3、关于读书——写在第23个世界读书日 作者：雁歌 现代 当繁星在夜空闪耀 当种子从泥土挣破 我看见，露珠的思想 滑过竹片，滚落纸上 风翻开厚厚的书页 白云飘逸，花朵盛开 沉浮的日子，在文字间 左右突围，寻找支点 我是动作迟缓的痴客 总是站在书的边缘 无从下手，难以登堂 任锈蚀的时光，从文字 跌落。
留下坚硬的质地 书海茫茫，伸手可以垂钓 一片文字的深蓝。但我拒绝 装模作样的姿势，尽管它 可以让人高深，或上头条 更不管书的厚重与轻盈 我只对心灵的安静负责 等尘埃落定，剩下封面 世界回归书本的模样 才发现，人生不过是 一枚遗失的标点4、读书吧 作者：瑞雪丰年 现代 题记：——写给2018世界读书日 总有一些美好 会在忙碌的生活和物欲的世界里 不经意地丢失 总有一些火种 会在潮湿的环境和混沌的时节 暂时埋没于荒芜的心田 我们在岁月中忘记读书，就是这样 犹记得儿时 晨风中教室里传来朗朗的书声 如小草发芽，如花蕾绽放 如春风拂过田野，如黄鹂在深树婉转地歌唱 腹有诗书气自华 柴米油盐如果携诗书作伴 生活，就是一幅幅人间烟火的画卷 岁月，就是一首首浅唱低吟的歌谣 那怕穿街走巷，那怕浪迹他乡 心，也随时有一席栖息之地 今日，你棒起书本 在这个人间四月天 自由会向你走来 幸福会向你走来 而那些还与你纠缠不清的浮躁和卑微 都会在你的跟前跪了下来5、你若读书 作者：施比授 现代 初读不知书中意 再读已是书中人 再读不识了自己 你若读书，高贵自显 你若读书，风雅自来 点一盏豆灯 温一壶老酒 捧一卷诗书 尝一段美文 阅读一本好书 只为守着内心的清静 阅读一本好书 只为装满内心的丰盈 读书使你高贵 因为你的气质 藏着你读过的书 和你走过的路 与寂静相伴 与喧市相隔 文墨与书香融合 情感与心灵曲折 自由与奔放吟歌 走进这方寸之地 忘却那世俗凡尘 唯有书香最醉人。
3.关于读书的现代诗歌
思念 我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目——光 背影 背影 总是很简单 简单 是一种风景 背影 总是很年轻 年轻 是一种清明 背影 总是很含蓄 含蓄 是一种魅力 背影 总是很孤零 孤零 更让人记得清 但是，我更乐意 为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁 无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管，我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是，我更乐意 让心灵宁静而淡泊 我知道 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明 旅行 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗 祝愿 ——写给友人生日 因为你的降临 这一天 成了一个美丽的日子 从此世界 便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多 美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都陪伴着你 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色 倘若才华得不到承认 倘若才华得不到承认 与其诅咒 不如坚忍 在坚忍中积蓄力量 默默耕耘 诅咒 无济于事 只能让原来的光芒黯淡 在变得黯淡的光芒中 沦丧的更有 大树的精神 飘来的是云 飘去的也是云 既然今天 没人识得星星一颗 那么明日 何妨做 皓月一轮 如果生活不够慷慨 如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐 感谢 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 我把小船划向月亮 请不要责怪 有时 会离群索居 要知道 孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵 把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起 只要明天还在 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来 旅程 意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下，就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己 祝你好运 还没有走完春天 却已感觉春色易老 时光湍湍流淌 岂甘命运 有如蒿草 缤纷的色彩 使大脑晕眩 淡泊的生活 或许是剂良药 人，不该甘于清贫 可又怎能没有一点清高 枯萎的品格 会把一切葬送掉 祝你好运 愿你的心灵 和运气一样好 那凋零的是花 你的生命正值春光 为什么 我却看到了霜叶的容颜 只因为那面美丽的镜子 打碎了 你的眷恋深深 在梦幻旁 久久盘桓 既然伸出双手 也捧不起水中的月亮 那么让昨日成为回忆 也成为纪念 人生并非只有一处 缤纷烂漫 那凋零的是花 ——不是春天 许诺 不要太相信许诺 许诺是时间结出的松果 松果尽管美妙 谁能保证不会被季节打落 机会，凭自己争取 命运，靠自己把握 生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色 选择 你的路 已经走了很长很长 走了很长 可还是看不到风光 看不到风光 你的心很苦 很彷徨 没有风帆的船 不比死了强 没有罗盘的风帆 只能四处去流浪 如果你是鱼 不要迷恋天空 如果你是鸟 不要痴情海洋 给友人 不站起来 才不会倒下 更何况 我们要去浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 寻找 管什么日月星辰 跋涉 分什么春秋冬夏 我们就这样携着手 走呵 走呵 你说，看到大海的时候 你会舒心的笑 是呵 是呵 我们的笑 能挽住云霞 可是，我不知道 当我们想笑的时候 会不会 却是 潸然泪下 一棵开花的树（席慕容） 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 乡 愁（席慕容） 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 无怨的青春（席慕容） 在年青的时候 如果你爱上了一个人 请你。
4.关于读书的现代诗
一、没有一艘非凡的战舰，能像一册书，把我们带到浩瀚的天地。
没有一匹骏马，能像一首诗，带我们领略人世的真谛。即令你一贫如洗，也没有任何栏杆能阻挡你在书的王国遨游的步伐。
多么质朴无华的车骑！可是它装载了人类灵魂的全部美丽！二、打开书我像是站在海边像是打开了一道面朝大海的门静静地坐在门槛细品蓝天或许关于水手的梦已经困倦文字是浪花渴望还停留在岸边岛屿像图片任凭思念搁浅知识是惊起的波澜情感像波涛漫卷思绪扩散神奇的梦在字句之间凝固成高耸的山峦我乘着目光扬起了帆将企盼绘满蓝天用双手拨开生活的片段用生命触摸智慧的语言打开书打开航行的路线走向遥远穿越时间三、痴狂地认为我是你主人却实在是你主宰了我的人生坚定地、自作多情坚持着和每一本书的情缘——或许一辈子皓首穷经未必得真谛呢可是，我们似乎就是为书而生《水浒》刻画的是我们的豪情《三国》流淌着我们的智慧《西游》是我们的正义《红楼》滴的是我们痴情的泪水你别小看一支笔你别小看几句淡话改变了历史丰盛了今天预言了未来。
5.现代诗人写过关于青春成长的诗
致青春
文/蓝莲
是否在不经意间
把你遗失在人海茫茫
伸出手，紧紧抓住的
不过是你的一缕惆怅
我抬起头，无助的张望
你已经消失在
夏日午后的梦乡
那一季的白衣长发
依然飘扬
纯纯的笑容，傻傻的摸样
烦恼与忧伤
统统写在脸上
不用掩饰，更无须伪装
就连眼泪
都是一种幸福的珍藏
如水的光阴
不会因为谁停止流淌
而今我默默
将往昔的青涩一一品尝
再把满树的槐花香
写进诗行
就让它来祭奠
那已经逝去的流光
6.现代诗人都写过什么书啊
艾青，徐志摩，胡适，郭沬若，冰心，季羡林，范光陵，臧克家，余光中，北岛
——艾青：《大堰河——我的保姆》、《芦笛》、《巴黎》、《雪落在中国的土地上》、《北方》
——徐志摩：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》
——胡适：《蝴蝶》、《湖上》、《梦与诗》
——郭沫若：《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》、《女神》
——冰心：《繁星》、《春水》
——季羡林：（他主要以散文为主，没有著名的诗集）
——臧克家：《烙印》、《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》
——余光中：《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》《钟乳石》、《万圣节》
——北岛：《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》
7.现代诗人谁写过关于漓江的诗
漓江
云中的神呵，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深呵，梦一样美，
如情似梦漓江的水！
水几重呵，山几重？
水绕山环桂林城……
是山城呵，是水城？
都在青山绿水中……
呵！此山此水入胸怀，
此时此身何处来？
……黄河的浪涛塞外的风。
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
“桂林山水甲天下”……
呵！是梦境呵，是仙境？
此时身在独秀峰！
心是醉呵，还是醒？
水迎山接入画屏！
画中画——漓江照我身千影，
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山，
云罩江山几万年？
——伏波山下还珠洞，
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来！
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里——
呵！桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美！
桂林山水入襟，
此景此情战士的心——
江山多娇人多情，
使我白发永不生！
对此江山人自豪，
使我青春永不老！
七星岩去赴神仙会，
招呼刘三姐呵打从天上回……
人间天上大路开，
要唱新歌随我来！
三姐的山歌十万八千箩，
战士呵，指点江山唱祖国……
红旗万梭织锦绣，
海北天南一望收！
塞外的风沙呵黄河的浪，
春光万里到故乡。
红旗下：少年英雄遍地生——
望不尽：千姿万态“独秀峰”！
——意满怀呵，情满胸，
恰似漓江春水浓！
呵！汗雨挥洒彩笔画：
桂林山水——满天下！……
8.谁知道当代诗人都有谁
有的。海子，写国面朝大海，春暖花开。徐挚摩的《再别康桥》《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
9.有哪些诗人写过有关楼的作品写出作家作品及主要诗句
《岳阳楼记》
朝代：宋代
作者：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
朝代：唐代
作者：崔颢
原文：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《登鹳雀楼》
朝代：唐代
作者：王之涣
原文：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《登岳阳楼》
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
望采纳，谢谢
10.寻找有关读书的诗歌,古代、现代都可以
阅读人生
作者：陈钦华
默默地用纯洁的心灵去体味人生这一片绿地，默默地用美妙的憧憬去悸动这一方天空。
绿色，是挡不住的诱惑，追求是无法抑制的信念。我们每个人都在辛勤地耕耘，我们每个人又都用渴盼的目光去看外面的世界，外面的世界色彩纷呈。
伫立海边看帆，看飞翔的鸟，用心去倾听涛声，静坐山头遥望轻轻移动的白云，去想属于自己的心事，用心灵去读出无数深情的诗章，小憩人生旅途中每一个驿站，便会发现每一个脚印都是那样的深沉和坚定，阅读整个人生，我们便拥有一切，因为我们为整个世界献出了真诚！
<；没有任何快艇像一本书>
--埃米莉·迪金森
没有任何快艇像一本书，
把我们带到遥远的地方，
也没有任何骏马
能像一页欢跃的诗篇。
最贫穷的人也可如此跨越旅行，
而不必被迫为通行纳税；
这运载人类灵魂的马车
是多么节俭朴素！
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。
晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。
宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。
明代大剧作家汤显祖，在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌胡思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”
明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
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