短句子网陶渊明关于汝的诗句
1.陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大 陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人，是我国田园诗的开山鼻祖。
这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟；由于他的博学强记和丰富的人生实践；特别是由于他出类拔萃的文学天才，用白居易的话说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。
例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。
陶渊明的一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了，在那个物质生活非常贫乏的年代，人们过着日出而耕，日落而息的生活，特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐，住在山远地偏的乡村，只有酒，能使他解忧，能使他消愁，能使他兴奋，能使他舒适。
小饮小舒适，大饮大舒适，再喝多了他会说：“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料，它不仅具有物质的属性，能解饥解渴；它还具有精神的属性，能作用于人的中枢神经系统，调节人的高级神经活动，影响人的精神和情绪。
在陶渊明那个时代，还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂，人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品，如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《饮酒诗二十首》等，都舒发了对酒的眷恋，或酒后有感而作。
陶渊明恋酒的故事脍炙人口，千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美，含蓄深隧。
文如其人，陶渊明高尚的人品，正如它的不朽诗篇一样，因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字，诠释陶渊明的酒诗酒辞。
通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋，表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里，有多少颗闪灼的星星，他们为中华民族的发展和繁荣，作出不同的贡献，因而在人们的记忆里，或明或暗，闪闪发光。
随着时间的流逝，随着历史的前进，有些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，出现在历史的长河里。在历史的长河里，有的人在世的时候很伟大，呼风唤雨。
死去后，随着时间的消失，逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡，或小有名气，随着历史的发展，他的名气越来越大，他的历史贡献也越来越伟大。
陶渊明就是这样一种伟大，他像一颗红宝石，他像一颗夜明珠，在他活着的时候，在他去世很长一段时间里，没有引起人们的注意。随着历史的前进，几代人逐渐认识了他，揩去掩埋他的尘埃，使他闪闪耀眼，永远地闪灼在历史的长河里。
公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。
如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。
颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。
肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。
肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。
其《醉后》诗道：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。
李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。
公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。
诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到：柴桑古村落。
2.描写陶渊明的诗句
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道： 赏读《高士传》， 最佳陶征君， 目耽田园趣， 自谓羲皇人。
李白的仰慕
李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道： 陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本无弦，漉酒用葛巾。 清风北窗下，自谓羲皇人。 何时到栗里，一见平生亲。 李白那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。
杜甫的欣赏
杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明视为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道： 宽心应是酒，谴兴莫过诗。 此意陶潜解，吾生后汝期。
白居易的敬仰
中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。唐元和十年（815年）白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写道： 柴桑古村落，栗里旧山川。 不见篱下菊，空余墟里烟。 子孙虽无闻，族氏犹未迁。 每逢陶姓人，使我心依然。 白居易在《效陶潜体十六首》中写道： 先生去我久，纸墨有遗文。 篇篇劝我饮，此外无所云。 我从老大来，窃慕其为人。 其他不可及，且效醉昏昏。
3.陶渊明的诗句
陶渊明诗全集 陶渊明（365~427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。
一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。
陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公。
陶渊明的祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期，晋孝武帝太元十七年（392）陶渊明28岁以前。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期，学仕时期，从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年 （405）41岁。第三时期，归田时期，从晋安帝义熙二年（406）至宋文帝元嘉四年（427）病故。
归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明今存诗歌共125首，计四言诗9 首，五言诗116首。
他的四言诗并不太出色。他的五言诗可大略分为两大类；一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗，一类是几乎很少先例的田园诗。
陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。陶渊明死后 100多年，萧统搜集他的遗文，区分编目，编定了《陶渊明集》 8卷，并亲自写序，作传。
后来，北齐阳休之又在萧本基础上，增加了别本的《五孝传》和《四八目》，合序目为10卷本《陶潜集》。阳本隋末失其序目，为9卷本。
此后，别本纷出，争欲凑成10卷，北宋时宋庠又重新刊定10卷本《陶潜集》，为陶诗最早刊本。以上各本都没有传下来。
今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。主要有：曾集诗文两册本，南宋绍熙三年刊，有清光绪影刻本；汲古阁藏10卷本，南宋刊，有清代影刻本；焦□藏 8卷本，南宋刊，有焦氏明翻本，今《汉魏七十二家集》中《陶集》5卷亦即焦□翻宋本。
此外，还有宋刊《东坡先生和陶渊明诗》本和元刊苏写大字本等。最早为陶诗作注的是南宋汤汉。
元以后注本、评本日增。元初刊本有李公焕《笺注陶渊明集》10卷：常见有四部丛刊影印本。
清代陶澍注《靖节先生集》10卷，有家刊本及文学古籍刊行社排印本。近人古直《陶靖节诗笺》，有“隅楼丛书”本，“层冰堂五种”本，后者称为《陶靖节诗笺定本》。
1-50首：命子（10首） 庚子岁五月中从都还阻风于规林二首 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口 杂诗四首 和郭主簿二首 癸卯岁始春怀古田舍二首 劝农（六首） 和胡西曹示顾贼曹 癸卯岁十二月中作与从弟敬远 停云并序（四首） 时运并序（四首） 荣木并序（四首） 始作镇军参军经曲阿作 连雨独饮 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪 归园田居五首 归鸟（四首） 51-100首：责子 戊申岁六月中遇火 和刘柴桑 酬刘柴桑 庚戌岁九月中于西田获早稻 移居二首 与殷晋安别并序 形影神三首 止酒 杂诗八首 丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获 示周续之祖企谢景夷三郎 赠羊长史并序 饮酒二十首并序 还旧居 悲从弟仲德 赠长沙公并序（四首） 酬丁柴桑 101-154首：诸人共游周家暮柏下 怨诗楚调示庞主簿邓治中 岁暮和张常侍 九日闲居 咏贫士七首 游斜川 拟古九首 桃花源诗并记 述酒 於王抚军座送客 读《山海经》十三首 腊日 答庞参军 答庞参军并序（六首） 咏二疏 咏三良 咏荆轲 有会而作并序 乞食 挽歌诗三首 -------------------------------------------------------------------------------- 命子 其一∶ 悠悠我祖，爰自陶唐。 邈焉虞宾，历世重光。
御龙勤夏，豕韦翼商。 穆穆司徒，厥族以昌。
其二∶ 纷纷战国，漠漠衰周。 凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。 天集有汉，眷予愍侯。
其三∶ 放赫愍侯，运当攀龙。 抚剑风迈，显兹武功。
书誓河山，启土开封。 亹亹丞相，允迪前踪。
其四∶ 浑浑长源，蔚蔚洪柯。 群川载导，众条载罗。
时有语默，运因隆寙。 在我中晋，业融长沙。
其五∶ 桓桓长沙，伊勋伊德。 天子畴我，专征南国。
功遂辞归，临宠不忒。 孰谓斯心，而近可得。
其六∶ 肃矣我祖，慎终如始。 直方二台，惠和千里。
於皇仁考，淡焉虚止。 寄迹风云，冥兹愠喜。
其七∶ 嗟余寡陋，瞻望弗及。 顾惭华鬓，负影只立。
三千之罪，无后为急。 我诚念哉，呱闻尔泣。
其八∶ 卜云嘉日，占亦良时。 名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。 尚想孔伋，庶其企而！ 其九∶ 厉夜生子，遂而求火。
凡百有心，奚特于我！ 既见其生，实欲其可。 人亦有言，斯情无假。
其十∶ 日居月诸，渐免子孩。 福不虚至，祸亦易来。
夙兴夜寐，愿尔斯才。 尔之不才，亦已焉哉！ -------------------------------------------------------------------------------- 庚子岁五月中从都还阻风于规林二首 其一∶ 行行循归路，计日望旧居。
一欣侍温颜，再喜见友于。 鼓棹路崎曲，指景限西隅。
江山岂不险，归子念前涂。 凯风负我心，戢枻守穷湖。
高莽眇无界，夏木独森疏。 谁言客舟远，近瞻百里馀。
延目识南岭，空叹将焉如！ 其二∶ 自古叹行役，我今始知之！ 山川一何旷，巽坎难与期。 崩浪聒天响，长风无息时。
久游恋所生，如何淹在兹。 静念园林好，人间良可辞。
当年讵有几，纵心复何疑。
4.陶渊明的诗句十句
赏读《高土传》，
最佳陶征君，
目耽田园趣，
自谓羲皇人。
李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道：
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
李白那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。
杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：
宽心应是酒，谴兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。
中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。唐元和十年（815年）白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写道：
柴桑古村落，栗里旧山川。
不见篱下菊，空余墟里烟。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。
每逢陶姓人，使我心依然。
白居易在《效陶潜体十六首》中写道：
先生去我久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
5.请给几句陶渊明的经典诗句
陶渊明《归田园居》其一 【原文】 少无适欲韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然 归园田居（其三） 【原文】 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
《饮酒》 原文： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
关于和平的诗句陶渊明
1.关于和平的诗句有哪些
君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。
-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅。
2.陶渊明写的有关战争的古诗
咏荆轲
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
译文
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
注释
荆轲：战国时卫国人，为燕太子丹报仇，以送地图为名，藏匕首刺秦王，不成被杀。
燕丹：战国时燕王喜的太子，名丹。
强嬴：秦国。
荆卿：指荆轲。
渐离：高渐离，战国时燕国人，与荆轲友善，善击筑（古时的一种乐器）。
宋意：燕国的勇士。
商音、羽奏：商声和羽声。商声凄凉，羽声较激昂。
此篇大约作于晋宋易代之后。
诗人以极大的热情歌咏荆轲刺秦王的壮举，在对奇功不建的惋惜中，将自己对黑暗政治的愤慨之情，赫然托出。写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中另具特色。
诗歌按照事件的经过，描写了出京、饮饯、登程、搏击几个场面，尤其着力于人物动作的刻画，塑造了一个大义凛然的除暴英雄形象。比如，“提剑出燕京”，写出了荆轲仗剑行侠的英姿；“雄发指危冠，猛气充长缨”，更以夸张的笔法写出荆轲义愤填膺、热血沸腾的神态。而“登车何时顾”四句，排比而下，一气贯注，更写出了荆轲义无反顾、直蹈秦邦的勇猛气概。诗中虽没有正面写刺秦王的场面，但从“豪主正怔营”一句，可以想见荆轲拔刀行刺之时那股令风云变色的虎威。
这首诗还通过环境气氛的渲染来烘托荆轲的精神面貌。最典型的是易水饮饯的场景。在萧杀的秋风中、滔滔的易水上，回荡着激越悲壮的乐声，“悲筑”、“高声”、“哀风”、“寒波”相互激发，极其强烈地表达出“壮士一去兮不复还”的英雄主题。朱熹说：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇。”这是颇具眼力的。
3.关于和平的诗句
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》
在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把幸福摧毁。——《罗曼·罗兰传》
鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
战争是地狱之子，和平是艺术的保姆。——莎士比亚
做好战争的准备是保持和平最有效的办法。——华盛顿
和平优于战争，是因为和平时儿辈埋葬父辈，战争时父辈埋葬儿辈。——培根
战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅维利
所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
4.关于和平的诗句
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国。
5.关于和平的诗句
《世界要和平》和平是个多么简单而美丽的词人类为此奋斗了几个世纪一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息战争的恶魔满身利器 所向披靡鸽子的羽翼倾斜狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜黑暗中一束灵幡的光芒将讨伐的脚步照得格外响亮 流血身亡绝望的艳老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头抚摸毙命的伤口 封存了体温的双眼望向苍穹草地忧郁的绿 一颗流星泪水一样滑落月光加重了母亲的苍白 衰老喉咙呜咽 拷问谁的良知烽烟四起 灼痛和平明媚的眼眸 战争也会哭泣天空落下黑色的泪滴善良的大地收获着一路嚎啕又开花的炸弹若大的世界焦头烂额 喘息疼痛无知的人们 醒来吧收起幼稚的游戏愿和平飞出笔底 照亮黑暗的更深处穿透世间重重叠叠的迷障 将沉重的忧患搓成皮鞭鞭挞列强丑恶的灵魂 但愿和平是强暴的皈依愿我们的子孙 坐在明亮的教室里不懂什么叫战争借用黄河三千水 泼墨 吟诵让和平成为人类永恒的太阳还我们一个和平初现的那缕霞光挽着和平的手---人类终生的伴侣为什么安全归来你却泪流满面我的陌生的帕布罗·梅森朋友你从飞机上丢下炸弹然后又从眼眶里丢下眼泪你的炸弹命中了海湾的作战目标你的眼泪却击中了远在中国的一个青年诗人的心灵我的异国他乡的朋友你的眼泪竟然把我的无比善良的心灵，炸得伤痕累累，痛苦万分你说你“总有一种感觉，在几秒钟之内，我就不会存在了”当你安全归来你又说“因为我活下来了，他们却死了”你又为此深深地不可自拔地内疚我的陌生的帕布罗·梅森朋友真没想到操纵那么坚硬的战斗机的人灵魂却是这么软弱、敏感和细腻亲爱的朋友，我真是难以想象如此坚硬的战争和如此柔软的灵魂是怎样结合在一起的是什么力量把它们有机地组合在一起亲爱的帕布罗·梅森，我的朋友中东之战的是非功过让别人去评说吧我只想告诉你：我理解你的泪流满面我也理解你的不可自拔的内疚我只想说：在这个脆弱的世界上最坚硬的东西只能是正义与和平而不能是武器！不能是挑起战争的邪恶与野心最后我还想说，亲爱的驾驶员朋友假如这场战争之后你还活着那么请到仁义之帮的中国来玩一玩吧让我轻轻地擦去你的泪痕然后让我们紧挨着坐在一起谈一谈，战争与和平我们到底应该选择哪一个作为人类的终生伴侣1991、1、23枪托上的“全家福”陈大超实在是太想家了，太想家了一个在海湾待命的随时准备跃进战火中的美国大兵偷偷将一张“全家福”的照片镶嵌在了自己的枪托上就像那一颗颗锃亮的子弹被压进了弹夹里那一个个美国大兵也被压进了战争的最前沿唉，那一枝枝枪，是子弹的家么？那一顶顶帐篷，是大兵们的家么？哦，将“家”安在枪托上的美国大兵啊到时候，你手里的这枝枪到底会击碎多少个家庭？或者是，当你在战斗的间隙偷偷地看一眼枪托上的亲人时一颗子弹，却让你的心脏从此不再跳动但你留给家里的那种致命的疼痛啊却会永远跳动在你那个破碎的家也许你的灵柩上会覆上一面完整的国旗但你小心地呵护着的那个枪托上的家啊却永远不再完整唉，真要感谢这个思家心切的美国大兵啊他让无数人懂得了离枪最近的是家对家伤害最深的却是枪。
6.有关陶渊明的诗句
采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
问君何能尔？心远地自偏。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
衣沾不足惜，但使愿无违。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
山气日夕佳，飞鸟相与还。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
7.有关和平的诗句
山坡羊 潼关怀古
年代：【元】 作者：【张养浩】
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰.
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土.兴，百姓苦，亡，百姓苦.
塞下曲
年代：【唐】 作者：【常建】
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王.
天涯静处无征战，兵气销为日月光.
晚次鄂州
年代：【唐】 作者：【卢纶】
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程.
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生.
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明.
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声.
8.关于和平的诗词故事
海峡杯"两岸和平诗词联大赛平江诗人硕果喜人
一
一湾海峡隔天涯，何日回归统一家。
本是炎黄亲骨肉，共同携手振中华。
二
连宋应邀大陆行，和平之旅化坚冰。
归来游子寻兄弟，骨肉同胞共母亲。
三
握手言欢旧怨消，如烟往事应全抛。
共同奋进光华夏，一统山河威望高。
齐己 【秋夜听业上人弹琴】 万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。
【郊庙歌辞·太清宫乐章·煌煌】 煌煌道宫，肃肃太清。礼光尊祖，乐备充庭。罄竭诚至，希夷降灵。云凝翠盖，风焰红旌。众真以从，九奏初迎。永惟休佑，是锡和平
李洞 【述怀二十韵献覃怀相公】 帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。
白居易 【骠国乐-欲王化之先迩后远也（贞元十七年来献之）】 骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，不如闻此刍荛言。
陶渊明关于霜的诗句
1.关于霜的诗句
1、唐代温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”
2、《秋兴八首》“玉露凋霜枫树林”
3、曹丕的《燕歌行》“秋风萧瑟夭气凉，草木摇落露为霜”
3、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”
4、张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
5、杜牧“十年磨一剑，霜刃未曾试”
6、夜上受降城闻笛，回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.
7、人迹板桥霜.槲叶落山路， 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，天意怜幽草，人间重晚晴，鸡声茅店月，枳花明驿墙。
8、劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
9、一雁过连营，繁霜覆古城。胡笳在何处，半夜起边声。
10、
等等，多了去了
2.含有霜字的诗句
很多很多，您看着用吧床前明月光，疑是地上霜《静夜思》 唐·李白鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共《长恨歌》 唐·白居易江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见《春江花月夜》 唐·张若虚羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪《渔家傲·秋思》 宋·范仲淹纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 宋·苏轼只有霜华伴月明《南乡子·冬夜》 宋·黄升清晨帘幕卷轻霜《诉衷情·眉意》 宋·欧阳修旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜《对雪二首》 唐·李商隐春销不得处，唯有鬓边霜《早春》 唐·白居易叶声落如雨，月色白似霜《秋夕》 唐·白居易东君也不爱惜，雪压霜欺《汉宫春·梅》 宋·晁冲之水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍《送友人》 唐·薛涛霜严衣带断，指直不得结《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫劝客驼蹄羹，霜橙压香橘《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫边月随弓影，胡霜拂剑花《塞下曲六首》 唐·李白明月如霜，好风如水，清景无限《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》 宋·苏轼萤飞秋窗满，月度霜闺迟《塞下曲六首》 唐·李白万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得《念奴娇·梅》 宋·辛弃疾百战苦风尘，十年履霜露《从军行二首》 唐·王昌龄菊暗荷枯一夜霜《浣溪沙·咏橘》 宋·苏轼霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风《秋下荆门》 唐·李白梧桐应恨夜来霜《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 宋·李清照霜降水痕收《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 宋·苏轼满地霜华浓似雪《蝶恋花·满地霜华浓似雪》 清·王国维处所多霜雪，胡风春夏起《悲愤诗》 汉·蔡文姬鬓微霜，又何妨《江城子·密州出猎》 宋·苏轼鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由《沁园春·长沙》 现代·毛泽东艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯《登高》 唐·杜甫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起《雁门太守行》 唐·李贺停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花《山行》 唐·杜牧十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅《中秋月》 宋·晏殊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟《霜月》 唐·李商隐鸡声茅店月，人迹板桥霜《商山早行》 唐·温庭筠荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝《赠刘景文 / 冬景》 宋·苏轼乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜《除夜》 宋·文天祥昨夜霜风《行香子·秋与》 宋·苏轼络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒《长相思·其一》 唐·李白秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行二首·其一》 魏晋·曹丕府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名白头吊古风霜里，老木沧波无限悲《登岳阳楼》 宋·陈与义冰霜正惨凄，终岁常端正《赠从弟》 魏晋·刘桢烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任《虞美人·风回小院庭芜绿》 五代·李煜霜落熊升树，林空鹿饮溪《鲁山山行》 宋·梅尧臣云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯《望海潮·东南形胜》 宋·柳永渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 宋·柳永霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂《山园小梅·其一》 宋·林逋山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》 唐·刘禹锡霜戟列丹陛，丝竹韵长廊《元日》 唐·李世民赵客缦胡缨，吴钩霜雪明《侠客行》 唐·李白不知明镜里，何处得秋霜《秋浦歌十七首》 唐·李白垆边人似月，皓腕凝霜雪《菩萨蛮·人人尽说江南好》 唐·韦庄齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜《汴京元夕》 明·李梦阳摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质《梅花落》 南北朝·鲍照念其霜中能作花，露中能作实《梅花落》 南北朝·鲍照霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝《村夜》 唐·白居易回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜《夜上受降城闻笛》 唐·李益夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风《琵琶行》 唐·牛殳边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇《从军行》 隋·卢思道衔霜当路发，映雪拟寒开《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》 南北朝·何逊常恐霜霰至，零落同草莽《归园田居·其二》 魏晋·陶渊明故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空《菊花》 明·唐寅解把飞花蒙日月，不知天地有清霜《咏柳》 宋·曾巩楼倚霜树外，镜天无一毫《长安秋望》 唐·杜牧孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏《冬十月》 魏晋·曹操戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜《元日》 唐·成彦雄如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去《永遇乐·落日熔金》 宋·李清照朔吹飘夜香，繁霜滋晓白《早梅》 唐·柳宗元霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙《早冬》 唐·白居易因作二首，寄袁公济雪颔霜髯不自惊《浣溪沙·伽花彩甚奇》 宋·苏轼难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜《玉蝴蝶·望处雨收云断》 宋·柳永犹余雪霜态，未肯十分红《红梅》 宋·王十朋扫荡六合清，仍为负霜草《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月《行路难·君不见》 唐·释宝月有时五峰气，散风如飞霜《望岳。
3.描写霜的诗句
《枫桥夜泊》张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
秋兴 （之一） 杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
夜上受降城闻笛
（唐）李益
回乐峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
唐.李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
渔家傲 范仲淹
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计，
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
横吹曲辞·关山月二首 戴叔伦
一雁过连营，
繁霜覆古城。
胡笳在何处，
半夜起边声。
4.关于霜的诗句
1、静夜思【作者】李白 【朝代】唐床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。译文明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。2、江城子·密州出猎【作者】苏轼 【朝代】宋老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。译文 我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。
随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，率领随从千骑席卷平展的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要亲自杀一头老虎，像孙权一样给大家看看。
喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔。即使头发微白，又有什么关系呢！带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
3、夜泊枫江【作者】张继 【朝代】唐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
4、雁门太守行【作者】李贺 【朝代】唐黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
译文敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
5、山行【作者】杜牧 【朝代】唐远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文 山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
5.描写霜的诗句和能表现诗人对生活的热爱的诗句和爱国情怀、怀才不遇
霜：
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
渔家傲 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
爱国：
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
病起书怀 陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
示儿 陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
破阵子 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！
怀才不遇：
江南逢李先辈 杜荀鹤
李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。
玉 李峤
映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。
方水晴虹媚，常山瑞马新。徒为卞和识，不遇楚王珍。
秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋云 骆宾王
南陆铜浑改，西郊玉叶轻。泛斗瑶光动，临阳瑞色明。
盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。
王勃 滕王阁序
嗟乎，时运不济，命运多桀，冯唐易老，李广难封。
6.描述爱情中暗含有霜的诗句
秋霜的诗句（一） 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。 《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。 《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军征夫泪。
秋霜的诗句（二） 《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 秋霜的诗句（三） 《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。 《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
秋风辞【两汉】刘彻 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！ 燕歌行【魏晋】曹丕 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 秋霜的诗句（四） 秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。 《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 酬刘柴桑【魏晋】陶渊明 穷居寡人用，时忘四运周。
榈庭多落叶，慨然知已秋。 新葵郁北牖，嘉穟养南畴。
今我不为乐，知有来岁不？ 命室携童弱，良日登远游。 始安秋日【唐代】宋之问 桂林风景异，秋似洛阳春。
晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山角戢，碎石水磷磷。
世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。
辋川闲居赠裴秀才迪【唐代】王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
扩展阅读：秋霜的诗句 秋雨叹 雨中白草秋烂死，阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。
凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。
秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
秋词（其二） 山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。
山行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
白马篇 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。
拟古其二 遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
秋浦歌 三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
本文由古诗文网整理发布，转载请注明出处：（古诗文网：） 喜欢吗？？。
7.有关陶渊明的诗句
采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
问君何能尔？心远地自偏。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
衣沾不足惜，但使愿无违。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
山气日夕佳，飞鸟相与还。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
陶渊明的诗句关于咏柳
1.关于咏柳的诗句
.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩雄《寒食》）
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南：《绝句》）
4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》）
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫：《绝句》）
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》）
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》）
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
1.树木丛生，百草丰茂。（曹操：《观沧海》）
2.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：《过故人庄》）
3.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》）
4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》）
5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参：（白雪歌送武判官归京）
6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢：《黄鹤楼》）
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远：《天净沙•秋思》）
10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊：《蝶恋花》）
2.关于咏柳的诗句
青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。 长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。 临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。 柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。 题柳 【唐】狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。 新柳 【唐】杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 柳 【唐】方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。 柳 【唐】韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。 柳 【唐】韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。 柳 【唐】韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。 咏柳 【唐】韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。 咏柳 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 柳 【唐】李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。 垂柳 【唐】李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。 七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。 柳 【唐】李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。 柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 题柳 【唐】李中 折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。 夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。 柳 【唐】罗隐 一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。 柳 【唐】慕幽 今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。 临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。 柳 【唐】裴说 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。 咏柳 【唐】吴融 自与莺为地，不教花作媒。
细应和雨断，轻只爱风裁。 好拂锦步障，莫遮铜雀台。
灞陵千万树，日暮别离回。 柳 【唐】徐夤 漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。 啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。 咏柳 【唐】薛逢 弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。 萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。 庭柳 【唐】姚系 袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。
交阴总共密，分条各自宜。 因依似永久，揽结更伤离。
爱此阳春色，秋风莫遽吹。 柳 【唐】张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。 柳 【唐】郑谷 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
3.贺知章的《咏柳》的诗句
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁载出？
二月春风似剪刀。
唐代诗人贺知章的这首《咏柳》诗，形象的描摹出柳的美姿，点出了柳迎春的特点。柳树可分为垂柳和旱柳。垂柳又叫杨柳，为落叶乔木。旱柳百姓叫它河柳，是落叶灌木。柳可以进行无性繁殖.以须根生长为主，许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地，为主干提供丰富的营养。主干通常在2-3米处就长出分枝。光滑柔软的枝条状若丝涤，纷纷下垂。柳叶是单叶互生，叶片狭长，形如少女之黛眉 ，“芙蓉如面柳如眉”是人们极为熟悉的诗句。
自古以来，诗人常以杨柳为写春的主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。
柳树发芽早，落叶迟。早春二月，它已鹅黄着枝，轻罗笼烟，初绽的嫩芽象少女朦胧的睡眼。当你走近它时，伸手摸一摸，就会感到她似发丝的柳条是多么柔软。 “柳絮飞时花满城”的六月，天涯海角随处可见柳絮那飘忽不定的倩影。它们大概在寻找自己扎根落户的归宿吧！柳树落叶极晚，当萧瑟的秋风无情地劫掠大批的黄叶时，柳树却依然枝叶婆娑，绿意融融。柳树的绿又有它独特的魅力。那淡淡的似雾的翠绿，使人有清新超俗之感。当你置身于浓浓绿意之中，即使心情不好，也会顿扫心中抑郁烦闷之情。
柳树有着旺盛的生命力---易种易活。谁不知道“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”的诗句呢？
柳不仅以绰约风姿给人以美的享受，而且在炎炎夏日为人们创造一个清凉世界。柳条可以编制各种工艺品和生活用品，如：箩筐、篱笆、帽子等。柳叶有一种淡淡的涩味，然而咬一口又觉得很甜。柳芽嫩叶可做风味独特的茶或菜。柳树可谓粉身碎骨为人类了。垂柳耐水性强，生长速度快，因此，被广泛用以美化环境等。我国古代已大量植柳。
自古，柳就与诗歌结下了不解之缘。柳树以它特有的温柔、轻盈、婆娑的婀娜风姿，为历代文人所喜爱，成为吟咏对象。人们咏柳爱柳，并以此来寄托自己的感情。东晋著名诗人陶渊明爱柳成癖，在宅前种下了五株柳树，人称“五柳先生”。柳便成为品行高洁的象征。
柳树栽种历史悠久，它的适应性极强，大江南北，随处可见绿柳成荫。因此，我们应大量地栽柳、护柳，让绿色永挂枝头，以美好的姿态去迎接每个春天的开始！
点评：
本文由唐代诗人贺知章的《咏柳》诗引出“柳”，较自然。作者不仅能摹其形，而且能传其神。先介绍了柳的种类，然后介绍柳的外形，最后介绍其功用。对柳的介绍，有直接的描写，也有资料的引用，既有说明性的文字，也有作者的议论和抒情。读之能使人对“柳”这一树种有清晰的了解。文章语言细腻、优美，用大量修辞手法，形象的写出了柳风姿绰约的形态，给人以美的享受。最后，发出“我们应大量植柳、护柳”的号召，极具感染力。
4.陶渊明的诗句
饮酒·其五 晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。
5.关于咏柳的诗句
1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：《绝句》） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 11.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（贺知章：《咏柳》）。
6.关于咏柳的诗
赠柳
李商隐
章台从掩映，埕路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
施肩吾的《折杨柳》：
伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。
今年还折去年处，不送去年离别人。
雍裕之的《江边柳》
袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
罗隐的《柳》
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
白居易的《勤政楼西老柳》
半朽临风树，多情立马人。
开元一支柳，长庆二年春。
而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
7.小学生关于咏柳的诗句10句
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩雄《寒食》）
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南：《绝句》）
4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》）
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫：《绝句》）
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》）
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》）
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
1.树木丛生，百草丰茂。（曹操：《观沧海》）
2.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：《过故人庄》）
3.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》）
4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》）
5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参：（白雪歌送武判官归京）
6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢：《黄鹤楼》）
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远：《天净沙•秋思》）
10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊：《蝶恋花》）
8.贺知章的《咏柳》的诗句
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁载出？ 二月春风似剪刀。 唐代诗人贺知章的这首《咏柳》诗，形象的描摹出柳的美姿，点出了柳迎春的特点。
柳树可分为垂柳和旱柳。垂柳又叫杨柳，为落叶乔木。
旱柳百姓叫它河柳，是落叶灌木。柳可以进行无性繁殖.以须根生长为主，许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地，为主干提供丰富的营养。
主干通常在2-3米处就长出分枝。光滑柔软的枝条状若丝涤，纷纷下垂。
柳叶是单叶互生，叶片狭长，形如少女之黛眉 ，“芙蓉如面柳如眉”是人们极为熟悉的诗句。 自古以来，诗人常以杨柳为写春的主要题材。
写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。 柳树发芽早，落叶迟。
早春二月，它已鹅黄着枝，轻罗笼烟，初绽的嫩芽象少女朦胧的睡眼。当你走近它时，伸手摸一摸，就会感到她似发丝的柳条是多么柔软。
“柳絮飞时花满城”的六月，天涯海角随处可见柳絮那飘忽不定的倩影。它们大概在寻找自己扎根落户的归宿吧！柳树落叶极晚，当萧瑟的秋风无情地劫掠大批的黄叶时，柳树却依然枝叶婆娑，绿意融融。
柳树的绿又有它独特的魅力。那淡淡的似雾的翠绿，使人有清新超俗之感。
当你置身于浓浓绿意之中，即使心情不好，也会顿扫心中抑郁烦闷之情。 柳树有着旺盛的生命力---易种易活。
谁不知道“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”的诗句呢？ 柳不仅以绰约风姿给人以美的享受，而且在炎炎夏日为人们创造一个清凉世界。柳条可以编制各种工艺品和生活用品，如：箩筐、篱笆、帽子等。
柳叶有一种淡淡的涩味，然而咬一口又觉得很甜。柳芽嫩叶可做风味独特的茶或菜。
柳树可谓粉身碎骨为人类了。垂柳耐水性强，生长速度快，因此，被广泛用以美化环境等。
我国古代已大量植柳。 自古，柳就与诗歌结下了不解之缘。
柳树以它特有的温柔、轻盈、婆娑的婀娜风姿，为历代文人所喜爱，成为吟咏对象。人们咏柳爱柳，并以此来寄托自己的感情。
东晋著名诗人陶渊明爱柳成癖，在宅前种下了五株柳树，人称“五柳先生”。柳便成为品行高洁的象征。
柳树栽种历史悠久，它的适应性极强，大江南北，随处可见绿柳成荫。因此，我们应大量地栽柳、护柳，让绿色永挂枝头，以美好的姿态去迎接每个春天的开始！ 点评： 本文由唐代诗人贺知章的《咏柳》诗引出“柳”，较自然。
作者不仅能摹其形，而且能传其神。先介绍了柳的种类，然后介绍柳的外形，最后介绍其功用。
对柳的介绍，有直接的描写，也有资料的引用，既有说明性的文字，也有作者的议论和抒情。读之能使人对“柳”这一树种有清晰的了解。
文章语言细腻、优美，用大量修辞手法，形象的写出了柳风姿绰约的形态，给人以美的享受。最后，发出“我们应大量植柳、护柳”的号召，极具感染力。
陶渊明关于努力的诗句
1.关于“努力奋斗”的诗句有哪些
1、长歌行
两汉：佚名
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
译文
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
2、劝学
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、赠刘景文
宋代：苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（最是 一作：正是）
译文
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
4、乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
5、劝学诗
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2.关于勤奋努力的诗句
1、如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2、学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3、十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6、古人学问无遗力，少壮工夫老始62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363363434成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10、志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋.陶渊明《杂诗》
12、青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》
14、逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
15、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
18、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
3.陶渊明的诗句励志
这一句 “及时当勉励，岁月不待人。”
我比较喜欢。陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。参考 陶渊明：/shiren/weijin/31/希望帮到你。
4.关于勤奋的诗句
.人生在勤，不索何获。--张衡
2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈
3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈
5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《礼记》
6.富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙
7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡
8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。---- 陶渊明
9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
10.读书破万卷，下笔如有神。
11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
13.天行健，君子以自强不息。 ----《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ----张少成
15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德经》
16.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀况 引自《荀子，劝学》
17.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《劝学》
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
《冬夜读书示子聿》
[宋]陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
《劝学诗》
[唐]韩愈
读书不破费， 读书利万倍。 窗前读古书， 灯下寻书义。 贫者因书富， 富者因书贵。
这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
《书院》
[宋]刘过
力学如力耕，
勤惰尔自知。
但使书种多，
会有岁稔时
5.有关努力的古诗
1、岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
出自：《望岳》 唐·杜甫
意思是：泰山是多么宏伟壮丽，挺拔苍翠，又横跨齐鲁大地。大自然的鬼斧神工，使泰山集中了瑰丽和神奇，挺拔的山峰，把南北分成晨夕。
层层云气升腾，令人胸怀荡漾，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日登上绝顶，定把周围矮小的群山们，一览无余。
人生是一个不断攀登的过程，最高处有最美的风景。一个有崇高理想的人，必定要披荆斩棘、勇往直前。当你经历的苦难折磨都成了垫脚石，站立巅峰俯视一切的那一刻，必是雄心坦荡。
2、劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
出自：《金缕衣》唐·杜秋娘
意思是：劝你不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。
人生苦短，热爱生活，珍惜生命中的点点滴滴。那些遇到的人和事，都是值得珍藏的回忆。时光荏苒，别错过青春年华。想做的事情就要去做，想爱的人就要去爱，过去回不去。
3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜扣门。
出自：《游山西村》宋·陆游
意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
在人生中，我们经常会陷入困境，这时候，任何抱怨、悲伤都无济于事，唯有振作精神，勇敢地面对，才能救出自己。
4、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
出自：《竹石》清·郑板桥
意思是竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
年轻的心应当无所畏惧，勇于开拓进取，就如这岩竹一般不断地向下扎根，扎入更深的岩石中，这样才能用力地向上生长。
5、《定风波》宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
意思是：不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
生活不会一帆风顺，总有意想不到的风浪，可我笑傲人生，又有什么好怕的？无论前路等待我的是风雨还是艳阳，那都无所谓。
6.描写坚持不懈,努力奋斗的诗句有哪些
描写坚持不懈，努力奋斗的诗句有如下两句：
1、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原《离骚》
3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——曹操《步出夏门行》
4、刑天舞干戚，猛志固常在——陶渊明 《读山海经·其十》
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白 《行路难》
6、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡 《浪淘沙》
7、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥 《论治体札子》
8、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》
9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
11、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼《晁错论》
13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
14、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
15、十年磨一剑， 霜刃未曾试。——贾岛《剑客》
还有谚语也是描写坚持不懈、努力奋斗的：只要功夫深，铁杵磨成针。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
努力奋斗的诗句（五）
1、《留诲曹师等诗》【唐】杜牧
学非探其花，要自拨其根。
2、《冬夜读书示子聿》【宋】陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
3、《送安惊落第诗》【宋】苏轼
故书不厌百回读，熟读深思子自知。
4、《观书有感》【宋】朱熹
问渠那得清如许，为有源头活水来。
5、《长歌行》汉乐府民歌
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
陶渊明关于贫穷的诗句
1.有关贫穷的诗句
未曾清贫难成人，不经打击老天真。
书生自古不清贫，一笔文才天下匀。——清 黄景仁《书生自古不清贫》
清贫聊自尔，素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
宁可清贫自乐，不作浊富多忧。 ——释道元《景德传灯录》
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——陶渊明的《五柳先生传》
2.关于“贫穷”的诗句有哪些
1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代：高适《别董大二首》
白话文释义：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》
白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！
4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代：李白《醉后赠从甥高镇》
白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。
5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。
6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》
白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。
7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
3.能体现陶渊明贫困、著文、五柳树方面的诗句,急
白居易：
吾闻浔阳郡，昔有陶徵君。
爱酒布爱名，忧醒不忧贫。
尝为彭泽令，在官才八旬。
啾然忽不乐，挂印著公门。
口吟归去来，头戴漉酒巾。
人吏留不得，直入故山云。
归来五柳下，还以酒养真。
人间荣与利，摆落如泥尘。
先生去已久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
钱选：
衡门植五柳，东篱采丛菊。
长啸有馀清，无奈酒不足。
当世宜沈酣，作色召侮辱。
乘兴赋归欤，千载一辞独。
唐伯虎：
五柳先生日醉眠，
客来清赏榻无毡。
酒资尽在东篱下，
散贮黄金万斛钱。
大夫风韵如彭泽，
五柳萧森手自栽。
我亦扁舟倦游者，
登临聊复赋归来。
五柳先生贫欠酒，
不说无花过重九。
4.关于“贫穷”的诗句有哪些
1、陶尽门前土，屋上无片瓦。
——《陶者》宋代：梅尧臣十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的copy土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高bai楼大厦。2、书生自古不清贫，一笔文才天下匀。
——清代：黄景仁《书生自古不清贫》译文：书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都du会分享。3、清贫聊自尔，素责将如何。
——唐代：孟郊 《立德新居》诗之三译文：你自己守着清贫吧，你的zhi素质和责任将怎么办呢？4、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——唐代：杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
——魏晋：陶渊明《五dao柳先生传》译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
关于民宿的诗句陶渊明
1.描写住宿的诗句
.《归园田居》其一 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维的《渭城曲》 2 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》 3 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼 ，《饮湖上初晴后雨》 4 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。王维《山居秋暝》 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。
（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。
（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。
（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
（杜甫：《小至》） 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》） 1.力尽不知热，但惜夏日长。
（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。
（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。
（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 1.秋风萧瑟，洪波涌起。
（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。
（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）。
2.描写陶渊明生活田园的诗句
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
3.陶渊明的诗句
饮酒·其五 晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。
4.有关陶渊明的诗句
采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
问君何能尔？心远地自偏。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
衣沾不足惜，但使愿无违。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
山气日夕佳，飞鸟相与还。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
5.陶渊明关于田园的诗有那些
《归园田居五首》
一∶
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼？，复得返自然。
二∶
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
三∶
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
四∶
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。
五∶
怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
6.关于陶渊明诗句
1、《归园田居五首》
（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
（其四）
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚！
人生似幻化，终当归空无。
（其五）
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
2、《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《移居二首》
（一）
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
（二）
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜？无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
4、《归去来辞》
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔zǐ。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
关于陶渊明的时间诗句
1.关于陶渊明“珍惜时间”的诗句有哪些
陶渊明“珍惜时间”的诗句：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人“。意为：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
原诗：
《杂诗》魏晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
注释：
1、蒂（dì）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。
2、此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
3、落地：刚生下来。
4、斗：酒器。比邻：近邻。
5、盛年：壮年。
6、及时：趁盛年之时。
释义：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
作者简介：
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
扩展资料：
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。
既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，
“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
参考资料来源：
百度百科——陶渊明（东晋诗人）
2.陶渊明说过的关于时间的名言
陶渊明说过的关于时间的名言：
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
朝代：魏晋
作者：陶渊明
全文：
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
关于时间的诗句：
1、《潮》
出自：唐代作者：白居易
早潮才落晚潮来，一月周流六十回。
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。
释义：早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。白老诗人在面对钱塘江时情不自禁得发出宇宙无穷而人生时间有限的感慨“杭州老去被潮催”最是表达出白居易对于夕阳无限好，只是近黄昏的感情。
2、《金缕衣》
出自：唐代作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
释义：这首诗作并非艺术上最为上乘，然确也不让须眉，可诵可传。诗可理解为惜阴，亦可理解为及时行东，但主题似为劝人及时进取，不要“白了少年头，空悲切”。
3、《劝学》
出自：唐代作者：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
3.陶渊明珍惜时间的名言
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
翻译：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
全文：
《杂诗》魏晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料
其他珍惜时间的诗句
1、《长歌行》汉·乐府
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
2、《明日歌》明·文嘉
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
译文：明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
3、《白鹿洞二首》唐·王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
4.陶渊明珍惜时间的名言
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。翻译：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。全文：《杂诗》魏晋·陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。扩展资料其他珍惜时间的诗句1、《长歌行》汉·乐府百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。2、《明日歌》明·文嘉明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
译文：明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
3、《白鹿洞二首》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
5.陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人，是我国田园诗的开山鼻祖。
这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟；由于他的博学强记和丰富的人生实践；特别是由于他出类拔萃的文学天才，用白居易的话说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。
例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。
陶渊明的一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了，在那个物质生活非常贫乏的年代，人们过着日出而耕，日落而息的生活，特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐，住在山远地偏的乡村，只有酒，能使他解忧，能使他消愁，能使他兴奋，能使他舒适。
小饮小舒适，大饮大舒适，再喝多了他会说：“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料，它不仅具有物质的属性，能解饥解渴；它还具有精神的属性，能作用于人的中枢神经系统，调节人的高级神经活动，影响人的精神和情绪。
在陶渊明那个时代，还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂，人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品，如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《饮酒诗二十首》等，都舒发了对酒的眷恋，或酒后有感而作。
陶渊明恋酒的故事脍炙人口，千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美，含蓄深隧。
文如其人，陶渊明高尚的人品，正如它的不朽诗篇一样，因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字，诠释陶渊明的酒诗酒辞。
通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋，表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里，有多少颗闪灼的星星，他们为中华民族的发展和繁荣，作出不同的贡献，因而在人们的记忆里，或明或暗，闪闪发光。
随着时间的流逝，随着历史的前进，有些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，出现在历史的长河里。在历史的长河里，有的人在世的时候很伟大，呼风唤雨。
死去后，随着时间的消失，逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡，或小有名气，随着历史的发展，他的名气越来越大，他的历史贡献也越来越伟大。
陶渊明就是这样一种伟大，他像一颗红宝石，他像一颗夜明珠，在他活着的时候，在他去世很长一段时间里，没有引起人们的注意。随着历史的前进，几代人逐渐认识了他，揩去掩埋他的尘埃，使他闪闪耀眼，永远地闪灼在历史的长河里。
公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。
如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。
颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。
肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。
肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。
其《醉后》诗道：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。
李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。
公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。
诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到：柴桑古村落。
6.描写陶渊明的诗句
李白《戏赠郑溧阳》
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》
赏读《高土传》，
最佳陶征君，
目耽田园趣，
自谓羲皇人。
白居易在《效陶潜体十六首》：
先生去我久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
7.陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大 陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人，是我国田园诗的开山鼻祖。
这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟；由于他的博学强记和丰富的人生实践；特别是由于他出类拔萃的文学天才，用白居易的话说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。
例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。
陶渊明的一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了，在那个物质生活非常贫乏的年代，人们过着日出而耕，日落而息的生活，特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐，住在山远地偏的乡村，只有酒，能使他解忧，能使他消愁，能使他兴奋，能使他舒适。
小饮小舒适，大饮大舒适，再喝多了他会说：“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料，它不仅具有物质的属性，能解饥解渴；它还具有精神的属性，能作用于人的中枢神经系统，调节人的高级神经活动，影响人的精神和情绪。
在陶渊明那个时代，还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂，人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品，如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《饮酒诗二十首》等，都舒发了对酒的眷恋，或酒后有感而作。
陶渊明恋酒的故事脍炙人口，千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美，含蓄深隧。
文如其人，陶渊明高尚的人品，正如它的不朽诗篇一样，因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字，诠释陶渊明的酒诗酒辞。
通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋，表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里，有多少颗闪灼的星星，他们为中华民族的发展和繁荣，作出不同的贡献，因而在人们的记忆里，或明或暗，闪闪发光。
随着时间的流逝，随着历史的前进，有些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，出现在历史的长河里。在历史的长河里，有的人在世的时候很伟大，呼风唤雨。
死去后，随着时间的消失，逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡，或小有名气，随着历史的发展，他的名气越来越大，他的历史贡献也越来越伟大。
陶渊明就是这样一种伟大，他像一颗红宝石，他像一颗夜明珠，在他活着的时候，在他去世很长一段时间里，没有引起人们的注意。随着历史的前进，几代人逐渐认识了他，揩去掩埋他的尘埃，使他闪闪耀眼，永远地闪灼在历史的长河里。
公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。
如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。
颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。
肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。
肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。
其《醉后》诗道：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。
李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。
公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。
诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到：柴桑古村落。
8.陶渊明感叹时间一去不复返,勉励人们应抓住时间做有意的事情的诗句是
“盛年不重来，一日难再晨”，出自东晋陶渊明《杂诗》，共有十二首，此为第一首。
原诗：
《杂诗》魏晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
释义：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
注释：
1、蒂（dì）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。
2、此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
3、落地：刚生下来。
4、斗：酒器。比邻：近邻。
5、盛年：壮年。
6、及时：趁盛年之时。
作者简介：
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
扩展资料：
陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。
如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。
既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省
参考资料来源：
百度百科——杂诗 （陶渊明著诗歌）
百度百科——陶渊明 （东晋诗人）
关于陶渊明劳作的诗句
1.陶渊明写自己劳作辛苦的诗
陶渊明写自己劳作辛苦的诗如下：
归园田居·其三
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
2.形容劳作的诗句
1、《锄禾》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》其三
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
6、《蚕妇》
宋·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
7、《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
8、《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
9、《贫女》
唐·秦韬玉
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
10、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
3.形容“劳作”的诗句有哪些
锄禾日当午汗滴禾下土谁知盘中餐粒粒皆辛苦《归园田居》其一【晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。《田园作》【唐代】孟浩然弊庐隔尘喧，惟先养恬素。
卜邻近三径，植果盈千树。粤余任推迁，三十犹未遇。
书剑时将晚，丘园日已暮。晨兴自多怀，昼坐常寡悟。
冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。望断金马门，劳歌采樵路。
乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐甘泉赋。
《悯农 》【唐】李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
《农家望晴》【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
《四时田园杂兴》【南宋】范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
关于读书陶渊明的诗句
1.体现陶渊明“好读书”的诗句
一、在陶渊明的诗歌中，体现他好读书的诗句：
诗书敦夙好，园林无世情。
历览千载书，时时见遗烈。
性嗜酒：忽与一樽酒，日夕欢相持。
有酒不肯饮，但顾世间名。
二、人物简介：
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
2.有关于陶渊明的诗句
“天运苟如此，且进杯中物”
“清歌散新声，绿酒开芳颜”
“得欢当作乐，斗酒聚比邻”这都是性嗜酒的
“既耕亦已种，时还读我书”
“泛览《周王传》，流观《山海》图”这是好读书的
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。《饮酒》其四
读书：诗书敦素好；宽心应是酒，谴兴莫过诗
喝酒：且共欢此饮，吾驾不可回；欢会酌春酒，摘我园中蔬
读书好：指读书能学习到文化知识，所以多读书是有好处的.读书破万卷，下笔如有神！
好（HàO）读书：指非常喜欢读书，喜欢学习和接受新的知识，喜欢提高自己文化水平.
读好书：指一种殷切的希望和一种总结.是指读好书对人的帮助会很大，你掌握的知识越多，对你日后的帮助就会越大.
转载请注明出处短句子网 » 陶渊明的诗句采菊东篱下的下一句