呼风唤雨的世纪引用岑参的诗句

关于岑参诗句

1.岑参的诗句

岑参的三篇代表作

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

走马川行奉送封大夫出师西征

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,

随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,

金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,

风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,

五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,

车师西门伫献捷。

轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

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2.岑参的诗词有那些

岑参(715—770),荆州江陵(现湖北江陵)人。

出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。

但父亲早死,家道衰落。他自幼从兄受书,遍读经史。

二十岁至长安,献书求仕。以后曾北游河朔。

三十岁举进士,授兵曹参军。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安。

十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱后,至德二载才回朝。

前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。

也知边塞苦,岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。

自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”

(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州刺史。

以后罢官,客死成都旅舍。 岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水诗。

诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林,飒飒如有人”(《暮秋山行》),“长风吹白茅,野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句,都是诗意造奇的例子。

杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》),所谓“好奇”,就是爱好新奇事物。 自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍马风尘的战斗生活里,他的诗境空前开扩了,爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边塞诗的主要风格。

天宝后期,唐帝国内政已极腐败,但在安西边塞,兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威:“胡地苜蓿美,轮台征马肥。

大夫讨匈奴,前月西出师。甲兵未得战,降虏来如归。

橐驼何连连,穹帐亦累累。阴山烽火灭,剑水羽书稀。”

这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。

《走马川行奉送出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一: 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼,飞沙走石的自然环境,和来势逼人的匈奴骑兵,有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。

“将军金甲”三句更写出军情的紧急,军纪的严明,用偶然听到的“戈相拨”的声音来写大军夜行,尤其富有极强的暗示力量,对照着前面敌人来势汹汹的描写,唐军这样不动声色,更显得猛悍精锐。“马毛带雪”三句写塞上严寒,也显出唐军勇敢无畏的精神。

诗里虽然没有写战斗,但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。

这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏,和迅速变化的军事情势也配合得很好。 《轮台歌奉送封大夫出师西征》也是写唐军出征的:“上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。”这是白昼的出师,因此写法也和前诗写夜行军不同。

前诗是衔枚疾走,不闻人声,极力渲染自然;这首诗却极力渲染吹笛伐鼓,三军大呼,让军队声威压倒自然。不同的手法,却表现出唐军英勇无敌的共同精神面貌。

《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作: 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景,出人意表地用千树万树梨花作比喻,就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。

以下写军营的奇寒,写冰天雪地的背景,写饯别宴会上的急管繁弦,处处都在刻画异乡的浪漫气氛,也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印,更交织着诗人惜别和思乡的心情。

把依依送别的诗写得这样奇丽豪放,正是岑参浪漫乐观的本色。 岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。

象《火山云歌送别》的“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云满天凝未开,飞鸟千里不敢来”,读之好像炎热逼人。

《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采: 侧闻阴山胡儿语:西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。

岸傍青草常不歇,空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。

…… 这是少数民族的神话,经“好奇”的浪漫诗人加以渲染,更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。 他的诗歌中有关边塞风习的描写,也很引人注目。

这里军营生活的环境是:“雨拂毡墙湿,风摇毳幕膻”(《首秋轮台》)。

3.岑参的诗句

岑参:白雪歌送武判官归京

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北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

4.岑参的诗有哪些

1、《逢入京使 》 唐代:岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

2、《行军九日思长安故园 》 唐代:岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

3、《戏问花门酒家翁 》 唐代:岑参

老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否。

4、《碛中作 》 唐代:岑参

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

5、《武威送刘判官赴碛西行军 》 唐代:岑参

火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。

6、《胡歌 》 唐代:岑参

黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宫锦醉缠头。

关西老将能苦战,七十行兵仍未休。

7、《春梦》 唐代:岑参

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

8、《送崔子还京》 唐代:岑参

匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。

送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。

9、《冬夕》 唐代:岑参

浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。

10、《过碛》 唐代:岑参

黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。

为言地尽天还尽,行到安西更向西。

5.岑参的古诗有哪些

岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北)。

汉族,荆州江陵(湖北江陵)人,去世之时56岁,是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。

作品目录,百度百科 北庭西郊候封大夫受降回军献上 初至西虢官舍南池呈左右省及南宫诸故人 过梁州奉赠张尚书大夫公 登北庭北楼呈幕中诸公 初过陇山途中呈宇文判官 陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公 冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦通人 潼关镇国军句覆使院早春寄王同州 青山峡口泊舟怀狄侍御 寄青城龙溪奂道人 梁州对雨怀麴二秀才便麴大判官时疾赠余新诗 潼关使院怀王七季友 至大梁却寄匡城主人 宿华阴东郭客舍忆阎防 宿东溪王屋李隐者 郊行寄杜位 怀叶县关操姚旷韩涉李叔齐 西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事 太白东溪张老舍即事寄舍弟侄等 上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中 入剑门作寄杜杨二郎中时二公并力杜元帅判官 巩北秋兴寄崔明允 春遇南使贻赵知音 冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼时王子欲应制举西上 终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人 敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜 酬成少尹骆谷行见呈 虢中酬陕西甄判官见赠 送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄 武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府 送王大昌龄赴江宁 送祁乐归河东 北庭贻宗学士道别 送许拾遗恩归江宁拜亲 虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别 青龙招提归一上人远游吴楚别诗 送李翥游江外 送王著作赴淮西幕府 送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省 冬宵家会饯李郎司兵赴同州 送颜平原并序 送狄员外巡按西山军得霁字 虢州送郑兴宗弟归扶风别庐 澧头送蒋侯 送永寿王赞府径归县得蝉字 南池宴饯辛子赋得蝌斗子 登嘉州凌云寺作 与高适薛据登慈恩寺浮图 登千福寺楚金禅师法华院多宝塔 出关经华岳寺访法华云公 春半与群公同游元处士别业 陪群公龙冈寺泛舟得盘字 终南山双峰草堂作 左仆射相国冀公东斋幽居同黎拾遗赋献 过缑山王处士黑石谷隐居 缑山西峰草堂作 观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹 寻巩县南李处士别业 闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺 自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺 南池夜宿思王屋青萝旧斋 过王判官西津所居 因假归白阁西草堂 题华严寺瓌公禅房 东归留题太常徐卿草堂在蜀 太一石鳖崖口潭旧庐招王学士 林卧 骊姬墓 东归晚次潼关怀古 楚夕旅泊古兴 先主武侯庙 文公讲堂 扬雄草玄台 司马相如琴台 严君平卜肆 张仪楼 升仙桥 万里桥 石犀龙 女祠 使交河郡郡在火山脚其地苦热无雨雪献封大夫 与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作 下外江舟怀终南旧居 安西馆中思长安 暮秋山行 赴犍为经龙阁道 江上阻 经火山 题铁门关楼 早上五盘岭 峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐 东归发犍为至泥溪舟中作 阻戎泸间群盗 郡斋闲坐 衙郡守还 行军诗二首时扈从在凤翔 秋夕听罗山人弹三峡流泉 尹相公京兆府中棠树降甘露诗 刘相公中书江山画障 精卫 石上藤得上字 临河客舍呈狄明府兄留题县南楼 客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公 白雪歌送武判官归京 热海行送崔侍御还京 轮台歌奉送封大夫出师西征 敷水歌送窦渐入京 天山雪歌送萧治归京 火山云歌送别 青门歌送东台张判官 梁园歌河南王说判官 走马川行奉送出师西征 函谷关歌送刘评事使关西 胡笳歌送颜真卿使赴河陇 秦筝歌送外甥萧正归京 与独孤渐道别长句兼呈严八侍御 送费子归武昌 送韩巽入都觐省便赴举 送李副使赴碛西官军 凉州馆中与诸判官夜集 酒泉太守席上醉后作 偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事 醉题匡城周少府厅壁 敦煌太守后庭歌 喜韩樽相过 银山碛西馆 感遇 太白胡僧歌并序 卫节度赤骠马歌 田使君美人舞如莲花北鋋歌 裴将军宅芦管歌 韦员外家花树歌 醉后戏与赵歌儿 范公丛竹歌并序 玉门关盖将军歌 赠酒泉韩太守 赠西岳山人李冈 送张献心充副使归河西杂句 送郭义杂言 送魏升卿擢第归东都因怀魏校书陆浑乔潭 送魏四落第还乡 送宇文南金放后归太原寓居因呈太原郝主簿 西亭子送李司马 渔父 登古邺城(岑嘉州) 下马登邺城, 城空复何见? 东风吹野火, 暮入飞云殿。 城隅南对望陵台, 漳水东流不复回。

武帝宫中人去尽, 年年春色为谁来? 邯郸客舍歌 宿蒲关东店忆杜陵别业 感遇 优钵罗花歌并序 蜀葵花歌 题李士曹厅壁画度雨云歌 入蒲关先寄秦中故人 长门怨 寄左省杜拾遗 岁暮碛外寄元 寄宇文判官 宿关西客舍寄东山严许二山人 丘中春卧寄王子 江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公 汉川山行呈成少尹 奉和杜相公初发京城作 敬酬李判官使院即事见呈 虢州酬辛侍御见赠 酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄 南楼送卫凭得归字 送王伯伦应制授正字归 送宇文舍人出宰元城得阳字 崔驸马山池重送宇文明府得苗字 送李郎尉武康 碛西头送李判官。

6.岑参的诗词有那些

岑参(715—770),荆州江陵(现湖北江陵)人。

出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。

但父亲早死,家道衰落。他自幼从兄受书,遍读经史。

二十岁至长安,献书求仕。以后曾北游河朔。

三十岁举进士,授兵曹参军。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安。

十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱后,至德二载才回朝。

前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。

也知边塞苦,岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。

自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”

(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州刺史。

以后罢官,客死成都旅舍。 岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水诗。

诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林,飒飒如有人”(《暮秋山行》),“长风吹白茅,野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句,都是诗意造奇的例子。

杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》),所谓“好奇”,就是爱好新奇事物。 自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍马风尘的战斗生活里,他的诗境空前开扩了,爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边塞诗的主要风格。

天宝后期,唐帝国内政已极腐败,但在安西边塞,兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威:“胡地苜蓿美,轮台征马肥。

大夫讨匈奴,前月西出师。甲兵未得战,降虏来如归。

橐驼何连连,穹帐亦累累。阴山烽火灭,剑水羽书稀。”

这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。

《走马川行奉送出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一: 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼,飞沙走石的自然环境,和来势逼人的匈奴骑兵,有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。

“将军金甲”三句更写出军情的紧急,军纪的严明,用偶然听到的“戈相拨”的声音来写大军夜行,尤其富有极强的暗示力量,对照着前面敌人来势汹汹的描写,唐军这样不动声色,更显得猛悍精锐。“马毛带雪”三句写塞上严寒,也显出唐军勇敢无畏的精神。

诗里虽然没有写战斗,但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。

这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏,和迅速变化的军事情势也配合得很好。 《轮台歌奉送封大夫出师西征》也是写唐军出征的:“上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。”这是白昼的出师,因此写法也和前诗写夜行军不同。

前诗是衔枚疾走,不闻人声,极力渲染自然;这首诗却极力渲染吹笛伐鼓,三军大呼,让军队声威压倒自然。不同的手法,却表现出唐军英勇无敌的共同精神面貌。

《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作: 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景,出人意表地用千树万树梨花作比喻,就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。

以下写军营的奇寒,写冰天雪地的背景,写饯别宴会上的急管繁弦,处处都在刻画异乡的浪漫气氛,也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印,更交织着诗人惜别和思乡的心情。

把依依送别的诗写得这样奇丽豪放,正是岑参浪漫乐观的本色。 岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。

象《火山云歌送别》的“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云满天凝未开,飞鸟千里不敢来”,读之好像炎热逼人。

《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采: 侧闻阴山胡儿语:西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。

岸傍青草常不歇,空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。

…… 这是少数民族的神话,经“好奇”的浪漫诗人加以渲染,更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。 他的诗歌中有关边塞风习的描写,也很引人注目。

这里军营生活的环境是:“雨拂毡墙湿,风摇毳幕膻”(《首秋轮台》)。

7.岑参最著名的诗

一、《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

二、《逢入京使》

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

三、《行军九日思长安故园》

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

四、《碛中作》

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

五、《山房春事·二首》

风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱入房。

数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床。

梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。

庭树不知人去尽,春来还发旧时花。

8.岑参经典诗集

岑参(约715~770),唐代诗人。原籍南阳(今属河南),迁居江陵(今属湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑长倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晋州刺史。岑参10岁左右,父亲去世,家境日趋困顿。他刻苦学习,遍读经史。20岁至长安,献书求仕无成,奔走京洛,漫游河朔。天宝三载(744),登进士第,授右内率府兵曹参军。及第前曾作《感旧赋》,叙述家世沦替和个人坎坷。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记,初次出塞,满怀报国壮志,想在戎马中开拓前程,但未得意。天宝十载,回长安,与杜甫、高□等游,深受启迪。十三载,又充安西北庭节度使封常清判官,再次出塞,报国立功之情更切,边塞诗名作大多成于此时。安史乱起,岑参东归勤王,杜甫等推荐他为右补阙。由于"频上封章,指述权佞"(杜确《岑嘉州诗集序》),乾元二年(759)改任起居舍人。不满一月,贬谪虢州长史。后又任太子中允,虞部、库部郎中,出为嘉州刺史,因此人称"岑嘉州"。罢官后,东归不成,作《招北客文》自悼。客死成都旅舍。

岑参早期诗歌多为写景、述怀及赠答之作,其中写景的作品较多佳篇。这些诗往往以清丽见长,诗风接近谢□、吴均和何逊,而自有其特色。如"寂寞清溪上,空余丹灶间"(《寻少室张山人》)、"片雨下南涧,孤峰出东原"(《缑山西峰草堂作》)等,幽致俊逸。至于"山风吹空林,飒飒如有人"(《暮秋山行》)、"长风吹白茅,野火烧枯桑"(《至大梁却寄匡城主人》),更是"语奇体峻,意亦造奇"(殷□《河岳英灵集》)。杜甫曾说:"岑参兄弟皆好奇"(《□陂行》)。在"二十献书阙下"求仕未成以后,他的诗除了语奇意奇的特点更加显著以外,感伤不遇,嗟叹贫贱的忧愤情绪也加重了。

岑参中年两次出塞,"累佐戎幕,往来鞍马烽尘间十余载,极征行离别之情。城障塞堡,无不经行"(《唐才子传》)。诗作题材空前开阔,风格大变。雄奇瑰丽的色彩,成为他边塞诗的基本色调。如《走马川行》和《轮台歌》,歌颂封常清的战功和唐军的勇武,运用了想象和夸张的手法,把边塞上大自然的剧烈变化,同声势浩大的行军场面融合起来,给人以深刻的印象。岑参的边塞诗不只写军事行动,他还别开生面地描写了火山云、天山雪,热海水的炙热,瀚海水的奇寒,北风卷地,

黄沙入天。有时作者把这些奇异景色同军营的日常生活结合起来描述,给人以生机勃勃之感,其中最具有代表性的是《白雪歌》。此外,他还写了边塞的风习和各族人民的友好相处,征戍者的思乡和将士的苦乐不均,大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。

在他的晚期诗篇中,为国效劳的壮志虽还有所表露,但在无法实现时,往往趋于消沉,不复有以前那样的锐气。"自从兵戈动,遂觉天地窄"(《西蜀旅舍春叹寄朝中故人吕狄评事》),伤时悯乱而不免流露出无可奈何的喟叹之音,正是这种心境的写照。入蜀以后,蜀地景物固然增添了他山水诗的奇壮特色,但他的隐逸思想在诗中也有了发展。

岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;其艺术特色是气势雄伟,想象丰富,色彩绚烂,风格奇峭。他擅长七言歌行,用歌行体描绘壮丽多姿的边塞风光,为唐诗的繁荣发展作出了贡献。

岑参殁后30年,其子岑佐公收集遗文,请杜确编成《岑嘉州诗集》8卷,是为岑诗编集之始。到宋代,演变为8卷、7卷、10卷三种刊本。宋刊10卷本今不传。现在通行的《四部丛刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演变而来;而《全唐诗》4卷本,则似由宋刊8卷本演变而来。今人陈铁民、侯忠义参校过多种版本,作《岑参集校注》。

岑参事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。近人赖义辉作《岑参年谱》,闻一多作《岑嘉州系年考证》,李嘉言作《岑诗系年》。

关于岑参诗句

岑参关于路的诗句

1.有关路的诗句

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。----屈原

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。----陆游

世路如今一贯,此心到处悠然。----张孝祥

山路元无雨,空翠湿人衣。----王维

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。----岑参

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。----杜牧

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。----高适

朱门酒肉臭,路有冻死骨。----杜甫

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。----李华

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。----李商隐

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。----杜甫

山回路转不见君,雪上空留马行处。----岑参

宝马雕车香满路。----辛弃疾

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。----辛弃疾

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看----李商隐

雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。----贾至

三十功名尘与土,八千里路云和月。----岳飞

无为在歧路,儿女共沾巾。----杜甫

身为野老已无责,路有流民终动心。----陆游

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。----王维

年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。----范成大

青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。----王安石

2.关于路的诗句

《送杜少府之任蜀州》

作者:王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾

三十功名尘与土,八千里路云和月

遥瞻前方万里路,福星高照到天涯。

我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。

四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。

空庭明月闲复闲,夜长路远山复山。

今朝霜重东门路,照横塘半天残月。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

莫愁前路无知己,天下谁人不识君!

读万卷书,行万里路。

杨柳满长堤,花明路不迷。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

旧知山寺路,时宿野人家。

马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

一生思破红尘路,剑藏庐轩隐迷踪。

双手劈开生死路,一刀割断是非根。

3.关于描述路的诗句

最佳答案

虚中 【句】 待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)

徐凝 【句】 青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)

刘得仁 【句】 外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)

施肩吾 【句】 出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)

鲍溶 【句】 万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)

卢延让 【句】 云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)

沈彬 【句】 九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)

颜真卿 【七言小言联句】 长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知。☆皎然

任玠 【梦中和句】 故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)

李昂 【宫中题】 辇路生春草,上林花发时。凭高何限意,无复侍臣知。

上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 懒步天台路,惟登地肺山。幽岩仙桂满,今日恣情攀。

聂夷中 【横吹曲辞·长安道】 此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。

戴叔伦 【相和歌辞·昭君词】 汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。

李暇 【相和歌辞·怨诗三首】 别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。

张祜 【琴曲歌辞·昭君怨二首】 万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。

崔国辅 【杂曲歌辞·长乐少年行】 遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。

刘禹锡 【杂曲歌辞·纪南歌】 风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。

崔国辅 【杂曲歌辞·小长干曲】 月暗送湖风,相寻路不通。菱歌唱不辍,知在此塘中。

元稹 【杂曲歌辞·筑城曲五解】 筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。

陈叔达 【初年】 和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。

王绩 【夜还东溪】 石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。

王绩 【山中别李处士】 为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。

卢照邻 【送二兄入蜀】 关山客子路,花柳帝王城。此中一分手,相顾怜无声。

张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒,春来酿几多。不辞山路远,踏雪也相过。

4.关于"路"的诗句或名言警句.

上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。然而不要怕。

不怕的人的面前才有路 ——鲁迅 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

—— 巴今 世上本没有路,走的人多了,就变成了路. ——高尔基 世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边,各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力,日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅) 2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原) ①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参) ②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) ③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石) ④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。

(范成大) ⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(卷十七) ⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(杜牧) ⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游) ⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。

(吴本泰) ⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维) ⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。

(韩愈) 这世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。

5.求6首关于路的古诗

清明

[唐] 杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

如梦令·常记溪亭日暮

[宋]李清照

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

逢入京使

[唐] 岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

商山早行

[唐] 温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

三衢道中

[宋]曾几

梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

城南

[宋]曾巩

雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。

一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。

蜀道难

[唐]李白

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

6.描写路的诗句 带有作者和诗人

《路》——玄宝 南北东西去,茫茫万古尘。

关河无尽处,风雪有行人。 险极山通蜀,平多地入秦。

营营名利者,来往岂辞频。 《道》——李峤 铜驼分巩洛,剑阁低临邛。

紫徼三千里,青楼十二重。 玉关尘似雪,金穴马如龙。

今日中衢上,尧尊更可逢。 《修路》——陆游 雨霪道坏困泥涂,木石纷然赖里闾。

但使仅堪行便足,我无长戟与高车。 《路傍曲》——陆游 大道南北出,车轮无停日。

彼岂皆奇才,我独饥至夕。 《虎丘寺路 去年重》——白居易 自开山寺路,水陆往来频。

银勒牵骄马,花船载丽人。芰荷生欲遍,桃李种仍新。

好住湖堤上,长留一道春。 读万卷书,行万里路。

杨柳满长堤,花明路不迷。 朱门酒肉臭,路有冻死骨。

旧知山寺路,时宿野人家。 马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。

山回路转不见君,雪上空留马行处。 一生思破红尘路,剑藏庐轩隐迷踪。

双手劈开生死路,一刀割断是非根 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 ------------------------------------------ 理想 (流沙河) 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。 理想如珍珠,一颗缀连着一颗, 贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨, 古照今,今照来,先辈照子孙。 理想是罗盘,给船舶导引方向; 理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线, 可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活; 理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多的是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大; 有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想, 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生,理想是还魂的仙草; 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋; 庸人失去理想,碌碌终生, 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花,桃李要结甜果; 理想抽芽,榆杨会有浓阴。

请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴。 虚中 【句】 待暖还须去,门前有路岐。

(《夜坐》) 徐凝 【句】 青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》) 刘得仁 【句】 外家虽是帝,当路且无亲。

(《读书志》) 施肩吾 【句】 出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》) 鲍溶 【句】 万里岐路多,一身天地窄。

(见张为《主客图》) 卢延让 【句】 云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》) 沈彬 【句】 九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。

(《纪事》) 颜真卿 【七言小言联句】 长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知。

☆皎然 任玠 【梦中和句】 故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠) 李昂 【宫中题】 辇路生春草,上林花发时。

凭高何限意,无复侍臣知。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 懒步天台路,惟登地肺山。

幽岩仙桂满,今日恣情攀。 聂夷中 【横吹曲辞·长安道】 此地无驻马,夜中犹走轮。

所以路旁草,少于衣上尘。 戴叔伦 【相和歌辞·昭君词】 汉宫若远近,路在沙塞上。

到死不得归,何人共南望。 李暇 【相和歌辞·怨诗三首】 别来花照路,别后露垂叶。

歌舞须及时,如何坐悲妾。 张祜 【琴曲歌辞·昭君怨二首】 万里边城远,千山行路难。

举头惟见月,何处是长安。 崔国辅 【杂曲歌辞·长乐少年行】 遗却珊瑚鞭,白马骄不行。

章台折杨柳,春草路旁情。 刘禹锡 【杂曲歌辞·纪南歌】 风烟纪南城,尘土荆门路。

天寒猎兽者,走上樊姬墓。 崔国辅 【杂曲歌辞·小长干曲】 月暗送湖风,相寻路不通。

菱歌唱不辍,知在此塘中。 元稹 【杂曲歌辞·筑城曲五解】 筑城须努力,城高遮得贼。

但恐贼路多,有城遮不得。 陈叔达 【初年】 和风起天路,严气消冰井。

索索枝未柔,厌厌漏犹永。 王绩 【夜还东溪】 石苔应可践,丛枝幸易攀。

青溪归路直,乘月夜歌还。 王绩 【山中别李处士】 为向东溪道,人来路渐赊。

山中春酒熟,何处得停家。 卢照邻 【送二兄入蜀】 关山客子路,花柳帝王城。

此中一分手,相顾怜无声。 张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒,春来酿几多。

不辞山路远,踏雪也相过。 《行路难》 作者:李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗。

7.有关路的诗句

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索读万卷书,行万里路莫愁前路无知己,天下谁人不识君 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 无为在歧路,儿女62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333264626536共沾巾清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂别来花照路,别后露垂叶三十功名尘与土,八千里路云和月。

遥瞻前方万里路,福星高照到天涯。①山回路转不见君,雪上空留马行处。

(岑参<白雪歌送武判官归京>)②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游<游山西村>)③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

(王安石<江上>)④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。(范成大<横塘>)⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。

(<五灯会元>卷十七)⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧<清明>)⑦身为野老已无责,路有流民终动心。

(陆游<舂日杂兴>)⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰<送人之巴蜀>)⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

(王维<老将行>)⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。(韩愈<听颖师琴>)希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)走自己的路让别人去说吧——但丁大路无边,各走一边——俗语书山有路勤为径——古诗路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.。

8.关于“路”的诗文名句

名句:

1.千里之行,始于足下

2.不积跬步,无以成千里

3.路遥知马力,日久见人心

4.世上本没有路,走的人多了,也就成了路

5.车到山前必有路

6.天堂有路你不走,地狱无门你闯进来.

7.此山是我开,此树是我栽,要打此路过,留下买路财

8.走自己的路,让别人说去吧

9.有路必有福,有路必有胜

10.行路难,行路难,多歧路,路安在?

11.上人生的旅途罢.前途很远,也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路

12.路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.

13.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去.

14.战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明.

诗句:

①山回路转不见君,雪上空留马行处.(岑参)

②山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游)

③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来.(王安石)

④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船.(范成大)

⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑.(卷十七)

⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧)

⑦身为野老已无责,路有流民终动心.(陆游)

⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流.(吴本泰)

⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳.(王维)

⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强.(韩愈)

作者简介:

韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

岑参关于路的诗句

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