短句子网关于荷花诗句解释
1. 关于荷花的诗句及解析
关于荷花的古诗词 采莲曲 （王昌龄） 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 晓出净慈送林子方 （宋·杨万里） 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 小池 （宋·杨万里） 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 采桑子 （晏几道） 白莲池上当时月， 今夜重圆。
曲水兰船，忆伴飞琼看月眠。 黄花绿酒分携后， 泪湿吟笺。
旧事年年，时节南湖又采莲。 莲花 （清·王文治） 长夏阴阴万绿棑，杖藜转过别峰来； 方塘水静无风动，一朵白莲随意开。
莲花 （清·张问陶） 新雨迎秋欲满塘，绿槐风过午阴凉； 水亭风日无人到，让与莲花自在香。 荷 （清·费丹旭） 一棹西泠路，芰荷开绕塘； 歌声起何处，飞出两鸳鸯。
残荷 （齐石白） 山池八月污泥竭，犹有残荷几瓣红， 笑语牡丹无厚福，收场还不到秋风。 咏芙蓉 （南朝·梁·沈约） 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。 青阳渡 （晋·乐府） 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。 采莲 （南朝· 梁·吴均） 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。 辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。 子夜吴歌（其二） （唐·李 白） 镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。
采莲歌 （明·黄琼） 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
芙 蓉 （清·郑板桥） 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
咏荷诗 （江 洪） 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。
咏同心芙蓉 （隋·杜公瞻） 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。
古风（其二十六） （唐·李 白） 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
折荷有赠 （唐·李 白） 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。
赋得涉江采芙蓉 （南朝陈·祖孙登） 浮照满川涨，芙蓉承落光。 人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轼不定，菱歌引更长。 采采嗟离别，无暇缉为裳。
越 女 （唐·王昌龄） 越女作桂舟，还将桂为楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿，颜色何如妾。
黄莺儿 （宋·晃补之） 南园佳致偏宜暑。 两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。 午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？ 算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。 观数点茗浮花，一缕香萦炷。
怪道人道：陶潜做得羲皇侣。 鹧鸪天·赏荷 （金·蔡松年） 秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。
胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。 山黛远，月波长。
暮云秋影照潇湘。 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。
回文·夜雨寄远 （不详） 风荷冷碧水，骤雨暮云浓。明月孤舟小，雁归阻远峰。
峰远阻归雁，小舟孤月明。浓云暮雨骤，水碧冷荷风。
悠游莲田 （不详） 春之莲：朝露映晨曦，鱼戏动新荷。夏之莲：莲叶何田田，小镇添新装。
秋之莲：轻风送凉意，莲池坠粉红。冬之莲：寒风枯土黄，残荷生藕红。
谒金门 （南唐·冯延己） 杨柳陌，宝马嘶空无迹。 新著荷衣人未识，年年江海客。
梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。 酒盏旋将荷叶当。
莲舟荡，时时盏里生红浪。 花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。
醉倚绿阴眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 为爱莲房都一柄，双苞双蕊双红影。 雨势断来风色定。
秋水静，仙郎彩女临鸾镜。 妾有容华君不省，花无恩爱犹相并。
花却有情人薄幸。心耿耿，因花又染相思病。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 一夜越溪秋水满，荷花开过溪南岸。 贪采嫩香星眼慢。
疏回眄，郎船不觉来身畔。 罢采金英收玉腕，回身急打船头转。
荷叶又浓波又浅。无方便，教人只得抬娇面。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。 昨夜萧萧疏雨坠。
愁不寐，朝来又觉西风起。 雨摆风摇金蕊碎。
合欢枝上香房翠。 莲子与人常厮类。
无好意，年年苦在中心里 采莲曲·古今乐录 和云："采莲渚，窈窕舞佳人。" 游戏五湖采莲归，发花田叶芳袭衣。
为君侬歌世所希。 世所希，有如玉。
江南弄，采莲曲。 采莲曲·古今乐录 和云：“采莲归，渌水好沾衣。”
桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。 莲疏藕折香风起。
香风起，白日低，采莲曲，使君迷。 采莲曲 （唐·崔国辅） 玉溆花红发，金塘水碧流。
相逢畏相失，并著采莲舟。 采莲曲 （唐·白居易） 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 采莲曲 （南朝梁·刘孝威） 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。 房垂易入手，柄。
2. 荷花的诗句+解释+赏析
赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人
解释：
人间世的花和叶都是不能相比的，花被供入金盆，叶却归于尘土.
只有绿色的荷色衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映，等到翠色减少红色调凌时，真让人愁杀心肝.
赏析：
这也是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说，一般人总是重视花，不重视叶。花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情。
3. 莲花的诗句+解释
1、【江南】
江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2、【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
3、【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
4、《爱莲说》宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉
5、《莲花》温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
解释：1、《江南》：青年男女在江边采莲，
茂盛的莲叶在江中生长，
有些游鱼在莲叶间穿梭往还.
鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，
无拘无束，怡然自得.
2、《采莲曲》：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
3、《晓出净慈送林子方》：到底是六月中的西湖啊，风光景致不同于其它季节。
满湖的荷叶好象与蓝天连接在一起，看上去无边无际的青翠碧绿；出水的荷花与日光互相映照，显得特别娇艳鲜红。
4、《爱莲说》：水上陆上草本木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来，社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花，喜欢它从污泥里出来却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳，它的茎中间空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的气味越远越清香，它又端庄又洁净地挺立在水中，可以远远地欣赏它，却不能轻慢地玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的“富贵人”，莲花是花中君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后不大听到了；爱莲花的人，象我一样的还有谁呢？爱牡丹的人，当然是很多的了！
5、《莲花》：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河
船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中
就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪
到今天莲花都有洛神的香尘残留
喜欢哪句就写哪句，然后对应着找注释。
4. 【荷花的诗句+解释+赏析】
赠荷花 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘.惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真.此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人 人间世的花和叶都是不能相比的，花被供入金盆，叶却归于尘土.只有绿色的荷色衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然.这花和叶长久的互相映，等到翠色减少红色调凌时，真让人愁杀心肝.赏析：这也是一篇有深刻思想内容的诗.我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持.”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想.作者说，一般人总是重视花，不重视叶.花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土.但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候.这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情.。
5. 关于荷花诗句的赏析
荷花的文化内涵 荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人（莲，恋，谐音，有留恋之意）的传统。 荷花的象征意义：荷花象征君子、洁净无染（高洁）；象征友谊和使者；象征吉祥如636f70793231313335323631343130323136353331333330363831意。
荷花又称“花中仙子”、清纯高洁。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。
荷花象征清白。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。
周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。 荷花的花语：清白、坚贞、纯洁 梅：处士（孤傲坚贞） 荷：君子（洁净无染） 菊：隐士（淡泊无争） 松：斗士（坚韧不屈）中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋，经常会有歌颂荷花的篇章。
比如曹植在《芙蓉赋》中说“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝；周敦颐的《爱莲说》写到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”，是对荷花最出名的赞誉。荷花的别称 出于对荷花的喜爱，文人给荷花取了很多不同的名字：莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲等。
依照外形，起名荷花，取“莲茎上负荷叶，叶上负荷花”（《本草纲目》）之意；另外还有，“未发为菡萏（hàn dàn），已发为芙蓉”（《说文解字》）。依照亲水的生长习性，取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝等。
依照圣洁高雅的气质，取名君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。荷花的茎一般称为藕，但也有玉节、玉玲珑、玉臂龙等名称。
荷花的果实莲子又称玉蛹、湖目。关于荷花的诗词赏析青阳渡（乐府诗）青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。采莲曲 （南朝乐府诗）晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难度，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。赏析 《采莲曲》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二句转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。
“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。
拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。江南 （汉乐府）江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释 田田：荷叶茂盛的样子。 可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
汉乐府：原是汉初采制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
《江南》赏析 这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！ 诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和甜蜜。
这就是这首民歌不朽的魅力所在。《采莲曲》（唐 王昌龄）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《采莲曲》赏析 作者为唐代著名诗人王昌龄，因擅长写七言绝句，因而被称为“七绝圣手”。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写，手法不同，性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。性格差别是王诗更加精巧活泼。
这首像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。 这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将。
6. 杨万里描写荷花的诗句的意思
杨万里 七月十四日雨后，毗陵郡圃荷桥上纳凉
荷叶迎风听， 荷花过雨看。
移床桥上坐， 堕我镜中寒。
杨万里 荷桥暮坐 荷花留我不容回。
桥剪荷花两*开， 荷花留我不容回。
不胜好处荷桥坐， 政是凉时蚊子来。
池似平铺绿锦横， 荷花为纬藻为经。
无端织出诗人像， 独立飞桥摘斗星。
水到荷花蔕， 风生菰叶梢。
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
鸥凫晚声散， 天水夕光交。
杨万里 荷桥暮坐 荷花为纬藻为经。
杨万里 食莲子
蜂不禁人采蜜忙， 荷花蕊里作蜂房。
不知玉蛹甜於蜜， 又被诗人嚼作霜。
杨万里 暮热游荷池上
玉砾金沙一迳长， 暑中无处可追凉。
独行行到荷池上， 荷不生风水不香。
寒甃千寻汲井花， 病身一浴不胜佳。
追凉不得浑闲事， 烧眼生憎半幅霞。
细草摇头忽报侬， 披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热， 低面深藏碧伞中。
也不多时便立秋， 寄声残暑速拘收。
瘦蝉有得许多气， 吟落斜阳未肯休。
空中斗起朵云头， 旋旋开来旋旋收。
初作*松松树子， 忽成髣佛柳花球。
杨万里 寄题李与贤似剡庵
四明狂客一茅屋， 敕赐剡川才一曲。
安福诗人李与贤， 大书似剡山扉前。
我曾著脚勾践国， 奉诏昭陵省松柏。
是时八月欲半头， 镜湖不足人间秋。
稽山影落水精阙， 荷花露滴波中月。
季真茅屋荒苍苔， 古木哀猿啼禹冗。
今君结屋河那边， 疋似剡川若个言。
我到剡川君未到， 似和不似然不然。
君不见， 兴公旧草天台赋，
元不曾识天台路。 一俛仰间已再升，
何月瘦藤与芒屦？
杨万里 清晓湖上
山腰轻束一绡云， 湖面初颦半蹙痕。
未说湖山佳处在， 清晨小出涌金门。
菰月苹风逗葛裳， 出城赴得一番凉。
荷花笑沐燕支露， 将谓无人见晓妆。
六月西湖锦绣卿， 千层翠盖万红妆。
都将月露清凉气， 并作侵晨一喷香。
杨万里 晓出净慈送林子方
出得西湖月尚残， 荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国， 行了南山却北山。
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
杨万里 感兴
去国还家一岁阴， 凤山锦水更登临。
别来蛮触几百战， 险尽山川多少心。
何似闲人无藉在， 不妨冷眼看升沉。
荷花正闹莲蓬嫩， 月下松醪且满斟。
杨万里 过临平莲荡
莲荡层层镜样方， 春来嫩玉斩新光。
角头一一张芦箔， 不遣鱼虾过别塘。
莲荡中央劣露沙， 上头便著野人家。
篱边随处插垂柳， 檐下小船萦钓车。
朝来采藕夕来渔， 水种菱荷岸种芦。
寒浪落时分作荡， 新流涨后合成湖。
人家星散水中央， 十里芹羹菰饭香。
想得薰风端午后， 荷花世界柳丝乡。
杨万里 题张埧夫腴庄图三首
百里青山十里溪， 荷花万顷照红衣。
临平山下西湖上， 总被腴庄拨取归。
花光泉响不相参， 城市山林难两兼。
不分腴庄最无赖， 一时奄有忒伤廉。
花开还喜落还嗟， 君被腴庄恼却些。
何似老夫展横轴， 一朝见尽四时花。
7. 荷花代表什么意思
荷花代表清白、高尚而谦虚（高风亮节），“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
扩展资料：
对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表着他们清净的法身，庄严的报身。
荷花即青莲，青莲与“清廉”谐音，因此荷花也被用以比喻为官清正，不与人同流合污，这主要是指在仕途中。比如，有一幅由青莲和白鹭组成的名为“一路清廉”的图画，就被很多文人置于自己的书房中。
参考资料：搜狗百科-荷花
8. 关于荷花的成语包括解释
碧盘滚珠 皎洁无瑕 亭亭玉立 嫩蕊凝珠 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 出水芙蓉 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
出污泥而不染，濯清莲而不妖 纯洁，清雅 成语： 1、莲开并蒂—通常一枝荷梗只开一朵莲花，并蒂而开两朵莲花是相当罕见而珍贵的。故作为祝人好事成双或夫妻恩爱的吉祥语。
2、舌粲莲花—形容口才好。 3、出水芙蓉—水面上初开的荷花。
形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。 4、菊老荷枯—菊花老了，荷花枯了。
以菊花、荷花由新鲜到枯老，比喻女子容貌衰老。 5、藕断丝连—表面断绝，实际上还有牵连。
6、初发芙蓉 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。
月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，。
关于解释的诗句
1. 解释一下诗句
注释：
1 匝（zā杂阴）：围绕。 2 合：聚、会。 3 吐纳：指抒发。 4 春日迟迟：《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”孔颖达疏：“迟迟者，日长而暄之意，故为舒缓。计春秋漏刻，多少正等。而秋言凄凄，春言迟迟者，阴阳之气感人不同。张衡《西京赋》云‘人在阳则舒，在阴则惨’，然则人遇春暄，则四体舒泰，春觉昼景之稍长，谓日行迟缓，故以迟迟言之。” 5 飒飒（sà萨）：风声。 6 兴：指物色引起作者产生的创作兴致。纪昀评：“诸赞之中，此为第一。”
译文：
总之，高山重迭，流水环绕，众树错杂，云霞郁起。作者反复地观察这些景物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧飒愁人；像投赠一样，作者以情接物；像回答一样，景物又引起作者写作的灵感。
“山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。”这段赞语不仅写得极美，而且是全篇思想的诗性升华。诗人与自然，有着非常亲密的关系，但是，诗人并非被动接受自然“物色”的映像，而是以其审美的眼睛与大自然互相观照，亲切晤谈。“目既往还，心亦吐纳”，把这种审美主客体的双向互动关系概括得颇为生动而富有诗意。“情往似赠，兴来如答”，则进一步揭示了审美态度在创造活动中的重要作用。诗人以其对于自然的情感投入，得到的是艺术创造的感兴。这是一种多么投契的关系呵！
2. 说明深刻道理的诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）14 满园春色关不住，一枝红杏出墙来。[叶绍翁《游园不值》]。
3. 含有月的诗句及意思
1、床前明月光，疑是地上霜.李白 2、举头望明月，低头思故乡.李白 3、月下飞天镜，云生结海楼.李白 4、举杯邀明月，对影成三人.李白 5、长安一片月，万户捣衣声.李白 6、明月出天山，苍茫云海间.李白 7、醉月频中圣，迷花不事君.李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月.李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流.李白 12、松风吹解带，山月照弹琴.王维 13、深林人不知，明月来相照.王维 14、明月松间照，清泉石上流.王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流.马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃.卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明.杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多.杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归.陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩.李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云.对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼.苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也.苏轼 28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.张继 29月上柳梢头，人约黄昏后.欧阳修 30明月几时有，把酒问青天.苏轼 31我本将心向明月，奈何明月照沟渠.《清诗纪事》参考资料： 【李白与杜甫的唐朝距离我们1300年，当时没有电灯，诗人颠沛流离，独居孤舟，陪伴他们只有一轮明月或一牙新月.诗人寄予明月不同的意象，有时它是自己的知己，如李白的诗“花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人”.有时它是自己思乡的寄托，如杜甫的诗“露从今夜白，月是故乡明”.有时它是孤苦的精神寄托，如晏殊的诗“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤.”别人都说月亮美，他说上面有孤独的嫦娥和桂树.总之，诗人或用拟人的手法，把月亮比做自己的朋友，抒发人间少有知音的悲苦；或用借景抒情的手法，抒发自己对故乡的思念，对远方朋友的思念，如张九龄的诗句“海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思”.】。
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