最后一个字是良的诗句

关于诗良诗句

1. 跟良有关的诗句

《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉余。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾河曲,方为欢宴所。落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。《咏司马彪续汉志》李世民二仪初创象,三才乃分位。

非惟树司牧,固亦垂文字。绵代更膺期,芳图无辍记。

炎汉承君道,英谟纂神器。潜龙既可跃,逵兔奚难致。

前史殚妙词,后昆沉雅思。书言扬盛迹,补阙兴洪志。

川谷犹旧途,郡国开新意。梅山未觉朽,谷水谁云异。

车服随名表,文物因时置。凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。

清浊必能澄,洪纤幸无弃。观仪不失序,遵礼方由事。

政宣竹律和,时平玉条备。文囿雕奇彩,艺门蕴深致。

云飞星共流,风扬月兼至。类禋遵令典,坛壝资良地。

五胜竟无违,百司诚有庇。粤予承暇景,谈丛引泉秘。

讨论穷义府,看核披经笥。大辨良难仰,小学终先匮。

闻道谅知荣,含毫孰忘愧。《过温汤》李治温渚停仙跸,丰郊驻晓旌。

路曲回轮影,岩虚传漏声。暖溜惊湍驶,寒空碧雾轻。

林黄疏叶下,野白曙霜明。眺听良无已,烟霞断续生。

《过晋阳宫》李隆基缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。

井邑龙斯跃,城池凤翔余。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。

运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。

尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。

习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。

长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。

《赐诸州刺史以题座右》李隆基眷言思共理,鉴梦想维良。猗欤此推择,声绩著周行。

贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。

讲学试通论,阡陌劝耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。

求名迹易见,安贞德自彰。讼狱必以情,教民贵有常。

恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。

《送忠州太守康昭远等》李隆基端拱临中枢,缅怀共予理。不有台阁英,孰振循良美。

分符侯甸内,拜手明庭里。誓节期饮冰,调人方导水。

嘉声驰九牧,惠化光千祀。时雨侔昔贤,芳猷贯前史。

伫尔颂中和,吾将令卿士。《送李邕之任滑台》李隆基汉家重东郡,宛彼白马津。

黎庶既蕃殖,临之劳近臣。远别初首路,今行方及春。

课成应第一,良牧尔当仁。《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。

《温汤对雪》李隆基北风吹同云,同云飞白雪。白雪乍回散,同云何惨烈。

未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦。

《巡省途次上党旧宫赋》李隆基三千初击浪,九万欲抟空。天地犹惊否,阴阳始遇蒙。

存贞期历试,佐贰伫昭融。多谢时康理,良惭实赖功。

长怀问鼎气,夙负拔山雄。不学刘琨舞,先歌汉祖风。

英髦既包括,豪杰自牢笼。人事一朝异,讴歌四海同。

如何昔朱邸,今此作离宫。雁沼澄澜翠,猿岩落照红。

小山秋桂馥,长坂旧兰丛。即是淹留处,乘欢乐未穷。

《鶺鴒颂》李隆基伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮。冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮。

连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。蓐收御节,寒露微结,气清虚兮。

桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。行摇飞鸣,急难有情,情有余兮。

顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮。上之所教,下之所效,实在予兮。

天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮。爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。

观此翔禽,以悦我心,良史书兮。《中和节日宴百僚赐诗》李适韶年启仲序,初吉谐良辰。

肇兹中和节,式庆天地春。欢酣朝野同,生德区宇均。

云开洒膏露,草疏芳河津。岁华今载阳,东作方肆勤。

惭非熏风唱,曷用慰吾人。《重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字》李适早衣对庭燎,躬化勤意诚。

时此万机暇,适与佳节并。曲池洁寒流,芳菊舒金英。

乾坤爽气满,台殿秋光清。朝野庆年丰,高会多欢声。

永怀无荒戒,良士同斯情。《麟德殿宴百僚》。

2. 带有良字的诗句及其意思和写作背景

《水龙吟·题文姬图》作者:纳兰容若

须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭响绝,四弦才断,恶风吹去。万里他乡,非生非死,此身良苦。对黄沙白草,呜呜卷叶,平生恨、从头谱。

应是瑶台伴侣。只多了、毡裘夫妇。严寒觱(bi,四声)篥(li,四声),几行乡泪,应声如雨。尺幅重披,玉颜千载,依然无主。怪人间厚福,天公尽付,痴儿呆女。

注释:

四弦:指琵琶。

黄沙白草:形容边塞的荒凉景象。

瑶台:美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。指传说中的神仙居处。

毡裘:古代北方少数民族用毛制成的衣服。

觱篥:古代的一种乐器。

尺幅:指小幅的纸或绢,泛指文章、画卷。

披:披露,陈述。

厚福:多福,大福。

痴儿呆女:指迷恋于情爱的男女。

词解:

这首词为题画之作,描绘了文姬赴漠北的情景:要知名士与美人都是多情而敏感的,他们最容易生愁动感。昨日的飘逸生活和无限才情都被无情的风雨吹去。从此以后孤身一人远在万里他乡,生死难度,苦难良多。面对这荒凉的边塞,北风卷地,平生无限悲恨便从此开始了!蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃,如今却身穿毡裘,远嫁异族。面对这清苦的生活,思乡之泪滂沱。这画中的人儿已经过千秋万载,却依然未变。怪老天如此不公,使天下痴儿呆女偏得人间厚福。

这是我在我那本《纳兰词》里,找到的,P240—241页。一字一字打上的,希望能帮到你。

赠诗一首。

《木兰花令·拟古决绝词》作者:清·纳兰容若

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

这是纳兰性德(容若)的一首经典诗,大多数人都只知道第一句,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。但是我更喜欢这两阙每一阙的后一句。“等闲变却故人心,却道故人心易变”和“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”。

这首诗用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。但这并不是一首爱情诗,只是以爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝。

3. 关于劝学的诗句

古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子:“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”。譬如“少小不努力,老大徒伤悲”,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。当然,还有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之类。从前成人教子,在这些诗句中各取所需,让孩子背诵。我小时候,就在日记本上抄过其中的句子。

后来读古诗多了,发现一些更有趣的劝学诗。劝学诗中,韩愈的《劝学诗》很有名:“读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行”,短短二十个字,讲了很多读书的道理,书要多读,还要多思,要真正明白书中的道理,读书不能满足,要学以致用,要重实践。说到读书的境界,不得不提到朱熹的两首《观书有感》,都是脍炙人口的名篇,其一:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”;其二:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”。书读到这样的境界,当然是智者,是大学问家了。

和劝学诗相类的,有不少提倡惜时的诗,譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这样的诗,比空讲道理的规劝有意思。陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”。

说到惜时诗,很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》,这三首诗,出现在不同的时代,但如出一辙,都是用大白话,讲了珍惜生命的道理。

《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。”

《今日歌》:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。”

《明日歌》:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”

这三首诗,现在读来,依然觉得生动晓畅,道理也讲得通俗贴切,可以引起今人共鸣.

唐 颜真卿《劝学》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

唐 《金缕衣》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

唐 韩愈《劝学诗》

读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

宋太宗《勤读》

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安房不用架高梁,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫愁无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

宋 刘过《书院》

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

宋 陆九渊《读书》

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

元 翁森《四时读书乐》冬

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

明 杨继盛《言志诗》

读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

4. 有关劝学的诗句

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹

吾生也有涯,而知也无涯。----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》

时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒

谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间 的人,时间也放弃他。

人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若

最严重的浪费就是时间的浪费。----布封

时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。----高尔基

时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅

★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天。 --海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道

★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德

★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞

★岁去弦吐箭。 --孟效

★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。—陶渊明

★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎

关于诗良诗句

关于良的诗句

1. 含有良字的诗句

何日平胡虏,良人罢远征。

——子夜吴歌(李白) 旅馆无良伴,凝情自悄然。——旅宿(杜牧) 良游怨迟暮,末事惊纷扰。

——独觉(柳宗元) 良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。——三月三日忆微之(白居易) 良玉同其中,三日烧不热。

——答友问(白居易) 诗歌全文如下:子夜吴歌(李白) 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。旅宿(杜牧) 旅馆无良伴,凝情自悄然。

寒灯思旧事,断雁警愁眠。远梦归侵晓,家书到隔年。

沧江好烟月,门系钓鱼船。独觉(柳宗元) 觉来窗牖空,寥落雨声晓。

良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。

三月三日忆微之(白居易) 良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。

答友问(白居易) 大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。

置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。

君疑才与德,咏此知优劣。作者简介:李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。

后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。 柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,[1] 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

2. 跟良有关的诗句

《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉余。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾河曲,方为欢宴所。落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。《咏司马彪续汉志》李世民二仪初创象,三才乃分位。

非惟树司牧,固亦垂文字。绵代更膺期,芳图无辍记。

炎汉承君道,英谟纂神器。潜龙既可跃,逵兔奚难致。

前史殚妙词,后昆沉雅思。书言扬盛迹,补阙兴洪志。

川谷犹旧途,郡国开新意。梅山未觉朽,谷水谁云异。

车服随名表,文物因时置。凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。

清浊必能澄,洪纤幸无弃。观仪不失序,遵礼方由事。

政宣竹律和,时平玉条备。文囿雕奇彩,艺门蕴深致。

云飞星共流,风扬月兼至。类禋遵令典,坛壝资良地。

五胜竟无违,百司诚有庇。粤予承暇景,谈丛引泉秘。

讨论穷义府,看核披经笥。大辨良难仰,小学终先匮。

闻道谅知荣,含毫孰忘愧。《过温汤》李治温渚停仙跸,丰郊驻晓旌。

路曲回轮影,岩虚传漏声。暖溜惊湍驶,寒空碧雾轻。

林黄疏叶下,野白曙霜明。眺听良无已,烟霞断续生。

《过晋阳宫》李隆基缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。

井邑龙斯跃,城池凤翔余。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。

运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。

尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。

习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。

长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。

《赐诸州刺史以题座右》李隆基眷言思共理,鉴梦想维良。猗欤此推择,声绩著周行。

贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。

讲学试通论,阡陌劝耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。

求名迹易见,安贞德自彰。讼狱必以情,教民贵有常。

恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。

《送忠州太守康昭远等》李隆基端拱临中枢,缅怀共予理。不有台阁英,孰振循良美。

分符侯甸内,拜手明庭里。誓节期饮冰,调人方导水。

嘉声驰九牧,惠化光千祀。时雨侔昔贤,芳猷贯前史。

伫尔颂中和,吾将令卿士。《送李邕之任滑台》李隆基汉家重东郡,宛彼白马津。

黎庶既蕃殖,临之劳近臣。远别初首路,今行方及春。

课成应第一,良牧尔当仁。《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。

《温汤对雪》李隆基北风吹同云,同云飞白雪。白雪乍回散,同云何惨烈。

未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦。

《巡省途次上党旧宫赋》李隆基三千初击浪,九万欲抟空。天地犹惊否,阴阳始遇蒙。

存贞期历试,佐贰伫昭融。多谢时康理,良惭实赖功。

长怀问鼎气,夙负拔山雄。不学刘琨舞,先歌汉祖风。

英髦既包括,豪杰自牢笼。人事一朝异,讴歌四海同。

如何昔朱邸,今此作离宫。雁沼澄澜翠,猿岩落照红。

小山秋桂馥,长坂旧兰丛。即是淹留处,乘欢乐未穷。

《鶺鴒颂》李隆基伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮。冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮。

连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。蓐收御节,寒露微结,气清虚兮。

桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。行摇飞鸣,急难有情,情有余兮。

顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮。上之所教,下之所效,实在予兮。

天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮。爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。

观此翔禽,以悦我心,良史书兮。《中和节日宴百僚赐诗》李适韶年启仲序,初吉谐良辰。

肇兹中和节,式庆天地春。欢酣朝野同,生德区宇均。

云开洒膏露,草疏芳河津。岁华今载阳,东作方肆勤。

惭非熏风唱,曷用慰吾人。《重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字》李适早衣对庭燎,躬化勤意诚。

时此万机暇,适与佳节并。曲池洁寒流,芳菊舒金英。

乾坤爽气满,台殿秋光清。朝野庆年丰,高会多欢声。

永怀无荒戒,良士同斯情。《麟德殿宴百僚》。

3. 带有良字的诗句及其意思和写作背景

《水龙吟·题文姬图》作者:纳兰容若

须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭响绝,四弦才断,恶风吹去。万里他乡,非生非死,此身良苦。对黄沙白草,呜呜卷叶,平生恨、从头谱。

应是瑶台伴侣。只多了、毡裘夫妇。严寒觱(bi,四声)篥(li,四声),几行乡泪,应声如雨。尺幅重披,玉颜千载,依然无主。怪人间厚福,天公尽付,痴儿呆女。

注释:

四弦:指琵琶。

黄沙白草:形容边塞的荒凉景象。

瑶台:美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。指传说中的神仙居处。

毡裘:古代北方少数民族用毛制成的衣服。

觱篥:古代的一种乐器。

尺幅:指小幅的纸或绢,泛指文章、画卷。

披:披露,陈述。

厚福:多福,大福。

痴儿呆女:指迷恋于情爱的男女。

词解:

这首词为题画之作,描绘了文姬赴漠北的情景:要知名士与美人都是多情而敏感的,他们最容易生愁动感。昨日的飘逸生活和无限才情都被无情的风雨吹去。从此以后孤身一人远在万里他乡,生死难度,苦难良多。面对这荒凉的边塞,北风卷地,平生无限悲恨便从此开始了!蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃,如今却身穿毡裘,远嫁异族。面对这清苦的生活,思乡之泪滂沱。这画中的人儿已经过千秋万载,却依然未变。怪老天如此不公,使天下痴儿呆女偏得人间厚福。

这是我在我那本《纳兰词》里,找到的,P240—241页。一字一字打上的,希望能帮到你。

赠诗一首。

《木兰花令·拟古决绝词》作者:清·纳兰容若

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

这是纳兰性德(容若)的一首经典诗,大多数人都只知道第一句,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。但是我更喜欢这两阙每一阙的后一句。“等闲变却故人心,却道故人心易变”和“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”。

这首诗用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。但这并不是一首爱情诗,只是以爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝。

4. 良和晨分别的诗句

园中作

[宋] 陆游

湖曲旧诛茆,松阴近结巢。

安闲多熟睡,衰退少新交。

雨渍丁香结,春生豆蔻梢。

良晨不把酒,新燕解相嘲。

中秋近愿晴

[宋] 陈普

生如蝼蚁事如麻,有菜无盐是几家。

无限容光通照处,良晨莫遣片云遮。

奉和出颍至淮应令

[唐] 虞世南

良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。

潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。

5. 带有弘良的诗句

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。(李清照)

青山依旧在,几度夕阳红。

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

晓看红湿处,花重锦官城。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

赠刘景文(苏轼)

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

武陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

白毛浮绿水红掌拨青波。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝

接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红

天门中断楚江开 碧水东流至此回

黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还

白日依山尽 黄河入海流

蓬莱此去无多路 青鸟殷勤为探看

红杏枝头春意闹 绿杨烟外晓寒轻(这是词)

晓看红湿处 花重锦官城

6. 带“水”和“良”的成语、诗句、网名

水到渠成,水深火热 - 水乳交融 - 水落石出 - 水泄不通 - 车水马龙- 依山傍水 -车水马龙- 滴水成冰- 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云. 、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.

良莠不齐 、温良恭俭 、居心不良 良莠不分 、贤良方正、金玉良缘、用心良苦、贤妻良母、温良恭俭让、良辰美景、除暴安良、良辰吉日、良时吉日、良禽择木、金玉良言、良师益友、良宵乐未央,促席团栾坐。2. 良牧归诗匠,雅风消郁蒸。3. 良月今日尽,始见小春天。4. 良辰酒所独持杯,目极南云首重回。5. 良辰独据鞍,节物强相干

关于良的诗句

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