短句子网关于正月十五送灯的诗句
1. 关于元宵节看灯的诗句.谚语
鹦鹉曲·夷门怀古，元代：冯子振。人生只合梁园住，快活煞几个白头父。指他家五辈风流，睡足胭脂坡雨。说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。
人生能居住在开封古城，真是一大幸事，你看那几位白发老头，谈笑风生，快乐何似。他们中有的人祖上五代都生活在此，过惯了京城的安稳日子。老头儿们闲话起宋徽宗宣和年间，汴京城花团锦簇，繁华之至。
元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
2. 描写过正月十五赏灯的古诗
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来.《上元夜》 （唐）崔液
缛彩遥分地，繁光远缀天.接汉疑星落，依楼似月悬.《十五夜观灯》 （唐）卢照邻
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢.（唐）李商隐
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； （宋）姜白石
东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 .《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾
去年元夜时，花市灯如昼.《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修
千门开锁万灯明，正月中旬动地京.正月十五夜灯 （唐）张祜。
3. 古诗正月十五夜灯诗句
千门开锁万灯复明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
1、译文：
元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了。
无数宫女尽情的欢跳连袖舞，人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。
2、注释
千门制：形容宫殿群建筑宏伟，众多，千门万2113户。
内人：宫中歌舞艺伎，入宜春院，称“内人”。
著：同着，犹“有”。此句形容歌声高唱入云，又兼喻歌乐声悦耳动听，宛若仙乐下凡。5261
4、本诗描写 家家4102出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为销魂的时刻。
3、作者介绍：
张祜字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，1653《全唐诗》收录其349首诗歌。
4. 元宵节赏灯诗句
1、“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。
2、唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。
3、唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。
4、李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。
5、唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
6、宋代苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”
7、范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。
8、大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。
9、清代阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”
10、清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。
11、欧阳修（生查子）云：“去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。”
12、辛弃疾（青玉案）写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”
5. 描写元宵节赏灯诗句
一、《正月十五夜》
——苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
二、《咏元宵节》
——姚元之
花间蜂蝶趁喜狂，
宝马香车夜正长。
十二楼前灯似火，
四平街外月如霜。
三、元宵张灯是我国人民的传统习俗，加之我国优秀而且源远流长的诗歌文化，因而，每到元宵节都会出现大量脍炙人口的元宵咏灯诗，赏灯诗也成为了我国元宵节的一项娱乐活动。
6. 正月十五夜灯古诗的节奏
1.《青玉案·元夕》
【宋代】辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【明代】王磐
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
【明】唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
【宋代】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
【唐代】苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
拓展资料
【元宵节】
中国古俗中，上元节（天官节、元宵节）﹑中元节（地官节、盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。元宵节始于2000多年前的汉朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
参考资料
7. 关于正月十五的诗词
《生查子·元夕》
宋 · 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
《正月十五夜》
唐 · 苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜六首·其一》
唐 · 崔液
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
《正月十五夜灯》
唐 · 张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
《十五夜观灯》
唐 · 卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
《汴京元夕》
明 · 李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《上元竹枝词》
清 · 符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《京都元夕》
金 · 元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《元夕二首》
明 · 王守仁
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒
《元夕无月》
清 · 丘逢甲
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《观灯乐行》
唐 · 李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《生查子·元夕戏陈敬叟》
宋 · 刘克庄
繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。
8. 正月十五雪打灯的诗句
《七律·正月十五雪打灯》
出门雪打上元灯，观赏风流几倍增。
往夜声寒车寂寞，此时心热气喧腾。
温情百步行人道，春色三分焰火升。
万紫千红看过了，归家恍若白头僧。
农村传统民谣，八月十五云遮月，来年正月十五雪打灯，这预示着来年有好年景。究其原因，正是因为天气存在着前后对应的韵律关系。韵律是指某一种天气出现之后，对应未来若干天以后将出现与之对应的天气。
原因：这种韵律时间长短不一，比较公认的有30天、60天、90天、120天、150天180天和240天不等。而“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”按农历计算，正好是150天的韵律。历史资料验证，每当中秋节这天云幕遮蔽天空、阴天或下雨，来年正月十五这天将会出现阴天或下雪。
这两个传统节日天气之间的呼应关系，早已为人们关注。久而久之，在许多地方，八月十五夜若乌云满天，往往正月十五日就会出现雪花飘飘的现象。于是人们总结出：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”的天气谚语，被广泛流传下来。
9. 正月十五夜灯鸟瞰式全景的诗句
鸟瞰式全景的诗句：
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
正月十五夜灯
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
《正月十五夜灯》，是唐代诗人张祜写的一首七言绝句。本诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意的时刻。
元宵节也称灯节，是古老的中国传统节日。元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，按照中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
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