短句子网关于dong季的诗句
1. 描写初冬的句子
困惑的秋带着少许的忧愁与无奈被宁静奋进的冬所代替， 但在冬的怀抱里依然留有秋的痕迹， 田间地头，村头沟河，还留有秋心酸的泪水， 在不平凡的2003年里，最有发言权的两个季节是春和秋， 春历经了严峻非典的考验， 秋感受了连续阴雨的磨难， 温情的春以她特有的坚强战胜了没有花香的日子， 丰韵的秋以她特有的毅力战胜了没有阳光的日子， 阴雨过后总见灿烂彩虹。
冬，一年四季中最后一个季节，最有预兆明年光景的季节， 冬，夹杂着秋的困惑来到了乡村，驶入了城市，走进了你我他的身边。 初冬， 望着树叶稀疏的果园，想着果农满窖待售的果子， 秋的困惑突然间袭上心头； 望着绿油油的麦田，想着明年沉甸甸的麦穗，一派丰收的景象展现在眼前， 秋的困惑突然间无踪无影， 初冬，留存心间的是满眼的绿，金黄的果。
初冬， 骑车或步行在上班的路上， 凤鸣广场迷人的舞姿，轻快的旋律，处处透露着健康的笑脸， 中阳商城轰鸣的搅拌声，幢幢拔起的高楼，处处呈现出欣欣向荣的景象， 农贸市场繁忙的交易声，青脆的黄瓜，细长的豆角。
一年四季鲜菜不断， 初冬，展现在人们面前的是向上，奋进，争先。
初冬， 傍晚时分，漫步在超市，穿行在店内， 琳琅满目的商品，新颖时尚的服饰，减缓了散步的人的步伐， 初冬，给人的一种感觉是祥和、繁荣、和睦。
清晨，滴滴嗒嗒的雨儿，洒落在冬的心田， 水仙，我满屋寻找那份在冬季里少有的绿，少有的清香， 找到的，唯有那个曾经养过水仙的花盆， 一种失落与茫然，油然而生， 我怎么这么大意，冬来了，我竟然疏忽了养那清高盎然的水仙来装点冬， 我不是忘了，而是疏忽了， 我一直在留意去年那个卖水仙的地方，但一直没有发现那个卖水仙花的花农， 今年的初冬，最大的一个心愿就是养许许多多的水仙， 让那绿充满整个房间，点缀整个冬。
我似乎看到了满天风雪的隆冬，飘飘洒洒， 唯有那清高朴实的水仙，吐放着黄色的花蕊笑傲寒冬。
2. 描写四季的诗词
春：【春夜喜雨】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。【钱塘湖春行】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【春晓】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。【咏柳】贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【早春呈水部张十八员外】韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【惠崇春江晚景】苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。【春日】朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。【绝句】僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。【游园不值】叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【绝句】杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。夏：【小池】杨万里泉眼无声惜细流， 树荫照水弄轻柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。【山亭夏日】高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。【有约】赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【西江月】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。秋：【山行】杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。【暮江吟】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。【九月九日忆山东兄弟】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。冬：【梅花】王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。【卜算子—咏梅】陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。【卜算子—咏梅】毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。【江雪】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3. 四季的诗句,有一句是一句
描写四季的诗句 春 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
夏 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 秋 槲叶落山路，枳花照驿墙。
冬 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 1. 关于春季的诗句： 《春晓》 【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 《咏柳》 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《春夜喜雨》 【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。 《大林寺桃花》 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。 《钱塘湖春行》 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 《游园不值》 【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 《春日》 【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。 《忆江南·江南好》 【唐】白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢？ 2. 关于夏季的诗句： 《夏夜叹》 【唐】杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。 昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。 念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。 《首夏》 【唐】白居易 孟夏百物滋，动植一时好。
麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。
天和遗漏处，而我独枯槁。 一身在天末，骨肉皆远道。
旧国无来人，寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益，只自劳怀抱。
不如放身心，冥然任天造。 浔阳多美酒，可使杯不燥。
湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。 朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
何必归故乡，兹焉可终老。 《夏时田园杂兴》（其一） 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 《小池》 【宋】杨万里 泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《晓出净慈寺送林子方》 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《六月二十七日望湖楼醉书》 【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 《无名杂诗》 【明】施耐庵 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。 3. 关于秋季的诗句： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《山行》 【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《赠刘景文》 【宋】苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 《山居秋暝》 【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 《暮江吟》 【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 4. 关于冬季的诗句： 《江雪》 【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
]孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《别董大》 【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《咏梅》 【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。 《雪梅》 【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 《冬日田园杂兴》 【宋】范成大 放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。望采纳。
4. 若水若弱水冬留解冻东流留不住,谁挥刀悔回到轮回道
若水若弱水冬留解冻东流留不住，谁挥刀悔回到轮回道
效愁效消愁春花始醇纯画画不出，纵举杯俱具备生居碑 \
效（明白）愁（怨尤；怨恨）效（效仿，如同，像）消愁（消除忧愁）春花（春天的花朵）始（开始）醇（味道浓厚）纯（纯粹）画（勾画）画（动词）不出，纵（纵然）举杯俱（全部）具（通惧，做恐惧）备（动词，准备好了）生居碑（活人防止死后没有墓地立的碑）\
明白怨恨如同消愁忧愁，就像那春天开的花，香味开始浓厚，但是纯粹去勾画却怎么也画不出来。纵然身边有一群举杯共醉的人，但是全部是那种掩藏自己的内心放歌纵酒，背地里连生居碑都准备好的人。
取义天涯无知音。
效愁效消愁春花始醇纯画画不出，纵举杯俱具备生居碑
如果说前面2个画字重复，第一个画字可以改为话字
明白怨恨如同消愁忧愁，就像那春天开的花，香味开始浓厚，但是纯粹用言语来说却怎么也画不出来。纵然身边有一群举杯共醉的人，但是全部是那种掩藏自己的内心放歌纵酒，背地里连生居碑都准备好的人。
取义天涯无知音。
5. 关于青春的诗歌,3分钟左右
青春之诗
青春是一首
永不言败的歌
青春是一条
永不停息的河流
青春是一本
读不厌的书
青春是一杯
品不尽的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千万万青年的足迹
青春是一座
知识的宝塔
洒下千千万万青年的汗水
青春是一棵正在茁壮成长的树
备受风吹雨淋的考验
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展现独自的风姿
我用一颗热情奔放的
青春之心
送给自己一份青春礼物
那就是青春之诗
6. 介绍一下蔡琰
蔡琰，字文姬，是我国著名女诗人。
她的生年大约在汉灵帝熹平六至七年（177-178）间，原籍为陈留圉（今河南杞县）。她的父亲蔡邕（字伯喈）曾拜左中郎将，史称“蔡中郎”。
蔡琰是蔡中郎的独生女儿。她出生前后不久，家门遇到不幸。
根据《后汉书？蔡邕列传》的记载，汉灵帝光和元年（178）七月，蔡邕任议郎，应密诏，因“讥刺”宦官及其亲属获罪，被关进洛阳狱。以“仇怨奉公，议害大臣，大不敬”的罪名判处“弃市。”
幸亏“为人清忠奉公”的中常侍吕强为之求情，皇帝才下诏“减死一等，与家属髠钳徙朔方”。这时，蔡琰才一岁左右。
蔡邕徙朔方共九个月，于公元179年4月被赦。继而又得罪了宦官集团，在江浙一带过了十二年“亡命江海”的生活。
“亡命”结束时，蔡琰已有十、四五岁了，可知她的童年时代，一直与忧患相伴。 蔡琰十六岁（192）时，嫁给了河东人卫仲道。
在这之前，发生了外戚与宦官火并和董卓率西凉军入洛阳作乱的事件。蔡邕因被董卓胁迫利用过，所以董卓在公元192年被诛时，他也被司徒王允问罪，关进监狱，并于这一年的夏天，死在长安狱中。
蔡琰在十六岁至十八岁期间，因夫死无子，又回到原籍娘家居住。到了兴平年间（194至195），也就是蔡琰十八、九岁时，为乱军所掳，作了南匈奴左贤王的妻子，在胡中十二年，生二子。
“文姬归汉”是我国历史上盛传的佳话。据《后汉书？董祀妻传》记载，“曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀”。
曹丕《蔡伯喈女赋》序中也说，“家公与蔡伯喈有管鲍之好，乃命使者周近持玄玉璧，于匈奴赎其女还，以妻屯田都尉董祀”。可知蔡文姬是曹操派使者用金璧赎回的。
关于她归汉的时间，一般认为是在建安十二年或十三年（207至208），这大体上是正确的。不过我认为，曹操在自己的统治地位尚未稳固之前，恐怕顾不上赎还蔡文姬的事。
大概是在他以武功取胜，要进行文治的时候，想起了患难时的好友、东汉著名学者——蔡邕。而蔡邕早已冤死，便又想到他流落到南匈奴的女儿——蔡琰。
这应该是曹操进位为丞相以后的事。曹操是建安十三年（208）作丞相的。
所以蔡琰在这一年，被赎归汉的可能性较大。三十一、二岁的文姬归汉后，嫁给屯田都尉董祀。
董祀不久犯法当死，文姬诣曹操请求赦宥。当时公卿名士及远方使者满堂，曹操对宾客说：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”
文姬进去后，只见她蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为之改容，连执法严峻的曹操也感动了。他说：“诚实相矜，然文状已去，奈何？”文姬说：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！”曹操居然收回成命，赦免了董祀。
当时天气寒冷，曹操看着她可怜，还赐以头巾履袜。曹操又叫她凭记忆将她父亲已散失的书籍缮写出来，显示了对她的关怀。
在史书中，至今未曾发现关于蔡琰归宿的记载。五言《悲愤诗》末尾的：“托命于新人，竭心自勖厉。
流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁”等诗句，则预示着蔡琰“一生抱恨常咨嗟”（王安石语）的悲剧性结局。
据说，今陕西蓝田县有蔡琰墓。不过此墓很可能是后人根据《三国演义》第七十一回的情节建造的假冢。
小说的这一回显然是罗贯中托蔡琰、曹操之名虚构的，其中把蔡琰两个丈夫的名字改为“卫道玠”和“董纪”。对此不能信以为真。
题名蔡琰的作品共有三篇，即见于《后汉书？董祀妻传》的五言和骚体《悲愤诗》各一章，以及见于宋朝的朱熹、郭茂倩分别编次的《楚辞后语》和《乐府诗集》的琴曲歌辞《胡笳十八拍》（以下简称“胡笳”诗）。尽管这三首诗的署名都是蔡琰，写的大致也都是蔡琰的身世，被称之为自传体作品，但对于它们是不是蔡琰写的，从北宋的苏轼以来，就有截然不同的两种说法。
苏轼认为两首《悲愤诗》皆非蔡琰所写，他尤以“东京无此格”等理由，极力否认五言《悲愤诗》的作者是蔡琰。而清代学者吴闿生却说此诗“为文姬肺腑中言，非他人之所能代也”。
迄今为止，文学史界基本肯定五言《悲愤诗》是蔡琰写的；而骚体《悲愤诗》与蔡琰的身世多有不合，大都认为是晋人伪托的。至于对“胡笳”诗真伪的看法，从宋朝至今一直众说纷纭，莫衷一是。
解放后在1959年还发生过一场争论。郭沫若同志认为，“胡笳”诗是《离骚》以来最好的抒情诗，没有亲身经历的人写不出。
他自己百分之百地认为它的作者是蔡文姬。不过多数论者认为，“胡笳”诗的内容与蔡琰的身世不尽相符；从东汉末年到唐代几百年的时间不见著录、论述和征引；风格体裁与汉末不合等等，因而不会是蔡琰作品。
总的来看，目前确定“胡笳”诗真伪的根据不够充足，因而这一问题尚无法作出定论。 以往由于对蔡琰作品的真伪看法不同，对它们思想艺术的评价也是不一致的。
一般说来，对被公认为晋人伪托的骚体《悲愤诗》，基本是否定的，大都说它内容失真，艺术粗糙，没有什么可取之处。这种看法大体上是正确的。
有人认为，“胡笳”诗是由骚体《悲愤诗》敷衍而成的，这有一定的道理。不过在艺术上，二者颇有文野粗细之分。
平心而论，“胡笳”。
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