描写三亚南山寺的诗句

关于三亚南山寺诗句(描写南山寺的诗句有哪些)

1.描写“南山寺”的诗句有哪些

1、《次韵游南山寺》 年代: 宋 作者: 陈著 紫盖矗天开,更无山并来。

脚飞云外去,眼到海东囘。 长啸落林叶,新题淋壁苔。

兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代: 宋 作者: 何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。

谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。

日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代: 宋 作者: 舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。

香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。

前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代: 宋 作者: 魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。

雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。 记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。

客主何常均寄耳,系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代: 宋 作者: 赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。

旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。

夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] : 【名词解释】: 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。

据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。

莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。

光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。

后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。

2.描写“南山寺”的诗句有哪些

1、《次韵游南山寺》

年代: 宋 作者: 陈著

紫盖矗天开,更无山并来。

脚飞云外去,眼到海东囘。

长啸落林叶,新题淋壁苔。

兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。

2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》

年代: 宋 作者: 何梦桂

饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。

谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。

黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。

日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。

3、《南山寺》

年代: 宋 作者: 舒璘

山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。

香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。

鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。

前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。

4、《人日南山寺约汪宪》

年代: 宋 作者: 魏了翁

天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。

雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。

记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。

客主何常均寄耳,系边认取本来身。

5、《题显孝南山寺》

年代: 宋 作者: 赵企

背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。

旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。

青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。

夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。

南山寺 [ nán shān sì ] :

【名词解释】:

1. 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。

2. 莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。

3.描写南山寺的诗句

1、归卧南山陲

王维

《送别》

2、南山峨峨

司空图

《二十四诗品》

3、晚家南山陲

王维

《终南别业》

4、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

5、伐薪烧炭南山中

白居易

《卖炭翁》

6、独有南山桂花发

卢照邻

《长安古意》

7、蓬莱宫阙对南山

杜甫

《秋兴八首》

8、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

9、玉阶遥献南山寿

欧阳修

《渔家傲·战胜归来飞捷奏》

10、山南山北花撩乱

王安石

《渔家傲·灯火已收正月半》

4.描写三亚美景诗句

描写三亚美景诗句:

1、浪淘沙·望海

清代:纳兰性德

蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。

钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。

译文:站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。

乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?

2、望月怀远/望月怀古

唐代:张九龄

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

译文:茫茫的海上升起一轮明月,你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

3、乌衣巷

唐代:刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

译文:朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

4、月下独酌四首·其一

朝代:唐朝

作者:李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。

我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

5、绝句

朝代:唐代

作者:杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

译文:两只黄鹂在空中鸣叫,一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪,

门口停泊着从东吴万里开来的船只。

扩展资料:

三亚市地处海南岛最南端,地理坐标介于北纬18°09′34″~18°37′27″、东经108°56′30″~109°48′28″之间。东邻陵水县,北依保亭县,西毗乐东县,南临南海。总面积1919.58平方千米。

三亚北靠高山,南临大海,地势自北向南逐渐倾斜,形成一个狭长状的多角形。境内海岸线长258.65千米,有大小港湾19个。

主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。有大小岛屿40个,主要岛屿10个。

参考资料来源:

百度百科-三亚

5.关于唐代写三亚的诗句~

从西岛归来,已是下午四时多了,阳光也不似中午那般骄人了。

我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联,是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句,曰:“海南生明月,天涯共此时”,虽然套得生硬了些,但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方,烘托独具一格的美景雅韵,倒也别有情趣。

步入公园大门,迎面而来的是一条通向海边的大道,中间是一个个遍植花卉的大小花坛,品种繁多,花香醉人,二旁是茂密的椰林,许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”,二座交叉的石礁傲指苍穹,再往前就是无边的大海,浪花在双星礁旁奔突喧虺,不时溅起银珠绿玉,海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境,恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡,品味着眼前的美景,留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。

从“日月双星”北行,沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石,岸边满是青翠的椰子树,或是挺拔向上,象一把把撑开的雨伞;或是横向逸出,象一尊尊大炮指向海疆。

园弧的那一边则是一望无际的沙滩,沙滩上堆垒着一座座奇峰异石,无垠的大海似乎也得到了舒展的机会,裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣,浪花欢笑着、跳跃着,顽皮地在游人脚下欢嬉。

人们踏着略带湿痕的细沙,一步一个脚印地向前走去,仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊,天涯海角,每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美,哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶?古人也真够可怜的,那个时候,交通闭塞,行千里路也只是骑瘦马、坐牛车,乘小船,够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭,风餐露宿,一路艰辛,一路凄惶。

而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,历来被视为未经开化的夷蛮之乡,瘴疠之地,达官显贵视之畏途,久而久之,便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此,似乎到了天地之尽头,来去无路,望海兴叹,故谓之“天涯海角”。

唐代大文学家韩愈流放到潮州,就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣;唐代宰相李德裕贬谪海南,用“一去一万里,千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇;他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”。

宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”,也正因为历代名人的频繁光顾(宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南,至今犹有“怀苏亭”纪念他),历代文人墨客的题咏描绘,天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧,水天一色,烟波浩渺,帆影点点,椰林婆娑,奇石林立。

“天涯”、“海角”巨石突兀其间,昂首天外,峥嵘壮观。史载,“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题,铭刻在一块高约10米的巨石上,岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻;“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端, 据说也是清未文人题写,可惜字写得小了一点,位置也比较隐蔽,气势就比“天涯”差了许多,这两块巨石通称为“天涯海角”。

离“天涯”摩刻左侧几百米, 有一尊高大独立的圆锥形巨石,通高7米,这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地,有独立南天之势。

“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历:远古时候,烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚,王母娘娘手下的两个仙女见状,悄悄地离开天宫,并立于南海波涛之中,为渔民捕鱼镇海导航,滔滔大浪立刻平息了下来。

王母娘娘发现此事后,马上派雷公电母把两仙女抓回治罪,但两仙女不肯从命,宁肯化为一座双峰石,倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒,命雷公把双峰石炸为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到了“天涯海角”旁边,从此岿然矗立海边,成为今天的“南天一柱”奇观。

传说自然是假的,但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。

6.描写三亚美景诗句有哪些

1.乐游原 / 登乐游原

唐代:李商隐

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

2.送灵澈上人

唐代:刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

3.乌衣巷

唐代:刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

1.乐游原

译文

傍晚时心情不快,驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。

赏析

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

2.送灵澈上人

译文

青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。

赏析

精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。

3.乌衣巷

译文

朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

赏析

这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

7.关于描写三亚山水美丽诗句有哪些

1. 向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。2.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。3.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。4.北山白云里,隐者自怡悦。

相望始登高,心随雁飞灭。5.花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。6.水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。7.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

8.天门中断楚江开,碧水东流至此回。9.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

10.水何澹澹,山岛竦峙。(1). 乐游原(唐)李商隐向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。注释;1. 乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”。

也就是说,乐游原本名“乐游苑”,汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名。”

据葛洪《西京杂记》载,“乐游原自生玫瑰树,树下多苜蓿”,又“风在其间,长肃萧然,日照其花,有光彩”,故名苜蓿为“怀风”,时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见,玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 3.意: 感到4.不适:不悦, 不快。

5.近:快要译文:具体意思:临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光终究短暂。

化为第一人称:傍晚以至,我心中有些不惬意,于是就乘坐马车,到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳,落日余晖洒向大地,无限美好,可惜已近黄昏,美好的太阳也就渐行渐远了。

思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。

千百年来,此两种观念争论不休,莫衷一是(2)送灵澈上人刘长卿(唐代)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。

译文:傍晚时心情不快,驾着车登上古原。夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。

赏析:这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。

诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。

这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。

诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。

因此它具有极高的美学价值和思想价值。(3) 乌衣巷刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花 ,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕 ,飞入寻常百姓家 。译文:朱雀桥边一。

关于三亚南山寺诗句

关于化州南山寺的诗句

1. 描写“南山寺”的诗句有哪些

1、《次韵游南山寺》 年代: 宋 作者: 陈著 紫盖矗天开,更无山并来。

脚飞云外去,眼到海东囘。 长啸落林叶,新题淋壁苔。

兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代: 宋 作者: 何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。

谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。

日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代: 宋 作者: 舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。

香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。

前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代: 宋 作者: 魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。

雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。 记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。

客主何常均寄耳,系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代: 宋 作者: 赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。

旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。

夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] : 【名词解释】: 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。

据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。

莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。

光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。

后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。

2. 描写南山寺的诗句

1、归卧南山陲

王维

《送别》

2、南山峨峨

司空图

《二十四诗品》

3、晚家南山陲

王维

《终南别业》

4、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

5、伐薪烧炭南山中

白居易

《卖炭翁》

6、独有南山桂花发

卢照邻

《长安古意》

7、蓬莱宫阙对南山

杜甫

《秋兴八首》

8、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

9、玉阶遥献南山寿

欧阳修

《渔家傲·战胜归来飞捷奏》

10、山南山北花撩乱

王安石

《渔家傲·灯火已收正月半》

3. 描写“南山寺”的诗句有哪些

1、《次韵游南山寺》

年代: 宋 作者: 陈著

紫盖矗天开,更无山并来。

脚飞云外去,眼到海东囘。

长啸落林叶,新题淋壁苔。

兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。

2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》

年代: 宋 作者: 何梦桂

饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。

谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。

黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。

日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。

3、《南山寺》

年代: 宋 作者: 舒璘

山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。

香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。

鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。

前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。

4、《人日南山寺约汪宪》

年代: 宋 作者: 魏了翁

天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。

雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。

记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。

客主何常均寄耳,系边认取本来身。

5、《题显孝南山寺》

年代: 宋 作者: 赵企

背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。

旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。

青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。

夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。

南山寺 [ nán shān sì ] :

【名词解释】:

1. 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。

2. 莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。

4. 包含南山寺诗句

1、《九日南山寺》宋·方回 佳节携壶意,全如杜牧之。

百年谁不死,九日可□□。□□差能饮,平生。

2、《南乡子·山寺辋川图》 宋·张元干 山寺辋川图。霜叶云林锦绣居。

寿斝浮春珠翠拥,欢娱。满院流泉绕绮疏。

3、《次韵游南山寺》 宋·陈著 紫盖矗天开,更无山并来。脚飞云外去,眼到海东囘。

长啸落林叶,新题。4、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》宋·何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。

谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。

5、《题显孝南山寺》宋·孔文仲 寻尽城中山,又访江外寺。兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠。

楼台初日升,岩谷。6、《题南康县山寺》宋·李自中 绝无常住只随缘,石榻焚香向佛前。

风折碧梧能几日,鹤巢白截已多年。

7、《和颖上人南徐十咏其四金山寺》宋·梅尧臣 山与众山殊,寺非诸寺拟。无面不当江,有林皆照水。

南泠隔吴会,北渡。8、《南山寺》宋·舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。

香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。

9、《游南山寺题澹轩》宋·王炎 云根露奇怪,上有青莲宫。轩窗极净丽,疑人县壶中。

凭槛俯寒流,披襟。10、《人日南山寺约汪宪》宋·魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。

雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。

11、《题显孝南山寺》宋·赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。

5. 广东化州南山寺

乘车路线:(下面为在网上查询的路线,仅供参考)

1、【火车】

①至茂名站或茂名东站,转车至寺院。

②至化州站,转车至寺院。途径化州站的火车车次如下:

车 次

列车类型

始发站

始发时间

经过站

经过站到 达时间

经过站发车时间

终点站

到达时间

1234/1231

空调普快

南 宁

17:25

化 州

当天22:50

22:53

广州

06:10

2571/2574

空调普快

广 州

16:52

化 州

当天23:30

23:33

南 宁

06:35

2572/2573

空调普快

南 宁

18:50

化 州

次日01:03

01:07

广 州

07:53

5505

空调普快

桂林北

08:59

化 州

当天19:05

19:14

茂 名

20:20

5506

空调普快

茂 名

09:40

化 州

当天10:01

10:05

桂林北

20:50

2、【飞机、距离】

u湛江机场: 89公里,换乘班车至化州。

u北海福成机场: 220公里

u海口美兰国际机场: 267公里

u珠海机场: 380公里

u南宁吴圩国际机场: 405公里,换乘班车至化州。

u广州白云国际机场: 410公里,换乘班车至化州。

u深圳宝安机场: 442公里

3、【汽车】

u湛江:可到湛江南站汽车站、麻章客运站乘坐快巴或小巴到达化州。

u广州:①可到广东省客运站、天河客运站、海珠客运站乘大巴到化州。

②直达南山寺专线大巴,曾老师 13509916936 、13828666836。

u深圳:① 可乘火车到达化州:深圳西—化州

K836, 08:26发车,18:36到达

②可到银湖车站、南山客运站乘坐直达大巴到化州。

直达南山寺专线大巴,请联系:13828662003、13828666312。

u佛山:直达南山寺专线大巴,曾老师 13509916936 、13828666836。

u中山:可到中山富华总站乘坐大巴到化州。

u南宁:可到琅东客运站、北大客运站、江南客运站乘坐大巴到化州。

u茂名:可到茂名汽车总站坐班车前往,如在茂名火车站,出站即可乘坐至化州的巴士,车程30分钟。(注:在火车站可以拼车打的士到化州,每位20元左右。)

u化州:①可到化州汽车总站坐路过丽岗镇的乡村巴士,到丽岗镇下车。

②化州到南山寺,每车35-50元左右,湛江机场到南山寺 300元电话:

4、7、12座小车:小何 137 2777 2533

189 2977 7205,

周师兄:18320646335

7座尼桑小车:大何 136 9261 2911

6. 化州南山寺游记作文500字

南山寺是个风景优美,鸟语花香的地方,南山寺还是一个旅游胜地。这里有许多碑文,这是纪念老祖宗的碑文。南山寺的旁边有一个湖,湖水是那样的绿,好像是被周围的柳树,高山染过似的。水里面有很多鱼 ,我们还可以把脚放在湖里洗脚呢!把脚拿出来的时候就可以看见波纹一圈一圈地荡漾开去。走过了这个湖,就来到了南山寺的后面,我看见了一片森林,森林里面有许多小鸟在唱歌好像在说:“欢迎,欢迎,热烈欢迎。”我一边慢慢地走着,一边欣赏着风景,我发现这里的风景这美啊!绿的叶,绿的草,各色鲜艳的花都像赶集似的聚拢来,形成了光彩夺目的森林。这里的数目长的非常茂盛,树长得又高又壮,草长得满地都是,好像给大地穿上了绿色的衣裳。两旁有树木,中间是用一条用石头铺成的小路,这条小路既干净又漂亮。这一片森林每年不会减少树木,反而增多了,这是因为什么呢|?南山寺还有长寿龟,不过是假的,南山寺一共有六只长寿龟,五只小小的长寿龟,一只非常大的长寿龟,最大的长寿龟的背上雕刻着许多字,我们还可以在长寿龟的背上爬来爬去的,不过,要小心别摔跤。

我爱家乡的南山寺。

关于化州南山寺的诗句

转载请注明出处短句子网 » 描写三亚南山寺的诗句

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