关于三亚南山寺诗句(描写南山寺的诗句有哪些)
1.描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》 年代: 宋 作者: 陈著 紫盖矗天开,更无山并来。
脚飞云外去,眼到海东囘。 长啸落林叶,新题淋壁苔。
兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代: 宋 作者: 何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代: 宋 作者: 舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代: 宋 作者: 魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。 记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代: 宋 作者: 赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。
夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] : 【名词解释】: 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。
光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。
后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。
2.描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》
年代: 宋 作者: 陈著
紫盖矗天开,更无山并来。
脚飞云外去,眼到海东囘。
长啸落林叶,新题淋壁苔。
兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。
2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》
年代: 宋 作者: 何梦桂
饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。
黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。
3、《南山寺》
年代: 宋 作者: 舒璘
山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。
鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。
4、《人日南山寺约汪宪》
年代: 宋 作者: 魏了翁
天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。
记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。
5、《题显孝南山寺》
年代: 宋 作者: 赵企
背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。
夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。
南山寺 [ nán shān sì ] :
【名词解释】:
1. 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
2. 莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。
3.描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
4.描写三亚美景诗句
描写三亚美景诗句:
1、浪淘沙·望海
清代:纳兰性德
蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
译文:站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
2、望月怀远/望月怀古
唐代:张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文:茫茫的海上升起一轮明月,你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
3、乌衣巷
唐代:刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
译文:朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
4、月下独酌四首·其一
朝代:唐朝
作者:李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
5、绝句
朝代:唐代
作者:杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文:两只黄鹂在空中鸣叫,一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪,
门口停泊着从东吴万里开来的船只。
扩展资料:
三亚市地处海南岛最南端,地理坐标介于北纬18°09′34″~18°37′27″、东经108°56′30″~109°48′28″之间。东邻陵水县,北依保亭县,西毗乐东县,南临南海。总面积1919.58平方千米。
三亚北靠高山,南临大海,地势自北向南逐渐倾斜,形成一个狭长状的多角形。境内海岸线长258.65千米,有大小港湾19个。
主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。有大小岛屿40个,主要岛屿10个。
参考资料来源:
百度百科-三亚
5.关于唐代写三亚的诗句~
从西岛归来,已是下午四时多了,阳光也不似中午那般骄人了。
我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联,是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句,曰:“海南生明月,天涯共此时”,虽然套得生硬了些,但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方,烘托独具一格的美景雅韵,倒也别有情趣。
步入公园大门,迎面而来的是一条通向海边的大道,中间是一个个遍植花卉的大小花坛,品种繁多,花香醉人,二旁是茂密的椰林,许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”,二座交叉的石礁傲指苍穹,再往前就是无边的大海,浪花在双星礁旁奔突喧虺,不时溅起银珠绿玉,海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境,恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡,品味着眼前的美景,留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。
从“日月双星”北行,沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石,岸边满是青翠的椰子树,或是挺拔向上,象一把把撑开的雨伞;或是横向逸出,象一尊尊大炮指向海疆。
园弧的那一边则是一望无际的沙滩,沙滩上堆垒着一座座奇峰异石,无垠的大海似乎也得到了舒展的机会,裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣,浪花欢笑着、跳跃着,顽皮地在游人脚下欢嬉。
人们踏着略带湿痕的细沙,一步一个脚印地向前走去,仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊,天涯海角,每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美,哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶?古人也真够可怜的,那个时候,交通闭塞,行千里路也只是骑瘦马、坐牛车,乘小船,够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭,风餐露宿,一路艰辛,一路凄惶。
而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,历来被视为未经开化的夷蛮之乡,瘴疠之地,达官显贵视之畏途,久而久之,便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此,似乎到了天地之尽头,来去无路,望海兴叹,故谓之“天涯海角”。
唐代大文学家韩愈流放到潮州,就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣;唐代宰相李德裕贬谪海南,用“一去一万里,千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇;他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”。
宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”,也正因为历代名人的频繁光顾(宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南,至今犹有“怀苏亭”纪念他),历代文人墨客的题咏描绘,天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧,水天一色,烟波浩渺,帆影点点,椰林婆娑,奇石林立。
“天涯”、“海角”巨石突兀其间,昂首天外,峥嵘壮观。史载,“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题,铭刻在一块高约10米的巨石上,岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻;“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端, 据说也是清未文人题写,可惜字写得小了一点,位置也比较隐蔽,气势就比“天涯”差了许多,这两块巨石通称为“天涯海角”。
离“天涯”摩刻左侧几百米, 有一尊高大独立的圆锥形巨石,通高7米,这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地,有独立南天之势。
“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历:远古时候,烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚,王母娘娘手下的两个仙女见状,悄悄地离开天宫,并立于南海波涛之中,为渔民捕鱼镇海导航,滔滔大浪立刻平息了下来。
王母娘娘发现此事后,马上派雷公电母把两仙女抓回治罪,但两仙女不肯从命,宁肯化为一座双峰石,倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒,命雷公把双峰石炸为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到了“天涯海角”旁边,从此岿然矗立海边,成为今天的“南天一柱”奇观。
传说自然是假的,但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。
6.描写三亚美景诗句有哪些
1.乐游原 / 登乐游原
唐代:李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2.送灵澈上人
唐代:刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
3.乌衣巷
唐代:刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
1.乐游原
译文
傍晚时心情不快,驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。
赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
2.送灵澈上人
译文
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
赏析
精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
3.乌衣巷
译文
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
赏析
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
7.关于描写三亚山水美丽诗句有哪些
1. 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。2.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。3.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。4.北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。5.花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。6.水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。7.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
8.天门中断楚江开,碧水东流至此回。9.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
10.水何澹澹,山岛竦峙。(1). 乐游原(唐)李商隐向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。注释;1. 乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”。
也就是说,乐游原本名“乐游苑”,汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名。”
据葛洪《西京杂记》载,“乐游原自生玫瑰树,树下多苜蓿”,又“风在其间,长肃萧然,日照其花,有光彩”,故名苜蓿为“怀风”,时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见,玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。
直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。
唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。
因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 3.意: 感到4.不适:不悦, 不快。
5.近:快要译文:具体意思:临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光终究短暂。
化为第一人称:傍晚以至,我心中有些不惬意,于是就乘坐马车,到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳,落日余晖洒向大地,无限美好,可惜已近黄昏,美好的太阳也就渐行渐远了。
思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。
千百年来,此两种观念争论不休,莫衷一是(2)送灵澈上人刘长卿(唐代)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。
译文:傍晚时心情不快,驾着车登上古原。夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。
赏析:这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。
诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。
诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。
因此它具有极高的美学价值和思想价值。(3) 乌衣巷刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花 ,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕 ,飞入寻常百姓家 。译文:朱雀桥边一。
关于化州南山寺的诗句
1. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》 年代: 宋 作者: 陈著 紫盖矗天开,更无山并来。
脚飞云外去,眼到海东囘。 长啸落林叶,新题淋壁苔。
兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代: 宋 作者: 何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代: 宋 作者: 舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代: 宋 作者: 魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。 记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代: 宋 作者: 赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。
夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] : 【名词解释】: 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。
光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。
后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。
2. 描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
3. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》
年代: 宋 作者: 陈著
紫盖矗天开,更无山并来。
脚飞云外去,眼到海东囘。
长啸落林叶,新题淋壁苔。
兹游亦奇绝,休惜醉徘徊。
2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》
年代: 宋 作者: 何梦桂
饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。
黄花几度今人老,蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒,南山风雨不堪看。
3、《南山寺》
年代: 宋 作者: 舒璘
山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。
鹤伴老僧归夕照,山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草,眺望凄然碧岭中。
4、《人日南山寺约汪宪》
年代: 宋 作者: 魏了翁
天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。
记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。
5、《题显孝南山寺》
年代: 宋 作者: 赵企
背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。
夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。
南山寺 [ nán shān sì ] :
【名词解释】:
1. 海南省三亚市南山寺,位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺占地400亩,仿唐风格,建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等,依山就势,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
2. 莲花为观音菩萨三昧耶形,其种子字为纥哩 ,表诸法自性清净亦如人之肉团心,似八叶莲花,本体原自清净。《崖州志》载:“光绪六年(公元1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。光绪二十三年,复产,愈甚,至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。
4. 包含南山寺诗句
1、《九日南山寺》宋·方回 佳节携壶意,全如杜牧之。
百年谁不死,九日可□□。□□差能饮,平生。
2、《南乡子·山寺辋川图》 宋·张元干 山寺辋川图。霜叶云林锦绣居。
寿斝浮春珠翠拥,欢娱。满院流泉绕绮疏。
3、《次韵游南山寺》 宋·陈著 紫盖矗天开,更无山并来。脚飞云外去,眼到海东囘。
长啸落林叶,新题。4、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》宋·何梦桂 饭山吟瘦带围宽,过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽,还应衰发恋南冠。
5、《题显孝南山寺》宋·孔文仲 寻尽城中山,又访江外寺。兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠。
楼台初日升,岩谷。6、《题南康县山寺》宋·李自中 绝无常住只随缘,石榻焚香向佛前。
风折碧梧能几日,鹤巢白截已多年。
7、《和颖上人南徐十咏其四金山寺》宋·梅尧臣 山与众山殊,寺非诸寺拟。无面不当江,有林皆照水。
南泠隔吴会,北渡。8、《南山寺》宋·舒璘 山谷幽深锁梵宫,千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾,茶潄清泉两腋风。
9、《游南山寺题澹轩》宋·王炎 云根露奇怪,上有青莲宫。轩窗极净丽,疑人县壶中。
凭槛俯寒流,披襟。10、《人日南山寺约汪宪》宋·魏了翁 天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。
11、《题显孝南山寺》宋·赵企 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。
5. 广东化州南山寺
乘车路线:(下面为在网上查询的路线,仅供参考)
1、【火车】
①至茂名站或茂名东站,转车至寺院。
②至化州站,转车至寺院。途径化州站的火车车次如下:
车 次
列车类型
始发站
始发时间
经过站
经过站到 达时间
经过站发车时间
终点站
到达时间
1234/1231
空调普快
南 宁
17:25
化 州
当天22:50
22:53
广州
06:10
2571/2574
空调普快
广 州
16:52
化 州
当天23:30
23:33
南 宁
06:35
2572/2573
空调普快
南 宁
18:50
化 州
次日01:03
01:07
广 州
07:53
5505
空调普快
桂林北
08:59
化 州
当天19:05
19:14
茂 名
20:20
5506
空调普快
茂 名
09:40
化 州
当天10:01
10:05
桂林北
20:50
2、【飞机、距离】
u湛江机场: 89公里,换乘班车至化州。
u北海福成机场: 220公里
u海口美兰国际机场: 267公里
u珠海机场: 380公里
u南宁吴圩国际机场: 405公里,换乘班车至化州。
u广州白云国际机场: 410公里,换乘班车至化州。
u深圳宝安机场: 442公里
3、【汽车】
u湛江:可到湛江南站汽车站、麻章客运站乘坐快巴或小巴到达化州。
u广州:①可到广东省客运站、天河客运站、海珠客运站乘大巴到化州。
②直达南山寺专线大巴,曾老师 13509916936 、13828666836。
u深圳:① 可乘火车到达化州:深圳西—化州
K836, 08:26发车,18:36到达
②可到银湖车站、南山客运站乘坐直达大巴到化州。
直达南山寺专线大巴,请联系:13828662003、13828666312。
u佛山:直达南山寺专线大巴,曾老师 13509916936 、13828666836。
u中山:可到中山富华总站乘坐大巴到化州。
u南宁:可到琅东客运站、北大客运站、江南客运站乘坐大巴到化州。
u茂名:可到茂名汽车总站坐班车前往,如在茂名火车站,出站即可乘坐至化州的巴士,车程30分钟。(注:在火车站可以拼车打的士到化州,每位20元左右。)
u化州:①可到化州汽车总站坐路过丽岗镇的乡村巴士,到丽岗镇下车。
②化州到南山寺,每车35-50元左右,湛江机场到南山寺 300元电话:
4、7、12座小车:小何 137 2777 2533
189 2977 7205,
周师兄:18320646335
7座尼桑小车:大何 136 9261 2911
6. 化州南山寺游记作文500字
南山寺是个风景优美,鸟语花香的地方,南山寺还是一个旅游胜地。这里有许多碑文,这是纪念老祖宗的碑文。南山寺的旁边有一个湖,湖水是那样的绿,好像是被周围的柳树,高山染过似的。水里面有很多鱼 ,我们还可以把脚放在湖里洗脚呢!把脚拿出来的时候就可以看见波纹一圈一圈地荡漾开去。走过了这个湖,就来到了南山寺的后面,我看见了一片森林,森林里面有许多小鸟在唱歌好像在说:“欢迎,欢迎,热烈欢迎。”我一边慢慢地走着,一边欣赏着风景,我发现这里的风景这美啊!绿的叶,绿的草,各色鲜艳的花都像赶集似的聚拢来,形成了光彩夺目的森林。这里的数目长的非常茂盛,树长得又高又壮,草长得满地都是,好像给大地穿上了绿色的衣裳。两旁有树木,中间是用一条用石头铺成的小路,这条小路既干净又漂亮。这一片森林每年不会减少树木,反而增多了,这是因为什么呢|?南山寺还有长寿龟,不过是假的,南山寺一共有六只长寿龟,五只小小的长寿龟,一只非常大的长寿龟,最大的长寿龟的背上雕刻着许多字,我们还可以在长寿龟的背上爬来爬去的,不过,要小心别摔跤。
我爱家乡的南山寺。
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