短句子网关于劳动做家务的诗句
1. 《过故人庄》中写家务劳动生活的诗句
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【简析】这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。
黍：黄米。郭：外城墙。轩：窗户。圃：菜园。话桑麻：谈论关于庄稼的事。诗中写道，老友准备了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍作客。幽美的村庄，四周绿树环抱，一座青山在城郭外隐隐横斜。推开窗子，面对着打谷场和菜圃，共饮美酒，闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节，那时我还要来品尝美酒，观赏菊花。
诗中描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。此诗可称是孟浩然的代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境；在这里，世俗名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了美好的意境和幻想的空间。
2. 赞美孩子做家务的诗句有哪些
1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——佚名《越人歌》含义：山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？6、只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。 7、愿得一心人，白头不相离。
——卓文君《白头吟》 含义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。8、平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 含义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。9、山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！10、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义：走入相思之门，知道相思之苦。
11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
13、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？14、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
15、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》含义：拉着你的手，和你一起老去。
以下是部分作者的简介：李商隐：李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
李清照：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
3. 有关家务的名句
1、一屋不扫，何以扫天下——程门
2、劳动是人类的命运。 ——荷马
3、科学是到处为家的。——赫尔岑
4、劳动是快活的根源。——伏尔泰
5、劳动才能给人以安乐。——朗费罗
6、荣誉在于劳动的双手。 ——达・芬奇
7、劳动是一切知识的源泉。 ——陶铸
8、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农》
9、采菊东篱下，悠然先南山 ——陶渊明
10、花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开——杜甫
4. 形容做家务的感受与心情的诗句有哪些
形容小孩喜欢做家务和他的的勤奋、感受与心情的诗句可以用以下借鉴表达：（来源百度，古代没有类似做家务的诗，古代诗人基本为男性，古代男性并不接手家内活，故无法查询！）
1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
释义：山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？
6、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
释义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
7、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
释义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
8、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
9、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》
释义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
10、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》
释义：走入相思之门，知道相思之苦。
11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
释义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
释义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
13、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
释义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
14、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
15、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》
释义：拉着你的手，和你一起老去。
5. 关于劳动生活的诗句
陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
唧唧复唧唧，木兰当户织。
春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
赤日炎炎似火烧， 野田禾苗半枯焦。 农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。
安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德。
鼻息干虹霓，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖。
！谢谢！
关于孩子要从小教育的诗句
1. 关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
2. 父母对孩子教育影响的诗句
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也.
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散.这是颜之推强调早期教育的重要.
●教妇初来，教儿婴孩.
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时.
●天下之本在家.
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭.
●爱其子，择师而教之.
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他.
●人生百年，立于幼学.
清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者，教于孩提.
宋·林逋《省心录》孩提：幼儿.善于教育儿女的人，必须从小做起.
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上.
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙.
●少成若天性，习惯之为常.
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.
3. 关于“教育孩子”的诗句有哪些
1，送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选）【唐】孟浩然 饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴。所从文且武，不战自应宁。
2，五更读书示子（节选）【宋】陆游吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。
3，赴戍登程口占示家人（节选）【清】林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
4，责子（节选）【东晋】陶渊明虽有五男儿，总不爱文术。雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。5，符读书城南（节选）【唐】韩愈木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。
6，题弟侄书堂【唐】杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。
1，<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并2，<释义>陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。3，<释义>这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。
4，<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。5，<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。
既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。6，<释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。
诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。其他诗句：1，示儿（节选）【清】庄德芬范相未遇时，帐中盈烟迹。
贵盛相门儿，贫贱无家客。青云与泥涂，勤苦同一辙。
志学抱坚心，岂为境所易。<释义>在这首诗中，诗人告诫儿子，历史上的贤相如范仲淹等，都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。
对于每个人而言，无论贵贱尊卑，勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人，应该抱定决心、勤攻苦读，不为客观环境所阻。
2，闲坐看书贻诸少年（节选）【唐】白居易劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利为焚身火。
<释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”，并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”，教育他们廉洁做人，不要成为追名逐利之徒，这不仅在当时有其进步意义，即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。3，送次公子之官安仁监税【宋】杨万里汝仕今差晚，家庭莫恨离。
学须官事了，廉忌世人知。争进非身福，临民只母慈。
关征岂得已，垄断欲何为？<释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。4，望耆儿二首【明】汤显祖，雨过杏花寒食节，秣陵春色也依然。
闲游不是儿家业，大好归来学种田。<释义>在这首诗中，诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子，不能游手好闲虚度时光，要及早返回故乡，参加生产劳动。
4. 关于 父辈教育孩子 的诗句
“志当存高远。”（诸葛亮）
“志不强者智不达。”（墨翟）
“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基）
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）
“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚）
“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）
“最浪费不起的是时间。”（丁肇中）
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊）
“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）
“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍）
“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）
“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）
“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）
“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）
“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）
“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子）
“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）
“千里之行，始于足下。”（老子）
5. 教育我们从小要珍惜时间的古诗名句
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） ◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
--别林斯基 ◇时间是伟大的导师。--伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德 ◇放弃时间的人，时间也放弃他。
--莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
--拜伦 ◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎 ◇任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思 ◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克 ◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别麟 ◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立 ◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅 ◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其 ◇杀了"现在"，也便杀了"将来"。
------将来是子孙的时代。--鲁迅 ◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 ◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚·屈原 ◇东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃 ◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植 ◇失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄 ◇人寿几何？逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。--晋·陆机 ◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 ◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明 ◇皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然 ◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤 ◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡 ◇勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经 ◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源 ◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩 ◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓 ◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊 ◇我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。
因为他最容易丧失，所以更觉得贵。--李大钊 ◇时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅。
6. 为什么要让孩子从小学习古诗
1、增强记忆力。
有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展 极快，到13 岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。
从小背诵有 利于增强孩子的记忆力。2、提高语言文字能力。
国家科技部研究中心对“古文诵读”试 点活动的评估报告指出：94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。 3、扩大知识面。
学生所背古诗上自先秦，下至晚清，有诗有词、有歌有赋，能大量熟背经典诗文，可谓有了中国文化的基本修养。4、培养学习兴趣。
背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。
在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。
5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。
她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多 读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。
有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。
这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人 都能成为诵读高手。
越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生，由于学习成绩一直不见提高，他的家长给他定的学习目标是，希望在小学毕业的时候，能够打破倒数第十名，造成了孩子的自卑感，不愿意与他人交流。
参加“古诗诵读”活动以后，他现在已经能背300多篇，成为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名，而且性格变得非常开朗，他的家长觉得孩子像变了一个人。
在一次参加河南省举行的古文诵读表演活动中，一个专家现场点篇目，连续点了十多篇古诗文，他非常准确而流利地全部背诵出来，得到大家的高度赞扬，孩子的自信心更强了。 7、培养耐性和长性。
孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。
8、加强家长与孩子的交流。北京大学附属小学的—位学生家长，开始认为孩子读这些老掉牙的东西，纯属无用之功，于是找到老师，希望老师不要再让他的孩子背诵。
孩子自己本身也不想背。直到期中考试，这个孩子数学、英语两门功课不及格，家长被请到学校。
家长很生气，当面责骂这个学生。无意中，她看见了教研室中的3块警示牌，第一块上写着：今日事，今日毕；老师不着急，爸妈不生气；做人这叫有出息，做人这叫有志气。”
第二块牌子上写着：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
粮食来之不易，人人珍惜粮食。”第三块牌子写着：“无侧隐之心非人也，关心同学我的义务；无羞恶之心非人也，正当活动我的权利；无辞让之心非人也，团结友爱我的风格；无是非之心非人也，明辨是非我的作风。”
这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。前半句是古诗文中的经典名句，后半句是大家共同编写的话。
这位家长看后批评孩子说，你如果按照这些话去做，我就不用操这么大的心了。老师告诉这位家长说，这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。
从此后，这位家长与孩子共同来诵读古诗文。在不长的时间里，孩子已经能背诵几十篇古诗文，而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。
这种活动形式在港台地区 被叫做“亲子活动”。9、提高孩子的人格修养。
文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。
背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。10、培养孩子的爱国情操。
国家科技部研究中心对“古文诵读” 工程试点活动的评估报告指出：73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用；88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体，让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中，这是爱国主义最具体的表现。
不管他们将来学文学理，良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。开展古诗诵读活动，我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，分学段进行古诗文的诵读。
一方面学生可以自选经典诵读，另一方面我们也着意向学生有选择地推荐一些诗词经典，以扩大学生的诵读范围和诵读量。
7. 有哪些教育孩子的诗句有那些林郑月娥教育孩子名言
1、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。
但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。 ——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。
要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。 ——[前苏联]苏霍姆林斯基3、家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武4、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
——[美]泰曼·约翰逊5、孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。
所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。 ——[中]晨曦。
8. 孩子为什么从小要学古诗词
艺术首先需要感知，幼儿学古诗并不重在理解，古诗词平仄押韵，韵律感非常好，良好的感知自然会慢慢形成“理解”.觉得古典诗词陌生难懂，这是大人的事，孩子则没有这种疏离感.儿歌可以教孩子一些，但在数量和质量上都无法取代古诗.每个人的学习时间都非常有限，我们应该把最好的东西教给孩子.如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗，孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的.
另外，儿童时期是记忆的黄金时期，这个时候阅读和背诵的东西，真正会刻进脑子里，内化为自己的智慧财富.所以我们更应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上.以唐宋诗词为主的古典诗歌，我觉得它值得一个人从小背到老.
人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是，教孩子学古诗时，要尽可能给他讲解，把每一句都“翻译”成“白话”.事实是，学古诗要防止的，恰是“过度解释”.其原因，一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会，它们原本就是无须解释的，一解释就是对想象力的束缚，就是对语言美的破坏.
在孩子两三岁前，读诗不用解释，只要把读诗当作唱歌，体会其中的韵律感就行.到孩子四五岁，懂些事情时，再加进“讲解”.但这讲解一定要简单，简要地说一下这首诗的意思，同时把影响到理解的一些词解释一下就行了.
9. 谁有教育的诗句了
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
名言：●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。
●怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。
●少成若天性，习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成，自儿童起。
清·陈宏谋《<；养正遗规>；序》起：开始
●居身务其俭朴，教子要有义方.
清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。义方：道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
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