短句子网关于诗人的诗句
1. 描写诗人的诗
描写诗人李白的诗句杜甫：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。
清新庚开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。 《饮中八仙歌》李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 《寄李十二白二十韵》昔年有狂客，号称谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸；文采承殊渥，流转必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新；白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲；未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真；醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻；处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻梁求未足，薏苡谤何频？五岭炎蒸地，三危放逐臣。
几年遭鹏鸟，独泣向麒麟；苏武先还汉，黄公岂事秦？楚筵辞醩日，梁狱上书辰，已用当时法，谁将此义陈？老吟秋月下，病起暮江滨；莫怪恩波隔，乘槎与问津。 《天末怀李白》凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。 《赠李白》二年客东都，所历厌机巧。
野人对腥膻，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好？苦乏大药资，山林迹如扫。
李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
《赠李白》（不是打错了啊，跟上面那个都叫赠李白，看样是赠了好几次了）秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！ 《不见》不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来！ 《冬日有怀李白》寂寞书斋里，终朝独尔思。 更寻嘉树传，不忘角弓诗。
短褐风霜入，还丹日月迟。 未因乘兴去，空有鹿门期。
白居易：《李白墓》采石江边李白坟，绕田无限草连去。可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。 李绅：题目已经散佚了，但是据内容应该是写李白：青山缭绕闭幽栖，路踏苍龙入杳微。
风月吟哦一狂士，文章今古总危机。沉香亭北公何壮，采石江头事已非。
为叹淋漓宫锦月，泪如滴酒欲沾衣。 曹松：《吊李翰林》李白虽然成异物，逸名犹与万方传。
昔朝曾侍玄宗侧，大夜应归贺监边。山木易高迷故垅，国风长在见遗篇。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。 贯休：《古意九首之八》常思李太白，仙笔驱造化。
玄宗致之七宝床，虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，满船载酒挝鼓过。
贺老成异物，颠狂谁敢和。宁知江边坟，不是犹醉卧。
韦庄：《经李白墓》夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。
许浑：《途经李翰林墓》气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。
碧水鲈鱼思，青山鹏鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
杜荀鹤：〈经青山吊李翰林〉何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。
天地空销骨，声名不傍声。谁移耒阳冢，来此作吟邻。
陈陶：〈李翰林〉谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，醉卧金銮待诏闲。
旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。
殷文圭：〈经李翰林墓〉诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，宝装方丈玉堂前。
虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。
宋朝： 曾巩：〈谒李白墓〉世间遗草三千首，林下荒坟二百年。信矣辉光争日月，依然精爽动山川。
曾无近属持门户，空有乡人拂几筵。顾我自惭才力薄。
欲将何物吊前贤。 刘攽：〈题李白祠〉旧闻谪仙人，多以我为似。
三生去来今，惟独变名字。泊舟姑熟溪，风月不如意。
举头望青山，酌酒聊一醉。汉宫三十六，当时各自贵。
昭阳与华清，究竟谁为愧。奴辈不自省，脱靴更谁避。
而令弃贤才，孤负青云器。 韦骧：〈李白祠堂〉祠宇前临姑熟溪，溪流湛湛清无泥。
春来秋去几百载，朝云夜月长相繄。堂间画像冰玉质，高风爽气何凄凄。
文章光焰本万丈，来此寂寞由谗挤。当时放荡沈清骨， 固有名声不漂没。
莫论楚屈与吴胥，谁有高才追仿佛。 晁补之：〈采石李白墓〉客星一点太微旁，谈笑青蝇玉失光。
载酒五湖狂到死，只今天地不能藏。 陆游：〈吊李翰林墓〉饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。
客从县令初何有，醉忤将军亦偶然。骏马名姬如昨日，断碑乔木不知年。
浮生今古同归此，回首桓公亦故阡。桓温冢亦在当涂。
明代：方孝孺〈吊李白〉 君不见唐朝李白特达士，其人虽亡神不死。 声名流落天地间，千载高风有谁似？ 我今诵诗篇，乱发飘萧寒。
若非胸中湖海阔，定有九曲蛟龙蟠。 却忆金銮殿上见天子， 玉山已颓扶不起。
脱靴力士只羞颜， 捧砚杨妃劳玉指。 当时豪侠应一人，岂爱富贵留其身？ 归来长安弄明月， 从此不复朝金阙。
酒家有酒频典衣， 日日醉倒身忘归。 诗成不管鬼神泣， 笔下自有烟云飞。
丈夫襟怀真磊落， 将口谈天日月薄。 泰山高兮高可夷， 沧海深兮深可涸。
惟有李白天才夺造华，世人孰得窥其作。 我言李白古无双， 至此采石生辉光。
嗟哉石崇空豪富， 终当埋没声不扬。 黄金白璧不足。
2. 描写诗人爱国的诗句
描写爱国的诗句1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下.——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
3. 求关于描写亭台楼阁的古诗各4篇
亭台楼阁诗四首 滕王阁[唐]王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？ 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容.第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了腾王阁的形势.滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建.故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来.滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了.第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照.诗人动用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉，寥寥两句已把全诗主题包括无余. 三四两句紧承第二句，更加发挥.阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴.这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深. 至此，诗人的作意已全部包含，但表述方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化.“闲云”二字有意无意的与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”.云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换委节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在.这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪.最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江却是永恒地东流无尽.“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足.望海楼[宋]米芾 云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连. 三峡江声流笔底， 六朝帆影落樽前. 几番画角催红日，无事沧洲起白烟. 忽忆赏心何处是？ 春风秋月两茫然. 首联是主画面——望海楼.为了衬托望海楼之高，先写镇江城，“云间”和“近青天”极写其高峻，这就为百尺望海危楼打下坚实的基础.楼而能飞，是因为屋檐翘起，如五色雉飞翔，“缥缈”则有仙境的意味.颔联写近景——长江，是这首诗中最精彩的一联.诗人好象是一边喝酒，一边画画，一边吟诗，长江夹着三峡的涛声从笔底流过，杯中六朝的帆影连同酒一起喝下，不禁诗画之兴大作，一边画出片片白帆，一边吟出这句诗. 颈联写远景——红日、白烟.夕阳在呜呜的画角的催促下渐渐下沉，远处幽静的江边弥漫着白烟.这里不乏有“长河落日圆”和“烟波江上使人愁”的意境.登拟岘台[宋]陆游 层台飘渺压城堙，倚杖来观浩荡春. 放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘. 萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人. 更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲. 首联点题，拈出拟视台的地形和登临的时序.“缥缈”以见层台之高，“浩荡”以明春意之广，两个形容词都用得颇为贴切.但相比之下，更为入神的还推一个“压”字.城、、、艳、、依出，本自高大险峻，而层台雄踞其上，反使城、、盐、、见得矮小局促.诗人用“压”字将这种感受精确不移地表达了出来，不但更显示层台的巍峨，且将台与城从静止变为活动，从互相孤立变为浑然一体，使整个句子也产生了流动感.清人陈訏《剑南诗选题词》云：“读放翁词，须深思其炼字炼句猛力炉捶之妙，方得其真面目.”首联二句出语浅易，但下一“压”字，便振起全联精神，如试易以“出”、“跃”、“立”、“接”诸字，于平仄均无不合，而境界终逊一筹.放翁炼字妙处，于此可见一斑. 第三句照应第一句、以层台高峻，方能极目远眺，尽千里之远.第四句则生发第二句，因春色浩荡，才觉心旷神怡，涤十年尘虑.颔联二句既承上，又启下.于骋目惬心之际，眼前的景物不知不觉也变了样子，那便是颈联“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人.”在“衣上”凡尘洗涤一空的放翁看来，萦回曲折的江水，潺潺流去，毫无汹涌激荡之势，倒是充满一团和气；平缓伏的峰峦，款款移来，不见峻峭陡拔之态，却似蕴藉深沉的哲人.颈联写景.但并非纯粹描山绘水，其间有诗人主观的思想感情.王国维《人间词话》云“有有我之境，有无我之境.有我之境，以我观物，物皆著我之色彩.”放翁这两句诗，所造的正是有我之境.春日登临，心头一片恬静，因此看得山山水水都那么冲淡，那么悠然.同样是拟拟台风光，在另一首《秋晚登拟、、视、、、望祥符观》中，却现出“雨昏回望殿突兀，秋晚剩觉山苍寒”的萧瑟之气来.什么原因呢？原来“中原未复泪横臆，。
4. 关于中国诗人的诗或资料
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，唐朝诗人，祖籍陇西成纪（现甘肃省静宁县），一说生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。一说生于四川省江油市青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。
李白出生于盛唐时期，他的一生，游历遍迹了大半个中国。李白不愿应试作官，但诗名远播，诗歌在当时已经唱响天下，他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，可历史上没有韩荆州对于李白的回复，直到天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下，杜甫《饮中八仙》里就有“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的奇句。在当时封建王朝复杂历史的背景下，李白又因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒，一说喝醉了酒，在水中捞月亮而死。
李白的诗 李白的诗以抒情为主。屈原而后，他是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌中吸取其丰富营养，集中提高而形成他独特风貌的。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，因避乱（一说被流放）迁徙到中亚细亚碎叶城，李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州昌隆县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西西安），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。集诗人、神仙家、驴友、纵横家、游侠、剑客为一身的伟大天才。民间流传，高力士曾为他脱靴，杨贵妃曾为他磨墨，更有“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的千古名句。
杜甫赞曰：“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。
《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（一说“二水”）
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
5. 关于诗人的句子
二句三年得，一吟双泪流。
贾岛有一首《送无可上人》诗，其颈联云：“独行潭底影，数息树边身。”这两句是他自己最得意的，他在这二句下自己注了一首绝句：
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
他花了三年时间，在痛哭流泪的感情下找到这两句诗。如果不被知音人所欣赏，他就只好回到老家去高卧，一辈子不做诗了。
“吟成五个字，捻断数茎须”
笔落惊风雨，诗成泣鬼神
行云流水 文思如泉 闭门觅句 一气呵成 下笔如有神 笔扫千军 脱口成章 胸有成竹
6. 速求唐代诗人的诗
春 晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣， 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晦。 西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。
塞上曲 王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
春 望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花落泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
风 雨 李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。 心断新丰酒，销愁又几千。
关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
感 遇 张九龄 其 一 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。
其 二 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。 命运惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。 落 花 李商隐 高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽，所得是沾衣。 金陵图 韦 庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 出 塞 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 登 高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此皆寂，惟闻钟磬音。 渭城曲 王维 渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 佳 人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。 世轻恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。
待婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘不插发， 采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日幕倚修竹。 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。
信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随。
7. 求诗人的诗或经典诗句.
选具有代表性的诗人： 1、汉： 司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。
他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。 据《史记·司马相如列传》记载：他入京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。
席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。「文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
」 《琴歌二首》，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。
琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
【琴歌二首】 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
乐府： 【乐府】： 乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。
」标志着「乐府」这一名称含义的演变。 汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。
汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。
宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。
【长歌行】 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
8. 诗中诗人——评论诗人的诗句有
别人写李白的李杜文章在，光焰万丈长。
（韩愈）李侯有佳句，往往似阴铿。（杜甫）白也诗无敌，飘然思不群。
（杜甫）李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
（杜甫）世人皆欲杀，唯吾独怜才。（杜甫）醉眠秋共被，携手日同行。
（杜甫）凉风起天末，君子意如何。（杜甫）痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
（杜甫）冠盖满京华，斯人独憔悴。（杜甫）诗总不离乎才也，有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
太白千秋逸调，子美一代规模。摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。
（徐增）酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，袖口一吐就半个盛唐。（余光中）李白写孟浩然的吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 ——李白《赠孟浩然》。
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