关于传统家庭美德的诗句
1. 关于家庭美德的诗歌或短语
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
(陈元靓) 2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 3、慈母手中线,游子身上衣。
(孟郊) 4、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
(司汤达) 2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔) 3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
(俗语) 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 5、与其批评孩子,不如做个榜样。
(茹贝尔) 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯) 2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
(马卡连柯) 3、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语) 4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。
(印度谚语) 5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯) 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语) 3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
(马克思) 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。(康熙) 《歌诗谣》之二百六十六 敬老传统 周朝每年举行乡饮酒礼, 以示敬老重贤; 战国时齐国七十、八十、九十老人者, 分别可把一到三人的赋役减免; 汉朝时,汉文帝颁旨, 80岁以上的老人每月供给一定量的大米、肉和酒不用钱; 唐、宋、元都规定, 男七十、女七十五都要有一个人伺候在身边; 明朝提出了尊高年, 清朝康熙在1722年举行了千叟宴; 上个世纪九十年代我国设立了老人节, 一些城市向70岁老人发放了"敬老证"多方面享受优先; 有的建立了24小时老人求助电话, 有求必应很方便。
家家有老人,人人都会老, 当代中国的老人幸福逐步比神仙。 《歌诗谣》之三百零三 婚姻比喻 (一) 可恶的婚姻, 如同面对苍蝇屎斑, 恋爱时没有发现, 蝇屎含卵滋生出"嗡嗡嘤嘤"令人烦。
(二) 可忍的婚姻, 如同对秋后的蚊子嘴, 虽说自私的心破坏了宁静, 没有吸血的言行忍一时算一时仍可入睡。 (三) 可过的婚姻, 如同对花上跳舞的蝴蝶, 虽然算不上多么有益, 但在花与果的故事中也应对蝴蝶言谢。
(四) 可意的婚姻, 如同对采蜜的蜜蜂, 勤劳的典型甜蜜的象征, 劳动与奉献缔结美满的婚姻和美好的爱情。 《歌诗谣》之三百六十三 邻里情 多一些热心,少一些冷漠; 多一些互助,少一些隔阂; 多一些理解,少一些风波; 多一些春歌,少一些冬雪; 多一些关爱,少一些闪躲; 多一些招呼,少一些路陌; 多一些美德,少一些丑恶; 多一些花朵,少一些墙垛; 多一些草绿,少一些灰色; 多一些桥梁,少一些闭塞; 多一些信任,少一些心锁; 多一些科学,少一些歪说; 多一些交流合作,少一些孤独的自我; 多一些助邻为乐,少一些以邻为壑; 多一些宽容大度,少一些"常有理者"; 多一些睦乃四邻,少一些水泥森林般的隔绝; 多一些心平气和,少一些大动肝火; 多一些"让一让,六尺巷",少一些"争一争,动干戈"; 多一些取长补短和心胸开阔,少一些嫉妒邻居学富五车; 多一些同富同福大家乐,少一些眼红邻居财富多; 多一些同情理解,少一些笑邻之欠缺; 多一些"分工不同人无隔",少一些疏远邻居官位之巍峨; 多一些互通有无,少一些炫耀攀比笑贫气阔; 多一些公益事业,少一些自私自乐; 多一些尊重邻里的信仰,少一些精神侵略; 多一些尊重不同职业,少一些看人下菜碟; 多一些隐私观念,少一些问东问西问之错; 多一些自尊自爱不扰邻,少一些喧哗吵闹不负责; 多想一些低头不见抬头见,少一些不识不理左邻和右舍; 多一些"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",少一些"不问张三李四、不分青红皂白、不念老少"的各顾个; 多一些"大着肚皮容物,立正脚跟做人",少一些"小家蜗居"; 多一些"世事洞明莫欺世,人情练达应助人",少一些"看破红尘叹炎凉,门面户对如贼防"; 多一些"远亲不如近邻,近邻不如对门",少一些"空间距离近,心理距离远"的隔膜; 多一些德国人倡导的"爱你的邻居,但不要拆除篱笆"的分寸感,少一些"深挖洞,高筑墙"的偏颇; 多一些"大千世界,芸芸众生,能有做邻居的缘分不是很多"的感觉;少一些"疑神疑鬼,斤斤计较,老。
2. 传统美德诗句
1、孝子之至,莫大乎尊亲;
尊亲之至,莫大乎以天下养.
——孟子
2、哀哀父母,生我劬劳.
——《诗经》
3、一日为师,终身为父.
4、谁言寸草心,报得三春辉.
5、滴水之恩当涌泉相报.
6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,
给人以光明,给以温暖.——肖楚女
7、生活需要一颗感恩的心来创造,
一颗感恩的心需要生活来滋养.——王符
8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉.
9、知恩图报,善莫大焉.
10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.
11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩.
12、投之以桃,报之以李.
13、一父养十子,十子养一父.
14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血.
15、父恩比山高,母恩比海深.
16、一饭之恩,当永世不忘.
17、鱼知水恩,乃幸福之源也.
18、可怜天下父母心.
19、知遇之恩当永生不忘.
20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩.
21、天意怜幽草,人间重晚情.
22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,
感谢一切我要感谢的人.——鲁迅
23、父母之爱子,则为之计深远.
24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上.
——华罗庚
25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩
26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长.
27、感恩是精神上的一种宝藏. ——洛克
28、感恩即是灵魂上的健康. ——尼采
29、没有感恩就没有真正的美德. ——卢梭
30、人世间最美丽的情景是出现在
当我们怀念到母亲的时候. ——莫泊桑
31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感.
——罗素
32、父母的美德是一笔巨大的财富. ——贺拉斯
33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心. ——惠特曼
34、父母之恩,水不能溺,火不能灭. ——前苏联谚语
35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩.——日本谚语
3. 形容传统美德的诗句有哪些
1. 天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武;清·吴研人
2. 位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游
3. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹
4. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦
5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
这五句都是弘扬爱国的传统美德。
释义:
1. 国家的兴盛和衰落,每个普通人都有责任。
2. 即使地位低下也不敢忘记关心国家大事。
3. 应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。
4. 作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5. 人人都不免一死,但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
4. 关于美德的古诗诗句
滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
0 满招损,谦得益。 《尚书》
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》
6 高山仰止,景行行止。 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》
8 言必信,行必果。 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉
16 多行不义必自毙。 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉
34 逝者如斯夫,不舍昼夜。
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5. 有关中华传统美德的古文诗句
爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语•微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画•竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。——《周易•乾•象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子•修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书•画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚,不能动人。
——《庄子•鱼父》 54.失信不立。——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语•学而》 58.人而无信,不知其可也。 ——《论语•为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语•颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语•子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记•季布栾布列传》。
6. 有关中国传统家庭文化的诗歌
朱子治家格言 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。 施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
7. 关于中华传统美德的诗词歌赋
1、木兰歌唐代:韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁。
欲闻所戚戚,感激强起颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。
岂足万里行,有子复尚少!胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶?木兰代父去,秣马备戎行。
易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。
朝屯雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏,更携于阗羌。
将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。
木兰能承父母颜,却卸巾帼理丝黄。昔为烈士雄,今复娇子容。
亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。
本结兄弟交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!译文木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。
北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后着上戎装踏上行程。
换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑,早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。
夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。
将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。
木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。
亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。
本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。
木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?2、卿云歌先秦:佚名卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。
日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。
四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。
迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。
菁华已竭,褰裳去之。译文卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。日月依序交替,星辰循轨运行。
四季变化有常,万民恭敬诚信。鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。3、沁园春·题潮阳张许二公庙宋代:文天祥为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。骂贼睢阳,爱君许远,留取声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。
古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
译文做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。
张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。
如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。
邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。4、赐萧瑀唐代:李世民疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。译文在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。5、送杨氏女唐代:韦应物永日方戚戚,出行复悠悠。
女子今有行,大江溯轻舟。尔辈苦无恃,抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。对此结中肠,义往难复留。
自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。
别离在今晨,见尔当何秋。居闲始自遣,临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨流。译文我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时。
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