描写孤山的诗句文章

关于孤山诗句

1. 有关孤山的诗句

1、苏轼《书林逋诗后》:吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山渌。

不论世外隐君子,佣儿贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。

我不识见曾梦见,瞳子瞭然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。

诗如东野不言寒,书似西台差少肉。平生高节已难继,将死微言犹可录。

自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。

不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。2、张祜《孤山》诗:楼台耸碧岑,一径入湖心。

不雨山常润,无云水自阴。断桥荒藓合,空院落花深。

犹忆西窗月,钟声出北林。3、徐渭《孤山玩月》诗:湖水淡秋空,练色澄初静。

倚棹激中流,幽然适吾性。举酒忽见月,光与波相映。

西子拂淡妆,遥岚挂孤镜。座客本玉姿,照耀几筵莹。

暇时吐高怀,四座尽倾听。却言处士疏,徒抱梅花咏。

如以径寸鱼,蹄涔即成泳。论久兴弥洽,返棹堤逾迥。

自顾纵清谈,何嫌麾尘柄。4、卓敬《孤山种梅》诗:风流东阁题诗客,潇洒西湖处士家。

雪冷江深无梦到,自锄明月种梅花。王稚登《赠林纯卿卜居孤山》诗:藏书湖上屋三间,松映轩窗竹映关。

引鹤过桥看雪去,送僧归寺带云还。轻红荔子家千里,疏影梅花水一湾。

和靖高风今e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333361326263已远,后人犹得住孤山。5、陈鹤《题孤山林隐君祠》诗:孤山春欲半,犹及见梅花。

笑踏王孙草,闲寻处士家。尘心莹水镜,野服映山霞。

岩壑长如此,荣名岂足夸。6、王思任《孤山》诗:淡水浓山画里开,无船不署好楼台。

春当花月人如戏,烟入湖灯声乱催。万事贤愚同一醉,百年修短未须哀。

只怜逋老栖孤鹤,寂寞寒篱几树梅。

2. 有关孤山的诗句

1、苏轼《书林逋诗后》:

吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山渌。

不论世外隐君子,佣儿贩妇皆冰玉。

先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。

我不识见曾梦见,瞳子瞭然光可烛。

遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。

诗如东野不言寒,书似西台差少肉。

平生高节已难继,将死微言犹可录。

自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。

我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。

不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。

2、张祜《孤山》诗:

楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山常润,无云水自阴。

断桥荒藓合,空院落花深。犹忆西窗月,钟声出北林。

3、徐渭《孤山玩月》诗:

湖水淡秋空,练色澄初静。倚棹激中流,幽然适吾性。

举酒忽见月,光与波相映。西子拂淡妆,遥岚挂孤镜。

座客本玉姿,照耀几筵莹。暇时吐高怀,四座尽倾听。

却言处士疏,徒抱梅花咏。如以径寸鱼,蹄涔即成泳。

论久兴弥洽,返棹堤逾迥。自顾纵清谈,何嫌麾尘柄。

4、卓敬《孤山种梅》诗:

风流东阁题诗客,潇洒西湖处士家。

雪冷江深无梦到,自锄明月种梅花。

王稚登《赠林纯卿卜居孤山》诗:

藏书湖上屋三间,松映轩窗竹映关。

引鹤过桥看雪去,送僧归寺带云还。

轻红荔子家千里,疏影梅花水一湾。

和靖高风今已远,后人犹得住孤山。

5、陈鹤《题孤山林隐君祠》诗:

孤山春欲半,犹及见梅花。笑踏王孙草,闲寻处士家。

尘心莹水镜,野服映山霞。岩壑长如此,荣名岂足夸。

6、王思任《孤山》诗:

淡水浓山画里开,无船不署好楼台。

春当花月人如戏,烟入湖灯声乱催。

万事贤愚同一醉,百年修短未须哀。

只怜逋老栖孤鹤,寂寞寒篱几树梅。

3. 找关于“孤山”二字有关的诗词

孤山寺北贾亭西---《钱塘江春行》

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平运脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

元朝朱一冯的《游孤山》,诗云:

翠微百尺涌江头,蹑屐扪萝快此游。

石磴陡悬苔缝合,梵钟遥度鸟声幽。

千帆影外群山拱,万里流中一柱浮。

薄暮月明天似水,坐来凉气侵高楼。

4. 关于孤山的诗(林靖和

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,

宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这样动人的诗句,真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了!

古时的白乐天守杭时有:“绕郭荷花三十里”之句。

古人又把荷花比作光彩照人的美女,称之:“红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”,

宋郑清之有诗句云:"径行塔下几春秋,每恨无因到上头"。

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,足可见其对西湖的眷恋之情。

唐朝诗人张á的《孤山诗》,由于诗中有“断桥荒藓涩,空院落花深”等诗句

5. 找关于“孤山”二字有关的诗词

孤山寺北贾亭西---《钱塘江春行》孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平运脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句.古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”.孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林.元朝朱一冯的《游孤山》,诗云: 翠微百尺涌江头,蹑屐扪萝快此游. 石磴陡悬苔缝合,梵钟遥度鸟声幽. 千帆影外群山拱,万里流中一柱浮. 薄暮月明天似水,坐来凉气侵高楼.。

6. 有关“孤山”的古诗有哪些

1、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》 唐代:白居易

柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。

2、《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》宋代:苏轼

天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。

水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。

道人之居在何许?宝云山前路盘纡。

孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。

纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。

天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。

出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。

兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。

作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。

3、《小孤山》宋代:谢枋得

人言此是海门关,海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。

4、《钱塘湖春行》 唐代:白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

5、《孤山寺遇雨》 唐代:白居易

拂波云色重,洒叶雨声繁。

水鹭双飞起,风荷一向翻。

空濛连北岸,萧飒入东轩。

或拟湖中宿,留船在寺门。

7. 孤山树下抚琴的诗句

1.琴诗

宋代:苏轼

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

2.琴歌

唐代:李颀

主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。

清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。

3.琴台

唐代:杜甫

茂陵多病后,尚爱卓文君。

酒肆人间世,琴台日暮云。

野花留宝靥,蔓草见罗裙。

归凤求凰意,寥寥不复闻。

4.船夜援琴

唐代:白居易

鸟栖鱼不动,月照夜江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静即声淡,其间无古今。

5.伯牙绝弦

未知:佚名

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

6.山中与幽人对酌

唐代:李白

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

7.行香子·述怀

宋代:苏轼

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。

虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。

1.古琴简介

古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文化中的瑰宝。它以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时,琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家,他们是历史文化名人,代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。

2.古琴结构

琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。琴体下部扁平,上部呈弧形凸起,分别象征天地。整体形状依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头、颈、肩、腰、尾、足。

古琴最初只有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是为文弦;武王伐纣,加弦一根,是为武弦。合称文武七弦琴。

3.古琴造型

古琴造型优美,常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹,它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。

4.古代名家

唐代的制琴高手有很多,除雷氏家族(雷威、雷霄、雷文、雷珏、雷远一)外,文献记载的名家尚有:张越、郭高、沈镣等。可惜除雷氏琴外,余者皆无作品传世。宋代的制琴名家很多,如北宋朱仁济、马希亮、马希仁、僧仁智,南宋金洲、金公路、陈亨道等,末期尚有严樽、马大夫、梅四言等人。宋人制琴刻年款者较少,亦有很多落唐款的仿作。元代制琴名家有严古清、施溪云、施谷云、朱致远等,其中朱致远最为著名。朱琴的仿制品很多,其款识有刻为“朱智远”或“朱制远”的,望收藏者加以注意。明代制琴高手也很多,如涂明河、汪舜卿,最著名的要数张氏敬修、委修、顺修等人。张岱《陶庵梦忆》称张敬修制琴为吴中绝技之一,“可上下百年保无敌手”。

5.十大古琴名曲

1)广陵散

2)高山流水唐后分为《高山》和《流水》二曲

3)平沙落雁

4)酒狂

5)关山月

6)潇湘水云

7)阳关三叠

8)梅花三弄

9)胡笳十八拍

10)幽兰

11)忆故人

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