短句子网古人关于学以致用的诗句
1.关于学以致用的名言警句
太多了，我只复制了一部分。
我把网址贴上来了，有空多看看！祝你好运！健康快乐每一天！百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。
（赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。
（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） M 满招损，谦受益。
（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。
（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。
（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事。
2.倡导学以致用的古文或者名言
你好 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《缉互光就叱脚癸协含茅礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 博学而不穷，笃行而不倦。
——《礼记》△不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——〔战国〕荀子 △无财之谓贫，学而不能行之谓病。
——〔汉〕刘向 △学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；咸无焉，为众人。——〔汉〕扬雄 △君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也。
——〔汉〕戴德 △知而弗为，莫如勿知。——《孔子家语》△悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。
——〔晋〕傅玄 △朝有所闻，则夕行之。——《后汉书》△知之者不如行之者。
——〔隋〕王通 △智不务多，务行其所知。——〔唐〕魏征 △读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。——〔唐〕韩愈 △慎而思之，勤而行之。
——〔唐〕白居易 △学者贵于行之，而不责于知之。——〔宋〕司马光 △知而不能行，只是知得浅。
——〔宋〕程颐 △天下大事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——〔宋〕陆游 △纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——〔宋〕陆游 △知，譬则目也；行，譬则趾也。——〔宋〕杨万里 △大抵学问只有两途，致知力行而已。
——〔宋〕朱熹 △论先后，知为先；论轻重，行为重。——〔宋〕朱熹 △学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
——〔宋〕朱熹 △行动，则知愈进；知之深，则行愈达。——〔宋〕朱熹 △不随举子纸上学六韬，不学腐儒穿凿注五经。
——〔宋〕刘过 △读书将以穷理，将以致用也。——〔宋〕杨时 △学贵乎成，既成矣，将行之也；学而不能成其业，用而不能成其学，则非学矣。
——〔宋〕杨时 △知有浅深，则行有远近，此进学之效也。——〔宋〕杨时 △多闻识者，犹广储药物也，知所用为贵。
——〔宋〕杨时 △观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之？如此观史，学问亦可以进，知识亦可以高，方为有益。——〔宋〕吕祖谦 △学道者正如学射，才持弓矢，必先知的。
——〔宋〕胡宏 △独有一言，愿献于君者，曰行。——〔宋〕文天祥 △论学则观其身，论政则考其时。
——〔明〕方孝孺 △知行合一。——〔明〕王守仁 △知者行之始，行者知之成。
——〔明〕王守仁 △真知即所以为行，不行不足谓之知。——〔明〕王守仁 △知而不行，只是未知。
——〔明〕王守仁 △尽天下之学，无有不行而可以言学者。——〔明〕王守仁 △耳目之闻见，善用之足以广其心。
——〔明〕王廷相 △年年岁岁笑书奴，生世无端同处女。世人何人不读书，书奴却以读书死。
——〔明〕李贽 △“体验”二字，学者最亲切。——〔明〕胡居仁 △学要来身上做。
——〔明〕胡居仁 △学者先当理会身心，此是万事之根本。——〔明〕胡居仁 △处难处之事，可以长识；调难调之人，可以练性，学在其中矣。
——〔明〕徐祯稷 △学者能集众长，合而为一，若易牙以五味调合则为全味矣。——〔明〕谢榛 △善学者志在乎圣人，而行无忽乎卑近。
——〔清〕黄宗羲 △行可兼知，而知不可兼行。——〔清〕王夫之 △才行而后知之真。
——〔清〕王夫之 △知所不豫，行且通焉。——〔清〕王夫之 △知行为二，虽知犹无知，虽致犹不致。
——〔清〕唐甄 △世事洞明皆学问，人情练达即文章。——〔清〕曹雪芹 请采纳，谢谢。
3.倡导“学以致用”的古文或者名言有哪些
1. 百学须先立志.——朱熹
释义：无论做什么学问，都需要先立下远大志向。
2.笔落惊风雨，诗成泣鬼神.——杜甫
释义：看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
3.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.——杜甫
释义：区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
4.博观而约取，厚积而薄发.——苏轼
释义：只有广见博识，才能择其精要者而取之；只有积累丰厚，才能得心应手为我用。
5.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.——《礼记》
释义：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。
6.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.——《荀子》
释义：不登上高山，就不知道天有多高远；不走进深谷，不知道地有多深厚。
关于学以致用的七言诗句
1. 关于学以致用的名言警句
太多了，我只复制了一部分。
我把网址贴上来了，有空多看看！祝你好运！健康快乐每一天！百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。
（赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。
（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） M 满招损，谦受益。
（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。
（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。
（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事。
2. 倡导学以致用的古文或者名言
你好 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《缉互光就叱脚癸协含茅礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 博学而不穷，笃行而不倦。
——《礼记》△不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——〔战国〕荀子 △无财之谓贫，学而不能行之谓病。
——〔汉〕刘向 △学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；咸无焉，为众人。——〔汉〕扬雄 △君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也。
——〔汉〕戴德 △知而弗为，莫如勿知。——《孔子家语》△悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。
——〔晋〕傅玄 △朝有所闻，则夕行之。——《后汉书》△知之者不如行之者。
——〔隋〕王通 △智不务多，务行其所知。——〔唐〕魏征 △读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。——〔唐〕韩愈 △慎而思之，勤而行之。
——〔唐〕白居易 △学者贵于行之，而不责于知之。——〔宋〕司马光 △知而不能行，只是知得浅。
——〔宋〕程颐 △天下大事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——〔宋〕陆游 △纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——〔宋〕陆游 △知，譬则目也；行，譬则趾也。——〔宋〕杨万里 △大抵学问只有两途，致知力行而已。
——〔宋〕朱熹 △论先后，知为先；论轻重，行为重。——〔宋〕朱熹 △学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
——〔宋〕朱熹 △行动，则知愈进；知之深，则行愈达。——〔宋〕朱熹 △不随举子纸上学六韬，不学腐儒穿凿注五经。
——〔宋〕刘过 △读书将以穷理，将以致用也。——〔宋〕杨时 △学贵乎成，既成矣，将行之也；学而不能成其业，用而不能成其学，则非学矣。
——〔宋〕杨时 △知有浅深，则行有远近，此进学之效也。——〔宋〕杨时 △多闻识者，犹广储药物也，知所用为贵。
——〔宋〕杨时 △观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之？如此观史，学问亦可以进，知识亦可以高，方为有益。——〔宋〕吕祖谦 △学道者正如学射，才持弓矢，必先知的。
——〔宋〕胡宏 △独有一言，愿献于君者，曰行。——〔宋〕文天祥 △论学则观其身，论政则考其时。
——〔明〕方孝孺 △知行合一。——〔明〕王守仁 △知者行之始，行者知之成。
——〔明〕王守仁 △真知即所以为行，不行不足谓之知。——〔明〕王守仁 △知而不行，只是未知。
——〔明〕王守仁 △尽天下之学，无有不行而可以言学者。——〔明〕王守仁 △耳目之闻见，善用之足以广其心。
——〔明〕王廷相 △年年岁岁笑书奴，生世无端同处女。世人何人不读书，书奴却以读书死。
——〔明〕李贽 △“体验”二字，学者最亲切。——〔明〕胡居仁 △学要来身上做。
——〔明〕胡居仁 △学者先当理会身心，此是万事之根本。——〔明〕胡居仁 △处难处之事，可以长识；调难调之人，可以练性，学在其中矣。
——〔明〕徐祯稷 △学者能集众长，合而为一，若易牙以五味调合则为全味矣。——〔明〕谢榛 △善学者志在乎圣人，而行无忽乎卑近。
——〔清〕黄宗羲 △行可兼知，而知不可兼行。——〔清〕王夫之 △才行而后知之真。
——〔清〕王夫之 △知所不豫，行且通焉。——〔清〕王夫之 △知行为二，虽知犹无知，虽致犹不致。
——〔清〕唐甄 △世事洞明皆学问，人情练达即文章。——〔清〕曹雪芹 请采纳，谢谢。
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