短句子网关于岳飞收复中原的诗句
1.关于南宋军队不思收复中原的诗
李纲的诗 《述怀》
胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防。
关河自昔称天府，淮海于今作战场。
退避固知非得计，威灵何以镇四方？
中原夷狄相盛衰，李清照——《钓台》
巨舰只为因利往，
扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，
特地通宵过钓台。
林升——《临安邸》
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。
陈X——《葛岭怀古》
山上楼台湖上船，
平章醉后懒朝天。
羽书莫报樊城急，
新得蛾眉正少年。
《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯.
落红不是无情物，
化作春泥更护花. 圣哲从来只自强。
2.关于岳飞的诗词
《满江红·怒发冲冠》 全文 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。[/b]
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧河山，朝天阙！
南宋大英雄岳飞创作的一首词。此词是脍炙人口的名篇。它表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。其诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。
这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！
这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。
从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
我的珍藏 这就是岳飞
3.关于岳飞的诗
吊岳飞 胡铨（宋） 匹马吴江谁着鞭，惟公攘臂独争先。
张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。 堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。
石头城下听舆论，万姓颦眉亦可怜。 观岳侯石像 薛季宣（宋） 万死何知狱吏尊，威名盖代古难存。
二桃岂以功高赐，一舸不容身退论。 几见饮江思道济，缪为图像肖王敦。
沉碑千古蛟川恨，付与无穷客断魂。 岳武穆王墓 叶绍翁（宋） 万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。
如公少缓须臾死，此虏安能八十年！ 漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。 早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船！ 谒岳王坟 郑超（震？）（宋） 我来拜谒岳王坟，松柏苍苍上宿云。
臣子报君终一死，权奸卖国欲中分。 鹰扬当日谁能及，雁叫中原不可闻。
石马石人山寂寂，英雄于此忆将军。 （清隽集）。
4.岳飞的词遥望中原,荒烟外、许多城郭.想当年、花遮柳护,凤楼龙阁
是岳飞的《满江红登黄鹤楼有感》…翻译：登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭.想当年啊！花多得遮住视线柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤.万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象.而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶.士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃.百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷.悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏.何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原.然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴.风尘恶是风尘漫漫，形式如此恶劣的意思，所以恶应该读“饿”。
5.岳飞精忠报国的诗句
《小重山•昨夜寒蛰不住鸣》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
这首词虽然短小，但含蓄隽永，明丽婉转，寓情于景，深切地表达了作者壮志难酬和忧国忧民的悲苦心境。
《满江红•登黄鹤楼有感》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
全词由词人登上黄鹤楼所见之景发端，追忆了昔日汴京城的繁华，再回到眼前讲述战乱频繁、生灵涂炭的情景，最后怀想来日得胜后的欢乐之情，抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望。
《满江红•写怀》
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
6.岳飞的一些小故事,关于岳飞的诗
岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。绍兴十年（1140）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。有《岳武穆集》，为后人所编。
小重山
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
满江红
写怀
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
满江红
登黄鹤楼有感
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河路！却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
1139年（绍兴九年）夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。
岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”（侍卫亲兵）和“拐子马”（左右两翼钳攻的骑兵），把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军（离金军大本营汴京仅四十五里），金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！（破掉酒戒庆祝）”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
岳飞出生时家徒四壁，还未满月，家乡就发起了大水，爸爸被水冲走了，母子俩虽然幸免于难，但也只得流落他乡，生活非常贫困。可岳飞小小年纪就非常爱学习，才五岁就把《千字文》背得滚瓜烂熟了。有一天，小岳飞忽然向母亲要纸和笔学习写字，母亲犯难了，穷得连饭都吃不饱，哪有钱来买纸和笔哪？望着母亲为难的样子，懂事的岳飞再也不闹了，但心里却仍在考虑怎么办。一天，他愁眉紧锁地蹲在灶旁烧饭，望着炉灶发呆，忽然眼前一亮，猛地跳了起来，大喊着：“我有办法写字了，我有办法写字了。”只见岳飞用手小心地把灶里的青灰扒了出来，轻轻地摊平在地上，然后用手指一横一划认真地写起字来，这办法还真不错。从那以后，岳飞每天就趴在地上对着一堆青灰写啊写，手指磨破了，磨烂了，可岳飞毫不在意，依旧每天坚持写字、认字。 《精忠报国》这首歌w我觉得就是歌颂岳飞他老人家的。
7.小重山 岳飞 诗词及翻译
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
上阙寓情于景，写作者思念中原、忧虑国事的心情。
前三句写作者梦见自己率部转战千里，收复故土，胜利挺进，实现“还我河山”的伟大抱负，兴奋不已。
后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，寄寓壮志未酬的忧愤。
下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。
前三句感叹岁月流逝，归乡无望。“阻归程”表面指山高水深，道路阻隔，难以归去，实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。
后三句用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。
全词表现了作者不满“和议”，反对投降，以及受掣肘时惆怅。体现了作者强烈的爱国情感。
这是岳飞的第一首词，始见于岳飞的孙子岳珂（1183—1234）所编《金陀粹编》，宋以后一直
流传。但对词中岳飞发出“旧山松竹老，阻归程”的叹息当作何解？他为什么会有“知音少，弦断
有谁听”的感慨？他的满腹“心事”到底是什么？这些，人们则见仁见智，其说不一。笔者带着疑
问阅读古人篇札，见《宋史·岳飞传》说，岳飞北伐打到朱仙镇，“大功垂成”，却“一日奉十二
金字牌”，要他退兵；他“愤惋泣下，东向再拜曰‘十年之功，废于一旦’。”南宋陈郁《藏一腴
话》又载：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难充豀壑之求’。”
就是说退了兵他依旧反对和约，力主抗战。而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任，不肯
附和议”，“屡言和议失计”。据此，笔者认为，岳飞此词当作于退兵之后。其中“旧山松竹老，
阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区，他即使解甲归田也无家可归。“知音少，弦断有
谁听”，是感叹投降主和派占了上风，他身为主战派少了知音，报国无门。而他的“心事 ”，就
是北伐中原，光复旧物，“还我河山”。清代初年沈雄编《古今词话》，所持的也是这种观点，他
说：岳飞“故作《小重山》，……又作《满江红》，忠愤可见，其不欲“等闲白了少年头”，可以
明其‘心事’。”
一个充满热情的梦，就这样被惊破了。一腔啸叹难尽的心事，是只有借琴音来倾诉的了---那
是这位抗金志士"还我河山"的血脉之贲张呵！然而，在"议和"声浪甚嚣尘上之中，谁又是这声裂弦
索的真正知音？故园的山竹老了，壮士的鬓发白了，此刻充斥词境的，便只有朦胧月光下蟋蟀的凄
苦悲吟……
总之，此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤，并非日常生活起居的感受。
关于收复中原的诗句
1. 关于南宋军队不思收复中原的诗
李纲的诗 《述怀》
胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防。
关河自昔称天府，淮海于今作战场。
退避固知非得计，威灵何以镇四方？
中原夷狄相盛衰，李清照——《钓台》
巨舰只为因利往，
扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，
特地通宵过钓台。
林升——《临安邸》
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。
陈X——《葛岭怀古》
山上楼台湖上船，
平章醉后懒朝天。
羽书莫报樊城急，
新得蛾眉正少年。
《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯.
落红不是无情物，
化作春泥更护花. 圣哲从来只自强。
关于中原的诗句
1. 关于中原的诗句
《示儿》（陆游）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《书愤》（陆游）
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《春晚寄微之》（白居易）
三月江水阔，悠悠桃花波。
年芳与心事，此地共蹉跎。
南国方谴谪，中原正兵戈。
眼前故人少，头上白发多。
通州更迢递，春尽复如何？
2. 关于“中原”的诗句有哪些
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
____高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
____李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
____杜牧《泊秦淮》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
____屈原《国殇》愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
____陆游《病起书怀》感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》功名万里外，心事一杯中。
____高适《送李侍御赴安西》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》此生谁料，心在天山，身老沧洲。
____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》死去元知万事空，但悲不见九州同。
____陆游《示儿》范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》了却君王天下事，赢得生前身后名。
____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
____文天祥《过零丁洋》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》三十功名尘与土，八千里路云和月。
____岳飞《满江红·写怀》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
____陆游《示儿》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
____屈原《国殇》胡未灭，鬓先秋。泪空流。
____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
____令狐楚《少年行四首·其三》当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》。
3. 代表中原的诗词
《示儿》陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《中原》年代： 宋 作者： 文天祥中原方万里，明日是重阳。
桑枣人家近，蓬蒿客路长。引弓虚射雁，失马为寻羊。
见说今年旱，青青麦又秧。《中原》年代： 宋 作者： 晁公溯中原北望连虎牢。
遗老略皆死草茅。腥臊千秋万岁殿，尘埃四通五达郊。
无人雄心肯出塞，何日战骨与封崤。三军岁岁费供给，但闻边庭峙刍茭。
《中原行怀古》年代： 宋 作者： 汪莘汉家中原一百州，故老南望空悠悠。问君北贼何足道，坐守画地如穷愁。
不共戴天是此仇，生不杀贼死不休。诸公但能安身计，更无一点英雄气。
遂令多士皆沉醉，绝口不复言时事。恭惟主上天勇智，皦日平生复仇志。
秋色平场千万骑，望裹亭亭黄屋至。六军拜手呼万岁，报恩便欲无生意。
西风萧瑟天无云，牙领蟠冢愁黄曛。白衣不得见天子，道人何得愁朱门，可怜泾渭胸中分。
愿起沔阳死诸葛，作我大宋飞将军。
4. 关于中原的诗歌
梦回中原
游子之心，围绕着地球
华夏的儿女分散在地球四方
方位中：有东、西、南、北、中
远古中：有北京、南京、西京、东京、中京
那是一种希望
那是一个即将成为的现实
不，那是一个未来
地球村的规划
梦回到华夏
整个地球一个中国
也许这就是中国梦吧！
没有的梦
哪来的现实
不，这就是地球村的明天
所以，当我的梦
醒来之时，那就是现实吧
梦回回华夏
梦回才能回到中原！
5. 关于中原的句子
弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。
名劳长者记，文许后生夸。鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。
继酬天禄署，俱尉甸侯家。宪府初收迹，丹墀共拜嘉。
分行参瑞兽，传点乱宫鸦。执简宁循枉，持书每去邪。
鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。辨色宜相顾，倾心自不哗。
金炉仄流月，紫殿启晨霞。未竟迁乔乐，俄成失路嗟。
还如渡辽水，更似谪长沙。别怨秦城暮，途穷越岭斜。
讼庭闲枳棘，候吏逐麋麚。三载皇恩畅，千年圣历遐。
朝宗延驾海，师役罢梁溠。京邑搜贞干，南宫步渥洼。
世惟材是梓，人仰骥中骅。欻刺苗入地，仍逾赣石崖。
礼容垂琫□，戍备响錏鍜。宠即郎官旧，威从太守加。
建旟翻鸷鸟，负弩绕文蛇。册府荣八命，中闱盛六珈。
肯随胡质矫，方恶马融奢。褒德符新换，怀仁道并遮。
俗嫌龙节晚，朝讶介圭赊。禹贡输苞匦，周官赋秉秅。
雄风吞七泽，异产控三巴。即事观农稼，因时展物华。
秋原被兰叶，春渚涨桃花。
6. 赞美中原大地的诗词
1、书愤五首·其一
宋代：陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
2.满江红·登黄鹤楼有感
宋代：岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
3、关山月
宋代：陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
4、叠题乌江亭
宋代：王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
5、满江红·拂拭残碑
明代：文征明
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。
岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
6、浣溪沙·霜日明霄水蘸空
宋代：张孝祥
霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。
7、过五丈原 / 经五丈原
唐代：温庭筠
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春。
天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。
象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。
8、龙兴寺吊少陵先生寓居
宋代：陆游
中原草草失承平，戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！
9、阆山歌
唐代：杜甫
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋著青壁。
7. 歌颂河南歌颂中原的诗歌
啊，黄河，我们亲爱的母亲， 我们是她的儿女， 我们的脉膊中， 跳动着她的涛音。
这就是我们遗传的基因： 坚毅、坚定、坚强、坚韧， ——啊，我们河南人！ 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 啊，中岳，我们敬爱的父亲， 我们是他的儿女， 我们的身体里 生长着他的骨筋。 这就是我们的天然性格： 自强、自立、自豪、自信， ——啊，我们河南人！ 我们的黄河， 是华夏文明的火盆—— 燧人氏钻木取火， 就在我们的黄河之滨； 从此，世间便有了光明， 火，如同口令， 一代一代传递， 指引着时间向前挺进！ 直到今天， 我们这群黑眼睛们， 还自豪地把自己叫做 火的传人…… 我们的中岳， 是中华民族的树根， 轩辕帝驱车征战， 就在我们的中岳附近； 从此，中国便有了姓氏， 姓，如同大树， 一代一代繁衍， 生长出历史的青枝绿荫…… 直到今天， 我们这群黄皮肤们， 仍骄傲地把自己称为 炎黄子孙…… 我们河南人， 是神话中的人—— 我们的女性之中的女娲， 会炼五彩石， 以双手写下补天的传奇， 让蓝天在我们的头上 飘浮美丽的白云…… 我们河南人， 是寓言中的人—— 我们的男子之中的愚公， 敢移太行山， 用铁锹讲述移山的故事， 让道路在我们的脚下， 向生动的遥远延伸…… 我们河南人， 创作过辉煌的诗篇—— 那个在战乱中 吟唱三吏三别的杜甫 就是我们河南的诗神！ 他大脑的沟回里， 凝聚了河南的天和地 授给的才气和才情， 以及忧国忧民的国魂民魂…… 我们河南人， 写出过灿烂的散文—— 那个在风雨里 疾呼原道原毁的韩愈 就是我们河南的哲人！ 他眼睛的眸子中 闪烁着河南的山与水 赋予的睿智与机智， 以及通天彻地的地理天文…… 我们河南人， 是最智慧的人—— 南阳诸葛 被历史传说为智慧之神； 一把羽扇 借来东风阵阵， 赤壁船头， 犁开了战争的风云…… 我们河南人， 是最英雄的人—— 汤阴岳飞 被人民荣誉为民族之魂； 一杆帅旗 横扫万马千军， 风波亭上 镌刻着历史的遗恨…… 我们河南人 曾经目睹过 《清明上河图》所画出的繁荣； 我们河南人， 曾经驱除着 《伤寒杂病论》所痛恨的瘟神； 请把地层作为书页， 一页一页地掀开翻阅吧—— 在郑州，我们读到： 三千年前的我们民族的文化， 以及为了这种文化 我们的祖宗们所付出的呻吟！ 请把历史当作老人， 一句一句地听他讲说吧—— 在洛阳，我们听到： 九朝古都的我们中国的文明， 以及为了这种文明 我们的先人们所留下的遗训！ 正是追着历史的车轮， 为了女娲交给我们的蓝天， 永远不再阴霾滚滚； 我们河南人， 把自己最孝顺的儿子—— 譬如杨靖宇和彭雪枫 打发上路了， 打发他们向着太阳大步前进！ 正是踩着地球的旋转， 为了愚公交给我们的大路， 永远不再豺狼成群； 我们河南人， 把自己最信任的军队—— 譬如红四方面军和刘邓大军 迎进了家门， 迎接他们就是迎接新的乾坤！ 当新的太阳升起的时候， 我们把新的诗交献给新的太阳神， 我们有最新的文字： 魏巍、李准、姚雪垠…… 当美的生活展开的时候， 我们把美的旋律献给美的生活流， 我们有最美的音符： 常香玉、马金凤、阎立品…… 歌唱新的生活， 走进新的早晨—— 我们河南人， 修建了红旗渠， 它的流水： 流出了丰收的喜讯， 也流出了一种创业的精神…… 我们河南人， 栽下了泡桐树， 它的枝叶： 锁住了滚滚的风沙， 也锁住了一种思想的贫困…… 歌唱新的日月， 升起新的星群—— 我们有焦育禄， 他顶风冒雨的那把雨伞， 至今仍在我们的面前撑开一个真理： 脚尖应该永远 向着群众的家门！ 我们有史来贺， 他在大会堂回答中外记者的声音， 至今仍在世界的耳畔奏响一个强音： 中国正在留下 一串富强的脚印！ 啊，这就是我们 我们河南人—— 如同黄河的纤夫， 埋着头，躬着腰身， 为今天拉纤， 我们实际、实在、实干、实心， 一步一滴热汗， 一滴热汗一簇鲜花芬芳！ 啊，这就是我们， 我们河南人—— 如同中岳的挑夫， 赤着膀，挑着重任， 为明天挑运， 我们奋发、奋斗、奋力、奋进， 一步一个脚印， 一个脚印一片前程似锦！ 啊啊！这就是我们—— 一群青春的黄河的后裔， 我们光荣的名字叫做：河南人！ 既然我们是黄河的后裔， 我们就像黄河一样， 向着世界打开大门—— 呼吸四面风雨， 吞吐八方烟云， 我们大步走向世界， 同时，也让世界 大步走向我们！ 啊啊！这就是我们—— 一代崭新的中岳的子孙， 我们骄傲的名字叫做：河南人！ 既然我们是中岳的子孙， 我们就像中岳一样， 向着太阳敞开胸襟—— 沐浴时代光辉， 身披世纪霞锦， 我们大步走向未来， 同时，也让未来 大步走向我们。
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